1、在我国的传统习俗里，每年春节及农历初一、十五等日子，大家都会到寺院礼佛，求的是灭障消灾增加福慧，表达的却是人们对生活的美好期望。在香气氤氤的寺院，老老少少一家人，带着满心的祝福，带着全新的希望，想想都温馨甜蜜。所以，下面带您走进北京最灵验寺庙，15家寺院，各有不同的祈福方向。雍和宫：男雍和烧香。“男雍和，女红螺”，是民间广为流传的说法，指男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳。雍和宫的灵验可谓名声在外，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。红螺寺：女红螺祈福。“男雍和，女红螺”，女子祈福可以选择这儿。另外，红螺寺也是求子灵庙。红螺寺是中国北方佛教的发祥地
2、，千年来一直是佛教圣地。寺院内历届住持多由皇家命派，高僧频出，佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师，元代有云山禅师，清代际醒祖师住持红螺寺，创建红螺净土道场。净土宗的最后两代祖师均与红螺寺有缘，世有“南有普陀，北有红螺”之说。卧佛寺：求事业学业。“卧佛寺”与“office”的发音相近，很多为求事业的人来此烧香拜佛。卧佛寺与“留学”的渊源很早就有。去西方取经的玄奘法师算是古代最有名的“留学生”了，而卧佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘归国后大兴庙宇时所建。潭柘寺：求官运亨通。潭柘寺因为烧香灵验而备受皇家恩宠。康熙至光绪200多年间的皇帝，都曾来寺中敬香礼佛，官宦大员们也将潭柘寺作为进香的首选之地，以保官运亨
3、通。每逢春节前后，来这里烧香拜佛的人就会挤满潭柘寺。万寿寺：祈福与祝寿。万寿寺是明清两代皇家祈福祝寿地。清乾隆年间，高宗将万寿寺定为皇太后祝寿的庆典场所，乾隆曾三次在这里为其母祝寿。寺里不点香火，不需还愿。祈福的人只要在红色的祈愿牌上写下名字，愿望就能留在寺中得到永久庇佑。大觉寺：平安符保平安。大觉寺的平安符一直都很灵验，寺庙门口挂满了人们祈福的红色平安符。环绕全寺有两道灵泉水，在龙王堂前积成龙潭，佑护着寺庙的生机与灵性。灵光寺：求开运吉祥。灵光寺供奉着佛祖释迦牟尼圆寂火化后留下的两颗佛牙舍利中的一颗，是佛宝圣物，庇护着八大处。国际佛教协会大师来北京时，都会来八大处灵光寺朝拜，据说在这里请玉观
4、音护身符，既能保佑平安，又能开运吉祥。妙应寺：意料不到的应验。正如其名“妙应”，妙应寺白塔会以出乎意料的方式实现愿望。妙应寺为元朝的皇家寺院，供奉佛舍利以及香塔、佛经等佛教圣物。元成宗时，寺内香火极为旺盛，在元贞元年由皇帝主持的“国祭日”佛事活动中，参加者竟达七万之众。广化寺：施粥消灾祛难。广化寺建寺以来，一直坚持腊八节施粥的传统。佛教中，农历十二月初八是释迦牟尼得道的日子，百姓们虔信这一天喝到广化寺的腊八粥能消灾祛难，身心健康。最近几年，每年都有两三千人到广化寺喝腊八粥。广化寺香火很旺，很多人都希望在这里受到菩萨的保佑加持。戒台寺：祛灾难保平安。光绪二十六年，八国联军攻入北京时，戒台寺成为多
5、达千人的避难所，很多人都相信，戒台寺的佛爷灵验，可保佑他们躲过劫难。通教寺：往生助念。通教寺是尼众丛林，都是尼师，寺规严整，道风纯正。这里为女性信众做临终关怀、往生助念效果很好。云居寺：求子求姻缘。云居寺第六层殿大悲殿，供的是一尊千手千眼观音菩萨，而观音像左右，是许许多多童子，他们是香客许下求子之愿，愿望实现后还回去的假娃娃。因为娃娃太多，殿外还设置了专门的“娃娃库房”。“童子伴观音”也成了云居寺独特的一道景观。碧云寺：数罗汉卜命运。来碧云寺的人都会到五百罗汉堂数罗汉。数罗汉，是指随便选一尊罗汉数起，数到当年本身的年龄那一号止，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。碧云寺的观音菩萨很灵验，在第一道钟声响起时祈福上香最好。广济寺：参禅开悟。广济寺是中国佛教协会以及中国佛学研究所所在地，许多高僧在这里驻锡，平常日子比较清幽，多是固定香客居士进出，是参禅开悟的好地方。天宁寺：求事业有成。旧时外省到京做官或做生意的人，都要先到天宁寺拜佛以求平安或官运亨通。相传寺中的千年宝塔下安放着释迦牟尼真身舍利，而此塔的确在千年风霜中，在周围寺院几毁几建时，一直神秘地完整屹立。旧时每逢春节，皇帝便率领百官到天宁寺燃灯供佛，祈求一年风调雨顺、国泰民安。
