1、子路曾皙冉有公西华子路曾皙冉有公西华侍坐侍坐论论 语语1 孔孔 子子 “至圣先师至圣先师”“”“万世师万世师表表”孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家学孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家学派的创始人，周游诸国，宣传自己的政治主派的创始人，周游诸国，宣传自己的政治主张，都不被重用。后归鲁从事著述和讲学，张，都不被重用。后归鲁从事著述和讲学，创办了私学，编订了创办了私学，编订了诗经诗经、春秋春秋、尚书尚书，相传有弟子三千，死后，门人记，相传有弟子三千，死后，门人记录他的言行，成录他的言行，成论语论语，以语录体写作。，以语录体写作。“论论”：编纂，：编纂，“语语”：语言。：语言。“论语论语”：将孔子的语言
2、编纂成文。：将孔子的语言编纂成文。2 礼是儒家学派的思想核心之一。孔礼是儒家学派的思想核心之一。孔子主张礼治。礼的意义在古代甚为广泛，子主张礼治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间的礼节仪式，贵族的冠、婚、指国际间的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧等典礼，包括政治制度、道德规范等。丧等典礼，包括政治制度、道德规范等。实际上是未成文的实际上是未成文的“法法”。礼礼3礼礼仁仁德政（政治）德政（政治）孝悌（伦理孝悌（伦理）中庸（修身）中庸（修身）为政以德，譬如北辰。为政以德，譬如北辰。居其所而众星拱之居其所而众星拱之从心所欲不逾矩从心所欲不逾矩君臣有义君臣有义父子有亲父子有亲夫妻有别夫妻有别兄弟有悌兄弟有悌
3、朋友有信朋友有信大同世界大同世界4（一）、重点字词读音（一）、重点字词读音论语论语 饥馑饥馑 曾皙曾皙 哂哂 舞雩舞雩 铿尔铿尔 小相小相 沂沂冠者冠者 喟喟 俟俟 撰撰摄摄 比及比及 毋毋 冉冉lnjnx shnykngxingy gunku s zhunsh b w rn5 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以以吾一日长乎尔长乎尔，毋毋吾以也。居居则曰：“不吾知也！如或如或知知尔，则何以以哉？”因为，介词。因为，介词。年纪比你们年纪比你们大大毋，不要毋，不要以，认为以，认为如，连词，表假设。如，连词，表假设。或，不定代词，有人。或，不定代词，有人。知，了解。知，了解。用，做用，做闲居，
4、平时闲居，平时6 子路率尔率尔而对曰：“千乘乘之国，摄乎摄乎大国之间，加之以师旅以师旅，因因（加加）之以饥馑饥馑；由也为之，比及比及三年，可使有勇，且知方方也。”夫子哂哂之。轻率急忙的样子。轻率急忙的样子。尔，形容词后。尔，形容词后。比（比（b)：及，等到。及，等到。正道，是非正道，是非准则准则shn笑笑因，接着。因，接着。五谷不熟曰饥，五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。蔬菜不熟曰馑。以，用，拿，以，用，拿，介词。师旅：介词。师旅：指侵略的军指侵略的军队队夹在夹在车辆，春秋时一辆车辆，春秋时一辆兵车，配甲士三人，兵车，配甲士三人，步卒七十二人。步卒七十二人。7 “求！尔何如？”对曰：“方方六七十，如
5、如五六十，求也为为之，比及比及三年，可使足足民。如如其礼乐，以俟以俟君子。”方圆，纵横方圆，纵横或者或者动词，动词，治理。治理。使民足，使使民足，使人民富足人民富足至于至于以，而，连词。俟，以，而，连词。俟，等待等待8 “赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同如会同，端章甫端章甫，愿为小小相相焉。”或者或者穿礼服穿礼服戴礼帽戴礼帽名作动名作动主持赞礼和主持赞礼和司仪的小官司仪的小官诸侯相见曰会；诸侯相见曰会；诸侯共同朝见天子曰同。诸侯共同朝见天子曰同。9 “点！尔何如？”鼓鼓瑟希希，铿铿尔尔，舍舍瑟而作而作。对曰：“异乎三子者之撰撰。”子曰：“何伤乎何伤乎？亦各言其志也。”曰
6、：“莫莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂浴乎沂，风乎舞雩风乎舞雩，咏而归。”同同“稀稀”尔，拟声尔，拟声词后。词后。作，起作，起放放下下通通“暮暮”何何妨妨状语后置。乎，与。状语后置。乎，与。撰，撰，才才能，此指为政的才能。能，此指为政的才能。乎，在。状乎，在。状语后置语后置状语后置状语后置风，动词，吹风。风，动词，吹风。弹奏弹奏10 夫子喟然喟然叹曰：“吾与与点也！”三子者出，曾皙后后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以以礼，其言不让让，是故哂之。唯唯求则非邦也与与？安见安见方六七十,如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也
7、与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小小，孰能为之大大？”长叹的样子长叹的样子罢了罢了用用赞同赞同谦让谦让落在后面落在后面名做动名做动同同“欤：欤：句首句首语气语气词词怎见得怎见得形作名，小事，大事。形作名，小事，大事。11（四）、分组讨论下列问题（四）、分组讨论下列问题 :1、概括四个弟子的概括四个弟子的“志志”，即政治理想有，即政治理想有何不同，并概括孔子的四个弟子的性格特征何不同，并概括孔子的四个弟子的性格特征。2、孔子对待四人的态度分别怎样？、孔子对待四人的态度分别怎样？3、孔子为什么、孔子为什么“哂哂”由由“与与”点？点？4、结合文中的言行、神态描写，具体分结合文中的言行、神态描写，具
8、体分析孔子形象。析孔子形象。121 1、言、言 志志 反反 映映 个个 性性子子 路：路：冉冉 有：有：公西华：公西华：曾曾 皙：皙：小国可使足民小国可使足民愿学而为小相愿学而为小相浴风咏于暮春浴风咏于暮春使有勇且知方使有勇且知方敦厚谦逊敦厚谦逊谦和沉稳谦和沉稳自由率性自由率性从容不迫从容不迫悠然自在悠然自在率直粗疏率直粗疏132 2、孔子对待四人的态度分别怎样？孔子对待四人的态度分别怎样？对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不让”。对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的，也有一些遗憾。对公西华：认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。对曾皙：很明显
9、，是赞许的。143、孔子为什么、孔子为什么“哂哂”由由“与与”点？点？3、治理国家要讲求谦让，子路太不谦、治理国家要讲求谦让，子路太不谦让，孔子让，孔子“是故哂之是故哂之”。曾皙的话描绘了一幅曾皙的话描绘了一幅“太平盛世太平盛世图图”。民风趋淳，民德归厚，天下太。民风趋淳，民德归厚，天下太平平这才是曾皙的社会理想，这与孔这才是曾皙的社会理想，这与孔子的子的“仁政仁政”“”“礼乐礼乐”治国的思想完全治国的思想完全合拍，加上曾皙的话说得那么雍容委婉，合拍，加上曾皙的话说得那么雍容委婉，所以孔子会不由自主地赞赏起来。所以孔子会不由自主地赞赏起来。154、结合文中的言行、神态描写，具体分析孔子形象、结
10、合文中的言行、神态描写，具体分析孔子形象 课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。1开始便用开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也以吾一日长乎尔，毋吾以也“的劝导打的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切2接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又作了一点含蓄的批评（因为孔子主张又作了一点含蓄的批评（因为孔子主张“人不知而己人不知而己不愠不愠”），可见他了解学生，注意引导；），可见他了解学生，注意引导；3再如，他虽对子路的再如，他虽对子路的“不让不让”有所不满，但为使弟有所不
11、满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；4曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问鼓励。述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。析疑。16（五）文言字词整理（五）文言字词整理17一一、通假字、通假字鼓瑟鼓瑟希希（通“稀稀”）莫莫春者春者（通“欤欤”）（通“暮暮”）唯求则非邦也唯求则非邦也与与181 1、如如或知尔，则何以哉？或知尔，则何以哉？2
12、2、如如其礼乐，以俟君子。其礼乐，以俟君子。3 3、宗庙之事，、宗庙之事，如如会同。会同。4 4、方六七十，、方六七十，如如五六十。五六十。二、一词多义如果如果至于至于或者或者或者或者（1）如如19（2）方方1 1、不以规矩，不能成、不以规矩，不能成方方圆圆2 2、方方六七十，如五六十六七十，如五六十3 3、可使有勇，且知、可使有勇，且知方方也也4 4、方方欲行，转视积薪后欲行，转视积薪后 方形方形纵横，方圆纵横，方圆正道，是非标准正道，是非标准 （礼仪）。（礼仪）。正、才正、才20（3）与与1 1、往借，不、往借，不与与，归而形诸梦，归而形诸梦2 2、夫子喟然叹曰：吾、夫子喟然叹曰：吾与与点
13、也。点也。3 3、遂、遂与与外人间隔外人间隔4 4、唯求则非邦也、唯求则非邦也与与？5 5、失其所、失其所与与，不知。，不知。给予给予赞成赞成跟、和跟、和“欤欤”，相当于，相当于“吗吗”结交。结交。（所与：结交的人，（所与：结交的人，即同盟者）即同盟者）211 1、以吾一日长、以吾一日长乎乎尔尔2 2、摄、摄乎乎大国之间大国之间3 3、异、异乎乎三子者之撰三子者之撰4 4、浴、浴乎乎沂，风沂，风乎乎舞雩舞雩（4）乎乎比比在在和、跟和、跟到、在到、在221 1、以以吾一日长乎尔吾一日长乎尔2 2、毋吾、毋吾以以也也3 3、则何、则何以以哉哉4 4、加之、加之以以师旅师旅5 5、以以俟君子俟君子因
14、为，介因为，介词词认为，动认为，动词词做、为，动做、为，动词词用、拿，介用、拿，介词词而，连而，连词词（5）以以231、宗庙之事，如会同，端章甫2、鼓瑟希，铿尔3、三子者出，曾皙后4、浴乎沂，风乎舞雩（1）名词活用为动词穿着礼服，穿着礼服，戴着礼帽。戴着礼帽。弹奏弹奏落在后面落在后面吹风，乘凉吹风，乘凉三、词类活词类活用用241 1、可使有勇，且知、可使有勇，且知方方也也2 2、赤也为之、赤也为之小小，孰能为之孰能为之大大？正道，是非标准。正道，是非标准。译成译成“为人的道为人的道理理”。小事，做小相小事，做小相大事，治国为政大事，治国为政（2）形容词活用为名词形容词活用为名词251 1、不不吾知也吾知也2 2、毋毋吾吾以以也也 古代汉语的古代汉语的疑疑问问句中，句中，疑问代词疑问代词作宾语，宾语前置。作宾语，宾语前置。3 3、则、则何何以以哉哉 古代汉语的古代汉语的否否定定句中，句中，代词代词作宾作宾语，宾语前置。语，宾语前置。四、特殊句式倒装句（1）宾语前置宾语前置262 2、异乎三子者之撰。、异乎三子者之撰。译文：我和他们三位的才能不一样呀！译文：我和他们三位的才能不一样呀！（2）状语后置状语后置1、加之以师旅，因之以饥馑3、以吾一日长乎尔、以吾一日长乎尔译文：因为我年纪译文：因为我年纪比你们比你们大一点大一点4、浴、浴乎沂乎沂，风风乎舞乎舞雩雩5、为国、为国以礼以礼27
