部编教材《文具的家》课件分析1.pptx

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1、色彩各异像颗糖色彩各异像颗糖,擦擦去字迹不怕去字迹不怕脏脏。(橡皮橡皮)小小黑人长又黑,小小黑人长又黑,爱用木头做衣裳爱用木头做衣裳。(铅笔铅笔)15 文文具具的家的家工具书工具书要求:要求:自由读课文,圈出生自由读课文,圈出生字,标出自然段字,标出自然段wn j mi c n xi文文具具 每次每次 哪些哪些 xn sh png n z x新新书书 平平安安 仔仔细细 jin ch su y t men检查检查 所所以以 她她们们wn j mi c n xi文文具具 每次每次 哪些哪些 xn sh png n z x新新书书 平平安安 仔仔细细 jin ch su y t men检查检查 所

2、所以以 她她们们检查检查身体身体检查检查视力视力wn j mi c n xi文文具具 每次每次 哪些哪些 xn sh png n z x新新书书 平平安安 仔仔细细 jin ch su y t men检查检查 所所以以 她她们们亲+斤女+也 此+二人+子新她些仔海 氵苹艹每平wn j mi c n xi文文具具 每次每次 哪些哪些 xn sh png n z x新新书书 平平安安 仔仔细细 jin ch su y t men检查检查 所所以以 她她们们他他 她她 它它 g 1小猫受伤了,我要好好照顾小猫受伤了,我要好好照顾()。2妈妈不在家,妈妈不在家,()去外婆家了。去外婆家了。3()是我的

3、弟弟。是我的弟弟。它它 她她 他他 想一想,课文想一想,课文主要讲的谁?主要讲的谁?铅笔,只铅笔,只 用用 了一次,了一次,不知丢不知丢 到到 哪哪 里里 去了。去了。橡皮,只橡皮,只 擦擦 了了 一一 回,回,再再 擦,就擦,就 找找 不不 着了。着了。qi n b zh y ng le y c b zh di d o n l q lexi ng p zh c le y hu z i c ji zh o b zh o le 铅笔,铅笔,只只 用用 了了一次一次,不知丢不知丢 到到 哪哪 里里 去了。去了。橡皮,橡皮,只只 擦擦 了了 一一 回回,再再 擦,就擦,就 找找 不不 着了。着了。q

4、i n b zh y ng le y c b zh di d o n l q lexi ng p zh c le y hu z i c ji zh o b zh o lebi bi y hu do ji ji xing m ma yo贝贝 贝贝 一一 回回 到到 家,家,就就 向向 妈妈 妈妈 要要xn de qin b xn de xing p新新 的的 铅铅 笔、笔、新新 的的 橡橡 皮。皮。m ma shu n zn me 妈妈 妈妈 说:说:“你怎么你怎么tin tin di dng xi ne 天天 天天 丢丢 东东 西呢?西呢?”bi bi zh zhe y shung贝贝 贝贝

5、眨眨 着着 一一 双双d yn jng du m ma大大 眼眼 睛,对睛,对 妈妈 妈妈 说:说:w y b zh do“我我 也也 不不 知知 道。道。”shu 贝贝贝贝一一 回回 到到 家,家,就就 向向 妈妈 妈妈 要要 新新的的 铅铅 笔、笔、新新 的的 橡橡 皮。妈皮。妈 妈妈 说:说:“你怎么你怎么天天 天天 丢丢 东东 西呢?西呢?”贝贝 贝贝 眨眨 着着 一一 双双大大 眼眼 睛,对睛,对 妈妈 妈妈 说:说:“我我 也也 不不 知知 道。道。”bi bi y hu do ji ji xing m ma yo xn de qin b xn de xing p m ma shu

6、 n zn me tin tin di dng xi ne bi bi zh zhe y shung d yn jng du m ma shu w y b zh do文文平平 办办我会写我会写1.一个要将中国归于中央集权下的专制一统,一个要恢复天下到六国时代诸侯联盟的松散政制。这看上去好像只是一个是否认同统一的历史趋势的问题,现代人常常站在统一的立场上去批判项羽,仿佛只有用铁骑扫平了六国的秦王才算是一个民族英雄,其实问题并不这么简单。2.从历史的长时段看,统一的趋势是无法阻遏的。从根本上说,它是中华民族发展到一定阶段,文明内部各部分长期交往整合的必然结果。问题只在以何种方式统一3.可以设想,即

7、使没有秦的武力,天下也终将归于一体,这也为汉以后的历史实际所一次次证明。无可否认的是,秦王的铁骑确实使这一过程大大简化了。看上去,历史似乎少走了许多弯路,细想来却又未必。4.先不说铁骑下呻吟的民众,是否也有追求自己那一点卑微的生活自由的权力,就是从文明的发展来说,统一的后果也有许多地方值得怀疑。5.中央集权确实加强了国家的权力,使秦汉帝国成为当时世界上少有匹敌的强大力量。但是,作为代价,从原始社会时代开始积累起来的那一种有限民主(哪怕是统治阶级内部民主),也彻底丧失了。6.春秋战国时期纵横捭阖的士,逐渐变成了可以“倡优畜之”的文人。当秦军焚烧着六国的宫殿,将天下一切珍奇全都劫掠汇聚向咸阳时,中华文明也就从多元变成了一元,从多中心变成了一个或最多两三个中心(所谓“两都”或“三都”)。7.燕京之所以成为当年第一流的综合性大学,更有赖司徒确立的办学方向,一开始就使燕京弥漫着浓厚的学术自由、思想自由的空气。8.今天,我们将一些传统节日提高到法定节假日的高度,也应该在传统节日中注入时代的精神风貌、时代的人文习俗,而不是单纯地重复过去的节俗。

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