1、说课内容说课内容v 教材分教材分析析 v 学情分学情分析析v 教学目教学目标标 v 重点难重点难点点v 教学过教学过程程 本文选自高中语文教材粤教版必修本文选自高中语文教材粤教版必修3的小的小说单元，是在学习了基本阅读部分四篇小说的说单元，是在学习了基本阅读部分四篇小说的基础上进行的阅读延展。基础上进行的阅读延展。本文曾入选二十世纪中文小说一百强。本文曾入选二十世纪中文小说一百强。它是孙犁及荷花淀派小说创作风格的集中体现。它是孙犁及荷花淀派小说创作风格的集中体现。小说用散文的笔调，细致地描绘了白洋淀的自小说用散文的笔调，细致地描绘了白洋淀的自然美和人情美，充满生活气息和诗情画意。它然美和人情美
2、，充满生活气息和诗情画意。它是一篇战争题材的小说，作者却用诗意的描写是一篇战争题材的小说，作者却用诗意的描写代替了对残酷暴虐的战争场面的重现，但并未代替了对残酷暴虐的战争场面的重现，但并未削弱小说对侵略战争的谴责和控诉的力度，相削弱小说对侵略战争的谴责和控诉的力度，相反，它比直接再现战争场面的作品更深刻，更反，它比直接再现战争场面的作品更深刻，更令人震撼。令人震撼。教材分析教材分析 小说本来就是学生们最喜欢的文体，小说本来就是学生们最喜欢的文体，初中教材已选取了一定数量的小说篇目，初中教材已选取了一定数量的小说篇目，在本单元的基本阅读部分，我们又精讲在本单元的基本阅读部分，我们又精讲了四篇，同
3、学们已经初步掌握了小说的了四篇，同学们已经初步掌握了小说的基本要素和文体特征。积累了一些赏析基本要素和文体特征。积累了一些赏析小说的方法和技巧，为小说阅读的深层小说的方法和技巧，为小说阅读的深层探讨奠定了基础。探讨奠定了基础。学情分析学情分析1 1、欣赏小说描绘的自然美、人情美。欣赏小说描绘的自然美、人情美。2 2、理解作者处理战争题材的独特方式，理解作者处理战争题材的独特方式，提高欣赏和解读小说的能力。提高欣赏和解读小说的能力。3 3、认清战争本质，树立世界需要和平的认清战争本质，树立世界需要和平的 理念。理念。教学目标教学目标 1、对人情美的理解、对人情美的理解 2、对作者处理战争题材、对
4、作者处理战争题材 的独特方式的理解的独特方式的理解教学重难点教学重难点 课前预习课前预习 导入新课导入新课 场景赏析场景赏析 主题探究主题探究 总结升华总结升华 教教 学学 过过 程程一、课前预习一、课前预习 通读全文，查找生字词，通读全文，查找生字词，扫清文字障碍。扫清文字障碍。重点阅读课文前三段，概重点阅读课文前三段，概 括自然美的特征。括自然美的特征。二、导入新课二、导入新课孙孙“犁犁”流流 派派荷花淀派荷花淀派荷花淀荷花淀自然美人情美自然美人情美三、场景赏析三、场景赏析宁静、和谐、圣洁、富饶（板书）宁静、和谐、圣洁、富饶（板书）1、检查预习，概括自然美、检查预习，概括自然美2 2、欣赏
5、人情美、欣赏人情美 教师提出异议：人情不美教师提出异议：人情不美 夫妻话别（寡言少语）夫妻话别（寡言少语）冒险探夫（迫不得已）冒险探夫（迫不得已）战场重逢（大发脾气）战场重逢（大发脾气）试问：有这样做夫妻的吗？能说人情美吗？试问：有这样做夫妻的吗？能说人情美吗？研读以上三个场景。（通过人物的言行，研读以上三个场景。（通过人物的言行，特别是细节描写，揣摩人物心理）特别是细节描写，揣摩人物心理）夫妻话别夫妻话别绚烂之极，归于绚烂之极，归于平淡平淡冒险探夫冒险探夫战场重逢战场重逢一一“丢丢”露露真情真情生气也是生气也是爱爱 漏洞百出，漏洞百出，爱爱意绵绵意绵绵 分角色朗读分角色朗读“夫妻话别夫妻话别
6、”部分，深入体会这种部分，深入体会这种含蓄委婉，外冷内热的情感表达方式含蓄委婉，外冷内热的情感表达方式,总结人情美：总结人情美：相亲相爱、深沉、含蓄、相亲相爱、深沉、含蓄、纯朴、善良（板书）纯朴、善良（板书）质疑：质疑：既然相爱，何不直说？既然相爱，何不直说？答疑：答疑：传统的中国式爱情：传统的中国式爱情：含蓄委婉，外冷内热含蓄委婉，外冷内热儒家思想儒家思想四、四、自然风光和人情的美好使我们忽自然风光和人情的美好使我们忽略了一个基本的事实略了一个基本的事实这是一篇战这是一篇战争题材的小说。那么作者是如何描写争题材的小说。那么作者是如何描写战争的呢？战争的呢？1、阅读描写战斗场面的文字、阅读描写
7、战斗场面的文字2 2、教师设疑：作者在美化战争吗？、教师设疑：作者在美化战争吗？他为什么要这样写？他为什么要这样写？学生讨论，教师提示思考侵略战争的本质学生讨论，教师提示思考侵略战争的本质有惊无险诗情画意有惊无险诗情画意 侵略战争就是杀死你的侵略战争就是杀死你的男人，强奸你的女人，霸占男人，强奸你的女人，霸占你的土地，掠夺你的资源，你的土地，掠夺你的资源，是人性之恶（残暴、冷酷、是人性之恶（残暴、冷酷、贪婪、卑劣）的集中爆发，贪婪、卑劣）的集中爆发，是人性的堕落与毁灭。是人性的堕落与毁灭。荷荷 花花 淀淀自自然然美美人人情情美美宁静宁静 和谐和谐 圣洁圣洁 富饶富饶相亲相爱相亲相爱 深沉深沉
8、含蓄含蓄 纯朴纯朴 善良善良 战争之恶战争之恶残暴残暴冷酷冷酷贪婪贪婪卑劣卑劣(人性之人性之恶恶的爆发的爆发)五、总结升华五、总结升华 同学们，抵抗者和侵略者之间的战争同学们，抵抗者和侵略者之间的战争其实是一场人性的厮杀。历史的经验告诉其实是一场人性的厮杀。历史的经验告诉我们，正义必将战胜邪恶，但也会付出沉我们，正义必将战胜邪恶，但也会付出沉重的代价。付出代价的不是某一个国家或重的代价。付出代价的不是某一个国家或民族，而是整个人类。因为战争带来的不民族，而是整个人类。因为战争带来的不仅仅是经济的衰退和生命的毁灭，更重要仅仅是经济的衰退和生命的毁灭，更重要的是人类文明构建的道德标准和价值体系的是
9、人类文明构建的道德标准和价值体系的坍塌，是人性的堕落和毁灭。战争没有的坍塌，是人性的堕落和毁灭。战争没有胜利者，它是全人类的失败！因此，我们胜利者，它是全人类的失败！因此，我们呼吁，要和平，不要战争！呼吁，要和平，不要战争！66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗
10、曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财
11、产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82
12、、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学
13、会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤
14、中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以
15、在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学
16、习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内
17、自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭
18、如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种
19、君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
