1、-1-1 1林黛玉进贾府-2-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析“闲谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然。”红楼梦作为我国一部具有封建社会百科全书性质的小说,不仅写尽了当时社会的世态众生相,展示了贾府由盛到衰的历史发展过程,也细致地刻画了一大批有血有肉的人物形象,极大地丰富了我国小说的人物画廊。这部小说中的人物描写历来为人称道,其主要人物各具情态,各有性格,无不呼之欲出、栩栩如生。林黛玉进贾府是小说中主要人物的第一次出场,也是小说中最为集中描写人物的部分。-3-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理-4-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理林黛玉进贾府节选自
2、红楼梦第三回,是全书序幕的一个组成部分。红楼梦的序幕由前五回构成,分别从不同角度为全书情节的展开作了必要的交代。第一回是开篇。用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子,为贾宝玉和林黛玉的爱情故事染上一层浪漫主义色彩。第二回交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明的“人物关系表”。第三回介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府及其主要人物作了第一次直接描写。第四回展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧乱判葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,作者用隐喻含蓄地将红楼梦主要人物和次要
3、人物的结局交代出来。-5-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理与本课相关的情节:贾府的老祖宗贾母有一个女儿名叫贾敏,贾敏嫁给林如海,只有一个独生女,便是林黛玉。贾敏因病去世,外祖母念及林黛玉年幼无人照顾,便派人把她接进贾府。小说借林黛玉的眼睛,让贾府中一些重要人物登场亮相,并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。-6-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理曹雪芹(约17151763),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。清代小说家。曹家从曹雪芹的曾祖父曹玺开始,四任江宁织造,权势盛极一时,富甲一方。后因清宫内部斗争激烈,其父曹頫被牵连,获罪削官,家产
4、被抄,家道日渐衰微。曹雪芹的这段不同寻常的经历,是他创作红楼梦的重要背景。红楼梦属章回体长篇小说,原名石头记。该书全面地描写了封建社会末世的人情世态及种种无法调和的矛盾。-7-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理1.注字音-8-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理-9-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理2.写汉字-10-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理3.解词义敕造:奉皇帝之命建造。阜盛:(人或物)繁茂众多的样子。放诞:行为放纵,不守规矩。惫懒:涎皮赖脸的意思。标致:相貌、姿态美丽(多用于女子)。懵懂:糊涂,
5、不明事理。潦倒:颓丧,失意。乖张:偏执,不驯顺,与众不同。杜撰:没有根据地编造,虚构。面善:面熟。甜言蜜语:为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。敛声屏气:不出声,屏住呼吸。形容精神集中。-11-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理4.辨用法(1)相互互相黛玉忙起身迎上来见礼,互相厮认过,大家归了坐。长期共同生活形成的默契,让他们一定能感觉到相互间深切的鼓舞和期待。提示两者都有副词用法,都可以表示两个以上的人或物之间以同样的态度、行为对待对方。区别在于:词义和语法功能不同。“互相”只作副词,一般只充当状语;“相互”除此之外,还可作形容词充当定语,如“相互关系”“相互作用”等。
6、词语搭配不同。“相互”可以与“间”“之间”组成词组(短语),一起充当定语或状语;“互相”则不能。“相互”还可以用在“是的”格式中,如“怕是相互的,我怕他,他也怕我”;“互相”一般不这样用。-12-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理(2)雕梁画栋美轮美奂正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。经过一个美轮美奂的建筑群落,开车的人告诉我们说这是外商和本地富翁的住宅区域。提示两者都可以用来形容建筑物的美丽,但侧重点不同。“雕梁画栋”,指房屋的华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物富丽堂皇。“美轮美奂”,形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。-13
7、-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理(3)不经之谈无稽之谈(那和尚)疯疯癫癫,说了这些不经之谈,也没人理他。中国特工趁美国高官出访中国之际,窃取美国重要情报的说法纯粹是无稽之谈。提示两者都指没有根据的话,但侧重点不同。“不经之谈”的意思是“荒诞的、没有根据的话”。“不经”,不合常理。“无稽之谈”的意思是“没有根据的说法”。“无稽”,无从查考;毫无根据。前者侧重于“荒唐”,后者侧重于“无根据”。-14-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理5.积名句(1)闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。(2)一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢
8、眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。(3)面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。-15-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去。点评:林黛玉进贾府前,已通过母亲之口和近日所见的贾府几个三等仆妇的吃穿用度,了解了贾家的与众不同,联想自己的身世,言行不敢有丝毫的“出格”之处。“步步”“时时”“一句”“一步”表明她初进贾府时极为小心谨慎的心理状态。“惟恐被人耻笑”,表明了林黛玉既有自卑的一面,更有自尊的一面。这句
9、话是对林黛玉在贾府中的言行的高度概括。-16-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。点评:“天下真有这样标致的人物”言外之意是,见到林黛玉之前,在“我”的想象中,“天下”不会“有这样标致的人物”;“我今儿才算见了”,眼见为实,“我”信了!显而易见,这第一句话可谓极尽夸赞之能事,说林黛玉是天下第一美女。听到这样的夸赞,林黛玉自然十分受用,但如果仅止于此,在座的迎春三姐妹以及她们的母亲邢、王二夫人可能就会心中发酸了。八面玲珑的王
10、熙凤当然会考虑到这些,于是又有了下一句:“况且这通身的气派一时不忘。”此语显然有“一石三鸟”之效:第一,仍在夸赞林黛玉,林黛玉自然高兴。第二,夸林黛玉“竟是个嫡亲的孙女”实际上是在夸赞迎春三姐妹(她们即老祖宗嫡亲的孙女),如此一来,她们及她们的母亲邢、王二夫人能不高兴吗?第三,不长的话语中两次突出“老祖宗”,迎合贾母之意,也就自不待言了。-17-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.正房炕上横设一张炕桌,桌上磊着书籍茶具,靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首,亦是半旧的青缎靠背坐褥。挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的弹墨椅袱。点评:小说对贾
11、府的建筑与装饰有着细致的描写,这些描写不是信笔写成,而是匠心独运。在这三句话中,给人突出印象的是三个“半旧”。极普通的居室、极普通的陈设、极不起眼的颜色、半新不旧的装饰,一派清正廉洁、安贫乐道的样子。这里与前面两处金碧辉煌的富丽场景相比,犹如地下天上。贾政的内室朴素淡雅的“半旧”用品与其身份、地位形成极大的反差,正应了“假正”的谐音!作者通过这样一些细节描写,对这个还未正式露面的贾政作了一次淋漓尽致的大暴露。-18-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏4.后人有西江月二词,批宝玉极恰,其词曰:无故寻愁觅恨莫效此儿形状!点评:在这两首词中,作者假托封建卫道者的
12、口吻,对宝玉似嘲实赞,巧妙地表现出宝玉反封建的叛逆性格,赞赏宝玉的玩世不恭,歌颂他不向世俗屈服、勇于反抗的精神。宝玉的“愁”和“恨”,正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现;他的“傻”“狂”,是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。因此他被人们看作“行为偏僻性乖张”“富贵不知乐业”“于国于家无望”。宝玉不愿受封建传统的束缚,厌弃功名利禄,只求独立不羁、个性自由,不顺从封建家长对他的要求。这两首词正是这种叛逆性格的写照。-19-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏5.黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪
13、,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”点评:这是宝、黛初见的“惊”人一幕。黛玉的“惊”,一方面是对宝玉有似曾相识之感,另一方面是看到的宝玉与从别人处听到而形成的印象有很大的反差,使黛玉对别人给宝玉所下的评语产生了怀疑。但“惊”发于内,而未形于色,更未出于言,这恰是她“步步留心,时时在意”的表现。宝玉一“笑”,笑的是眼前的妹妹很眼熟,似曾相识。“笑”发于外,形于色,出于言,是因他被娇纵惯了,故照直说出,口无遮拦。这也正是宝玉“直爽”的表现。二者正好形成对比,突出了宝、黛在不同处境下的不同性格。初次相见,却心有灵犀,似曾相识,正与小说开篇“木石前盟”相照
14、应,也为小说中宝、黛爱情故事的进一步发展作铺垫。-20-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.王熙凤是贾府中赏罚决断、威重令行的铁腕人物,曹雪芹在她的形象塑造上是不遗余力的。对于这个人物,你是如何看待的?提示:观点一:王熙凤是一个矫揉造作的女人。为了迎合贾母,在黛玉面前虚情假意。刚一见到黛玉,就携着手,先是笑着说了一番夸赞奉承的话;当说起“姑妈偏就去世了”,想到贾母此时一定会为女儿的死而伤心,“便用帕拭泪”;可当她看到贾母笑了,立刻转悲为喜,又是一番恭维。她在贾母面前察言观色,极尽奉承之能事,一切都以贾母所好为转移。观点二:王熙凤有着外交家的风度。在贾府众
15、多的女子中只有她能稳住阵脚。她举手投足之间尽显大家风范,措辞得体,语气感人,一看就知道她在贾府中的地位举足轻重。观点三:王熙凤威严却不失女子的温柔。从她的衣着来看,她是一个富贵里透着娇媚的女人;从她的言行来看,她是一个尊贵中透着温柔的女人;而从周围人对她的态度来看,她又是一个不失威严的女人。-21-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.在人物出场之前,作者是怎样从侧面描写贾宝玉的?这些描写表现了贾宝玉怎样的性格特点?提示:在人物出场之前,作者是从两个方面对贾宝玉作侧面描写的:一是王夫人在嘱咐林黛玉时,说贾宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”;二是林黛玉原先在自己
16、家时曾听母亲说过,贾宝玉“顽劣异常,极恶读书,最喜在内帏厮混”。贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话,恰恰充分表现了他反封建的叛逆性格。人们把他说得这样坏,是因为他的所作所为不符合封建正统人物的要求,违背了封建正统的世俗常情。由此可见,贾宝玉是封建阶级的叛逆者。-22-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.林黛玉是课文节选部分的主角,作者对其采用了哪些描写方法?这些描写展示了主人公怎样的性格特点?提示:作者对林黛玉的描写手法多样。首先,肖像描写。作者从不同人物的视角,很有层次地刻画了林黛玉的音容笑貌、神态风度,突出了黛玉容貌的标致和气派的不凡。其次,行动描写。林黛
17、玉在王夫人房中让座,在贾母房中吃饭时又让座,可见黛玉连坐在哪里都非常细心,绝不轻易行事。再次,语言描写。林黛玉在邢夫人留她吃饭时的婉言谢绝,关于读书上学问题的回答,既表明她懂顾全大局的礼节,又说明她待人接物处处留心。还有心理描写。过去在家就“常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同”,吃穿用度,不同一般,何况今至其家,“因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去”,体现了她细心敏感、聪明灵秀的特点。黛玉这种“步步留心,时时在意”的谨慎态度,是她寄人篱下处境的反映。-23-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏-24-2 2祝福首 页
18、预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏各具情态异彩纷呈林黛玉进贾府的人物出场艺术林黛玉进贾府一文通过林黛玉的见闻,让红楼梦一书的主要人物纷纷登台亮相,由于作者的笔法高超,全文读来丝毫不乱,人物形象各具情态,摇曳多姿,异彩纷呈。-25-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏一、烘云托月,绿叶衬花贾母的出场描写林黛玉进贾府,首先要拜见的当然应是贾母。但作者没有急于让林黛玉过早地见到贾母,而是在见面之前极力渲染贾府的排场与气势,不论是那一拨又一拨训练有素、服务周到的轿夫、婆子、丫头,还是那“两个大石狮子,三间兽头大门”,以及那紫檀架子大理石的插屏,
19、那雕梁画栋的上房,那穿山游廊与挂于其上的鹦鹉、画眉等鸟雀,无不体现出荣国府的威严、权势、地位,体现着这一显赫贵族府第的无上威势与奢侈华贵。这气势,这礼仪,这“敛声屏气,恭肃严整”的氛围,这膏粱锦绣之家的繁文缛节,无不在渲染贾母这位老太君的威严。-26-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏二、先声夺人,八面玲珑王熙凤的出场描写王熙凤的出场可分为四步:第一步,未见其人,先闻其声,生动地表现了其不同一般的地位;第二步,刻画外貌,表现她那美丽动人的外表背后隐藏着的刁钻与狡黠;第三步,见黛玉,面面俱到,八面玲珑,滴水不漏,圆滑之至;第四步,回王夫人,既显示其精明能干,
20、又讨得王夫人的欢心。仅此四步,便把一个精明能干、惯于玩弄权术、“明是一盆火,暗里一把刀”的凤辣子形象栩栩如生地展现在读者面前。-27-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏三、侧面铺垫,明贬暗褒贾宝玉的出场描写作者在贾宝玉的出场上下了相当大的功夫。出场之前,首先通过侧面描写介绍了别人对他的看法,欲扬先抑;贾宝玉在一阵脚步声中正式出场,不免让林黛玉“吃一大惊”,原来这贾宝玉是一位“外貌最是极好”的年轻公子,通过黛玉的观察,写出了贾宝玉的英俊潇洒;再用两首西江月揭示其“本性”,展现了贾宝玉不合世俗的叛逆性格;最后又写其与黛玉的谈话及摔玉事件,揭示其“甜言蜜语”“有
21、天无日”与“疯疯傻傻”的个性。-28-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累林黛玉:孤独的泪珠儿卓琦培有些许光泽,也有几分浑浊与咸涩。一个被拉长或者压扁的圆,像所有的生命,渴望圆满,却又带着这样那样的缺陷和遗憾,总是不能圆满。水一样的灵魂,泥一样的归宿和命运!不要问你是谁。也许,你什么都不是,你只是泪珠儿。你清,你浊,你像生命一样脆弱,一触即碎你,你只是一颗孤独的泪珠儿。三月,所有的花朵都在燃烧,你却用锄,将一瓣瓣青春的碎片,连同自己的泪珠儿,一起埋入土中。你要将生命里所有被拉长或者压扁的缺憾,连同你的梦、你的渴望,还有这泪珠儿里的浑浊与咸涩,全都埋入土中。你把所有能埋掉的,
22、统统都埋掉了。-29-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累只是有一样,你无法埋掉。那就是孤独,藏在泪珠儿里的孤独!有人因美丽而孤独,有人因智慧而孤独,有人因洁白无瑕而孤独。有的人孤独,是因为在应该糊涂时不肯糊涂,又总是在不该清醒时清醒。你为什么孤独,我不知道。但我知道,你是美丽的,你是智慧的,你是洁白无瑕的。你只是在一个不该有梦的时代,做了一个不该做的梦。既然别人都不做梦,为什么独独你要做梦?许多年过去了,花朵又一次次在她曾经凋落过的疤痕上,燃烧,接着落英缤纷,满地青春的碎片。生命的美丽其实是埋不掉的。许多年过去了,你,还有你的孤独的泪,一次次从不同版本的书页中走出来,从不
23、同版本的银幕和荧屏上走出来,让许多男男女女咀嚼品味。-30-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累青春的梦,还有梦的酸涩,何尝能埋得干净?是的,你就是一颗泪珠儿,一颗许多人眼里都曾经有过的泪珠儿,带着青春的梦,和梦的酸涩;带着生命对于圆满的渴望,和渴望中被拉长或者压扁的缺陷和遗憾。是的,你就是一颗泪珠儿,美丽并且脆弱,一触即碎的泪珠儿。从一滴泪里,我们看到了自己灵魂深处的孤独!告诉我,人世间水做的骨肉、泥做的骨肉,你灵魂深处的孤独,是不是也美丽得让人心碎?-31-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累品读提示林黛玉:孤独的泪珠儿堪称一篇对林黛玉极富个性的解读
24、文章。文章通过一个典型细节黛玉葬花,解读其个性,透析融于形象中的社会历史内涵与人文内涵,窥视出一个时代的生活与人生、世态与人情。融于文字之中的独特生命感悟与人生见解,更是让读者走近了一个文学形象,贴近了一颗跃动的心。-32-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累红楼梦作为我国古典小说的最高峰,无论是作者还是作品中的众多人物,他们的人生际遇、悲欢离合都给我们留下了许多值得思考的东西。下面的有关材料,可以分别用在“传统和世俗”“逆境与成才”等立意的作文中。林黛玉进贾府中“宝黛初会”是贾宝玉、林黛玉的爱情之歌的序曲。然而,这首歌却是一首忧伤的歌爱情的悲剧。宝黛的爱情悲剧是中国古典文
25、学史上描写最生动、表现最成功、意蕴最丰富、最让后人叹惋不止的爱情故事。他们的爱情超越了世俗的功利性,表现为生活理想及自我实现意义上的一致,表现为不约而同地怀疑传统规定的人生道路。他们的爱情寻求的是一种志同道合、两情相悦,但忽略了周围的环境和周围的人。这是普通人的普通悲剧,普通人无法避免的悲剧才是真正的悲剧。-33-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累红楼梦的创作能给我们很多启示:曹雪芹“披阅十载,增删五次”方成鸿篇巨制;“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的精美文字竟是曹雪芹在“举家食粥酒常赊”这样贫困潦倒的生活中写就的;内容如此丰富的红楼梦,作者却说“满纸荒唐言,一把辛酸泪
26、!都云作者痴,谁解其中味”。由此,我们也联想到,文王被拘而演周易,仲尼困厄而作春秋,屈原被放逐而赋离骚,左丘失明而成国语,孙子膑脚而修兵法面对困境,他们不屈服,不退缩,艰难奋进,锲而不舍,创造了人生的辉煌。-34-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析在中国现代文学的人物画廊中,有这样一个形象,永远定格在一代代读者的心中:她,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,面容枯瘦,目光呆滞,头发蓬乱。她的名字叫祥林嫂。她是宗法思想和封建礼教残酷迫害的对象,她以自己的悲惨遭遇鞭笞着黑暗的社会,警醒着愚昧的世人,昭示着一个“想做奴隶而不得的时代”的中国劳动妇女的凄惨人生。-35-2 2祝福首 页预习导引核心归
27、纳佳作赏析新课助读自主梳理祝福发表于1924年,是鲁迅的小说集彷徨的第一篇,故事反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。辛亥革命后,旧中国农村的黑暗是空前的。虽然辛亥革命推翻了清王朝,赶跑了皇帝,但中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下,封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民,尤其是妇女,更是承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。正是在这样的背景下,鲁迅的小说祝福应运而生了。在小说中,鲁迅深刻地揭露了封建礼教的流弊和余毒。-36-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理鲁迅(18811936),原名周树人,字豫才。文学家、思
28、想家和革命家,中国现代文学的奠基人之一。其作品有小说集呐喊彷徨故事新编,杂文集坟热风华盖集华盖集续编等,散文诗集野草,散文集朝花夕拾。其中1921年12月发表的阿Q正传是具有世界影响的名篇,第一篇白话小说狂人日记在中国现代文学史上具有重要的地位。“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行的一种习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将其煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑一年的平安,并祈求来年的幸福。-37-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理1.注字音-38-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理2.写汉字-39-2
29、2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理3.解词义不更事:经历世事不多,即缺乏社会经验,不懂世故人情。更,经历。怨府:怨恨集中的所在。文中指埋怨的对象。悚然:害怕的样子。出格:超越常规,与众不同。鄙薄:文中指轻视,看不起。诡秘:(行动、态度等)隐秘不易捉摸。百无聊赖:精神无所依托,感到非常无聊。沸反盈天:形容人声喧嚣杂乱。沸反,像沸水一样翻腾。盈,满。宽洪大量:形容人度量大。现写作“宽宏大量”。精明强干:机警聪明,办事能力很强。寻死觅活:企图自杀。多指用寻死来吓唬人。-40-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理4.辨用法(1)鉴于基于四叔虽然照例皱过眉,但鉴于向
30、来雇用女工之难,也就并不大反对。基于以上理由,我不赞成他的意见。提示“鉴于”,介词,表示以某种情况为前提加以考虑;连词,用在表示因果关系的复句中前一分句句首,指出后一分句行为的依据、原因或理由。“基于”,介词,表示以某种事物作为结论的前提或语言行动的基础。-41-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析新课助读自主梳理(2)横七竖八乱七八糟煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了。她心里现在乱七八糟的,不要再责备她了。提示两者都表示混乱的意思,但使用的对象不同。“横七竖八”,形容纵横杂乱。一般不用在抽象的事物上。“乱七八糟”,形容混乱;乱糟糟的。可以用在抽象的事物上。-42
31、-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。点评:这是作者在文章开始写鲁四老爷的生动一笔。“没有什么大改变”,表面是写鲁四老爷的肖像,实则是写这位老监生的思想和性情。由“单是老了些”可知,人老了但思想没变,性情没变,从中也可以看出辛亥革命对农村的影响之微。“一见面是寒暄,寒暄之后说我胖了”,即使面对自己的“侄子”,也极尽应酬恭维之能事,可见其虚伪。“大骂其新党”“骂的还是康有为”,充分暴露了
32、其守旧反动之面目。“并非借题在骂我”,实则也捎带表达对这位“新派”侄子的不满。-43-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.“这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的”至“年年如此,家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的,今年自然也如此”。点评:“祝福”是“鲁镇年终的大典”,富人们要在这一天“迎接福神,拜求来年一年中的好运气”,以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”;而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊都在水里浸得通红”,没日没夜地付出自己的艰辛劳动。可见富人们所祈求的幸福,是建立在榨取这些廉价劳动力的血汗之上的。这样通过环境描写就
33、揭露了人与人之间的矛盾冲突。同时,通过“年年如此,家家如此”“今年自然也如此”的描写,显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧一句话,封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样,通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。-44-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。点评:肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过:“要极节
34、省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇,三次刻画了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”,到第二次来鲁镇时的“眼角上带些泪痕”“眼光也没有先前那样精神了”,到现在的“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”,极简洁地反映了祥林嫂悲剧的几个过程,形象地写出了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的。这几句肖像描写极有层次,从头发到脸色,由脸色到眼睛,展示了祥林嫂死前的惨状,也是对罪恶的封建礼教的无声控诉。-45-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏4.我因为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料的
35、起来,所以很恐怕这事也一律。点评:这是一个多重复句。要扣住“因为”“却”“所以”等词语来分析句间的层次关系,进而理解句子的意思,把握隐含在字里行间的作者复杂的感情。这句话的意思是:“我”常常见到这样一些事,本来不希望它像自己所料的那样发生,也以为未必真会发生,却往往还是那样发生了,所以“我”一再担心的祥林嫂会死的事,恐怕也要发生。-46-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏5.“可恶!然而。”“可恶!”“然而。”点评:这是祥林嫂被婆家捆回去后,鲁四老爷说的三句话。这简短的三句话,表现了鲁四老爷思想的急剧变化。第一句作者仅用四个字,就十分准确地刻画出鲁四老爷理
36、学先生的面孔、自私的个性特征。雇用的女工被绑架,他不免感到有损自己的尊严和役使的权利,但一想到祥林嫂的婆家有权处置守寡的媳妇,他也就不好再说什么了。当祥林嫂被婆家抓回去,闹得沸反盈天,有损鲁家体面时,鲁四老爷表示了强烈的不满。而当卫老婆子信誓旦旦表示“一定荐一个好的来折罪”时,他只说了句“然而”,这是说重荐像祥林嫂这样的比男人还要勤快的劳动力,是不容易的。这几句话揭示了他自私的本性。他的一言一行,完全是从维护封建礼教出发的。文章的主题、人物的个性特征就在这巧分巧合的语言中得到了充分的体现。-47-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏1.鲁镇具有怎样的特点?小
37、说开头和结尾都写鲁镇“祝福”的情景,有什么作用?提示:鲁镇是一个封闭的社会,许多传统习俗、男尊女卑等封建等级观念被异常严格地遵守着。如“我”在离开五年之后重回鲁镇时,最强烈的感觉是一切“都没有什么大改变”;准备“福礼”的是女人,而“拜的却只限于男人”。鲁镇还弥漫着浓厚的迷信气氛。“鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气”,人们的美好愿望寄托在对神的祈求上。小说开头和结尾都写鲁镇“祝福”的情景,揭示了旧中国农民尤其是广大妇女悲苦生活的社会根源,从而更深刻地揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质,同时还有促人警醒,呼唤劳苦群众自我觉醒之意。-48-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳
38、作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏2.作者写丧夫后的祥林嫂“头上扎着白头绳”,再次丧夫后“她仍然头上扎着白头绳”,这样的描写有什么意义?提示:“扎着白头绳”,是祥林嫂为祥林和贺老六两个男人服丧。寡妇再嫁又“克死”了第二个丈夫,从此,祥林嫂不但背上了“失节”的罪名,而且成了“伤风败俗”的“谬种”,失去了做奴隶的资格,并最终演出那一幕悲剧。看起来这两处描写毫无变化,实际上概括了祥林嫂丧夫、改嫁,再丧夫、失子、被逐等种种不幸,并预示着其更不幸的命运。这根“白头绳”就是沉重的精神枷锁,是祥林嫂不幸命运的耻辱标志。祥林嫂遭人鄙弃、唾骂,也要扎着它,再次丧夫后“仍然头上扎着”,这表现出封建蒙昧主义的可
39、怕和封建道德的顽固。这根“白头绳”是勒死祥林嫂的绞索。-49-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏3.本文写的是一出人间悲剧,题目为什么要用“祝福”二字?其深意是什么?提示:“祝福”是鲁镇的一种封建迷信活动,充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩,“祝福”之时正是封建思想对人们影响和制约最深的时候,也是人们对祥林嫂歧视和迫害最严重的时候。封建势力通过“祝福”杀害了祥林嫂,祥林嫂又死于“天地圣众”“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的“祝福”声中。这个标题把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸,鲜明地摆到读者的面前,形成强烈的对比,增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。小说起
40、于“祝福”,结于“祝福”,中间一再写到“祝福”,情节的发展与“祝福”有着密切的关系。“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干,“祝福”使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视。为了参与“祝福”,她倾其所有。由此看来,所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”?又岂能“祝”来幸福?以祝福为题有反讽之意。-50-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏-51-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏环境描写的衬托意义在祝福中,鲁迅先生把祥林嫂置于一个特定的环境里来突出主人公不幸
41、的命运。这里的环境包括三个方面:民俗环境、人文环境和自然环境。一、民俗环境的衬托意义作者巧妙地把祥林嫂的悲剧人生中的几次重大变化都集中在鲁镇“祝福”这一特定环境里。文中有关“祝福”的描写,不仅表现了人物悲剧的典型性,而且也印下了人物悲剧一生的足迹。首先是用沉郁的色调衬托人物不幸的命运。文中几次写到有关“祝福”的景象,选择的都是些色彩暗淡、声调沉闷的词语,给人沉郁压抑之感,为人物的命运蒙上一层灰暗色彩,衬托了人物苦难不幸的命运。其次是喜庆的气氛反衬人物不幸的命运。“祝福”作为一种民俗,而能享受“祝福”喜庆之气的只能是少数有钱人,对于祥林嫂来说又有何福可求呢?所以属于富人的“祝福”之景更多地反衬出
42、穷人的不幸命运。-52-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏二、人文环境的衬托意义祥林嫂生活的鲁镇的人文环境是冷漠、无情的,甚至是残忍的。中国两千多年的封建统治,使国民在精神上受到了极大的伤害,造成了民众的愚昧、冷漠和麻木。主人公人生悲剧的发生离不开这一具体环境,同时构成这一环境的诸多人物本身就充满悲剧色彩。祥林嫂的悲剧命运正是在这一群体悲剧命运的衬托之下才更显其悲!-53-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析句段点评多维探究结构图解审美鉴赏三、自然环境的衬托意义祝福中,祥林嫂的不幸人生,总是出现在一个特殊的季节里,那就是春天。她是在“春天没了丈夫的”;
43、她是在“新年才过”的时候被婆婆家抢去被迫改嫁的;她是在“不知道春天也会有”狼的情况下失去儿子阿毛的;她是在春天的气息渐浓,“显出将到新年的气象来”,家家户户准备祝福的时候悄然死去的。春天孕育着希望与生机,可是人物的不幸大都发生在春天。这是作者以美好的春天来衬托祥林嫂不幸的命运,使人自然而然地得出祥林嫂是一个没有春天的苦命的女子的结论。-54-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累永远的孤独者鲁迅董一菲有人说,鲁迅可以“下课”了,当今的中国已经不再需要鲁迅了。这样的叫嚣使我们想起另一种形态的狂人。“中国不需要鲁迅”就像是说我们不再需要医生和医院。这种说法像极了“大跃进”时代,那
44、些关于水稻亩产量的“跨长江”“过黄河”高烧般的呓语妄言。鲁迅是永远的清醒者,他是一百年前的孤独者,一百年后他又陷入更深的孤独,也许孤独是伟大的哲人的宿命。他剑一样的目光早已穿越了阶级和时代,然而他又总是被贴上阶级与时代的标签。夏瑜是秋瑾,更是鲁迅自己。他是先觉者,像耶稣一样被钉上十字架,戴着荆棘之冠走向受难之路,而向他投来石块和泥巴的却是那些他为之舍生忘死的“人民”。-55-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累鲁迅以呐喊唤醒那些沉睡的人性,他的笔直指人性之恶。当“五四”狂飙突进的时候,当本民族的精英为“启蒙、科学、民主”奔走呼号的时候,鲁迅深邃的目光投向遥远的未来,在那样的
45、暗夜,他思考的是“启蒙、科学、民主”之后的事情,他追问的是“娜拉走后怎样”的人生。辛亥革命推翻了几千年的帝制,然而那些沉潜的规则习惯仍在,民族的劣根性还在,人性的恶更是难以剔除。狂人、阿Q、孔乙己、祥林嫂过去在,今天犹在。中国人的内心隐藏的虚伪和冷漠依然。鲁迅说:“惯于长夜过春时。”鲁迅说:“风雨如磐暗故园。”鲁迅说:“教育是要立人。”鲁迅说:“寒凝大地发春华。”-56-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累鲁迅的遗体上覆盖的一面猎猎旗帜,上书“民族魂”。和孩子们一起走进先生的祝福,我们一起思考它当下的意义。祥林嫂两次丧夫一次失子,这人生的创伤剧痛都是表象,祥林嫂的另一个名字
46、就是弱者、不幸者。然而我们这个所谓的文明的人类给予了她什么呢?鲁迅拷问的是人类的灵魂,也是他自己的灵魂。孩子们写下了自己的思考和感悟,虽然稚嫩却有温度。我想起郁达夫的沉痛之语:没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。-57-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累品读提示鲁迅的文章不追求华美的辞藻,不苛求惊心动魄的情节,从来只求那平淡中的丝丝动人。他借疯人说话,却句句在理,让人在笑过之后不由得感到那字里行间的讽刺力量。鲁迅是我们民族灵魂的象征,这样一个“民族魂”,我们不能舍弃!-58-2 2祝福首
47、页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累鲁迅作为新文化运动的领袖,对20世纪初期的中国病态社会有着深刻的认识,他的犀利的笔锋能触及社会的最深层,去解剖他人,也解剖自己。祝福就是这样的文章,下面的材料可以作为“勇敢地解剖自己”“不要以善良的名义”“拯救灵魂”等立意的作文素材。作品中的“我”是一个接受了“五四”新思想熏陶的知识青年,对于孤苦的祥林嫂,本应伸出援助之手,拯救她于水深火热之中。可是,当祥林嫂问“我”:“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”“我”却回答:“那是,实在,我说不清。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”一个“说不清”,更加坚定了祥林嫂所信奉的人死之后有魂灵的信念。一方面,她死
48、之后,要被锯成两半分给两个男人;另一方面,她死之后,又可以和自己想念的阿毛相聚了。在这种矛盾的冲突中,祥林嫂走向了死地。“我”本来是出于善良的愿望,但这种柔弱的“善良”,难以拯救濒危的灵魂。-59-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累在祝福中,似乎不乏表面“善良”的人,柳妈就是其中一个。她和祥林嫂一样,靠出卖自己的劳动力为生,她不杀生,她出于拯救祥林嫂灵魂的目的,告诉了祥林嫂死后有魂灵,如不捐门槛死后将被锯成两半的事。由于她是“善女人”,她与祥林嫂一样要靠帮工生活,对祥林嫂来说,她的说法更具有“可信性”和“亲和力”;也因她表面的善良,所以最具有“毒害性”。反对封建迷信,提倡
49、民主科学,已经整整一个世纪了,然而,在今天,受迫害的“祥林嫂”时有所闻,披着善良的外衣、满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见,这难道不应引起我们的高度重视吗?-60-2 2祝福首 页预习导引核心归纳佳作赏析美文品读素材积累鲁迅不是帝王,不是将军,他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣,唯以他的人格和思想,招引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱理解得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治,“东方文明”,专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧,都是他攻击的目标,他教奴隶们如何反抗,如何“钻网”,如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存,却不惮牺牲自己,必要时照例地单身鏖战。在一生中,他呐喊过也彷徨过,甚至在独站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞,但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界,没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”,没有一个人像他一样招致密集的刀箭,因此,也就没有一个人获得比他更为辉煌的战绩。
