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2、 xi xin 中国古代精美散文朗诵爱莲说“说说”是一种是一种议论性议论性的的的古代文体，可以的古代文体，可以直接直接说明事物或论述说明事物或论述道理道理，也可以，也可以借人借借人借事事或或借物借物的记载来论的记载来论述道理。述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。说说 中国古代精美散文朗诵爱莲说作者简介：作者简介：周敦颐，（周敦颐，（10171017 1073 1073），宋代著名），宋代著名的唯心主义哲学家。的唯心主义哲学家。字字茂叔茂叔，道州营道人。，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世建濂溪书屋讲学，世称称“濂溪先生濂溪先生”宋
3、代理学宋代理学创始人，著创始人，著周元公周元公集集。中国古代精美散文朗诵爱莲说清涟（lin）：水清而有微波，这里指清水。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我认为菊花，是花中的隐士；水陆草木之花，可爱者甚蕃。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；文中描写莲花是想表达什么？文中描写莲花是想表达什么？水陆草木之花，可爱者甚蕃。2、通过诵读、背诵理解作者借莲花寄寓意的不慕富贵和洁身自好的操守和感情。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了。噫（y）：叹词，唉。进而以花喻人，予独爱莲之出淤泥而
4、不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？自李唐来，世人甚爱牡丹；1、爱莲说选自 作者是 ，作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。亵（）玩 鲜（）有闻晋代的陶渊明只爱菊花。从唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。创作背景创作背景 宋熙宁四年（公元宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦年），著名的理学家周敦颐到星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟颐到星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，不与世俗同流合污，平生酷爱莲花。怀淡泊，不与世俗同流合污，平生酷爱莲花。到星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种到星子
5、后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，爱莲花之或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，并写下了一篇脍炙人口的洁白，感宦海之混沌，并写下了一篇脍炙人口的散文爱莲说。散文爱莲说。中国古代精美散文朗诵爱莲说爱莲说 水陆草木之花，可水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清
6、涟出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亭净植，可远观而不可亵玩焉。亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众人？牡丹之爱，宜乎众矣。矣。周敦颐周敦颐 中国古代精美散文朗诵爱莲说学习本文歌曲学习本文歌曲 中国古代精美散文朗诵爱莲说文意梳理文意梳理 中国古代精美散文朗诵爱莲说上阙梳理上阙梳理 中国古代精美散文朗诵爱莲说水陆草木水陆草
7、木之之花，花，可爱者可爱者甚甚蕃蕃。晋陶渊。晋陶渊明明独独爱菊。爱菊。自李唐自李唐来，世人甚爱牡丹。来，世人甚爱牡丹。之：的。可爱：值得喜爱。甚：非常，很；者：花。蕃：（草木）茂盛。这里指繁多。独：仅仅，只。自：从。李唐：指唐朝。水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。中国古代精美散文朗诵爱莲说予予独爱莲独爱莲之出淤泥之出淤泥而不而不染染，濯清涟濯清涟而不而不妖妖予（y）：我。之：取消句子独立性，无义。出：长出。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhu）：用清水洗，这里指洗涤。清涟（lin）：水清而有微波，这里
8、指清水。妖：美丽而不端庄。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，中国古代精美散文朗诵爱莲说中通外直中通外直，不蔓不枝不蔓不枝，香远益清香远益清，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可，可远观而不可亵玩焉亵玩焉。中通外直：（它的茎）中间空，外面直。不蔓（mn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。意思是不牵牵连连的，不枝枝节节的。香远益清：香气远播，更加显得清芬。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亵玩：亲近而不庄重的玩弄。焉：句末语气词啊。荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊
9、。中国古代精美散文朗诵爱莲说下阙欣赏下阙欣赏 中国古代精美散文朗诵爱莲说1、爱莲说选自 作者是 ，亵玩：亲近而不庄重的玩弄。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2、通过诵读、背诵理解作者借莲花寄寓意的不慕富贵和洁身自好的操守和感情。本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？予独爱莲之出淤泥而不染，写菊是为了正面衬托莲的形象。作者写这篇文章仅仅是为了写出对莲花的喜爱吗？晋代的陶渊明只爱菊花。濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜
10、乎众矣。用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。不蔓（mn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。文中描写莲花是想表达什么？自李唐来，世人甚爱牡丹。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。予谓菊，花之隐逸者也；谓：说，这里指，认为。予予谓谓菊，花之菊，花之隐逸者隐逸者也；牡丹，花也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之之富贵者也；莲，花之君子君子者也。者也。谓：说，这里指，认为。隐逸者：指隐居的人。君子：指道德品质高尚的人。者：的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是建筑 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。中国古
11、代精美散文朗诵爱莲说噫噫！菊之爱菊之爱，陶后，陶后鲜鲜有有闻闻。莲之爱，。莲之爱，同予者何人同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！牡丹之爱，宜乎众矣！噫（y）：叹词，唉。菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的 鲜（xin）：少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎：当然。宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！中国古代精美散文朗诵爱莲说全文翻译全文翻译 中国古代精美散文朗诵爱莲说牡丹，是花中富贵的花；作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。采菊东篱下，悠然见南山。水陆草木之花，
12、可爱者甚蕃。中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。2、通过诵读、背诵理解作者借莲花寄寓意的不慕富贵和洁身自好的操守和感情。因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。晋朝陶渊明只喜爱菊花。予谓菊，花之隐逸者也；香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，赋予莲以美好的品质，从唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。中通外直：（它的茎）中间空，外面直。自李唐来，世人盛爱牡丹。清涟（lin）：水清而有微波，这里指清水。予独爱莲之出淤泥而不染，晋代的陶渊明只爱菊花。亵（）玩 鲜（）有闻淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。水里，陆上各种草木的花，可
13、爱的非常多。水里，陆上各种草木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世人大世人大多喜爱牡丹。我只喜爱莲花的从淤泥中长出来多喜爱牡丹。我只喜爱莲花的从淤泥中长出来却不泥被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得却不泥被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，没有妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，没有缠绕的蔓，也没有旁逸的枝，香缠绕的蔓，也没有旁逸的枝，香气传送到远处气传送到远处,更加使人觉得清幽，它笔直、更加使人觉得清幽，它笔直、洁净地挺立在水中，洁净地挺立在水中，只可以在远处观赏，只可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。但不能贴近去玩
14、弄啊。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！爱唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了。人，当然是很多了。中国古代精美散文朗诵爱莲说欣赏本文组图欣赏本文组图 中国古代精美散文朗诵爱莲说从唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。周敦颐，（1017 1073），宋代著名的唯心主义哲学家。荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽
15、，笔直而洁净地立在那里，用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。表现出作者不慕名利，洁身自好的品质。甚蕃（）不蔓（）不枝宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐到星子任南康知军。自李唐来，世人盛爱牡丹。水陆草木之花，可爱者甚蕃。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？陶渊明为什么独爱菊花？我只喜爱莲花的从淤泥中长出来却不泥被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，没有缠绕的蔓，也没有旁逸的
16、枝，香气传送到远处,更加使人觉得清幽，它笔直、洁净地挺立在水中，只可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。亵玩：亲近而不庄重的玩弄。赋予莲以美好的品质，文中描写莲花是想表达什么？中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者
17、喜爱莲花的原因。不蔓（mn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。写菊是为了正面衬托莲的形象。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，亵（）玩 鲜（）有闻爱莲说就是说说爱好莲花的问题。君子：指道德品质高尚的人。香远益清：香气远播，更加显得清芬。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。清涟（lin）：水清而有微波，这里指清水。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，予谓菊，花之隐逸者也；菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。用波浪线划出描写莲花生长环境
18、的句子。晋代的陶渊明只爱菊花。自李唐来，世人盛爱牡丹。予谓菊，花之隐逸者也；中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说 中国古代精美散文朗诵爱莲说作者说：作者说：“水陆草木之花，可爱者水陆草木之花，可爱者甚蕃。甚蕃。”既然各种各样的花都很可既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。从课文中找出作者喜爱莲花的原因。予独爱莲之出淤泥而不染，予独爱
19、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。中国古代精美散文朗诵爱莲说1.用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。2.哪些句子是从体态、香气方面来写哪些句子是从体态、香气方面来写的？的？3.文中哪些语句表现了莲花的风度？文中哪些语句表现了莲花的风度？思考 中国古代精美散文朗诵爱莲说莲莲生长环境生长环境 体态、体态、香气香气风风 度度出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖 中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清 亭亭净植亭
20、亭净植 可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉 中国古代精美散文朗诵爱莲说作者写这篇文章仅仅是为了写作者写这篇文章仅仅是为了写出对出对莲花莲花的喜爱吗？的喜爱吗？中国古代精美散文朗诵爱莲说出淤泥而不染：出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质不同流合污、不随俗浮沉的品质。濯清涟而不妖：濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。不哗众取宠，不炫耀自己。中通外直，不蔓不枝：中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。行，正直不苟，豁达大度。香远益清，亭亭净植：香远益清，亭亭净植：象征
21、君子的美好的象征君子的美好的资质。资质。中国古代精美散文朗诵爱莲说文中描写莲花是想表达什么？文中描写莲花是想表达什么？答：通过描写莲的形象，答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，进而以花喻人，表现出作者不慕名利，洁身表现出作者不慕名利，洁身自好的品质。自好的品质。中国古代精美散文朗诵爱莲说 本文主要是写作者爱莲，为什么要谈本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？到菊花和牡丹呢？中国古代精美散文朗诵爱莲说陶渊明为什么独爱菊花？陶渊明为什么独爱菊花？因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，品格高洁。菊花又是
22、花中的隐士，不愿与世俗同流合污不愿与世俗同流合污，超凡脱俗超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了写菊是为了正面衬托正面衬托莲的形象。莲的形象。中国古代精美散文朗诵爱莲说 采菊东篱下，悠然见南采菊东篱下，悠然见南山。山。中国古代精美散文朗诵爱莲说文中为什么要写牡丹？文中为什么要写牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。把它当成富贵的象征。“世人甚爱世人甚爱牡丹牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面作者写牡丹实际上是从反面衬托衬托莲莲的君子形象。的君子形象。中国古代精美散文朗诵爱莲说陶渊明世人“隐逸者”“富贵者”正衬反衬菊爱牡丹爱“予”爱莲“君子”衬托的手法 中国古代精美散文朗诵爱莲说谢谢谢谢
