1、 有句话这样说道：有句话这样说道：“有心栽花花不开，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。无心插柳柳成荫。”今天我们要学习的这今天我们要学习的这首诗首诗断章，选自卞之琳的鱼目断章，选自卞之琳的鱼目集，写于集，写于19351935年年1010月，是诗人的重要代月，是诗人的重要代表作之一。据诗人自己说，这首诗本来是表作之一。据诗人自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首。竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首。导入新课导入新课1 1、把握诗歌意象，
2、体会诗人的情感。把握诗歌意象，体会诗人的情感。2 2、分析诗歌的语言，感受诗歌的意境分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。美和画面感。3 3、理解人世间万物相互依存的哲理内理解人世间万物相互依存的哲理内涵。涵。学习目标学习目标 卞之琳卞之琳(19102000)(19102000)，笔名季陵笔名季陵，江苏海门人江苏海门人。现当代诗人、文学评论家、现当代诗人、文学评论家、翻译家翻译家，与李广田、何其芳一起被称为与李广田、何其芳一起被称为“汉园三诗人汉园三诗人”，被公认为是新文化运被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人代表诗人。他早年诗作大
3、多表现对现实他早年诗作大多表现对现实的不满和找不到出路的苦闷，情感抑郁。的不满和找不到出路的苦闷，情感抑郁。其诗想象微妙，笔墨简省，较晦涩难懂，其诗想象微妙，笔墨简省，较晦涩难懂，抗战爆发后，诗风变得开阔、明朗。主抗战爆发后，诗风变得开阔、明朗。主要作品有诗集鱼目集慰劳信集要作品有诗集鱼目集慰劳信集雕虫纪历雕虫纪历，合集汉园集等。合集汉园集等。作者简介作者简介u 有感情地朗读断章，概括诗中描有感情地朗读断章，概括诗中描写的画面。写的画面。白日游人观景、夜晚白日游人观景、夜晚月光如洗月光如洗。合作探究合作探究u 这首诗写了哪些这首诗写了哪些意象意象？这些意象一这些意象一起构筑了什么样的意境？起构
4、筑了什么样的意境？“站在桥上的你站在桥上的你”，“楼上楼上看风景的人看风景的人”，“桥桥”，“楼楼”，“明月明月”，“窗子窗子”，“别人别人”“梦梦”。这些意象营造了优美、温馨这些意象营造了优美、温馨的意境。的意境。合作探究合作探究u 在诗中，人与在诗中，人与“风景风景”的关系是什么？的关系是什么？人不仅是人不仅是“风景风景”（即大自然）（即大自然）的组成部分，而且是的组成部分，而且是“风景风景”的重要的重要组成部分。组成部分。“风景风景”里有了里有了“人人”，“风景风景”才会有灵气，才更生动。才会有灵气，才更生动。合作探究合作探究u 诗歌是如何凸显诗歌是如何凸显“美美”的？的？在在“楼上人楼
5、上人”的眼里，的眼里，“你你”比比“风景风景”更美；在更美；在“楼上人楼上人”的心目人，的心目人，“你你”的皎洁妩媚胜过了的皎洁妩媚胜过了“明月明月”。全。全诗虽无一个诗虽无一个“美美”字，而字，而“美美”的形象的形象却从读者的想象中凸现出来。却从读者的想象中凸现出来。合作探究合作探究u 找出第一节中的两个地点，并说说这找出第一节中的两个地点，并说说这两个看似不相关联的地点是如何发生两个看似不相关联的地点是如何发生联系的。联系的。“桥上桥上”“”“楼上楼上”这两个地点，却这两个地点，却因为因为“看风景看风景”这个动作发生了联系。这个动作发生了联系。“你你”站在桥上欣赏风景。站在桥上欣赏风景。“
6、看风景的看风景的人人”在楼上看在楼上看“你你”。“你你”变成了变成了“看风景人看风景人”的欣赏对象，当的欣赏对象，当“你你”欣欣赏风景时，赏风景时，“你你”自己却不知不觉中被自己却不知不觉中被他人观看。这两幅画因他人观看。这两幅画因“看风景看风景”而构而构成一个立体空间。成一个立体空间。合作探究合作探究u 第二节作者是怎样将第二节作者是怎样将“梦梦”与与“窗子窗子”联系起来的？联系起来的？“窗子窗子”与与“梦梦”互不相关，却在互不相关，却在“装饰装饰”这一点上又发生了联系。这一点上又发生了联系。合作探究合作探究u“你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦”一句中的一句中的“装装饰饰”一词应如何理解？一
7、词应如何理解？“装饰装饰”一词一词表明白天看到的表明白天看到的桥上人，成了楼上人夜晚美梦的构桥上人，成了楼上人夜晚美梦的构成。这被成。这被“装饰装饰”了的梦一定是无了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。比美丽的。“装饰装饰”一词显出了动一词显出了动人的情意。人的情意。合作探究合作探究u 结结合你对诗歌的理解，说说这首诗表合你对诗歌的理解，说说这首诗表达了怎样的哲理达了怎样的哲理。世间万物本来就是相互关联、互相世间万物本来就是相互关联、互相依存的，人与人之间、物与物之间，不依存的，人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都有可能产生这样或论自觉与不
8、自觉，都有可能产生这样或那样的联系。那样的联系。合作探究合作探究u 断章给我们怎样的启示？断章给我们怎样的启示？破除固执，改变自限、自是、自大破除固执，改变自限、自是、自大的心理状态与人生态度。不断觉解，学的心理状态与人生态度。不断觉解，学会欣赏、尊重、关怀他人，充实、提高会欣赏、尊重、关怀他人，充实、提高与完善自我的生命境界。与完善自我的生命境界。合作探究合作探究u 赏析断章的语言美。赏析断章的语言美。这首诗这首诗的的句法相同，首尾相连，主客互句法相同，首尾相连，主客互换，语音回旋。前后两句主语和宾语的内涵换，语音回旋。前后两句主语和宾语的内涵上相同，而在功能上发生了互换。上相同，而在功能上
9、发生了互换。“你站在你站在桥上看风景桥上看风景”和和“看风景人在楼上看你看风景人在楼上看你”，“看看”这一动词没有变，而看到的主体或客这一动词没有变，而看到的主体或客体却发生了互换；体却发生了互换；“明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子”和和“你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦”，也是同样的句法。，也是同样的句法。这种形式，不仅使诗句首尾相联，加强了诗这种形式，不仅使诗句首尾相联，加强了诗句的衔接和语言的密度，而且统一了诗画意句的衔接和语言的密度，而且统一了诗画意境，在听觉上给人一种语音回旋的享受。境，在听觉上给人一种语音回旋的享受。合作探究合作探究合作探究合作探究主主 旨旨 断章断章从平凡的生
10、活中提炼出桥、从平凡的生活中提炼出桥、景、人、窗、月、梦景、人、窗、月、梦等等这几个典型意象，这几个典型意象，抒发了内心的朦胧情感，还蕴含着某种哲抒发了内心的朦胧情感，还蕴含着某种哲思思人与人之间、物与物之间，不论自人与人之间、物与物之间，不论自觉或不自觉，觉或不自觉，都有可能产生这样或那样的都有可能产生这样或那样的联系。联系。（1 1）画面剪合，构思巧妙。画面剪合，构思巧妙。意象交叠组合成了四幅画面，四幅画意象交叠组合成了四幅画面，四幅画面之间又产生了微妙的联系。作者把这些面之间又产生了微妙的联系。作者把这些看来零乱的人和物，巧妙地组织在一个框看来零乱的人和物，巧妙地组织在一个框架中，构成了
11、一幅水墨丹青小品或构图匀架中，构成了一幅水墨丹青小品或构图匀称的风物素描。这幅画没有明丽的颜色，称的风物素描。这幅画没有明丽的颜色，画面却配置得错落有致，透明清晰，可见画面却配置得错落有致，透明清晰，可见作者构思之巧妙。作者构思之巧妙。写作特色写作特色（2 2）含蓄蕴藉，哲理丰富。含蓄蕴藉，哲理丰富。此诗含蓄蕴藉，但语言却极朴素、平此诗含蓄蕴藉，但语言却极朴素、平实。以人人能懂的语词，写人人能悟却不实。以人人能懂的语词，写人人能悟却不能道尽的哲理与人生智慧：万事万物的区能道尽的哲理与人生智慧：万事万物的区别、分割都是相对的、暂时的，联系是内别、分割都是相对的、暂时的，联系是内在的、永恒的。此诗
12、只是诗人刹那间的感在的、永恒的。此诗只是诗人刹那间的感想，但内涵却无限丰富。想，但内涵却无限丰富。写作特色写作特色 这首诗这首诗只有四句只有四句，共共3434字字，但其蕴含但其蕴含的人生哲理却相当丰富的人生哲理却相当丰富，为人们欣赏提供为人们欣赏提供了诸多可能性了诸多可能性。不同的读者读同一首诗，由于生活环不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。正所谓不同的发现。正所谓“一千个读者一千个一千个读者一千个哈姆雷特哈姆雷特”，希望同学们回去再多读多思，
13、希望同学们回去再多读多思，从而读出自己与众不同的感受。从而读出自己与众不同的感受。课堂小结课堂小结你站在桥上看风景你站在桥上看风景看风景人在楼上看你看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦板书设计板书设计 以桥为中心以桥为中心断章断章 以夜为中心以夜为中心宇宙万物宇宙万物息息相关息息相关互为依存互为依存u 仿照示例仿照示例，写一个富含哲理的句子，写一个富含哲理的句子。示例示例：墙角的花！你孤芳自赏时，天地墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了便小了。井底的蛙，井底的蛙，你自鸣得意时你自鸣得意时，视野便窄了。，视野便窄了。笼中的鸟，你安于笼中的鸟，你安于
14、现状现状时，自由便没了。时，自由便没了。拓展延伸拓展延伸 由于生活阅历、人生际遇、性格志由于生活阅历、人生际遇、性格志趣的不同，趣的不同，面对风雨，人们的感受就不面对风雨，人们的感受就不同。孟浩然用同。孟浩然用“夜来风雨声，花落知多夜来风雨声，花落知多少少”来表达对春光流逝的淡淡哀怨；张来表达对春光流逝的淡淡哀怨；张志和用志和用“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归须归”来表达对自由生活的追求；陆游来表达对自由生活的追求；陆游用用“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”来表达报国杀敌的愿望。来表达报国杀敌的愿望。现代诗人芦荻现代诗人芦荻面对风雨又是什
15、么样的感受呢？让我们面对风雨又是什么样的感受呢？让我们一起走进他的风雨吟一探究竟。一起走进他的风雨吟一探究竟。导入新课导入新课1 1、把握诗歌节奏，感受诗歌韵律美。把握诗歌节奏，感受诗歌韵律美。2 2、结合诗歌背景，能够理解诗歌内容，结合诗歌背景，能够理解诗歌内容，品味诗歌语言。品味诗歌语言。3 3、把握诗歌中的、把握诗歌中的象征意义。象征意义。导入新课导入新课 芦荻芦荻（1912199419121994），现代诗人。，现代诗人。原名陈培迪，生于广东南海。原名陈培迪，生于广东南海。3030年代年代开始从事诗歌创作，与人合编今日开始从事诗歌创作，与人合编今日诗歌中国诗坛诗场等刊物。诗歌中国诗坛诗
16、场等刊物。抗战时期曾任桂林广西日报副刊抗战时期曾任桂林广西日报副刊漓水主编。漓水主编。19561956年加入中国作家年加入中国作家协会，曾任专业作家。后任暨南大学协会，曾任专业作家。后任暨南大学教授。教授。诗集主要有桑野驰驱诗集主要有桑野驰驱集远讯旗下高歌田园新集远讯旗下高歌田园新歌海南颂芦荻诗选荻花歌海南颂芦荻诗选荻花集等。集等。作者简介作者简介 风雨吟创作于风雨吟创作于19411941年年1212月。自日月。自日本侵略中国以来，祖国大片河山被强占被本侵略中国以来，祖国大片河山被强占被蹂躏，无数的中国军民被迫害被残杀，而蹂躏，无数的中国军民被迫害被残杀，而国民党的消极抗日更加助长了侵略者的气
17、国民党的消极抗日更加助长了侵略者的气焰。许多文学青年为了国家的命运、民族焰。许多文学青年为了国家的命运、民族的未来拿起笔，激情成篇，引吭高歌。诗的未来拿起笔，激情成篇，引吭高歌。诗人作为其中一员，以诗作号角，作战鼓，人作为其中一员，以诗作号角，作战鼓，投身到抗日救亡的洪流中。投身到抗日救亡的洪流中。背景链接背景链接 “风雨吟风雨吟”，即风雨中的吟诵。即风雨中的吟诵。标题表明本诗是由现实中的风雨有感标题表明本诗是由现实中的风雨有感而发的一首诗。而发的一首诗。题目释义题目释义 风雨吟风雨吟 芦荻芦荻风风从大地从大地卷来，卷来，雨雨从大地从大地奔来。奔来。郊原郊原如海，如海，房舍房舍如舟。如舟。我有
18、我有年轻舵手的心，年轻舵手的心，在在大地风雨的海上。大地风雨的海上。1941 1941年年1212月月朗读停顿朗读停顿u 朗读风雨吟朗读风雨吟，说说，说说这首诗营造了这首诗营造了哪些意象哪些意象。“风风”“”“雨雨”“”“海海”“”“舟舟”。合作探究合作探究u 概括概括这首诗这首诗的主要内容。的主要内容。一场暴风雨把整个世界变得天昏地一场暴风雨把整个世界变得天昏地暗。风雨中暗。风雨中，诗人平日熟悉的景象发生诗人平日熟悉的景象发生了巨大的改变。诗人也因此产生了年轻了巨大的改变。诗人也因此产生了年轻舵手的舵手的“忧怀忧怀”，写下了风雨这首写下了风雨这首短诗。短诗。合作探究合作探究u“风从大地卷来，
19、雨从大地奔来风从大地卷来，雨从大地奔来”属属于什么描写方法？有什么作用？于什么描写方法？有什么作用？环境描写，环境描写，紧扣题目紧扣题目，极力渲染环极力渲染环境的恶劣。境的恶劣。这两句这两句表面写景表面写景，极言暴风骤雨的极言暴风骤雨的翻天覆地之势翻天覆地之势，实则暗示风云变化的历实则暗示风云变化的历史时期。史时期。合作探究合作探究u“卷卷”字用得好，好在哪里？字用得好，好在哪里？“卷卷”这个动词极为生动，描绘出这个动词极为生动，描绘出“风风”动荡、不安定，而且被裹挟着颇动荡、不安定，而且被裹挟着颇有气势地冲过来的动态。而且，由于动有气势地冲过来的动态。而且，由于动词词“卷卷”的生动使用，的生
20、动使用，“大地大地”实际上实际上已经被描绘成了大海，所以已经被描绘成了大海，所以“大地大地”也也是个生动的且更有主体地位的意象，它是个生动的且更有主体地位的意象，它与与“风风”“”“雨雨”一起构成了一种气势恢一起构成了一种气势恢宏、惊心动魄甚至有些让人畏惧的意境。宏、惊心动魄甚至有些让人畏惧的意境。合作探究合作探究u“郊原如海，房舍如舟郊原如海，房舍如舟”运用了什么运用了什么修辞手法？修辞手法？体现怎样体现怎样的的画面感？画面感？运用了运用了比喻比喻和对偶的修辞手法和对偶的修辞手法，两两个比喻个比喻极富画面感极富画面感。“如海如海”的的“郊原郊原”，“如舟如舟”的的“房舍房舍”，不仅写出了无边
21、无际、没有，不仅写出了无边无际、没有尽头、汹涌澎湃的茫茫大地中尽头、汹涌澎湃的茫茫大地中“房舍房舍”的渺小，更写出了的渺小，更写出了“房舍房舍”在风雨中的在风雨中的飘摇不定。至此，这些意象已充分展示飘摇不定。至此，这些意象已充分展示了诗人内心的飘摇、波动、不定甚至是了诗人内心的飘摇、波动、不定甚至是些许的恐惧。些许的恐惧。合作探究合作探究u 怎样理解怎样理解“我有年轻舵手的心，在大我有年轻舵手的心，在大地风雨的海上地风雨的海上”？前两句前两句既已把郊原比作大海，房舍既已把郊原比作大海，房舍比作孤舟，那么顺理成章，比作孤舟，那么顺理成章，“房舍房舍”中中的的“我我”自然就像那驾舟的自然就像那驾舟
22、的“舵手舵手”。因为因为“年轻年轻”，所以在这，所以在这“大地的大地的海上海上”，“我我”不知道人生命运的舟船不知道人生命运的舟船驶往何处，是否有沉沦灭顶之虞，而不驶往何处，是否有沉沦灭顶之虞，而不免忧心忡忡。免忧心忡忡。合作探究合作探究u 结合背景结合背景说说说说诗歌之中的诗歌之中的“风风”“”“雨雨”仅仅指自然界的风雨吗？还有什么象征意义？指自然界的风雨吗？还有什么象征意义？“大地大地”又有什么深层内涵又有什么深层内涵？诗中的诗中的“风风”“”“雨雨”不仅仅是指自然界不仅仅是指自然界中的风雨，对于中的风雨，对于“我我”这样一个这样一个“年轻年轻”没没有人生阅历与生活经验的有人生阅历与生活经
23、验的“舵手舵手”来说，也来说，也象征着象征着“人生人生”的坎坷与遭遇。这首诗创作的坎坷与遭遇。这首诗创作于于19411941年，这里的遭受年，这里的遭受“风雨风雨”侵袭的侵袭的“大大地地”指的是当时风雨如晦的中国局势。这样指的是当时风雨如晦的中国局势。这样来说，来说，“风雨风雨”又有了更深层次的含义：当又有了更深层次的含义：当时的中国社会所承受的苦难。时的中国社会所承受的苦难。合作探究合作探究u“我我”是一个怎样的形象？是一个怎样的形象？“我我”作为一个有志向的敢于像舵作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈责任感、使命感
24、中的祖国，产生了强烈责任感、使命感与对中国社会前途、对民族命运的深深与对中国社会前途、对民族命运的深深的担忧。的担忧。合作探究合作探究合作探究合作探究主主 旨旨 这首诗这首诗描绘了狂风席卷一切、暴风描绘了狂风席卷一切、暴风雨铺天盖地的画面，表现一个敢于像舵雨铺天盖地的画面，表现一个敢于像舵手一样乘风破浪的有志青年，面对风雨手一样乘风破浪的有志青年，面对风雨如晦的中国局势的责任感、使命感以及如晦的中国局势的责任感、使命感以及对中国社会前途、民族命运的深深的担对中国社会前途、民族命运的深深的担忧。忧。（1 1）意象具有象征性。意象具有象征性。诗中风雨等意象具有丰富的象征意义，诗中风雨等意象具有丰富
25、的象征意义，由由“自然界自然界”到到“人生人生”再到再到“社会社会”，将，将自然界的风雨、人生的遭遇、社会的动荡融自然界的风雨、人生的遭遇、社会的动荡融合在一起，由实而虚，给读者留下了解读、合在一起，由实而虚，给读者留下了解读、想象的空间。想象的空间。（2 2）画面感强。）画面感强。“如海如海”的的“郊原郊原”，“如舟如舟”的的“房房舍舍”，不仅写出了茫茫大地上，不仅写出了茫茫大地上“房舍房舍”的渺的渺小，更写出小，更写出“房舍房舍”在风雨中的飘摇不定。在风雨中的飘摇不定。两个极富画面感的比喻，充分展示了两个极富画面感的比喻，充分展示了“我我”面对难以预料的世事时产生的被动、困惑、面对难以预料
26、的世事时产生的被动、困惑、孤立无助甚至有些害怕的心理。孤立无助甚至有些害怕的心理。写作特色写作特色 风雨吟创作于风雨吟创作于19411941年，那是一个年，那是一个风云变化的历史时期，风云变化的历史时期，2929岁岁的诗人的诗人芦荻芦荻运运用多种修辞手法，展现了当时严峻的生存用多种修辞手法，展现了当时严峻的生存形势及抗战热情，表达了诗人征服天下的形势及抗战热情，表达了诗人征服天下的勇气和初生牛犊不怕虎的精神，展现了诗勇气和初生牛犊不怕虎的精神，展现了诗人愿以天下为己任，征服每一个险涛恶浪人愿以天下为己任，征服每一个险涛恶浪的广阔胸怀。的广阔胸怀。课堂小结课堂小结风风卷来卷来雨雨奔来奔来郊原郊原
27、如海如海 房舍房舍如舟如舟板书设计板书设计乘风破浪乘风破浪一往无前一往无前风雨吟风雨吟 “我我”做舵手做舵手 礁礁 石石 艾艾 青青一个浪，一个浪一个浪，一个浪无休止地扑过来无休止地扑过来每一个浪都在它脚下每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开被打成碎沫、散开它的脸上和身上它的脸上和身上像刀砍过的一样像刀砍过的一样但它依然站在那里但它依然站在那里含着微笑，看着海洋含着微笑，看着海洋 拓展延伸拓展延伸u 下面这首诗运用了什么表现手法？下面这首诗运用了什么表现手法？象征手法，象征手法，那那在风浪狂涛中巍然在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，象征屹立的礁石，象征了一个人、一个民了一个人、一个民族、一个国家的百族
28、、一个国家的百折不挠、万难不屈折不挠、万难不屈的斗争精神。的斗争精神。有一个享誉世界的智利有一个享誉世界的智利诗人曾这样评诗人曾这样评论道：论道：“中国人是世界上最爱笑的人。中国人是世界上最爱笑的人。”他还他还写过写过这样炽热的诗句这样炽热的诗句：“从大海到大从大海到大海，从平原到雪山，所有的人都注视着你海，从平原到雪山，所有的人都注视着你啊，中国。啊，中国。”他的名字叫聂鲁达。他的名字叫聂鲁达。由于由于对对中国和中国文化很有兴趣，中国和中国文化很有兴趣，他他一生中曾经一生中曾经三次到过中国。三次到过中国。今天，我们来学习他的一今天，我们来学习他的一首短诗统一。首短诗统一。导入新课导入新课学习
29、目标学习目标1 1、了解作者生平，理解诗歌内容。了解作者生平，理解诗歌内容。2 2、分析诗歌意象，把握诗人的思想感、分析诗歌意象，把握诗人的思想感情。情。3 3、体会对立之中存在着统一，透过繁体会对立之中存在着统一，透过繁多的现象窥见单一多的现象窥见单一的本质的本质的道理的道理。聂鲁达（聂鲁达（1904197319041973），），原名原名内内夫塔利夫塔利里卡多里卡多雷耶斯雷耶斯巴索阿尔巴索阿尔托托，智利诗人。他从小热爱诗歌，但智利诗人。他从小热爱诗歌，但当铁路工人的父亲不希望有个写诗的当铁路工人的父亲不希望有个写诗的儿子。为了不让父亲在报上看到他的儿子。为了不让父亲在报上看到他的诗作，他借
30、用了一位作家诗作，他借用了一位作家“聂鲁达聂鲁达”的笔名。的笔名。聂鲁达聂鲁达的的主要作品有二十主要作品有二十首情诗和一支绝望的歌漫歌等。首情诗和一支绝望的歌漫歌等。获获19711971年诺贝尔文学奖年诺贝尔文学奖，授奖词指出，授奖词指出，聂鲁达的诗作聂鲁达的诗作“具有自然力般的作用，具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运和梦想复苏了一个大陆的命运和梦想”。作者简介作者简介 1946 1946年因年因智利智利政局变化，政局变化，聂鲁达聂鲁达被迫被迫流亡国外，从事世界和平运动，到过欧、流亡国外，从事世界和平运动，到过欧、美、亚洲美、亚洲(包括中国在内包括中国在内)的许多国家。的许多国家。191
31、95050年获加强国际和平列宁奖金。年获加强国际和平列宁奖金。19521952年智年智利政府撤销对他的通缉令，人民以盛大的利政府撤销对他的通缉令，人民以盛大的集会和游行欢迎他的归来。集会和游行欢迎他的归来。统一写于统一写于2020世纪世纪7070年代，是聂鲁年代，是聂鲁达晚年的作品。原收录在诗集世界末日达晚年的作品。原收录在诗集世界末日中。当时，诗人已认识到原子能时代的危中。当时，诗人已认识到原子能时代的危险，该诗集的主题均为险，该诗集的主题均为“启示启示”。背景链接背景链接u 这首诗写了哪些意象这首诗写了哪些意象？叶、叶、花、花、果实果实、大地。、大地。合作探究合作探究u 怎样怎样理解理解“
32、所有的叶是这一片，所有所有的叶是这一片，所有的花是这一朵的花是这一朵”？叶、花，无论姿态、形叶、花，无论姿态、形状如何，都称其为叶、花。状如何，都称其为叶、花。这是作者历经生活磨难之后这是作者历经生活磨难之后的感悟，由此引出下文的感的感悟，由此引出下文的感悟。悟。合作探究合作探究u 为什么说为什么说“繁多是个谎言繁多是个谎言”？请结合作？请结合作者的回答谈谈你对这句话的理解。者的回答谈谈你对这句话的理解。作者认为作者认为“一切果实并无差异一切果实并无差异”，因，因此此“繁多是个谎言繁多是个谎言”。作者先写到了花，。作者先写到了花，又写到了叶，然而花、叶不论它们拥有怎又写到了叶，然而花、叶不论它
33、们拥有怎样的万象姿态，它们的本质是为了结出果样的万象姿态，它们的本质是为了结出果实，而果实的本质又是为了生命的传递。实，而果实的本质又是为了生命的传递。从这点上看，所有的花、叶、果实都有着从这点上看，所有的花、叶、果实都有着自己的本质，且就生命传承的角度而言，自己的本质，且就生命传承的角度而言，这本质也并无不同。因此，繁多是众多生这本质也并无不同。因此，繁多是众多生物存在的表象，它们的本质都是同一的。物存在的表象，它们的本质都是同一的。合作探究合作探究u 怎样理解怎样理解“整片大地是一朵花整片大地是一朵花”？“花花”是美好的，人人喜欢它，它是美好的，人人喜欢它，它代表美丽、和平。代表美丽、和平
34、。“整片大地整片大地”是说整是说整个世界。这句话的意思是希望整个世界个世界。这句话的意思是希望整个世界没有战争，人人平等，表达了诗人对和没有战争，人人平等，表达了诗人对和平的向往，同时也表现了诗人为人类和平的向往，同时也表现了诗人为人类和平统一而奋斗的博大胸怀。平统一而奋斗的博大胸怀。合作探究合作探究u 这首这首诗有什么样的哲学深思诗有什么样的哲学深思？“繁多繁多”和和“统一统一”是对立统一是对立统一的，的，“繁多繁多”是个性，是个性，“统一统一”是共是共性。性。“一一切果实并无差异切果实并无差异”看似不合看似不合理，但是，果实都是树木经历一番风理，但是，果实都是树木经历一番风雨后，由花孕育出
35、来，用以繁殖后代雨后，由花孕育出来，用以繁殖后代的，其生长过程和目的一样，由此看的，其生长过程和目的一样，由此看来，来，“一切果实并无差异一切果实并无差异”。合作探究合作探究合作探究合作探究主主 旨旨 这首诗这首诗通过对通过对“多多”与与“一一”的关的关系的论证，用对立物表现了系的论证，用对立物表现了“统一统一”的的思想。揭示了对立之中存在着统一，透思想。揭示了对立之中存在着统一，透过繁多的现象窥见单一的本质。隐喻这过繁多的现象窥见单一的本质。隐喻这个世界上所有的人也是一样的，表达了个世界上所有的人也是一样的，表达了诗人致力于人类平等、世界和平统一的诗人致力于人类平等、世界和平统一的理想和信念
36、。理想和信念。u 再读诗歌再读诗歌，理解诗歌题目的含义。，理解诗歌题目的含义。“统一统一”在诗中的意思就是在诗中的意思就是“整片整片大地是一朵花大地是一朵花”，表达了作者对人类美，表达了作者对人类美好境界及情感的向往与追求。好境界及情感的向往与追求。合作探究合作探究u 作者在诗中是如何表现统一这个思想作者在诗中是如何表现统一这个思想的？的？所有的叶与一片叶，所有的花与一所有的叶与一片叶，所有的花与一朵花，所有的树与一棵树，它们都是多朵花，所有的树与一棵树，它们都是多对一的关系，对一的关系，“多多”与与“一一”本是对立本是对立的关系，但是作者在此用的关系，但是作者在此用“是是”字将其字将其等同起
37、来，用对立物表现了等同起来，用对立物表现了“统一统一”的的思想。思想。合作探究合作探究u 人们常说：人们常说：“世界是多样化的，是丰世界是多样化的，是丰富多彩的。富多彩的。”而聂鲁达却认为而聂鲁达却认为“繁多繁多是个谎言是个谎言”“”“整片大地是一朵花整片大地是一朵花”。你更赞同哪个说法？为什么？你更赞同哪个说法？为什么？更赞同更赞同“世界是丰富多彩的世界是丰富多彩的”这一这一观点。固然观点。固然“整片大地是一朵花整片大地是一朵花”是一是一种美好的大同世界，但是，鲜花也有各种美好的大同世界，但是，鲜花也有各种各样颜色，有各种各样的形状，正是种各样颜色，有各种各样的形状，正是因为这种不同的美，才
38、使这个世界更有因为这种不同的美，才使这个世界更有魅力。魅力。合作探究合作探究（1 1）以小见大。以小见大。诗人把自然界的小事物诗人把自然界的小事物“叶叶”“”“花花”“果实果实”“”“树树”作为意象，由它们的相同推作为意象，由它们的相同推理出对立之中存在统一，再想到世界的和平理出对立之中存在统一，再想到世界的和平统一，小事物中蕴含大主题，运用了统一，小事物中蕴含大主题，运用了“以小以小见大见大”的手法。的手法。（2 2）语言明白如话。）语言明白如话。这六句诗描写的是自然界中的这六句诗描写的是自然界中的“叶叶”“花花”“”“果实果实”“”“树树”，让人一看便知其意，让人一看便知其意思，没有晦涩难
39、懂之感，但联系时代背景和思，没有晦涩难懂之感，但联系时代背景和作者的思想，便能体会出其中蕴含的感情。作者的思想，便能体会出其中蕴含的感情。写作特色写作特色 这首诗以叶、花、果为喻，指出这首诗以叶、花、果为喻，指出“繁多是个谎言繁多是个谎言”，揭示了对立之中，揭示了对立之中存在着统一，透过繁多的现象窥见单存在着统一，透过繁多的现象窥见单一的本质。同时表达了作者对世界和一的本质。同时表达了作者对世界和平统一的向往和追求。平统一的向往和追求。课堂小结课堂小结叶叶一片一片花花一朵一朵繁多繁多谎言谎言树木树木一棵一棵 大地大地一朵花一朵花板书设计板书设计世界和平统一世界和平统一统一统一 惠崇春江晚景二首
40、（其一）惠崇春江晚景二首（其一）苏轼苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。拓展延伸拓展延伸u 你还知道哪些著名的哲理诗？说说其你还知道哪些著名的哲理诗？说说其中的哲理。中的哲理。这首诗告诉我们实践是知识的来源这首诗告诉我们实践是知识的来源的的道理。道理。水调歌头水调歌头 苏轼苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。拓展延伸拓展延伸 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全事古难全”告诉我们的告诉我们的哲理是：哲理是：古来今往，古来今往，没有十全十美的事情，没有十全十美的事情，世事无常，世事无常，总有坎坷总有坎坷缺憾缺憾；人生由缺构成，人生也是圆满。满是人生由缺构成，人生也是圆满。满是缺，缺也是满。缺，缺也是满。
