《核舟记》课件.pptx

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1、八年级八年级语文下册语文下册核舟记PPT免费课件核舟记PPT免费课件一、熟读课文,想象一、熟读课文,想象“核舟核舟”上的情景。想一想,雕刻者高上的情景。想一想,雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?超的技艺主要表现在哪些方面?思考探究1.1.善善于在小中寓大,展现高超技艺。于在小中寓大,展现高超技艺。2.2.人人物形象栩栩如生,神态各异,表现出不同人物的性格特物形象栩栩如生,神态各异,表现出不同人物的性格特点。点。3.3.精精细微小处绝不马虎了事,展现刀笔之神与细微小处绝不马虎了事,展现刀笔之神与“象象”外神韵。外神韵。二、小组合作设计一个表格,理清本文的说明顺序,并讨论:二、小组合作设计一个表

2、格,理清本文的说明顺序,并讨论:作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?段落段落结构结构内容内容第1段总说总说 概括雕刻者的精湛技艺。交代了概括雕刻者的精湛技艺。交代了“核舟核舟”的的由来和主题由来和主题第2-5段分说分说 按照船舱按照船舱船头船头船尾船尾船顶的顺序详细介船顶的顺序详细介绍核舟的形状、结构。描述人物的神情状貌,用绍核舟的形状、结构。描述人物的神情状貌,用事实说明雕刻者的精湛技艺。事实说明雕刻者的精湛技艺。第6段总括总括 总括核舟上雕刻的人、物的种类、数目、刻总括核舟上雕刻的人、物的种类、数目、刻字的总数,赞扬王叔远的精湛技艺

3、字的总数,赞扬王叔远的精湛技艺 具具体介绍核舟主体时,按照事物的逻辑顺序来介绍的。体介绍核舟主体时,按照事物的逻辑顺序来介绍的。船船舱舱 船头船头 船尾船尾 由主要到次要。由主要到次要。先先写写核舟的中部(船体核舟的中部(船体),中部是最),中部是最重要的部分,也重要的部分,也是决定核舟外观的部分是决定核舟外观的部分。从中部。从中部写起,可以使读者先获得写起,可以使读者先获得对核舟的总体印象对核舟的总体印象。窗窗上又刻有苏轼赤壁赋后赤壁上又刻有苏轼赤壁赋后赤壁赋中写景的名句,所以,赋中写景的名句,所以,接着接着介绍船头的三个人物,船介绍船头的三个人物,船尾舟子是陪衬人物,故而尾舟子是陪衬人物,

4、故而后说后说。作者这样写,一是为了表达作者这样写,一是为了表达方便,二是为了遵循事物内在的方便,二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因,作者没有逻辑。基于以上原因,作者没有按照船头、中间、船尾这样一般按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。的顺序进行介绍。三、本文语言简洁、严密、生动,试结合下列句子做具体分三、本文语言简洁、严密、生动,试结合下列句子做具体分析。析。1.1.明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。为为了说明雕刻之能,先说尺寸之

5、短了说明雕刻之能,先说尺寸之短,“径寸之木径寸之木”,而,而后再说后再说“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后再,然后再进一步总结说进一步总结说“罔不因势象形,各具情态罔不因势象形,各具情态”。通过这样的三。通过这样的三个层次,就将王叔远的个层次,就将王叔远的“奇巧奇巧”充分介绍出来了。这样既以充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以“尝贻余尝贻余核舟一核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。,自然引出对核舟的具体介绍。2.2.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。舟首尾长约八分有奇,高可二黍

6、许。使使用了列数字的说明方法,说明船体的长度和高度,用了列数字的说明方法,说明船体的长度和高度,“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”,可见核舟确实很小;,可见核舟确实很小;而且因未经准确测量,使用了表示约数的而且因未经准确测量,使用了表示约数的“约约”“”“有有奇奇”“”“可可”“”“许许”,可见作者用语很有分寸感。,可见作者用语很有分寸感。3.3.舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉

7、上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。先先列出列出“一楫一楫”,以分出左右,引出二舟子,然后分别,以分出左右,引出二舟子,然后分别加以生动的说明介绍。居右者,呈现动态之美,因此先面部,加以生动的说明介绍。居右者,呈现动态之美,因此先面部,后举止,重点在举止。居左者,呈现静态之美,先举止,后后举止,重点在举止。居左者,呈现静态之美,先举止,后面容,重点在面容。一动一静,动静相宜,次序井然,神态面容,重点在面容。一动一静,动静相宜,次序井然,神态毕出。毕出。四、古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。把下四、古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。

8、把下列句子翻译成现代汉语,看看不同在哪里。列句子翻译成现代汉语,看看不同在哪里。1.1.苏苏、黄共阅一手卷。、黄共阅一手卷。2.2.舟舟尾横卧一楫。尾横卧一楫。3.3.通通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。积累拓展1.1.苏东坡苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。2.2.船尾横放着一支桨船尾横放着一支桨。3.3.总计在一条船上总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船,刻了人五个,窗八扇

9、;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆题名和篆文文,刻的字共三十四个。,刻的字共三十四个。首先,古代汉语量词系统不发达,数词直接与名词结合首先,古代汉语量词系统不发达,数词直接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的四个例句是比较常见的形式。本题给出的四个例句均无量词均无量词。这是与。这是与现代汉语的不同,翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出现代汉语的不同,翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。其次,其次,古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有有”(同同“又又”)字字。现代汉语里一般不用,。现代

10、汉语里一般不用,翻译的时候翻译的时候要删去要删去。关于数词和名词的搭配关于数词和名词的搭配:1.1.如若重点在名词上如若重点在名词上,数词一般放在名词的前面,例句,数词一般放在名词的前面,例句中的中的“一手卷一手卷”“”“一楫一楫”“”“一舟一舟”;2.2.如若重点在数词上如若重点在数词上,数词一般要放在名词之后,数词一般要放在名词之后,如如“人五人五”“”“窗八窗八”等。等。需要注意的是需要注意的是,现代汉语里也有数量词组在名词现代汉语里也有数量词组在名词之后的现象,之后的现象,比如在说明性的逐一列举的时候比如在说明性的逐一列举的时候(类似类似本题第本题第3 3小题的情况小题的情况),因此这

11、一点并不属于古代汉因此这一点并不属于古代汉语和现代汉语的不同,语和现代汉语的不同,翻译时也不必翻译时也不必(有时甚至是不有时甚至是不能能)把数量词移到前面把数量词移到前面。如何翻译古汉语中的数量词如何翻译古汉语中的数量词1.1.无量词无量词的的先补出量词再翻译。先补出量词再翻译。2.2.古汉语在整数和零数之间一般会加上一个古汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有有”(同同“又又”)”)字。翻译的时候要删去。字。翻译的时候要删去。3.3.数词在名词之后数词在名词之后的时候的时候,翻译的时候要,翻译的时候要调整好顺序调整好顺序。方法拓展方法拓展(20192019湖南)用现代汉语翻译下面划线的句子。

12、湖南)用现代汉语翻译下面划线的句子。太行太行、王屋二山、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:杂曰:“投投诸渤海之尾,隐土之北。诸渤海之尾,隐土之北。”遂

13、率子孙荷担者三夫,遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。助之。寒暑易节,始一反焉。寒暑易节,始一反焉。真真题演练题演练 蜀蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?吾欲之南海,何如?”富者曰:富者曰:“子何恃而往?子何恃而往?”曰:曰:“吾一瓶一钵足矣。吾一瓶一钵足矣。”富者曰:富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。富者有惭色。1.1.太行、王屋太行、王屋两座大山。两座大山。2.2.于于是率领子孙中挑担子的几个男人。是率领子孙中挑担子的几个男人。3.3.冬冬夏换季,才能往返一次。夏换季,才能往返一次。4.4.四四川边境有两个和尚川边境有两个和尚,一,一个贫穷个贫穷,一,一个富裕。个富裕。5.5.我我只需要一个盛水的水只需要一个盛水的水瓶、一瓶、一个盛饭的饭碗就足够了。个盛饭的饭碗就足够了。【参考答案】【参考答案】

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