热点问题一弘扬传统文化课件.pptx

上传人(卖家):晟晟文业 文档编号:4733286 上传时间:2023-01-05 格式:PPTX 页数:21 大小:937.21KB
下载 相关 举报
热点问题一弘扬传统文化课件.pptx_第1页
第1页 / 共21页
热点问题一弘扬传统文化课件.pptx_第2页
第2页 / 共21页
热点问题一弘扬传统文化课件.pptx_第3页
第3页 / 共21页
热点问题一弘扬传统文化课件.pptx_第4页
第4页 / 共21页
热点问题一弘扬传统文化课件.pptx_第5页
第5页 / 共21页
点击查看更多>>
资源描述

1、党的十八大以来,习近平总书记围绕传统文化问题发表了一系列重要讲话,党的十八大以来,习近平总书记围绕传统文化问题发表了一系列重要讲话,回答了在新的历史条件下如何继承和弘扬中华传统文化的重大课题。党的十回答了在新的历史条件下如何继承和弘扬中华传统文化的重大课题。党的十九大会议上习近平总书记进一步提出,要深入九大会议上习近平总书记进一步提出,要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采出永久魅力和时代风采。热热 点点 链链 接接2019

2、2019年年8 8月月1212日,习近平总书记指出:日,习近平总书记指出:“中国共产党领导中国人民取得的伟中国共产党领导中国人民取得的伟大胜利,使具有五千多年文明历史的中华民族全面迈向现代化,让大胜利,使具有五千多年文明历史的中华民族全面迈向现代化,让中华文明中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机。”党的十九大报告指出,党的十九大报告指出,“中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。”优秀优秀遗产遗

3、产思想思想道德道德 刚健自强、刻苦勤奋、克己奉公、先忧后乐、天人和谐、贵和刚健自强、刻苦勤奋、克己奉公、先忧后乐、天人和谐、贵和尚中、大一统、气节品德、社会责任、爱国家爱民族、经世致尚中、大一统、气节品德、社会责任、爱国家爱民族、经世致用等用等 政治制度政治制度 中央集权制、三省六部制、科举选官制的制度经验中央集权制、三省六部制、科举选官制的制度经验思想智慧思想智慧儒家仁政民本,积极入世;法家法治、改革;道家辩证哲学等。儒家仁政民本,积极入世;法家法治、改革;道家辩证哲学等。科技文艺科技文艺 四大发明、京剧、唐诗宋词、文人画等四大发明、京剧、唐诗宋词、文人画等 思想思想糟粕糟粕纲常伦理强化等级

4、,维护封建专制,压抑人性;重人伦轻自然;纲常伦理强化等级,维护封建专制,压抑人性;重人伦轻自然;家长制、男尊女卑等家长制、男尊女卑等知知 识识 链链 接接 中国传统文化是指中华民族及其祖先创造的,为中华民族世世代代所继承发展中国传统文化是指中华民族及其祖先创造的,为中华民族世世代代所继承发展的,经过长期历史积淀而逐渐形成的,为全民族大多数人所认同的思想和行为习惯。的,经过长期历史积淀而逐渐形成的,为全民族大多数人所认同的思想和行为习惯。知知 识识 链链 接接(1)诸子百家的治国主张)诸子百家的治国主张儒家认为社会秩序出了问题,主张通过提高个人道德修养来恢复周朝的礼乐秩序;墨家认为社会秩序有问题

5、,主张建立平等、兼爱的社会;道家认为不能人为制定秩序,主张顺应自然规律;法家认为旧秩序已经被淘汰,主张通过改革建立新秩序。(2)诸子百家争鸣的焦点)诸子百家争鸣的焦点儒墨之争的焦点是“仁爱”还是“兼爱”;儒道之争的焦点是“有为”还是“无为”;儒法之争的焦点是“德治”还是“法治”。(1)春秋时期)春秋时期,孔子创建创建儒家思想。(2)战国时期)战国时期:荀子将儒家与法家思想相结合,提出礼法并举,以礼教为主。儒家具有浓厚的伦理色彩伦理色彩。(3)西汉武帝时期)西汉武帝时期:董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起以“大一统”和“天人感应”为主的新儒学,使儒学走向宗教化、社会化宗教

6、化、社会化。(4)宋明时期)宋明时期:儒学兼收佛、道思想,创立了程朱理学和陆王心学,促进了“三教合一”,使儒学走向哲学化、思辨化和世俗化哲学化、思辨化和世俗化。(5)明清之际)明清之际:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家批判地继承和发展继承和发展儒学,提出了许多新思想,反映了时代的要求时代的要求。知知 识识 链链 接接(1)政治)政治:作为官方的统治思想,规范规范了社会秩序,巩固巩固了中央集权的大一统国家。(2)法律)法律:法律儒家化,礼法结合,深刻影响了古代中国的法律建设。(3)民族性格)民族性格:重仁义、责任重仁义、责任,促进了民族性格的形成;“三纲五常”的道德戒律,形成了民族性格中的保

7、守性、封闭性保守性、封闭性。(4)经济)经济:“崇德保民”,推动农业农业经济的不断繁荣;促进明清商帮以义取利、以义取利、注重诚信注重诚信经营风格的形成。(5)思想文化)思想文化:成为传统文化的主流主流思想,深刻影响了中华文化的发展。知知 识识 链链 接接(1)教育)教育:“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养具有积极作用。(2)伦理道德)伦理道德:“孝”“仁义”“诚信”等道德理念有助于构建和谐的人际关系,促进社会主义精神文明建设。(3)个人修养)个人修养:“正身自身”“舍生取义”强调道德修养,有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为,使社会

8、主义市场经济健康、正常、有序进行。(4)政治建设)政治建设:“大一统”思想有利于维护国家统一和社会稳定;“仁”“德”“民本”思想有利于维护社会稳定,促进经济发展。知知 识识 链链 接接知知 识识 链链 接接(1)东亚文化圈的形成(2)四大发明对欧洲的影响(3)儒家思想对欧洲启蒙运动的影响儒家思想是西方启蒙思想的重要思想渊源。法国启蒙运动的领袖伏尔泰是儒学在欧洲最有力的宣传者,他和“百科全书派”把儒学作为反对神权统治下欧洲君主政治的思想武器;程朱理学成为德国莱布尼茨创立古典哲学的依据,并以此反对罗马教廷的神学。例1.(2019江苏高考)江苏高考)“在世界许多地方,普遍的商业化和通过外来影响对国家

9、或地区文化的重塑,刺激人们寻找回归,寻求他们本身的传统和价值。”作者意在强调,在全球化进程中应重视A传统文化的价值 B文化理念的趋同 C商业的文化功能 D外来文化的影响【解析】根据材料“刺激人们寻找回归,寻求他们本身的传统和价值”可知作者强调的是传统文化的重要价值,A选项符合题意。文化理念的趋同的说法明显错误,B选项排除。材料与商业的文化功能无关,C选项排除。重视外来文化的影响的说法与材料无关,D选项排除。典典 例例 剖剖 析析A例2.中国传统文化注重的是社会,不是宇宙;是人伦日用,不是地狱天堂;是人的今生,不是人的来世,“道之以德,齐之以礼”、“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”、“天

10、子受命于天,天下受命于天子”、“不离日用常行内,直造先天未画前”,这些思想的共同之处是A体现入世精神 B主张中央集权 C主张加强君主专制 D主张施政用仁义和王道【解析】从材料的叙述上看,中国传统文化注重的是人的行为和人的生活,所有道德规范都是为人定的,故体现出对人的重视,故本题选择A选项。B选项错误,材料没有涉及到中央与地方的关系问题;C选项错误,材料没有涉及到政治角度的问题,主要体现出的是精神文化层面的内涵;D选项错误,材料没有体现出有关的内容。典典 例例 剖剖 析析A方法指导:方法指导:解答本题我们可以从文化角度出发。材料中第一句话就告诉我们要讨论的是中国传统文化,因此并不是政治方面的特点

11、与内容,故可以排除B、C选项。再根据材料具体内容选出正确答案。例3.孔子是无神论者,他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出:君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了A董仲舒的学说背离儒家思想 B儒学已不再适应时代的要求C儒学适应社会发展做出调整 D孔子的思想不被当时所认可【解析】据材料“孔子是无神论者,他曾说子不语怪力乱神”可知,孔子不讲怪异、暴力、混乱、鬼神,这表明孔子是无神论者。而材料“董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出:君权神授、天人感应等学说。”并结合所学可知,董仲舒在继承先秦儒家思想的基础上,吸收了道家、法家、阴阳家学说创造性的提出:君权神授、天人感应等学说,其目的是

12、神化皇权,加强君主专制,维护封建统一,C正确;据上分析,A违背史实;据所学可知,董仲舒的新儒学是对先秦儒学的继承和发展,B错误;据所学可知,孔子作为圣人的地位就是此时确立,D违背史实。典典 例例 剖剖 析析C知知 识识 链链 接接例4.宋代以后,以地图为载体的知识类型形成了明确的发展脉络,这与唐代及其之前极低的地图留存率以及所载的知识缺乏传承形成了明显的差异。这一“差异”的形成主要是因为A.造纸术的发明 B.雕版印刷术的推广 C.指南针的应用 D.活字印刷术的问世B解析 据所学知识可知,雕版印刷术得到推广是在宋代,雕版印刷术极大地促进了文化的传播,据材料“宋代以后,以地图为载体的知识类型形成了

13、明确的发展脉络,这与唐代及其之前形成了明显的差异”可知这是雕版印刷术的作用,故选B项;西汉就已经出现纸,排除A项;指南针主要应用于航海,排除C项;活字印刷术出现在宋代,但并没有得到普及,不会出现“形成了明确的发展脉络”的现象,排除D项。典典 例例 剖剖 析析知知 识识 链链 接接(1)古代文学的发展趋势古代文学的发展趋势从汉赋、唐诗、宋词到明清小说,写作风格由辞藻华丽、对仗工整、句式严整到句式活泼、通俗易懂,反映了文学的发展逐步平民化、世俗化的特点。(2)古代文学的发展与时代特征古代文学的发展与时代特征春秋战国时期是社会大变革时期,百家争鸣。出现了现实主义风格的诗经和浪漫主义风格的离骚。汉赋以

14、华丽的辞藻、夸张的手法,表现出大一统时代恢宏的文化气度。唐诗的繁荣反映了国家统一、经济繁荣的盛世景象。宋元时期,宋词、元曲反映了城市商品经济的发展与市民阶层的形成以及阶级矛盾和民族矛盾的尖锐。明清时期,古代小说的创作达到顶峰,反封建方面的小说增多,这充分反映了封建社会逐渐走向衰落、商品经济发展和资本主义萌芽出现、市民阶层进一步壮大的时代特征。知知 识识 链链 接接(1)汉字演变:甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书,由繁到简。(2)戏剧:元杂剧与京剧(市民文化)元杂剧元杂剧是我国戏曲发展史上的首个高峰,当时城市里出现了大量的固定演出场所,受到人们的欢迎。19世纪中叶诞生的京剧是中国文化传

15、统的重要表征之一。京剧形成的过程,也是京剧在中国传统文化中海纳百川的过程。京剧不仅继承了古代戏曲的精髓,还在徽剧的基础上融合了秦腔、汉剧等众多古老剧种的艺术因素和特点。京剧艺术与诗词、书法、绘画等古典艺术和中国人的审美情趣相互辉映,比如京剧的简约之美,可以与书法和国画艺术相呼应;京剧的比拟、象征的特色,也是古典文学常用的修辞手法;京剧唱腔中的韵律,和古代诗歌的韵律一致;就连京剧的服装也是综合了唐、宋、明、清等不同时期服饰特点加以美化的成果。所以,京剧已不仅仅是一个剧种,它更是中华文明的百科全书!例5.阅读下图的三体书法作品,从中可得出的正确结论是A反映了中国字体演变的完整趋势B体现出隶、楷、草

16、三体书法艺术C说明中国汉字开始形成完整体系D展示了汉字书写的多样化与美感解析:图片材料中“鸡”的不同书法呈现形式,体现了中国汉字书写艺术中的多样化,同时不同的字体展示了书法的不同美感,故D项正确;A项从图片信息中不能反映,B项说法错误,应是楷、行、草三体书法艺术;商朝甲骨文的出现标志着中国汉字已形成完整的体系,故排除C项。本题选D。D典典 例例 剖剖 析析例6.宋代的包拯、明代的况钟都是著名的清官能吏,在民间素有“包青天”“况青天”之称。明代冯梦龙的作品“三言”中有描写善断案的包拯话本三现身包龙图断冤、况钟话本况太守断死孩儿。这表明明代A.文学作品承载社会教化功能 B.历史典籍编纂日趋世俗化C

17、.话本小说成为主流文学形式 D.道德观念开始依附于政治A解析 由材料内容可知,明代“三言”中有关于宋代包拯、明代况钟的话本,“三言”对此加以描写一是为了满足社会市场需求,二是想通过对“包青天”“况青天”的描写来弘扬清官廉正,以进行社会教化,故选A项;“三言”属于世俗文学,不属于历史典籍,排除B项;话本小说只是当时诸多文学形式之一,不是明代主流文学形式,排除C项;汉武帝时期把儒家思想确立为封建社会的正统思想,之后儒学宣扬的“三纲五常”伦理观念便依附于政治,为政治服务,故排除D项。典典 例例 剖剖 析析例7.王国维在宋元戏曲史中盛誉元杂剧:“元剧自文章上言之,优足以当一代之文学。又以其自然故,故能

18、写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是A.元杂剧反映时人的思想观念和世态民风B.元杂剧真实记载了元朝政治黑暗的历史C.元杂剧深刻体现了元朝社会各阶层的政治主张D.元杂剧是元朝商品经济发展的产物A解析 据材料“能写当时政治及社会之情状,足以供史家论世之资者不少”可知,元杂剧反映了时人的思想观念和世态民风,故选A项。B、C、D三项和材料无关,排除。典典 例例 剖剖 析析视角:文学的世俗化倾向例8.家训是中国传统文化的重要组成部分对个人的修身、齐家、治国、平天下等发挥着重要的作用。阅读材料,回答问题。材料一 孔子曰:“奢则不孙(孙:同“逊”,恭顺),俭则

19、固(固:简陋、鄙陋)。与其不孙也,宁固。”生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣世间名士,但务宽仁。摘编自颜之推颜氏家训(1)根据材料一,概括颜氏家训的基本内涵。结合所学知识,分析影响其形成的主要因素。(1)内涵:强调节俭、谦恭;注重农业生产;追求宽容、仁义。)内涵:强调节俭、谦恭;注重农业生产;追求宽容、仁义。主要因素:小农经济的经济基础;儒家思想的深刻影响。主要因素:小农经济的经济基础;儒家思想的深刻影响。材料二 明清家训在其内容和教化方式上都发生了显著变化,这主要表现在贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、强化宗子教育、商贾家训繁荣、重视个人风操和民族气节教育、宗规族训和家法

20、惩戒的加强等方面。摘编自陈延斌试论明清家训的发展及其教化实践(2)根据材料二并结合所学知识,指出明清家训发生显著变化的原因。(2)君主专制的强化;理学的影响;商品经济的发展。)君主专制的强化;理学的影响;商品经济的发展。典典 例例 剖剖 析析 材料三 晚清家训已经出现革新思想的变化,如左宗棠在给儿子孝威的信中说:“近来时事日坏,都由人才不佳试看近时人才有一从八股出身者否?八股愈做得入格,人才愈见庸下。”李鸿章在示文儿一信中说:“年来国事日非受人凌辱之原因,莫外乎不语世事,默守陈法,藏身于文字之间,而卑视工商。岂知世界文明,工商业较重于文字,窥各国之强盛,无独不然。”张之洞在与子书中说:“振兴之

21、道,第一即在治国,治国之道不一,而练兵实为首端因送汝东渡。”梁启超给梁思成的家信中说:“我替你们打算,到英国后折往瑞典、挪威一行,因北欧市容极严整有新意,必须一往回头折入瑞士看些天然美,再入意大利,把文艺复兴时期的美彻底研究了解。”摘编自朱明勋中国传统家训研究(3)特点:强调经世致用;重视工商业发展;注重培养国际视野。)特点:强调经世致用;重视工商业发展;注重培养国际视野。影响:促进资本主义经济的发展;有利于政治民主化;有利于西学的传播;推动了救亡图影响:促进资本主义经济的发展;有利于政治民主化;有利于西学的传播;推动了救亡图存运动的发展。存运动的发展。(4)约束与教育了家庭或者家族成员,维护了社会稳定,形成了中华民族优秀的文化传统。)约束与教育了家庭或者家族成员,维护了社会稳定,形成了中华民族优秀的文化传统。(3)根据材料三,指出近代家训的新特点,结合所学知识分析其影响。(4)结合以上材料与所学,谈谈家训对中华民族的发展有何重要意义?典典 例例 剖剖 析析

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 办公、行业 > 各类PPT课件(模板)
版权提示 | 免责声明

1,本文(热点问题一弘扬传统文化课件.pptx)为本站会员(晟晟文业)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|