1、1PPT课件2PPT课件3PPT课件4PPT课件5PPT课件6PPT课件7PPT课件8PPT课件9PPT课件10PPT课件11PPT课件12PPT课件一、陈子昂的生平和思想：一、陈子昂的生平和思想：1 1、生平、生平：（659659700700），字伯玉，），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪县）人，出生于一梓州射洪（今四川射洪县）人，出生于一个富有的庶族地主家庭。个富有的庶族地主家庭。第三节第三节 陈子昂及其诗歌创作陈子昂及其诗歌创作13PPT课件 陈子昂的一生经历曲折多变，思想也陈子昂的一生经历曲折多变，思想也是错综复杂的，按照陈子昂的生平经历和是错综复杂的，按照陈子昂的生平经历和思想发展过程，
2、大致可以分为四个时期。思想发展过程，大致可以分为四个时期。（1 1）立志磨炼时期（）立志磨炼时期（684684年进士及第以前）年进士及第以前）（2 2）尽心从政时期（）尽心从政时期（684684691691）（3 3）归蜀守丧时期（）归蜀守丧时期（691691693693）（4 4）孤愤退隐时期（）孤愤退隐时期（694694700700）14PPT课件 2 2、思想：、思想：陈子昂的思想比较复杂，陈子昂的思想比较复杂，兼有儒、道、释等多种成分。但是，儒兼有儒、道、释等多种成分。但是，儒家家“穷则独善其身，达则兼济天下穷则独善其身，达则兼济天下”、关心现实、忧国忧民的精神，始终是他关心现实、忧国
3、忧民的精神，始终是他思想的主导方面。这是他从事文学革新思想的主导方面。这是他从事文学革新的动力和思想基础。的动力和思想基础。15PPT课件16PPT课件17PPT课件 诗经诗经表现出的关注现实的表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概真诚积极的人生态度，被后人概括为：括为：“风雅风雅”精神。精神。18PPT课件 兴，指比兴的表现手法；寄，指内容兴，指比兴的表现手法；寄，指内容上要有寄托。合起来用，是指以上要有寄托。合起来用，是指以“托物起托物起兴兴”、“因物喻志因物喻志”的表现方法，抒发作的表现方法，抒发作者的情思，使诗歌寓有深刻含
4、义。者的情思，使诗歌寓有深刻含义。“论论诗的人所重的不是比兴本身，而是诗的作诗的人所重的不是比兴本身，而是诗的作用。用。”（朱自清（朱自清诗言志辩诗言志辩）也就是说，）也就是说，重视的是诗里寓有的重视的是诗里寓有的“兴寄兴寄”（比兴）之（比兴）之义。义。19PPT课件 风是指内容之充实，纯正和感染力。风是指内容之充实，纯正和感染力。骨指文辞之准确、精炼、道劲和表现骨指文辞之准确、精炼、道劲和表现力。力。穆克宏先生穆克宏先生刘勰的风格论刍议刘勰的风格论刍议20PPT课件章培恒章培恒中国文学史中国文学史：所谓风骨，乃是指所谓风骨，乃是指作品内在的生气作品内在的生气和感染力和感染力以及语言表达上的以
5、及语言表达上的简练刚健简练刚健的的特点。特点。21PPT课件 此处的此处的“正始之音正始之音”有两种解释。其一：有两种解释。其一：（一般而言）魏正始时期以阮籍、嵇康为代（一般而言）魏正始时期以阮籍、嵇康为代表的正始文学称为表的正始文学称为“正始之音正始之音”。其二：其二：霍松林主编的霍松林主编的古代文论名篇详注古代文论名篇详注中解释中解释为为“国风国风的优良传统。的优良传统。”并引并引毛诗序毛诗序云：云：“正始之音，王化之基。正始之音，王化之基。”22PPT课件23PPT课件24PPT课件25PPT课件26PPT课件27PPT课件28PPT课件29PPT课件30PPT课件31PPT课件32PPT课件33PPT课件34PPT课件35PPT课件36PPT课件37PPT课件38PPT课件39PPT课件40PPT课件41PPT课件42PPT课件43PPT课件44PPT课件45PPT课件46PPT课件47PPT课件48PPT课件49PPT课件50PPT课件51PPT课件
