1、19 19 桃花源记桃花源记SS九年级语文上册九年级语文上册导入新课导入新课在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗？桃源人是人还是仙？今天，我们就去拜访一下这个世外桃源吧！走近作者走近作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。
2、他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”，是我国文学史上第一位田园诗人。辞赋以归去来兮辞最有名，有陶渊明集传世。陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣；祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。东晋末期，朝政日益腐败，官场黑暗。陶渊明生性淡泊，他在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，所以过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。那一年，已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。他到任时间不长就碰到浔阳
3、郡派遣督邮来检查公务。不为五斗米折腰不为五斗米折腰浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名。县吏让陶渊明穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是：“我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。”说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。写作背景写作背景 本文大约写于宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了，隐居民间已经十六年。他拒绝同刘格的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
4、本文选自陶渊明集，原是桃花源诗并序前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。记：记：古代的一种文体，主要通过记事、记景、记人来抒发作者的情感或发表作者见解，即景抒情、托物言志，在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。例如小石潭记桃花源记醉翁亭记满井游记等。文体知识文体知识字词积累字词积累豁豁然开朗然开朗 屋舍屋舍俨俨然然 阡阡陌交通陌交通 黄发垂黄发垂髫髫 便便要要还家还家 间间隔隔诣诣太守太守 刘子刘子骥骥 无人问无人问津津huynqintioyo j yjnjin 正正其其音音晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中
5、无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，
6、说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂 迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。自读课文，根据画面来记忆背诵课文。晋太元中，武陵晋太元中，武陵人捕鱼为业。人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，
7、屋十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此
8、人一一为具言所闻，皆叹惋。晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也”。既出，得其船，便既出，得其船，便扶向路，处处志之。扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，末果，寻病终。后遂无问津者。往，末果，寻病终。后遂无问津者。明其明其意意晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业。业。
9、缘缘溪行，忘路溪行，忘路之之 远近远近。忽逢桃花林，夹。忽逢桃花林，夹岸岸数数百步，中无百步，中无杂杂树，芳草树，芳草鲜美鲜美，落落英英 缤纷缤纷。渔人。渔人 甚甚异异之。之。复复前行，前行，欲欲 穷穷其林。其林。作为沿着助词，的偏义复词，指远。几别的鲜嫩美丽花 繁多的样子意动用法，以为异对感到诧异。又，继续想，想要穷尽，走到尽头译文：东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。找出描写桃花林的
10、句子，它的作用是什么？找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。第第一一段段:写渔人发现桃花林的经过。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若若有光。便有光。便舍舍船，从口入。初极狭，船，从口入。初极狭，才才通人。复行通人。复行数数十步，十步，豁然豁然开朗。土地平开朗。土地平旷旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良田美池桑竹，有良田美池桑竹之之 属属。阡陌阡陌 交通交通，鸡犬相，鸡犬相闻闻。其中。其中往来往来 种作种作，男女衣着，男女衣着，悉悉如外
11、人。如外人。黄发黄发 垂髫垂髫，并并怡然怡然自乐。自乐。好像离开只，仅。几 开阔敞亮的样子。空阔，宽阔。整齐的样子这。指代前面良田、美池、桑竹。类田间小路交错相通听耕种劳作的人往来的人全，都。指老人。指小孩。快乐的样子。译文：桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳
12、作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？桃源的田园风光，土地富饶，气氛宁静桃源里的人民安居乐业桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处，生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。见渔人，见渔人，乃乃大惊，问所从来。大惊，问所从来。具具答答 之之。便便 要要还家，设酒杀还家，设酒杀鸡作食。鸡作食。村中村中闻闻有此人，有此人，咸咸来来 问讯问讯。自自云云先世避秦时乱，先世避秦时乱，率率 妻子妻子 邑人邑人来此来此绝境绝境，不复出不复出焉焉，
13、遂与外人间隔。问今是，遂与外人间隔。问今是 何何世世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。魏晋。竟然同“俱”，详尽，详细。代桃花源中的问话人同“邀”，邀请。听说全，都打听，探问 说 妻子儿女带领同乡，同邻与世隔绝的地方兼语词，相当于“于之”“于此”，从这里。朝代 竟 更不必说。此人一一为此人一一为具具言所闻，皆叹惋。余人各复言所闻，皆叹惋。余人各复延延 至至其家，皆出酒食。其家，皆出酒食。停停数数日，辞日，辞去去。此中人。此中人语语 云云：“不足不足 为为外人外人 道道也。也。”同“俱”，详细。邀请 到 居住 离开告诉说不值得向，对。说译文：（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里
14、来的。渔人一一作了回答。人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天，告辞回去。这里面的人告诉他说：“这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。”第三段第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么？主要写什么的内容？表
15、现桃花源人的什么？描写渔人与桃花源人之间的交往表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。因为桃源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。桃花源中的人定居此处的原因是：避秦时乱。桃花源中的人见渔人，为什么桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊乃大惊”？一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。“此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。历史知识和对课文的
16、理解推测。为桃源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋；为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。“此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃源人为什么叹惋？桃源人为什么叹惋？为什么桃花源中人说为什么桃花源中人说“不足为外人道也不足为外人道也”？也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。害怕外人知道后破坏桃花源和平安宁、安居乐业的幸福生活；担心被官府发现；桃花源中人不愿也不屑与世俗交往。既既出，得出，得 其其船，便船，便 扶扶 向向路，处处路，处处志志之。之。及及郡下，郡下，诣诣太守，太守，说说如此如此。太守。太守即即遣人随其往，寻向所遣人随其往，寻向所志志，遂遂迷，不复得路。迷，不复得路。南阳刘子骥，高
17、尚士也，闻之，南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然欣然 规规往。往。未未果果，寻寻病终。病终。后遂无问后遂无问津津者。者。已经，以后 代渔人的沿着原来的，先前的。动词，做标记。到拜见像这样立即，马上。名词，标记。竟然。高兴的样子打算。实现不久渡口。译文：渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花
18、源的人了。第四、五段：第四、五段：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。“诣太守，说如此诣太守，说如此”这句话中的这句话中的“如此如此”包括哪些内容？包括哪些内容？包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！“处处志之处处志之”与与“寻向所志寻向所志”，“遂迷，不复得路遂迷，不复得路”是否矛盾？作是否矛盾？作者这样写的用意是什么？者这样写的用意是什么？不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。本文
19、以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。本文的线索是什么？本文的线索是什么？以渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序来叙事发现发现桃林桃林进入进入桃源桃源离开离开桃源桃源再寻再寻桃源桃源 悟其情悟其情 作者是怎样描绘桃花源的？有怎样的用意？作者是怎样描绘桃花源的？有怎样的用意？为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
20、。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。作者虚构了这样一个理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。这个理想社会的虚构反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望及对美好生活的向往，也表达了对当时社会黑暗现实的批判。这样一个理想社会在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。在本文中，作者虚构了一个怎样的理想社会？我们应当怎样看待？在本文中，作者虚构了一个怎样的理想社会？我们应当怎样看待？它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不
21、满的精神寄托。为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年份和地名；主人公也只说是个渔人，不著姓名，使这些都无从查考。作者接着写桃花林奇景，似为人间所有又似为人间所无，也不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写去桃花源的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可 “通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃花源后，眼前出现的是一幅田园生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。本文虽然只有几百字，但是读来却波澜横生，这得益于作者巧妙地使用
22、了本文虽然只有几百字，但是读来却波澜横生，这得益于作者巧妙地使用了层层层设疑层设疑的写法。请结合文本对层层设疑的写法作简析。的写法。请结合文本对层层设疑的写法作简析。最后再虚写一笔，说刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的世界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。本文虽然只有几百字，但是读来却波澜横生，这得益于作者巧妙地使用了本文虽然只有几百字，但是读来却波澜横生，这得益于作者巧妙地使用了层层层设疑层设疑的写法。请结合文本对层层设疑的写法作简析。的
23、写法。请结合文本对层层设疑的写法作简析。课堂小结课堂小结 本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。桃花源记桃花源记发现桃花源发现桃花源访问桃花源访问桃花源景色优美所见所见所闻所闻所历所历不得幽美祥和与世隔绝热情淳朴板书设计板书设计再寻桃花源再寻桃花源所感所感和平安宁 安居乐业 拓展延伸拓展延伸设想：桃花源中人如有好奇者随渔人走出来，想了解其先桃花源中人如有好奇者随渔人走出来，想了解其先祖曾经生活的世界是什么样子的，他看到了什么？会有哪些祖曾经生活的世界是什么样子的，他看到了什么？会有哪些想法？想法？一、古今异义一、古今异义1 1、芳草、
24、芳草鲜美鲜美（食物）味道好。鲜美鲜美古义：古义：今义：今义：鲜嫩美丽。2 2、阡陌、阡陌交通交通交通交通古义：古义：今义：今义：交错相通交通运输3 3、率、率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境妻子，妻子，古义：古义：绝境，绝境，古义：古义：指妻子和儿女；今义今义:专指男子的配偶。与世隔绝的地方；今义今义:没有出路的地方。文言知识文言知识5 5、乃不知有汉，、乃不知有汉，无论无论魏晋魏晋不管无论无论古义：古义：今义：今义：更不必说7 7、说、说如此如此 像这样。这样。古义：古义：如此如此今义：今义：6 6、不足不足为外人道也为外人道也 古义：古义：今义：今义：不足不足不值得数量不够要求4 4、遂与
25、外人、遂与外人间隔间隔间隔间隔古义：古义：今义：今义：隔断，隔开。距离二、一词多义二、一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入屋屋舍舍俨然俨然处处处处志志之之寻向所寻向所志志寻寻向所志向所志 未果，未果，寻寻病终病终复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林既出，得既出，得其其船船武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道外人道此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻(放弃、舍弃，离开，动词)(房屋，名词)(做标记，动词)(标记、名词）(寻找，动词)(不久，副词)（这、那）（他的，代渔人的）（作为）（对，向）（给）“然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当，作相当，作“的样
26、子的样子”讲（有时可不讲（有时可不翻译）。翻译）。如本文中：如本文中：“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”快乐的样子。快乐的样子。“欣然欣然”高兴的样子。高兴的样子。三、古汉语句式：三、古汉语句式：a.a.判断句：判断句：南阳刘子骥，高尚士也。南阳刘子骥，高尚士也。（“也也”表判断。）表判断。）b.b.省略句：省略句：(省主语和谓语）省主语和谓语）山有小口，（山有小口，（小口）仿佛若有光。）仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。）便舍船，从口入。（村民）问（）问（之）所从来。）所从来。此人一一为（此人一一为（之）具言所闻。具言所
27、闻。词句难点词句难点一个意动用法：两个借代：三对同义词：咸咸=悉悉=皆皆=并并异：认为异：认为奇特奇特黄发、垂髫黄发、垂髫缘缘=扶扶要要=延延 1.根据近十年的高考全国卷真题，总结出文言文阅读中文本概括分析题这一题型的特点，每一个选项都由论点和论据的形式组成陈述的。1、涉及的问题一般都是现实政治的反映。一个王朝成功的经验和失败的教训往往成为后来的政治家和思想家的素材。他们思考和论证往事的得失，以史为鉴，为当朝和后代的统治者提供新的治国方针。2.赵括初学兵法之时，便认为自己非常聪慧，性格自大狂妄，认为天下没有敌手，兵家之事是需要慎重考虑而代价惨重的，但赵括并不在意，随口就谈兵。3.态度不端正，赵
28、括只会纸上谈兵，不知道在战场上如何应用，如何变通。赵括不尊重士兵，军中士兵一不信服他，赵括心中只有赏赐的金钱，只懂得独享，而不懂得与士兵分享，贪图一己私利，没有大将风范。4文中的管子用买鹿的计策击败了军事强大的楚国，用哄抬兵器价格的计策使衡山归顺于齐国，这告诉我们做事时要灵活应对，有时需要我们避其锋芒，从其他方面解决问题。5.不论是楚君还是衡山之君，他们都中了管仲的计策，因为他们认为捕鹿和卖兵器可以获得很大的利润，从而失去了理智，甚至让百姓放弃耕种，所以这就要求我们做事时不要一味贪图利益，而要顾全大局，不要见钱眼开。6.首段提出不旷人事，二、三段从不同方面论述了“不旷人事”的具体表现，四段写“
29、不旷人事”的具体表现。二段举管仲在立君时考虑到民情对国事的影响而判断，做出不同于召忽的判断，说明尽人事时要考虑周全，完备；7.三段举晋文公采纳咎犯的建议后，成功称霸，说明尽人事时要从义与利两方面考虑，且要善于采纳他人意见；四段写管仲佐君时注重尽人事，愿倾听民生疾苦，利于安邦，且流芳百世，泽及子孙。8.这节课，我们分析了奥楚蔑洛夫的性格，窥见了当时的沙皇俄国社会，了解了作品的主题和写作特色，也谈了形形色色的“变色龙”们。9.老师相信同学们对这篇小说有了更为深刻的认识，也希望我们的同学们能对文学作品中的和生活中的“变色龙”们有着客观的评判标准，做一个不忘初心，真诚正直的少年.10.“腾出”生动地写出了珍鸟突然受到惊吓后急速飞离高粱地时的情态，机灵敏捷；“飘落”则写出了珍鸟在半空中飞旋两遭发现没有树枝可依，然后悠然落在谷穗儿上的情态，轻盈灵动。11.我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。”这个细节表现了“我”触摸黄河水时紧张激动又谨慎的心理，表达了作者对黄河的热爱之情。
