1、身患重病，仍然坚持助学的歌手丛飞身患重病，仍然坚持助学的歌手丛飞 【主要事迹主要事迹】丛飞，深圳市义工联艺术团团长，歌唱家丛飞，深圳市义工联艺术团团长，歌唱家郭颂关门弟子，郭颂关门弟子，3636岁。岁。1212年前一次义演改变了丛飞的人生，从此他热心公益事年前一次义演改变了丛飞的人生，从此他热心公益事业，为社会公益演出业，为社会公益演出400400多场，义工服务时间多场，义工服务时间60006000多小时，无多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达私捐助失学儿童和残疾人达146146人，认养孤儿人，认养孤儿3737人，捐助金额人，捐助金额超过超过300300万元。万元。丛飞的家俭朴得令人难以置信，经
2、济状况时常捉襟见肘。丛飞的家俭朴得令人难以置信，经济状况时常捉襟见肘。20032003年，为了在开学前筹齐助学款，他从亲朋好友处先后借年，为了在开学前筹齐助学款，他从亲朋好友处先后借了了1010万元。万元。20042004年年7 7月，当丛飞如约来到贵州给孩子们送学费月，当丛飞如约来到贵州给孩子们送学费时，已经背上了时，已经背上了1717万元的债务。万元的债务。20052005年年5 5月月1717日，丛飞的病情迅速加重，而他却把大家日，丛飞的病情迅速加重，而他却把大家捐给他治病的钱留下个疗程的化疗费用后，拿出万元钱捐给他治病的钱留下个疗程的化疗费用后，拿出万元钱捎往贵州织金县贫困山区。他这样
3、说：捎往贵州织金县贫困山区。他这样说：“如果命运再给我如果命运再给我年的时间，我会兑现向孩子们许下的诺言，会用更多的爱回年的时间，我会兑现向孩子们许下的诺言，会用更多的爱回报社会。报社会。”【颁奖词颁奖词】从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子。他曾经用舞前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子。他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹台构筑课堂，用歌声点亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，却获得了最饱含敬意的喝彩！亮，却获得了最饱含敬意的喝彩！1 1、丛飞，一个默默承受压力，用、丛飞，一个默默
4、承受压力，用肩膀肩膀挑起一百七十八个挑起一百七十八个贫困孩子的歌手，以他无私的爱心谱写着生命壮美的诗篇，贫困孩子的歌手，以他无私的爱心谱写着生命壮美的诗篇，以他无私的爱心支撑着以他无私的爱心支撑着肩膀肩膀的重负，以他无私的爱心实现着的重负，以他无私的爱心实现着“让读不起书的孩子背起书包继续读书让读不起书的孩子背起书包继续读书”的理想，也以他无的理想，也以他无私的爱心诉说着奉献的真谛。丛飞，他那被压迫的私的爱心诉说着奉献的真谛。丛飞，他那被压迫的双肩双肩始终始终沉默地挑着担子，在越来越大的压力面前他把沉默地挑着担子，在越来越大的压力面前他把肩膀肩膀的承受潜的承受潜力发挥到最大的极限，直到生命的最
5、后一息，为生命落下完力发挥到最大的极限，直到生命的最后一息，为生命落下完美的幕布。美的幕布。丛飞的丛飞的双肩双肩，体现着人类伟大的精神。他的，体现着人类伟大的精神。他的肩膀肩膀，蕴藏，蕴藏着足以挑起天地的力量。这样的一对着足以挑起天地的力量。这样的一对肩膀肩膀才不愧是人类的才不愧是人类的肩肩膀膀。让我们把丛飞的精神化入。让我们把丛飞的精神化入肩膀肩膀，激发，激发肩膀肩膀的潜能，对自的潜能，对自己与他人负起责任，帮助自己或他人走出重重困难与灾难，己与他人负起责任，帮助自己或他人走出重重困难与灾难，重建我们的精神家园，重扬我们的人生风帆！重建我们的精神家园，重扬我们的人生风帆！(以以肩膀肩膀为题为
6、题)2 2、青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬、青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意意“飞飞”走了。走了。“有的人死了，他还活着有的人死了，他还活着”，丛飞就是，丛飞就是这样的人。这样的人。他用一生的爱，把自己他用一生的爱，把自己“雕琢雕琢”成永生的成永生的“天使天使”，他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使他的高尚、
7、他的纯粹，源自他心中的天使爱！爱！他他的博大的爱，感动了中国。的博大的爱，感动了中国。（以以“雕琢心中的天使雕琢心中的天使”为为话题话题 题目题目用爱雕琢心中的天使用爱雕琢心中的天使）3 3、丛飞平静地走了，去世前签订了捐献角膜的文件，这、丛飞平静地走了，去世前签订了捐献角膜的文件，这位感动中国的人物将一生回馈了祖国。丛飞，位感动中国的人物将一生回馈了祖国。丛飞，我想握住你的手，我想握住你的手，3737度是人的基本体温，可是您用爱与责任心沸腾了您的体温，度是人的基本体温，可是您用爱与责任心沸腾了您的体温，握住你的手，握住你的手，让我吸取您的可贵精神，让爱与责任成为我们社让我吸取您的可贵精神，让
8、爱与责任成为我们社会的沸腾体温！会的沸腾体温！“爱是一条流动的河！爱是一条流动的河！”希腊哲学家奥修如是说。丛飞，您希腊哲学家奥修如是说。丛飞，您用自己的肩膀负担起责任，成了近两百个孩子的爸爸。甜酸苦用自己的肩膀负担起责任，成了近两百个孩子的爸爸。甜酸苦辣，冷嘲热讽，您一路走来，信念却始终如一：我成就不了世辣，冷嘲热讽，您一路走来，信念却始终如一：我成就不了世界，但我起码能成就这些孩子！爱这种信念，支持着丛飞，支界，但我起码能成就这些孩子！爱这种信念，支持着丛飞，支撑着我们今天这个物欲横流的时代，维持着我们时代的体温。撑着我们今天这个物欲横流的时代，维持着我们时代的体温。星星之火，可以燎原。我
9、们这每一个点燃的生命，用爱的火种，星星之火，可以燎原。我们这每一个点燃的生命，用爱的火种，一定能成就一条宽广的、波涛彭湃的流动之河。丛飞，一定能成就一条宽广的、波涛彭湃的流动之河。丛飞，我想握我想握住你的手！住你的手！（题目（题目我想握住你的手我想握住你的手）袁隆平袁隆平毕生梦想消除饥饿毕生梦想消除饥饿 【主要事迹主要事迹】20042004年，世界粮食奖、以色列沃夫奖、泰国年，世界粮食奖、以色列沃夫奖、泰国金镰刀奖先后授予了中国著名杂交水稻专家袁隆平。有人曾金镰刀奖先后授予了中国著名杂交水稻专家袁隆平。有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平两平”，一是靠邓小平的责，一
10、是靠邓小平的责任制，二是靠袁隆平的杂交水稻。这位有着古铜色皮肤的科任制，二是靠袁隆平的杂交水稻。这位有着古铜色皮肤的科学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。如今，袁隆平培育的杂交产品在中国的水稻种在田间地头。如今，袁隆平培育的杂交产品在中国的水稻种植面积，达到一半以上。有人算过一笔帐，每年生产的稻谷植面积，达到一半以上。有人算过一笔帐，每年生产的稻谷可以多养活可以多养活60006000多万人。袁隆平研究的三系法杂交水稻成为多万人。袁隆平研究的三系法杂交水稻成为世界上首例成功的杂交水稻品种，据统计从世界上首例成功的杂交
11、水稻品种，据统计从19761976到到19871987十年十年间，中国的杂交水稻增产稻谷间，中国的杂交水稻增产稻谷10001000亿公斤，这对于七八十年亿公斤，这对于七八十年代还在为温饱努力的中国农民来说，简直就是救命粮。代还在为温饱努力的中国农民来说，简直就是救命粮。袁隆平说搞科学研究的，我说首先一个不要怕失败，第袁隆平说搞科学研究的，我说首先一个不要怕失败，第二一个，搞科研你就不要怕辛苦，书本上是种不出小麦，种二一个，搞科研你就不要怕辛苦，书本上是种不出小麦，种不出水稻出来的。不出水稻出来的。19811981年，袁隆平和他的研究小组获得中国第一个国家特年，袁隆平和他的研究小组获得中国第一个
12、国家特等发明奖；等发明奖；20012001年他又获得了国家科学技术领域的最高奖年他又获得了国家科学技术领域的最高奖国家科学技术奖。在一项无形资产评估中，袁隆平三个字国家科学技术奖。在一项无形资产评估中，袁隆平三个字的品牌价值被估价超过的品牌价值被估价超过10001000亿元，从此人们说袁隆平身价过亿元，从此人们说袁隆平身价过亿。在荣誉和财富的簇拥下，袁隆平魂牵梦绕的却只有粮食亿。在荣誉和财富的簇拥下，袁隆平魂牵梦绕的却只有粮食问题。虽然已经问题。虽然已经7474岁，但他依然在忘我的工作。岁，但他依然在忘我的工作。袁隆平袁隆平9595年又搞成了两系法杂交稻，大概又比三系法增年又搞成了两系法杂交稻
13、，大概又比三系法增产百分之五到十，但是还是感到不满足，现在正在搞超级稻。产百分之五到十，但是还是感到不满足，现在正在搞超级稻。超级稻就是超高产优质水稻，袁隆平提出利用超级稻就是超高产优质水稻，袁隆平提出利用杂交优势和野生稻的增产基因，实现超级配套。杂交优势和野生稻的增产基因，实现超级配套。20042004年年9 9月，袁隆平领导的超级杂交稻取得重大突破，月，袁隆平领导的超级杂交稻取得重大突破，在育种方面提前一年实现了大面积亩产超过在育种方面提前一年实现了大面积亩产超过800800公斤公斤的目标。这意味着，每年又可以多养活的目标。这意味着，每年又可以多养活75007500万人。万人。【颁奖词颁奖
14、词】他是一位真正的耕耘者。当他还是一他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识；已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴；淡泊却仍然只是专注于田畴；淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。最是风流袁隆平。1 1、人生如同一条跑道，在奔向终点的途中，每个人都、人生如同一条跑道，在奔向终点的途中，每个人都会奋力奔跑，因为只有这样，才能赢得生命的辉
15、煌，甚至是会奋力奔跑，因为只有这样，才能赢得生命的辉煌，甚至是民族的振兴、国家的强盛。民族的振兴、国家的强盛。奔跑奔跑正是奋斗的过程，终点就是预设的目标。正是奋斗的过程，终点就是预设的目标。杂交水稻之父袁隆平杂交水稻之父袁隆平一个响彻世界的名字。为了解决一个响彻世界的名字。为了解决人类的粮食问题，为了让所有的人不再挨饿，年入古稀的他，人类的粮食问题，为了让所有的人不再挨饿，年入古稀的他，依然依然奔走奔走在实验室和试验田间。为了杂交水稻，他几乎奉献在实验室和试验田间。为了杂交水稻，他几乎奉献了自己美好年华中的一切了自己美好年华中的一切 知识、汗水、灵感、心血。知识、汗水、灵感、心血。尽管他已经作
16、出了足以让世界震惊的成绩，但袁隆平还是给尽管他已经作出了足以让世界震惊的成绩，但袁隆平还是给自己制定了新的计划，并向这个新的目标自己制定了新的计划，并向这个新的目标前进前进。七十多岁的。七十多岁的袁隆平依旧袁隆平依旧在自己的跑道上迈着矫健而执著的步伐在自己的跑道上迈着矫健而执著的步伐。对于他。对于他来说跑道没有终点，生命不息，奋斗不止。来说跑道没有终点，生命不息，奋斗不止。话题话题“跑的体跑的体验验”，题目，题目在生命的历程中奔跑在生命的历程中奔跑 2.2.观点观点:在生命的历程中奔跑在生命的历程中奔跑 话题：跑的体验话题：跑的体验1.1.材料材料:袁隆平袁隆平 3.3.奔跑对袁隆平而言，指的
17、奔跑对袁隆平而言，指的是什么？是什么？袁隆平袁隆平为什么为什么要奔跑？要奔跑？他的奔跑有什么他的奔跑有什么意义和作用意义和作用？他他怎么样怎么样去奔跑去奔跑？思路思路的的拓展拓展 2、袁隆平选择了贫穷落后的农村，袁隆平选择了贫穷落后的农村，安于自己一个普通科技工作者的安于自己一个普通科技工作者的位置的，创造出令人羡慕的价值。位置的，创造出令人羡慕的价值。他选择了那片土地，经过他选择了那片土地，经过1212年的苦心研究，第一代杂交水稻终于研制年的苦心研究，第一代杂交水稻终于研制成功了。一夜间，袁隆平的名字被所有中国人所熟知，中国农民说，吃饭成功了。一夜间，袁隆平的名字被所有中国人所熟知，中国农民
18、说，吃饭靠靠“两平两平”，一靠邓小平，二靠袁隆平。西方世界称，杂交稻是，一靠邓小平，二靠袁隆平。西方世界称，杂交稻是“东方魔东方魔稻稻”，甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明。袁隆平，一，甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明。袁隆平，一个属于中国，也属于世界的名字，他发起的个属于中国，也属于世界的名字，他发起的“第二次绿色革命第二次绿色革命”，给整个，给整个人类带来了福音。人类带来了福音。他在平凡的位置上创造了不平凡的价值，站在成功的位置上，胜利的他在平凡的位置上创造了不平凡的价值，站在成功的位置上，胜利的花环挂在他的胸前，多少艳羡的目光投向他来。名誉和金钱潮水般向他涌花环
19、挂在他的胸前，多少艳羡的目光投向他来。名誉和金钱潮水般向他涌来，当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市来，当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场场“隆平高科隆平高科”的价值几何，当有人说爆出的价值几何，当有人说爆出“袁隆平袁隆平”名字品牌价值名字品牌价值1008.91008.9亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元的他悄悄地戴亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元的他悄悄地戴上草帽来到在实验田。上草帽来到在实验田。他他安于那片土地，安于自己的事业，安于那片土地，安于自己的事业，当他还是一个乡村教师时，已具当他还是一个乡村教师时，已具
20、有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下时，却仍专注于田畴。探索研究科有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下时，却仍专注于田畴。探索研究科学心，淡泊名利袁隆平！学心，淡泊名利袁隆平！安于位置，安于位置，宠辱不惊，让袁隆平不断地超越自己，推出了一代又一代宠辱不惊，让袁隆平不断地超越自己，推出了一代又一代的杂交水稻。的杂交水稻。话题话题“位置和价值位置和价值”，题目，题目安于位置，创造价值安于位置，创造价值 1.1.材料材料2.2.观点观点3.3.用材料就用材料就观点观点进行提问进行提问是什么？是什么？为什么？为什么？意义或作用意义或作用 怎么样？怎么样？思路思路的的拓展拓展3 3、心之患在躁，心之贵在安。
21、心之患在躁，心之贵在安。心躁者事败，心安者业成。心躁者事败，心安者业成。袁隆平袁隆平安心安心杂交水稻的研究，头顶烈日，脚踩烂泥，几杂交水稻的研究，头顶烈日，脚踩烂泥，几千次试验，默默地千次试验，默默地潜心潜心研究终于开发出被誉为中华民族奉献给研究终于开发出被誉为中华民族奉献给人类的第五大发明的杂交水稻。这一项惠泽世界人民的发明使人类的第五大发明的杂交水稻。这一项惠泽世界人民的发明使人类远离了饥饿，给世界带来福音。人类远离了饥饿，给世界带来福音。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。当有的人在估算袁隆平
22、个上，以他名字上市的股票亮丽登场。当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场“隆平高科隆平高科”的的价值几何，当有人说爆出价值几何，当有人说爆出 “袁隆平袁隆平”名字品牌价值名字品牌价值1008.91008.9亿亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元的他悄悄地元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元的他悄悄地戴上草帽来到在实验田。戴上草帽来到在实验田。如果如果幼苗幼苗不安于不安于土壤，怎么会长成参天古木？土壤，怎么会长成参天古木？如果如果石砾化石砾化不安于不安于河底，怎能化为玲珑卵石？河底，怎能化为玲珑卵石？如果如果智者智
23、者不安心不安心治学，治学，不安不安于于平凡艰苦的工作，哪有世界震惊的发明？平凡艰苦的工作，哪有世界震惊的发明？人心贵安，安能成业。（北京人心贵安，安能成业。（北京说说“安安”）4、自嘲自嘲是对自我优秀人格、明智行为的确认。是对自我优秀人格、明智行为的确认。20042004年感年感动了中国的杂交水稻专家袁隆平，国际同行称他为动了中国的杂交水稻专家袁隆平，国际同行称他为“杂交水稻杂交水稻之父之父”，他发起的，他发起的“第二次绿色革命第二次绿色革命”，给整个人类带来了福，给整个人类带来了福音。有人说爆出音。有人说爆出 “袁隆平袁隆平”名字品牌价值名字品牌价值1008.91008.9亿元的特大亿元的特
24、大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元悄悄地戴上草帽来到新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元悄悄地戴上草帽来到在实验田。当有人问起他对财富的态度时，他说：在实验田。当有人问起他对财富的态度时，他说：“我这么个我这么个糟老头子，才糟老头子，才1.691.69米高，六十公斤重，连骨头卖了都值不了几米高，六十公斤重，连骨头卖了都值不了几个钱。我把这事看得很淡。我们家里从来不谈钱，我一个月工个钱。我把这事看得很淡。我们家里从来不谈钱，我一个月工资资16001600多元，外加院士补助、其它津贴、顾问讲学费，掐指一多元，外加院士补助、其它津贴、顾问讲学费，掐指一算，也有三四千元，够了！人的身上，最值钱的东
25、西，是脑袋算，也有三四千元，够了！人的身上，最值钱的东西，是脑袋里的知识！里的知识！”这这自嘲自嘲的话语中饱含着这位七十四岁老人的人生的话语中饱含着这位七十四岁老人的人生智慧：执著真理，淡泊名利。智慧：执著真理，淡泊名利。自嘲自嘲属于特殊的幽默，这幽默不仅需要智慧，更需要勇气属于特殊的幽默，这幽默不仅需要智慧，更需要勇气、需要高贵的人品。当你身处尴尬，当你身陷窘境，不妨幽自、需要高贵的人品。当你身处尴尬，当你身陷窘境，不妨幽自己一默，你会发现人生之路豁然开朗。（己一默，你会发现人生之路豁然开朗。（自嘲自嘲）5 5、我的目光停留在那金黄的水稻，我看到了、我的目光停留在那金黄的水稻，我看到了747
26、4岁的高龄岁的高龄袁隆平的身影，此刻我诧异了袁隆平的身影，此刻我诧异了多少人见阴而悲？多少人见多少人见阴而悲？多少人见日暮而伤感？多少人在沉溺在金钱与地位的旋涡中不能自拔？日暮而伤感？多少人在沉溺在金钱与地位的旋涡中不能自拔？多少人在生命还在延续时停止了前进的脚步？袁隆平他已功成多少人在生命还在延续时停止了前进的脚步？袁隆平他已功成名就，但仍驱赶着自己不断前行。这时我耳边响起袁隆平深沉名就，但仍驱赶着自己不断前行。这时我耳边响起袁隆平深沉而宏亮的声音；而宏亮的声音；“我还有两个誓愿，一是要把超级杂交水稻培我还有两个誓愿，一是要把超级杂交水稻培育成功，彻底解决世纪谁来养活中国的问题；二是把杂交育
27、成功，彻底解决世纪谁来养活中国的问题；二是把杂交水稻推向世界，造福全人类。水稻推向世界，造福全人类。”“”“老骥伏枥，志在千里，烈士老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮志不已暮年，壮志不已”。他的火热的精神正映红西边一片绚丽的彩。他的火热的精神正映红西边一片绚丽的彩霞，霞，他用自己的工作表明生命恰如豹尾坚挺有力。他用自己的工作表明生命恰如豹尾坚挺有力。一个晚霞出现必然带来美好的一天，一个晚霞出现必然带来美好的一天，一个豹尾的结束应当一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。强者的生命色彩如不，应该是一群。强者的生命色彩如日如霞，生命之歌执著高亢，解读强者，给人至
28、深的心灵冲击日如霞，生命之歌执著高亢，解读强者，给人至深的心灵冲击。我们的心灵感动了，我们的责任感被唤醒了，我们将托起明。我们的心灵感动了，我们的责任感被唤醒了，我们将托起明天的太阳，感动中国！天的太阳，感动中国！（江苏话题江苏话题凤头凤头 猪肚猪肚 豹尾豹尾，题目，题目生命的豹尾生命的豹尾）6 6、人人渴望自己、人人渴望自己“今年花胜去年红今年花胜去年红”，但真正实现的并不多。滚滚红，但真正实现的并不多。滚滚红尘，纷繁世界，金钱、权力、名利尘，纷繁世界，金钱、权力、名利都是实实在在的诱惑；还有，人自身都是实实在在的诱惑；还有，人自身的弱点，如骄傲、惰性、贪图享受，等等。触目所及，纷纷攘攘，全
29、是考验的弱点，如骄傲、惰性、贪图享受，等等。触目所及，纷纷攘攘，全是考验。有的人按捺住了躁动的心，不满足于既有成就，积极进取。有的人按捺住了躁动的心，不满足于既有成就，积极进取。“杂交水稻杂交水稻之父之父”袁隆平从袁隆平从6060年代开始致力于杂交水稻的研究，历经坎坷，矢志不渝。年代开始致力于杂交水稻的研究，历经坎坷，矢志不渝。经过经过1212年的努力，成功培育出了年的努力，成功培育出了“三系杂交稻三系杂交稻”。这时，他已经功成名就，。这时，他已经功成名就，却依然奋斗不止，又研制出一批比现有三系杂交水稻增产却依然奋斗不止，又研制出一批比现有三系杂交水稻增产5 51010的两系的两系品种间杂交组
30、合。一时间，荣誉如潮水般涌来。以色列授予他品种间杂交组合。一时间，荣誉如潮水般涌来。以色列授予他“沃尔夫奖沃尔夫奖”、美国授予他美国授予他“世界粮食奖世界粮食奖”、联合国世界知识产权组织授予他金质奖章、联合国世界知识产权组织授予他金质奖章和和“杰出的发明家杰出的发明家”荣誉称号。国际同行称他为荣誉称号。国际同行称他为“杂交水稻之父杂交水稻之父”。19951995年年当选中国工程院院士。当选中国工程院院士。20042004年他当选感动中国十大杰出人物，今天浩瀚宇宙年他当选感动中国十大杰出人物，今天浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮中，以他名字命名的小行星闪
31、烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级丽登场。当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场市场“隆平高科隆平高科”的价值几何，当有人爆出的价值几何，当有人爆出 “袁隆平袁隆平”名字品牌价值名字品牌价值1008.91008.9亿元的特大新闻时，身价千亿元的袁和隆平却心静如水，悄悄地戴上亿元的特大新闻时，身价千亿元的袁和隆平却心静如水，悄悄地戴上草帽来到实验田。草帽来到实验田。幼苗长成参天古木，是因为它安于土壤；石砾化为玲珑卵石，是因为它幼苗长成参天古木，是因为它安于土壤；石砾化为玲珑卵石，是因为它安于河底。袁隆
32、平的成果为世界震惊，是因为他安于那份平凡艰苦的工作矢安于河底。袁隆平的成果为世界震惊，是因为他安于那份平凡艰苦的工作矢志不渝，因为他在科学研究上不迷信不盲从不断探究求实的精神。踏着岁月志不渝，因为他在科学研究上不迷信不盲从不断探究求实的精神。踏着岁月的沧桑，的沧桑，袁隆平已在古稀之年守望，但他的科学田地里却是袁隆平已在古稀之年守望，但他的科学田地里却是“今年花胜去年今年花胜去年红红”。（辽宁卷（辽宁卷今年花胜去年红今年花胜去年红）话题：立德与立人话题：立德与立人 “老者安之，朋友信之，少者怀之老者安之，朋友信之，少者怀之”是孔子是孔子的人生理想。的人生理想。“食无求饱，居无求安，乐亦在其食无求
33、饱，居无求安，乐亦在其中矣中矣”是孔子的人生追求。他主张施行仁政，以是孔子的人生追求。他主张施行仁政，以德义治天下。游走列国，恳请诸君广施恩德，即德义治天下。游走列国，恳请诸君广施恩德，即使使“困于陈蔡，七日不尝粒困于陈蔡，七日不尝粒”。孔子以身作表，不求富贵，不图名利，不耻孔子以身作表，不求富贵，不图名利，不耻下问，不耻相师；孔子以身立德，好学不倦，诲下问，不耻相师；孔子以身立德，好学不倦，诲人不厌，推己及人，无欲加人。孔圣人义感动天，人不厌，推己及人，无欲加人。孔圣人义感动天，德感于地，穷一生之力，将人字立起。德感于地，穷一生之力，将人字立起。春秋春秋论语论语，“七十二贤人七十二贤人”“”
34、“儒家思想儒家思想”，屹立，屹立万世而不倒；圣人之明，圣人之灯，传递千年而万世而不倒；圣人之明，圣人之灯，传递千年而不衰。不衰。话题：参与与旁观话题：参与与旁观 秋风吹拂起他那零乱的发丝。秋风吹拂起他那零乱的发丝。他为了仁，为了爱，为了义，周游列国。他为了仁，为了爱，为了义，周游列国。他杏坛讲学，雪宫施教，泰山登临，齐国闻韶，七十二他杏坛讲学，雪宫施教，泰山登临，齐国闻韶，七十二贤人在风雨飘摇中逐渐壮大。贤人在风雨飘摇中逐渐壮大。一部一部论语论语洋洋洒洒，仁义、礼智、施教、安邦，儒洋洋洒洒，仁义、礼智、施教、安邦，儒学大方，代代流芳。学大方，代代流芳。他积极入世，为拯救人民，为国家长治久安而不
35、辞劳他积极入世，为拯救人民，为国家长治久安而不辞劳苦，碰壁、讥讽、嘲笑、无助甚至问津无途、饥饿冷落。苦，碰壁、讥讽、嘲笑、无助甚至问津无途、饥饿冷落。他无悔，他就是孔子。他无悔，他就是孔子。入世，积极的入世，是一种人生的选择；他选择了参入世，积极的入世，是一种人生的选择；他选择了参与，积极地参与，为治国安邦。与，积极地参与，为治国安邦。参与，是刻在孔子心头的神圣。他没有学庄子的旁观，参与，是刻在孔子心头的神圣。他没有学庄子的旁观，没有拾起池塘边的钓鱼竿，没有拾起池塘边的钓鱼竿，“游曳于涂游曳于涂”。使用使用“一材多元段一材多元段”孔子的材料，使孔子的材料，使用用“倒叙式描述倒叙式描述”、“假设
36、排比假设排比”、“设设问反问排比段问反问排比段”、“当当”的方法写作的方法写作以下话题：以下话题：（1 1）纪念（）纪念（0505年广东高考题）年广东高考题）（2 2）忘记与铭记（忘记与铭记（0505年四川高考题）年四川高考题）（3 3）一步与一生（）一步与一生（0707年四川题）年四川题）（4 4）必须跨过这道坎（必须跨过这道坎（0707年上海题）年上海题）仿写模版：仿写模版：倒叙式描述段 一位智者。一位智者。一位能用他那白须捋起岁月的老人。一位能用他那白须捋起岁月的老人。秋风瑟瑟中，守护着一个行李箱的承诺。一站就秋风瑟瑟中，守护着一个行李箱的承诺。一站就是两个小时。是两个小时。当行李箱的主
37、人得知老者的身份后，不禁惶恐，当行李箱的主人得知老者的身份后，不禁惶恐，而老人却笑了，慈爱地拍了拍那年轻人的肩头。而老人却笑了，慈爱地拍了拍那年轻人的肩头。老人就是季羡林。老人就是季羡林。诚信，诚信，沉甸甸的财富，如岁月般深深镌刻在这年沉甸甸的财富，如岁月般深深镌刻在这年逾古稀的白发老人心中，除了感动，我们还能说些逾古稀的白发老人心中，除了感动，我们还能说些什么？什么？纪念（倒叙式描述）：纪念（倒叙式描述）：一位圣人。一位圣人。一位可以凭借仁、爱、礼、义屹立于天地之间一位可以凭借仁、爱、礼、义屹立于天地之间的智者。的智者。拂面的秋风拨乱他银灰的发丝，守望着仁政与拂面的秋风拨乱他银灰的发丝，守望
38、着仁政与德义，他用一生去诠释一个德义，他用一生去诠释一个“人人”字。字。当洋洋洒洒的当洋洋洒洒的论语论语教会我们仁义、礼智、教会我们仁义、礼智、施教、安邦的时候，我们更感于他为拯救人民而不施教、安邦的时候，我们更感于他为拯救人民而不辞劳苦的身影，我们更感于他为国家长治久安而积辞劳苦的身影，我们更感于他为国家长治久安而积极奔波的行动。极奔波的行动。这位圣人就是孔子。这位圣人就是孔子。纪念，心灵的铭记，如血液深深浸入我们的身纪念，心灵的铭记，如血液深深浸入我们的身体，除了纪念，我们还能做些什么？体，除了纪念，我们还能做些什么？仿写模版：假设排比段仿写模版：假设排比段 忘记与铭记：忘记与铭记：历史的
39、长河中，一个老者的背影踽踽独行。历历史的长河中，一个老者的背影踽踽独行。历史没有史没有忘记忘记这位在血与火的年代里却宁静祥和的传这位在血与火的年代里却宁静祥和的传播者。播者。试想，试想，如果如果没有你的舟车劳顿，不辞劳苦，华没有你的舟车劳顿，不辞劳苦，华夏文明不是少了一段夏文明不是少了一段“宁知不可为而为之宁知不可为而为之”的千古的千古佳话？佳话？如果如果没有你的一心向仁，满腹经纶，春秋的没有你的一心向仁，满腹经纶，春秋的风尘怎能化作一曲唱响万世的绝响？风尘怎能化作一曲唱响万世的绝响？如果如果没有你的没有你的诲人不倦，悉心教导，诲人不倦，悉心教导，“七十二贤人七十二贤人”的熠熠光辉的熠熠光辉怎
40、能照亮这纷闹的历史烟云？怎能照亮这纷闹的历史烟云？岁月如梭，光阴似箭，几千年后，岁月如梭，光阴似箭，几千年后，铭记铭记定会成定会成为人们对你最忠挚的补偿。为人们对你最忠挚的补偿。忘记与铭记（假设排比）忘记与铭记（假设排比）在先秦文人中，有一类人，将永远被人们在先秦文人中，有一类人，将永远被人们铭记铭记。他们有自己的思想体系和哲学价值观，并且一直坚守着他们有自己的思想体系和哲学价值观，并且一直坚守着不放，如身家性命，这类人的首席代表便是孔子。不放，如身家性命，这类人的首席代表便是孔子。如果如果孔子没有选择在那个浑浑噩噩的时代去周游列国，孔子没有选择在那个浑浑噩噩的时代去周游列国，去悲壮地游说自己
41、的思想，那么他可能只是浩渺苍穹中的一去悲壮地游说自己的思想，那么他可能只是浩渺苍穹中的一颗转瞬即逝的流星；颗转瞬即逝的流星；如果如果孔子也像庄子那样跳出世俗，站在孔子也像庄子那样跳出世俗，站在野外冷眼旁观攘攘乱世上的一切，那么很可能不会有野外冷眼旁观攘攘乱世上的一切，那么很可能不会有“七十七十二贤人二贤人”薪火相传，儒脉相续；薪火相传，儒脉相续；如果如果孔子放弃孔子放弃“知其不可为知其不可为而为之而为之”的信念，放弃自己一直坚持的理想，那么他的光辉的信念，放弃自己一直坚持的理想，那么他的光辉思想便不可能生生不息地在人间漫游。思想便不可能生生不息地在人间漫游。那些在灯红酒绿中抛弃了自己的理想的人
42、，将最终被历那些在灯红酒绿中抛弃了自己的理想的人，将最终被历史史忘记忘记；而孔子能一如既往地坚守着灵魂深处的宁静，并坚；而孔子能一如既往地坚守着灵魂深处的宁静，并坚持用自己的思想拯救世人，他的这种积极入世的精神和态度持用自己的思想拯救世人，他的这种积极入世的精神和态度将永远被我们将永远被我们铭记铭记。仿写模版：设问反问段仿写模版：设问反问段 ：我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些志士仁人翩翩风度的背后，是一个用诚实守信、那些志士仁人翩翩风度的背后，是一个用诚实守信、讲究情义、恪守承诺支撑的人格结构。讲究情义、恪守承诺支撑的人格结构。那告别
43、萧萧易水而去的壮士，那告别萧萧易水而去的壮士，难道难道他不留恋自己他不留恋自己的家园故土？的家园故土？难道难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾、一往无前地去了，去得那样坚定果敢，他义无反顾、一往无前地去了，去得那样坚定果敢，带着一腔对国君的忠诚和对誓言的忠贞。还有那手带着一腔对国君的忠诚和对誓言的忠贞。还有那手执和氏璧在秦王殿上大义凛然、慷慨陈词的国士，执和氏璧在秦王殿上大义凛然、慷慨陈词的国士，难道难道他不知道秦王的残暴与贪婪？他不知道秦王的残暴与贪婪？难道难道他不知道单他不知道单枪匹马难敌人多势众？他在出发前已经许下枪匹马难敌人多势众？他在出发前已经许
44、下“完璧完璧归赵归赵”的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的尊严和个人心灵深处那份不路在英勇地捍卫国家的尊严和个人心灵深处那份不朽的契约。朽的契约。一步与一生（反问排比段）：一步与一生（反问排比段）：我常常怀念远古，那是一个充满魅力的时代。那些智士我常常怀念远古，那是一个充满魅力的时代。那些智士仁人大气磅礴，才华卓绝，特立独行，果敢无畏，仁人大气磅礴，才华卓绝，特立独行，果敢无畏，留给我们留给我们太多太多“一步与一生一步与一生”的思考。的思考。“食无求饱，居无求安，乐亦在其中矣食无求饱，居无求安，乐亦在其中矣”，难道他不懂，难道他不懂得
45、要过幸福的生活？但得要过幸福的生活？但正是迈出这一步，才产生了孔子人生正是迈出这一步，才产生了孔子人生的一次飞越。的一次飞越。主张仁政德义，周游列国，难道他不知道漫漫征途上的主张仁政德义，周游列国，难道他不知道漫漫征途上的艰难险阻？但艰难险阻？但正是迈出这一步，才使他那高大的精神雕像永正是迈出这一步，才使他那高大的精神雕像永远地定格在了浩浩青史之中。远地定格在了浩浩青史之中。杏坛讲学，雪宫施教，难道他不知其中的酸咸苦辣？但杏坛讲学，雪宫施教，难道他不知其中的酸咸苦辣？但正是迈出这一步，孔子的人生才永远闪耀着儒学的光辉。正是迈出这一步，孔子的人生才永远闪耀着儒学的光辉。韦编三绝，著就韦编三绝，著
46、就论语论语，迈出一步，迈出一步，孔子的人生便与孔子的人生便与万世师表相牵，孔子那博大精深的思想便永驻人间。万世师表相牵，孔子那博大精深的思想便永驻人间。仿写模版：仿写模版：“当当”排比段排比段 ：诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当当人们人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道，从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道，当当人们从司马迁人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，的竹简中开启历史的明镜，当当人们从唐宋八大家的作品里顿人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开
47、始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。诗意。当当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当当人人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当当人们从梭罗的瓦人们从梭罗的瓦尔登湖畔拾获人生的尔登湖畔拾获人生的宁静宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意地生活。思考，人们才能懂得诗意地生活。当当人们内心和谐，带着爱心去生活，人们内
48、心和谐，带着爱心去生活，当当人们从阅读中获取人们从阅读中获取智慧与思绪，智慧与思绪，当当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在锡在陋室铭陋室铭中所写，诗意地生活。中所写，诗意地生活。20072007年湖南省年湖南省“诗意地生活诗意地生活”优秀作文片段优秀作文片段必须跨过这道坎（必须跨过这道坎（“当当”段）：段）：“君子食无求饱，居无求安君子食无求饱，居无求安”，咀嚼着沉甸，咀嚼着沉甸甸的话语，咀嚼出一腔正义。甸的话语，咀嚼出一腔正义。一个不朽的生命从春秋昂扬走来，必将踏着一个不朽的生命从春秋昂扬走来，必将踏着无穷的岁月凛然而去。秋风吹拂起他那零乱的发无
49、穷的岁月凛然而去。秋风吹拂起他那零乱的发丝，他却让秋风如东风般温暖；他杏坛讲学，雪丝，他却让秋风如东风般温暖；他杏坛讲学，雪宫施教，七十二贤人在风雨飘摇中逐渐壮大；他宫施教，七十二贤人在风雨飘摇中逐渐壮大；他的一部的一部论语论语洋洋洒洒，万世流芳。洋洋洒洒，万世流芳。他就是孔子、孔圣人，圣洁如天山的雪莲，他就是孔子、孔圣人，圣洁如天山的雪莲，绽放出生命的灿烂。绽放出生命的灿烂。当当他为拯救百姓而辛酸劳苦时，他无怨；他为拯救百姓而辛酸劳苦时，他无怨；当当他为使国家长治久安而问津无途时，他无悔；他为使国家长治久安而问津无途时，他无悔；当当他为宣扬仁爱倍受饥饿冷落时，他无恨。最终，他为宣扬仁爱倍受饥
50、饿冷落时，他无恨。最终，风雪息，雪莲绽，而孔子也风雪息，雪莲绽，而孔子也跨过生命中的一道坎跨过生命中的一道坎，将大写人字立起将大写人字立起,成为万世敬仰的圣人。成为万世敬仰的圣人。必须跨过这道坎（必须跨过这道坎（“当当”段）段）一个人要占领精神的制高点，他总要一个人要占领精神的制高点，他总要跨过一道竭力阻挡他跨过一道竭力阻挡他的坎。的坎。大圣人孔子，便大圣人孔子，便跨过了这道坎跨过了这道坎。当当落叶飘零，寒风阵阵，孔子伴着一盏孤灯，发奋忘食，落叶飘零，寒风阵阵，孔子伴着一盏孤灯，发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至，他夜研周易，终成韦编三绝之佳话。乐以忘忧，不知老之将至，他夜研周易，终成韦编三绝之
