1、19 谈创造性思维谈创造性思维探求探求 压榨压榨 根深蒂固根深蒂固 行之有效行之有效 孜孜不倦孜孜不倦 汲取汲取 持之以恒持之以恒 不言而喻不言而喻 轻而易举轻而易举 认为认为“我不具有创造力我不具有创造力”的人当中的人当中，有的觉得有的觉得创造力仅创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚他们的仅是贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚他们的，从而进行自我压制。不言而喻从而进行自我压制。不言而喻，在创造的宇宙里在创造的宇宙里，这些人是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下这些人是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下，即便是他们即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反灵
2、感。相反，这种非凡的灵感这种非凡的灵感，往往产生于这样的往往产生于这样的过程：关注极其普通过程：关注极其普通，甚至一闪念的想法甚至一闪念的想法，并对它并对它反复推敲反复推敲，逐渐充实。逐渐充实。D C A B A 把把“搭建搭建”改为改为“提供提供”。1.琴江边上的水寨镇，是一个风光秀美的客家古镇。镇上有一条老街，斑驳的青石板沿着街道铺开，被时光和步履打磨得干净而潮润。不过现在很少有人知道这条老街了，更不用说老街深处这么一户锁匠铺了。2.自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁铺变得越来越冷清了。虽然没有客人，老锁匠每天早上还是会准时打开铺子，在门口泡上一壶茶，握着那把祖辈传下的壶，安静地品着祖辈传下
3、来的味道。3.三月的一个早晨，老锁匠照例在门口喝茶。这时，巷口来了个年轻人，路过锁匠铺时停了下来。看着锁匠铺头上里挂着的老招牌，上门写着“制锁”两个苍劲有力的大字，年轻人马上兴奋了起来。4.黑色的墙壁上挂着各式的锁，有圆形锁，半圆锁，长方锁，还有八角形白铜雕花锁，谐音就是“福禄”的葫芦锁。每把锁都是件工艺品，展示出老人精湛的制锁技艺，看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指。5.基于对“传统”的历史性和现实性特点的明确认知，“新子学”强调，“国学”在漫长的岁月中必然存在一个变化发展的过程，可以说一代有一代的“国学”。从历史上看，不可否认，“六经”是中国文化学术的最早源头，它深刻地影响着中华民族的基本精神。6.这就要求我们从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，以开放的姿态传承历史文化，维护学术开放多元的本性，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”。“新子学”正是适应这样的“国学”发展要求，将应运承载“新国学”的真脉。7“新子学”的内涵，单以浅层次理解，它是“旧子学”的再发展。在这种理解下，“新子学”仿佛没有摆脱在原有经学体系下旧“国学”中的位置，最多也只是经学的多样化实践与儒学的外围羽翼，显然无法承担作为“新国学”主导的重担。
