1、一、一、 起源：公元前起源：公元前5 53 3世纪世纪希腊智者运动希腊智者运动( (自我自我） 二、二、 复兴：复兴：14141717世纪世纪文艺复兴文艺复兴（神权神权） 和和宗教改革宗教改革（教权教权） 三、三、 成熟：成熟：1717、1818世纪世纪启蒙运动启蒙运动（王权王权） 专题专题 结构结构 西方西方人文精神人文精神的发展过程的发展过程: （三次的思想解放运动）（三次的思想解放运动） 专题六专题六 西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展 课标要求：课标要求： 了解古代希腊智者学派和苏格拉了解古代希腊智者学派和苏格拉 底等人对人的价值的阐述，理解人文底等人对人的价值的阐述，理
2、解人文 精神的内涵精神的内涵。 一一 蒙昧中的觉醒蒙昧中的觉醒 本课结构：本课结构： 一、智者的启蒙一、智者的启蒙 智者学派智者学派 二、真理与自由的殉道者二、真理与自由的殉道者 苏格拉底苏格拉底 三、人生而平等三、人生而平等 斯多亚学派斯多亚学派 三三 个个 阶阶 段段 人文精神的起源人文精神的起源古希腊的智者运动古希腊的智者运动 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰戈拉（公元前普罗泰戈拉（公元前5 5世纪中叶）世纪中叶） 公元前公元前8 8、9 9世纪的希腊神话时代，人们称宙世
3、纪的希腊神话时代，人们称宙 斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排 事情。事情。 “万物皆源于水，又复归于水”万物皆源于水，又复归于水” “世界是一团永恒的火”“世界是一团永恒的火” 泰勒斯泰勒斯( (公元前公元前6 6世纪世纪) ) 以下三则材料以下三则材料关注的对象关注的对象分别是什么？分别是什么？ 神 自然 人 民主政治发展，公民参政的实际需要 工商业的繁荣 为什么公元前为什么公元前5 5世纪中叶会产生人文精神？世纪中叶会产生人文精神？ （或者为什么产生智者运动？）（或者为什么产生智者运动？） 材料一材料一 智者学派的产生是城邦政治生活的需要。在智者
4、学派的产生是城邦政治生活的需要。在 城邦制度、特别是民主制度下，人民能直接参与政治城邦制度、特别是民主制度下，人民能直接参与政治 事务，事务，如在雅典任何公民均可通过公众集会发挥如在雅典任何公民均可通过公众集会发挥 他的政治影响。他的政治影响。 孙道天：古希腊历史遗产孙道天：古希腊历史遗产 材料二材料二 城邦是各种商品的集散地，不同行业和不同城邦是各种商品的集散地，不同行业和不同 地区之间贸易活动频繁。有些拥有天然良港的沿海城地区之间贸易活动频繁。有些拥有天然良港的沿海城 邦，在工商业和农业方面发展到了较高水平。邦，在工商业和农业方面发展到了较高水平。希希 腊人在此基础上施展才华，创造出富含民
5、主意识与科腊人在此基础上施展才华，创造出富含民主意识与科 学精神的城邦文化。学精神的城邦文化。 人民版历史必修一人民版历史必修一P104P104 一、智者的启蒙一、智者的启蒙 指专门教授雄辩术和修辞学的教师。指专门教授雄辩术和修辞学的教师。 普罗塔戈拉普罗塔戈拉 指大约指大约公元前公元前5 5世纪中叶世纪中叶古希腊兴起古希腊兴起 的关心与的关心与人类自身人类自身密切的相关问题密切的相关问题 的运动。的运动。 “人是万物的尺度”人是万物的尺度” 什么是“智者”、“智者运动”什么是“智者”、“智者运动” ( (时间、研究对象时间、研究对象) ) ？ 智者学派最主要的代表是谁？有何主张？智者学派最主
6、要的代表是谁？有何主张？ “智者”：智者”： “智者运动智者运动”： 主要代表人物：主要代表人物： 主张：主张： 智者学派言论的特点智者学派言论的特点: 角色角色教师，任务教师，任务收取学收取学 费，教育能言善辩的好公民参与费，教育能言善辩的好公民参与 政治。政治。 至于神，我既不知道他们是否存在，至于神，我既不知道他们是否存在， 也不知道他们像什么东西也不知道他们像什么东西”。 热衷认识社会政治法律、与世界热衷认识社会政治法律、与世界 共处、解决日常问题、参与政治共处、解决日常问题、参与政治 生活生活 奴隶制不合人性、追求所有人奴隶制不合人性、追求所有人 “平等平等” 1 1、否定神灵，、否
7、定神灵， 强调强调人的价值人的价值 和作用和作用。 2 2、关注政治、关注政治、 与人类自身相关与人类自身相关 的问题的问题。 3 3、否定权威否定权威， 追求平等。追求平等。 4 4、注重实利注重实利， 关注个人利益关注个人利益 含义：万物的存在与否，事物的形态性质，含义：万物的存在与否，事物的形态性质， 全在于全在于人人的感觉。的感觉。 你怎样理解你怎样理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”这句话的这句话的含义含义？ 黑格尔说：黑格尔说：“这是一句伟大的话这是一句伟大的话。”与以前的哲学家与以前的哲学家 的研究相比，这句话的的研究相比，这句话的伟大之处伟大之处在哪里？在哪里？ 人人才是衡量事
8、物的标准。才是衡量事物的标准。 把把“人人”作为研究的作为研究的中心中心，是西方人文主义，是西方人文主义 的最初表现。的最初表现。 单个人的单个人的 个体感觉个体感觉 针对针对 “神”的世“神”的世 界观界观 人真的是万物的尺度吗？人真的是万物的尺度吗？ 9 评价智者运动：评价智者运动： 进步：进步： 局限：局限： 人的自我意识的第一次觉醒；人的自我意识的第一次觉醒； 人文精神的起源；人文精神的起源； 西方第一次思想解放运动。西方第一次思想解放运动。 过分强调个人感觉，否定客观真理，过分强调个人感觉，否定客观真理， 倾向于主观主义和相对主义。倾向于主观主义和相对主义。 1.1.你知道苏格拉底是
9、一个什么样的人吗？你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？ 2.2.体会和理解苏格拉底“认识你自己”、“美体会和理解苏格拉底“认识你自己”、“美 德即知识”的哲学观点。德即知识”的哲学观点。 3.3.认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。 二、真理与自由的殉道者二、真理与自由的殉道者 苏格拉底是雅典人，是人类思想史上具有极高名望苏格拉底是雅典人，是人类思想史上具有极高名望 的人物之一。的人物之一。 马克思称他为马克思称他为_ 德尔菲神谕说他是德尔菲神谕说他是_ 主要研究主要研究_。 “哲学的创造者哲学的创造者”、“智慧智慧”的化的化 身。身。 全希腊最富有智慧的人。全希
10、腊最富有智慧的人。 道德哲学道德哲学 真理与自由的殉道者真理与自由的殉道者苏格拉底苏格拉底 苏格拉底名言：苏格拉底名言： 好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为哲学家。好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为哲学家。 如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了! ! 苏格拉底的哲学观点：苏格拉底的哲学观点：“认识你自己认识你自己” 认识自己，方能认识人生。认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无
11、知。我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种 是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带 来好处，邪恶则总会给人带来坏处来好处，邪恶则总会给人带来坏处 。 认识：认识：“认识你自己认识你自己”就是认识做人的道理，是苏就是认识做人的道理，是苏 格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、
12、格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、 对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义 的内涵。的内涵。 隐士和熊隐士和熊 这则这则寓言说明了什么？寓言说明了什么？ 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇 来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大 石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞 跑了，隐士的脑袋也成了两半。跑了，隐士的脑袋也成了两半。 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何 敌人还要危险。”敌人还要危险。” 知
13、识是美德的基础，一切美德都离不开知知识是美德的基础，一切美德都离不开知 识，要想获得美德就需要相应的知识做基础，识，要想获得美德就需要相应的知识做基础， 不知道道德的本性就不能做到道德不知道道德的本性就不能做到道德（“无知即“无知即 恶”恶”）。）。 1 1、历史地位：、历史地位： “哲学的创造者”，“智慧的化身”哲学的创造者”，“智慧的化身” 2 2、思想主张：、思想主张： “认识你自己”认识你自己” “美德即知识”美德即知识” （1 1）内涵：）内涵： 尊崇理性，追求思想自由尊崇理性，追求思想自由 （2 2）意义：）意义： 成为成为1818世纪启蒙思想的基础。世纪启蒙思想的基础。 第一次在
14、哲学意义上发现自我；第一次在哲学意义上发现自我； 苏 格 拉 底 之 死 苏 格 拉 底 之 死 分手的时候到了，我将死，你们活下来，是分手的时候到了，我将死，你们活下来，是 谁的选择好，只有天知道。谁的选择好，只有天知道。 体现了遵守法律，体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严捍卫思想自由和人格尊严 真理和自由的殉道者（油画）真理和自由的殉道者（油画） 公元前公元前399年，苏格拉底（时年年，苏格拉底（时年70岁）被控犯有“不岁）被控犯有“不 敬神”和“败坏青年”的罪行判处死刑。敬神”和“败坏青年”的罪行判处死刑。 同：同：都关注人，人与社会，注重道德，都关注人，人与社会，注重道德， 因此都
15、具有早期人文主义色彩。因此都具有早期人文主义色彩。 异：异：但是，目标上，孔子从君主统治出但是，目标上，孔子从君主统治出 发，根本上是压制了人的个性发展。发，根本上是压制了人的个性发展。 而苏格拉底强调人在社会中的地位、而苏格拉底强调人在社会中的地位、 权利和责任，有利于个性发展，有利于权利和责任，有利于个性发展，有利于 民主政治的发展。民主政治的发展。 孔子与苏格拉底孔子与苏格拉底 孔子与苏格拉底主张的不同处孔子与苏格拉底主张的不同处 归纳斯多亚学派的观点：归纳斯多亚学派的观点： 材料一：材料一：“顺应自然的生活，就是自由的生活顺应自然的生活，就是自由的生活” 材料二：材料二：“所有的人都是
16、从上帝那儿流溢出来的一所有的人都是从上帝那儿流溢出来的一 部分，是上帝的儿女，互相间是平等的。部分，是上帝的儿女，互相间是平等的。” 材料三：材料三：“一个披枷带锁的人可能是自由的，而一一个披枷带锁的人可能是自由的，而一 个骄横的皇帝却可能是个奴隶。个骄横的皇帝却可能是个奴隶。”“”“除了精神之外，除了精神之外， 任何东西都不值得羡慕任何东西都不值得羡慕” 非常关注内心生活，把人的精神特征置于首位 所有的人都具有，自然赋予的理性以及由此而产 生的精神自由。 顺应自然的生活就是至善 人生而平等 自主学习自主学习 三、斯多亚学派的三、斯多亚学派的“人生而平等人生而平等” 1 1时间：时间：公元前公
17、元前4 4世纪末至公元前世纪末至公元前3 3世纪初世纪初 2 2代表人物：代表人物：创始人芝诺、西塞罗、塞内卡等创始人芝诺、西塞罗、塞内卡等 3 3主要观点：主要观点： 4.4.意义：意义： （1 1）第一次论证了天赋人权、人生而平等西方人）第一次论证了天赋人权、人生而平等西方人 文主义核心理论。文主义核心理论。 （2 2）是西方古代人文主义精神发展的最高峰。）是西方古代人文主义精神发展的最高峰。 （1）逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性 （2）世界从逻各斯中产生，就必然携带着理性 （3）自然界所表现出的普遍规律是符合理性的 顺应自然的生活就是至善 （4）所有的人都具有同样的理性，理性是人与生俱
18、来的 人生而平等 主要派别主要派别 ( (代表代表 人物人物) ) 哲学哲学 范畴范畴 主要观点主要观点 作用或影响作用或影响 认识认识 人与社会人与社会 认识认识 自己自己 人与自然、人与自然、 人与人的人与人的 关系关系 人人生而人人生而 平等平等 在人类历史上第一次论证在人类历史上第一次论证 了天赋人权，人生而平等了天赋人权，人生而平等 这一西方人文主义的核心这一西方人文主义的核心 理论。理论。 认识你自认识你自 己；美德己；美德 即知识即知识 斯多亚斯多亚 学派学派 普罗塔普罗塔 戈拉戈拉 人是万人是万 物的尺物的尺 度度 是人类意识的第一次觉醒，是人类意识的第一次觉醒， 是西方人文精
19、神的起源。是西方人文精神的起源。 苏格苏格 拉底拉底 第一次在哲学意义上发现第一次在哲学意义上发现 了“自我”；成为了“自我”；成为1818世纪世纪 启蒙思想的基础。启蒙思想的基础。 西西 方方 人人 文文 精精 神神 的的 起起 源源 智者运动智者运动 苏格拉底学派苏格拉底学派 斯多亚学派斯多亚学派 神本神本人本人本 自然自然自我自我 单项选择题单项选择题 1.1.在西方历史上在西方历史上, ,第一次系统论述人类“生而平等”的是第一次系统论述人类“生而平等”的是 A. A. 希腊的智者运动希腊的智者运动 B.B.斯多亚学派斯多亚学派 C.C.文艺复兴运动文艺复兴运动 D. D. 百科全书派百
20、科全书派 2.2.西方第一次思想解放运动的先驱是西方第一次思想解放运动的先驱是 A A、普罗塔戈拉、普罗塔戈拉 B B、苏格拉底、苏格拉底 C C、霍布斯、霍布斯 D D、芝诺、芝诺 3.3.下列关于苏格拉底及其思想的表述下列关于苏格拉底及其思想的表述, ,不正确的是不正确的是 A A、强调人类理性、强调人类理性 B B、主张承认绝对权威、主张承认绝对权威 C C、第一次在哲学意义上发现“自我”、第一次在哲学意义上发现“自我” D D、经常运用助产术探究真理、经常运用助产术探究真理 4.4.下列关于斯多亚学派的表述下列关于斯多亚学派的表述, ,正确的是正确的是 A A.是古希腊智者运动的延伸是
21、古希腊智者运动的延伸 B B.创始人是西塞罗创始人是西塞罗 C C.斯多亚哲学最主要的是物理学和伦理学斯多亚哲学最主要的是物理学和伦理学 D D.它主张人生来平等它主张人生来平等 B B A A B B D D 5.5.西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动 A A、希腊的智者运动、希腊的智者运动 B B、文艺复兴运动、文艺复兴运动 C C、启蒙运动、启蒙运动 D D、欧洲封建国家改革运动、欧洲封建国家改革运动 6.6.苏格拉底的名言是：苏格拉底的名言是： A A、奴隶是人，他们的天性和其他人相同、奴隶是人，他们的天性和其他人相同 B B、人是万物的尺度、人是万物的尺度 C C、顺应自然的生活就是至善、顺应自然的生活就是至善 D D、未受考察的生活是不值得过的、未受考察的生活是不值得过的 8.8.之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞, ,是因为这场运动是因为这场运动 A. A. 使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒 B B、与上帝直接对话、与上帝直接对话 C C、否认绝对权威、否认绝对权威, ,怀疑神灵怀疑神灵 DD、哲学家第一次放弃对物质世界的探索、哲学家第一次放弃对物质世界的探索 A A D D A A
