1、丰富多彩的乡村民居丰富多彩的乡村民居四合院四合院江南民居江南民居皖南民居皖南民居福建土楼福建土楼西藏碉楼西藏碉楼窑洞窑洞傣傣家竹楼家竹楼湘西吊脚湘西吊脚楼楼蒙古包蒙古包新疆土坯房新疆土坯房回民居北方的四合院北方的四合院江南水乡民居江南水乡民居 江南一带是我国的江南一带是我国的“鱼米之乡鱼米之乡”，钟灵毓秀之地。古代诗人对江南水乡的美的评价可归纳钟灵毓秀之地。古代诗人对江南水乡的美的评价可归纳为六个字：为六个字：“小桥、流水、人家小桥、流水、人家”。江南水乡民居多临。江南水乡民居多临水而建，这里的交通，水陆并用，有好多住宅都设水而建，这里的交通，水陆并用，有好多住宅都设“水水后门后门”，即前门是
2、陆路，后门是水路。，即前门是陆路，后门是水路。西塘西塘西塘西塘西塘西塘周庄周庄西塘西塘回民居皖南民居皖南民居 民居多楼房，造得比较民居多楼房，造得比较高耸。白墙黑瓦，镶嵌在幽高耸。白墙黑瓦，镶嵌在幽隐的青山之中，安谧、秀雅，隐的青山之中，安谧、秀雅，景色如画，美不胜收。皖南景色如画，美不胜收。皖南民居的建筑物比较封闭，从民居的建筑物比较封闭，从外面看去，除了大门以外，外面看去，除了大门以外，只有几个很小的窗子，其余只有几个很小的窗子，其余都是高高的白粉墙。而山墙都是高高的白粉墙。而山墙上往往造出很规则而又很美上往往造出很规则而又很美的马头墙，即顶部造出高高的马头墙，即顶部造出高高低低的墙脊，形
3、象很有节奏低低的墙脊，形象很有节奏感。其实这种做法，其目的感。其实这种做法，其目的不是为了好看，而是为了防不是为了好看，而是为了防火，也为了防盗。火，也为了防盗。回民居西递村西递村福建土楼福建土楼 多分布在福建西部，多为客家人居住。这是多分布在福建西部，多为客家人居住。这是一种很奇特的建筑，里面住着好几十户人家，建筑是圆形的，一种很奇特的建筑，里面住着好几十户人家，建筑是圆形的，很巨大，一般高达四层，底层比较潮，不住人，多用做仓库之很巨大，一般高达四层，底层比较潮，不住人，多用做仓库之类。二层以上住人，大房子中间是院子，每层的内圈都有走廊类。二层以上住人，大房子中间是院子，每层的内圈都有走廊相
4、通，整个建筑有好几座楼梯上下连通。相通，整个建筑有好几座楼梯上下连通。回民居黄土窑洞黄土窑洞 分布在黄河中游的山西、陕西和河南一带。这一分布在黄河中游的山西、陕西和河南一带。这一带的黄土层特别厚，有的地方挖土深至带的黄土层特别厚，有的地方挖土深至10米以下还不见岩石。因此，米以下还不见岩石。因此，这里的居住建筑，多用挖窑洞的方式。比较有代表性的做法是在一片这里的居住建筑，多用挖窑洞的方式。比较有代表性的做法是在一片黄土高地上，先在中间挖出一个院子形状的空间黄土高地上，先在中间挖出一个院子形状的空间(往下挖往下挖)，然后沿着，然后沿着这院子四面向土壁内挖进去这院子四面向土壁内挖进去(水平方向水平
5、方向)，作为房间，有的一直向内挖，作为房间，有的一直向内挖进去达两间房间的深度。外面可作堂屋，里面是卧室。院子四周都挖进去达两间房间的深度。外面可作堂屋，里面是卧室。院子四周都挖这种洞屋，但人们多喜欢住在朝南的几间，这里住起来冬暖夏凉。这种洞屋，但人们多喜欢住在朝南的几间，这里住起来冬暖夏凉。回民居吊脚楼吊脚楼 在重庆及巴山川东、湘西一带，这种建筑比较多。这在重庆及巴山川东、湘西一带，这种建筑比较多。这种房子一般建造在地面坡度比较陡的地方。所谓吊脚楼，原来是种房子一般建造在地面坡度比较陡的地方。所谓吊脚楼，原来是房子的两边地基高低相差很多，一边着地，另一边须用木头支撑房子的两边地基高低相差很多
6、，一边着地，另一边须用木头支撑起来，上面才能与一边保持水平，可以放梁、阁楼板。起来，上面才能与一边保持水平，可以放梁、阁楼板。回民居蒙古包蒙古包 蒙古族分布在我国北方地区，历史上为游牧民族，放蒙古族分布在我国北方地区，历史上为游牧民族，放牧牛羊要有草场，什么地方有草就在什么地方安家，所以住宅经牧牛羊要有草场，什么地方有草就在什么地方安家，所以住宅经常迁徙。这种住宅多用毡包，以木杆作为支撑，用毡围护起来，常迁徙。这种住宅多用毡包，以木杆作为支撑，用毡围护起来，开一个门，多为圆形，搭建和搬动起来很方便。开一个门，多为圆形，搭建和搬动起来很方便。藏式藏式帐篷帐篷回民居傣家傣家竹楼竹楼回民居西藏碉楼西藏碉楼回民居回民居新疆土坯房新疆土坯房
