1、1记：积累本文重要的字音词语以及文本经典名言。记：积累本文重要的字音词语以及文本经典名言。2读：领会本文议论思路，深入理解作者观点。读：领会本文议论思路，深入理解作者观点。3写：运用对比论证的手法写一段议论文。写：运用对比论证的手法写一段议论文。4练：分析论述类文本的论证思路。练：分析论述类文本的论证思路。课前阅读识记课前阅读识记了解文学常识作者作者 罗家伦罗家伦(18971969)，字志希，笔名字志希，笔名毅。毅。祖籍浙江绍兴，生于江西进贤。早年就祖籍浙江绍兴，生于江西进贤。早年就读于上海复旦公学，读于上海复旦公学，1917年考入北京大学。年考入北京大学。在北大，他与傅斯年等人发起成立在北大
2、，他与傅斯年等人发起成立“新潮新潮社社”，编辑出版，编辑出版新潮新潮杂志。杂志。“五四五四”运运动中，他与傅斯年被北大学生公推为代表，动中，他与傅斯年被北大学生公推为代表，组织参加了组织参加了“五四五四”大游行，并起草了大游行，并起草了北北京学界全体宣言京学界全体宣言。“五四运动五四运动”这一概念，这一概念，也是由他第一次提出的。也是由他第一次提出的。20世纪世纪20年代末至年代末至40年代初，他先后出任清华大学、中央大学年代初，他先后出任清华大学、中央大学校长。著有校长。著有科学与玄学科学与玄学等。等。课前阅读识记课前阅读识记夯实基础知识1.1.字字正音准正音准(先阅读课文，然后借助工具书，
3、完成该题先阅读课文，然后借助工具书，完成该题)(1)(1)单音字单音字懔然懔然()徽号徽号()譬如譬如()作祟作祟()灰烬灰烬()宽恕宽恕()加冕加冕()黯淡黯淡()头衔头衔()骰子骰子()炫耀炫耀()臆度臆度()侏儒侏儒()汲汲求名汲汲求名()有辱门楣有辱门楣()lnhupsujnshminnxintuxuny duzh rjmi 课前阅读识记课前阅读识记夯实基础知识(2)多音字多音字磨盘（磨盘（）度度温度（温度（）忖度（忖度（）藏藏躲藏（躲藏（）宝藏（宝藏（）臭臭臭骂（臭骂（）乳臭（乳臭（）磨磨磨损（磨损（）dducnznchuximm课前阅读识记课前阅读识记夯实基础知识(3)辨形组词辨形
4、组词瞻（瞻（瞻仰瞻仰）赡（赡（赡养赡养）誉（誉（荣誉荣誉）誊（誊（誊写誊写）祟（祟（作祟作祟）崇（崇（崇高崇高）堕（堕（堕落堕落）坠（坠（坠毁坠毁）课前阅读识记课前阅读识记夯实基础知识谄谄（上谄下骄上谄下骄）陷陷（冲锋陷阵冲锋陷阵）渎（渎（亵渎亵渎）赎（赎（赎罪赎罪）侥（侥（侥幸侥幸）绕（绕（缠绕缠绕）提（提（相提并论相提并论）题（题（金榜题名金榜题名）慢（慢（傲慢傲慢）漫（漫（浪漫浪漫）课前阅读识记课前阅读识记夯实基础知识2.2.涵咏词义涵咏词义(1)(1)词义理解词义理解沾沾自喜：沾沾自喜：形容自以为很好而得意的样子。形容自以为很好而得意的样子。汲汲求名：汲汲求名：急于得到好的名声。急于得
5、到好的名声。特立独行：特立独行：指有操守、有见识，不随波逐流。指有操守、有见识，不随波逐流。无声无臭：无声无臭：没有声音，没有气味，形容人没有名声或事没有声音，没有气味，形容人没有名声或事情没有消息。情没有消息。课前阅读识记课前阅读识记夯实基础知识实至名归：实至名归：有了真正的学识、本领或业绩，相应的有了真正的学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。实，实际的成就；至，达到；声誉自然就随之而来。实，实际的成就；至，达到；名，名誉；归，到来。名，名誉；归，到来。上谄下骄：上谄下骄：对上级谄媚，对下级傲慢。对上级谄媚，对下级傲慢。相提并论：相提并论：把不同的或相差悬殊的人或事物混在一把不同的或
6、相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待起来谈论或看待(多用于否定式多用于否定式)。课前阅读识记课前阅读识记夯实基础知识(2)(2)近义词辨析近义词辨析 不齿不齿 不耻不耻a a公孙弘虽然为舆论公孙弘虽然为舆论不齿不齿；但是，他既不是无才，也不是但是，他既不是无才，也不是无能，甚至还做了些值得大书无能，甚至还做了些值得大书特书的好事。特书的好事。b b真正的大学问家，在学术真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至知，有时甚至不耻不耻下问，全方下问，全方位地汲取营养。位地汲取营养。权力权力权利权利a a蒋介石削去了陈明仁带蒋介石削去了陈明仁带兵的兵的权
7、力权力，让其回总统府做，让其回总统府做了个中将参议。了个中将参议。b b接受义务教育是少年儿接受义务教育是少年儿童享有的童享有的权利权利。课前阅读识记课前阅读识记速读感知课文本文针对什么现实，阐明了什么问题？你能说说本文的论述本文针对什么现实，阐明了什么问题？你能说说本文的论述思路吗？思路吗？【答案答案】本文针对当时国人荣誉的观念本文针对当时国人荣誉的观念“太不发达太不发达”的现的现实，区别了荣誉与名誉、虚荣、野心、荣宠的界限，明确了实，区别了荣誉与名誉、虚荣、野心、荣宠的界限，明确了真正的荣誉所必须具备的条件，指出爱荣誉特别是爱集体荣真正的荣誉所必须具备的条件，指出爱荣誉特别是爱集体荣誉的必
8、要。誉的必要。第一部分第一部分(14段段)：提出论题，明确观点。：提出论题，明确观点。第二部分第二部分(514段段)。第一层。第一层(58段段)：辨析荣誉的含义。第：辨析荣誉的含义。第二层二层(914段段)：强调荣誉的条件。：强调荣誉的条件。第三部分第三部分(1517段段)：总结全文，强调爱荣誉的重要意义。：总结全文，强调爱荣誉的重要意义。课堂读写探究课堂读写探究重点突破【答案答案】荣誉就是人格，是人格最光辉的完成。荣誉就是人格，是人格最光辉的完成。文章针对当时国人荣誉的观念文章针对当时国人荣誉的观念“不太发达不太发达”的现的现实，区别了荣誉与名誉、虚荣、野心、荣宠的界实，区别了荣誉与名誉、虚
9、荣、野心、荣宠的界限，明确了真正的荣誉所必须具备的四个条件：限，明确了真正的荣誉所必须具备的四个条件：必须能维持生命的尊严；必须能有所不为；必须必须能维持生命的尊严；必须能有所不为；必须是自足的，也是求诸己的；必须自尊而能尊人。是自足的，也是求诸己的；必须自尊而能尊人。【点拨点拨】1本文的论述主旨是本文的论述主旨是“荣誉荣誉”，作者反复强调的，作者反复强调的“荣誉荣誉”的内涵是什么？的内涵是什么？“真正的荣誉真正的荣誉”必须具备必须具备的四个条件是什么？的四个条件是什么？此题考查对此题考查对重要概念的重要概念的理解，而理解，而“荣誉荣誉”是是文章论述的文章论述的主旨主旨，解答，解答此题，只要此
10、题，只要顺藤摸瓜，顺藤摸瓜，理清作者思理清作者思路路就可以了。就可以了。课堂读写探究课堂读写探究重点突破【点拨点拨】2为了明确荣誉的内涵，文中是怎样将这一概念为了明确荣誉的内涵，文中是怎样将这一概念与与“名誉名誉”“”“虚荣虚荣”“”“野心野心”“”“荣宠荣宠”进行对比分进行对比分析的？请一一指出并分析。析的？请一一指出并分析。【答案答案】作者将这一概念进行区分，明确作者将这一概念进行区分，明确“荣荣誉誉”一词的内涵，指出：一词的内涵，指出：“名誉是外加的，而荣名誉是外加的，而荣誉却是内足的誉却是内足的”，“名誉只是外界的称许，而荣名誉只是外界的称许，而荣誉则是内部发出来的光荣誉则是内部发出来
11、的光荣”，“荣誉具有内心的荣誉具有内心的价值，较名誉还要可贵价值，较名誉还要可贵”；“虚荣乃求他人一时虚荣乃求他人一时之好尚，或是庸俗的称颂，而即沾沾自喜，以为之好尚，或是庸俗的称颂，而即沾沾自喜，以为本题考查 对本题考查 对文中词语 语文中词语 语境义的理 解境义的理 解能力。能力。首 先首 先了解了解它们 基它们 基本的意义，本的意义，然后然后一定 要一定 要紧扣上下 文紧扣上下 文意，表达 出意，表达 出词语词语在具 体在具 体语境下的 具语境下的 具体内涵。体内涵。课堂读写探究课堂读写探究重点突破满足的满足的”，“虚荣的表现，就是好炫耀，好夸大，借此以虚荣的表现，就是好炫耀，好夸大，借
12、此以博得他人对自己的称赞博得他人对自己的称赞”，“它不是求之于外的，而是求它不是求之于外的，而是求之于内的之于内的”；野心是；野心是“求自己政治的名誉，权力，地位，求自己政治的名誉，权力，地位，官阶，以作个人自私的满足官阶，以作个人自私的满足”，而所谓，而所谓“门第门第”“”“头头衔衔”“”“豪富豪富”，只可叫做，只可叫做“荣宠荣宠”，不是真正的荣誉。，不是真正的荣誉。课堂读写探究课堂读写探究重点突破3作者认为荣誉作者认为荣誉“较名誉还要可贵较名誉还要可贵”，这是为什，这是为什么？请举个恰当的例子进一步加以解释。么？请举个恰当的例子进一步加以解释。【点拨点拨】【答案答案】因为因为“名誉是外加的
13、，而荣誉却是内足名誉是外加的，而荣誉却是内足的的”，“名誉只是外界的称许，而荣誉则是内部发名誉只是外界的称许，而荣誉则是内部发出来的光荣出来的光荣也可说是光辉也可说是光辉与外界所加上的与外界所加上的名誉相合而成的名誉相合而成的”，“荣誉具有内心的价值荣誉具有内心的价值”，所，所以荣誉以荣誉“较名誉还要可贵较名誉还要可贵”。例如：中国历史上有不少例如：中国历史上有不少“贞节烈女贞节烈女”，封建朝廷，封建朝廷甚至给她们立牌坊加以表彰，应当说她们有着很好甚至给她们立牌坊加以表彰，应当说她们有着很好的的“名誉名誉”，但这是，但这是“外加的外加的”，而不是，而不是“内足内足的的”。实际上很多人是极为痛苦
14、的，只不过不敢公。实际上很多人是极为痛苦的，只不过不敢公之于众罢了。她们的之于众罢了。她们的“内心价值内心价值”并不高。并不高。解答这类概解答这类概括性的题目括性的题目要善于利用要善于利用原文中现成原文中现成的语句，这的语句，这样做往往可样做往往可以收到既快以收到既快捷又准确的捷又准确的效果。效果。疑点探究课堂读写探究课堂读写探究【点拨点拨】4罗家伦说罗家伦说“西洋人很重视荣誉，他们把荣誉看得比生西洋人很重视荣誉，他们把荣誉看得比生命还重要命还重要”，而，而“荣誉的观念，在中国社会，却太不发达荣誉的观念，在中国社会，却太不发达了了”。有人赞同他的这种观点，但也有人举很多事例证明，。有人赞同他的
15、这种观点，但也有人举很多事例证明，中国也有看重荣誉的诸多事实。你对此持何种观点？中国也有看重荣誉的诸多事实。你对此持何种观点？【答案答案】观点一：中国社会看重的是人外在的名誉，观点一：中国社会看重的是人外在的名誉，于是就滋生了诸如虚荣、野心、门第、头衔、豪富一类于是就滋生了诸如虚荣、野心、门第、头衔、豪富一类的东西，但这些都不是真正的荣誉。真正的荣誉应是人的东西，但这些都不是真正的荣誉。真正的荣誉应是人格，是人格的最光荣的完成。这种荣誉观念，西方社会格，是人格的最光荣的完成。这种荣誉观念，西方社会要比中国社会发达的多。这也是我们应该正视并亟待解要比中国社会发达的多。这也是我们应该正视并亟待解决
16、的一个重要问题。决的一个重要问题。一要结一要结合文本，合文本，决不能决不能抛开文抛开文本想到本想到哪写到哪写到哪；二哪；二要注意要注意多角度多角度思考，思考，多角度多角度作答作答。疑点探究课堂读写探究课堂读写探究观点二：中国社会也看重荣誉。在中国的传统文化中，人格、观点二：中国社会也看重荣誉。在中国的传统文化中，人格、荣誉始终处于重要的位置，像荣誉始终处于重要的位置，像“士不可以不弘毅士不可以不弘毅”“”“贫贱不贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈能移，富贵不能淫，威武不能屈”这样的表达在古人的论述这样的表达在古人的论述中俯拾皆是，中国历史上许多仁人志士也都堪为道德的楷模，中俯拾皆是，中国历史上
17、许多仁人志士也都堪为道德的楷模，如宁死不食周粟的伯夷叔齐、牧羊十九载的苏武、正气凛然如宁死不食周粟的伯夷叔齐、牧羊十九载的苏武、正气凛然的文天祥等。的文天祥等。课堂读写探究课堂读写探究美点赏析【点拨点拨】5本文运用了哪些论证方法？请举例加以说明。本文运用了哪些论证方法？请举例加以说明。【答案答案】本文运用了例证、引证和对比等方法，论证本文运用了例证、引证和对比等方法，论证自己的观点。自己的观点。例如，文章在论证例如，文章在论证“西洋人很重视荣誉西洋人很重视荣誉”的时候，举了的时候，举了英国人对内阁成员的称呼、美国西点军校的校训和欧美英国人对内阁成员的称呼、美国西点军校的校训和欧美许多学校的考试
18、制度的例子；在论述许多学校的考试制度的例子；在论述“好名誉不一定就好名誉不一定就是坏事是坏事”的时候，举了前苏联和北极探险的例子；在论的时候，举了前苏联和北极探险的例子；在论述述“靠自己努力的成绩换来靠自己努力的成绩换来”的荣宠不可厚非的时候，的荣宠不可厚非的时候，举了外国政府特赐有些科学家荣誉头衔，如德国大学教举了外国政府特赐有些科学家荣誉头衔，如德国大学教授得授得“政府枢密顾问政府枢密顾问”的头衔的例子；在强调要提倡集的头衔的例子；在强调要提倡集体荣誉观念的时候，举了一个家庭，一个商店，一个学体荣誉观念的时候，举了一个家庭，一个商店，一个学校的例子等等。校的例子等等。先明确先明确论证方论证
19、方法，然法，然后结合后结合文本举文本举例。例。课堂读写探究课堂读写探究美点赏析 再如，文章引用再如，文章引用诗经诗经大雅大雅抑抑论语论语子罕子罕诗经诗经小小雅雅节南山节南山中的句子，证明真正的荣誉中的句子，证明真正的荣誉“必须能有所不为必须能有所不为”；引用引用战国策战国策赵策赵策中的句子，证明真正的荣誉必须中的句子，证明真正的荣誉必须“自尊而自尊而能尊人能尊人”；最后，引用拜伦的诗句，以强调人生是需要有荣誉；最后，引用拜伦的诗句，以强调人生是需要有荣誉的等等。的等等。此外，本文还运用了对比论证，例如拿西洋人对荣誉的态此外，本文还运用了对比论证，例如拿西洋人对荣誉的态度与国人对比，拿度与国人对
20、比，拿“荣誉荣誉”与与“名誉名誉”“”“虚荣虚荣”“”“野心野心”“”“荣荣宠宠”作对比。作对比。随堂写练课堂读写探究课堂读写探究6请以请以“爱，走向未来爱，走向未来”为话题，运用对比论证的手法，写为话题，运用对比论证的手法，写一段议论文。一段议论文。(500字左右字左右)【答案答案】(示例示例)人才最根本的是要有爱心，有爱心才能称之为人人才最根本的是要有爱心，有爱心才能称之为人才；有爱心，才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的才；有爱心，才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者，但我相信他们动力。希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者，但我相
21、信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力，绝不会欣赏他所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力，绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能以以“有政治抱负的野心家有政治抱负的野心家”的身份载入史册，但更多的是对他们的身份载入史册，但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有爱心，没有爱使他们的才能偏离了前进的鄙弃与否定。他们没有爱心，没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道，自己的野心竟然用世界人民的心血来实现，他们的理想的轨道，自己的野心竟然用世界人民的心血来实现，他们的理想之路，竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮！残忍
22、！之路，竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮！残忍！随堂写练课堂读写探究课堂读写探究 当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌，当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌，如此放纵，是那些被誉为如此放纵，是那些被誉为“最可爱的人最可爱的人”的人民解放军战士的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终于收敛怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人，我们能这样幸福地生活吗？他们可以躲回内陆，任爱的人，我们能这样幸福地生活吗？他们可以躲回内陆，任洪水翻腾，他们没
23、有；他们可以不用自己的生命去换取一位洪水翻腾，他们没有；他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命，他们没有。这些，只因为他们有爱。年过古稀的老农的生命，他们没有。这些，只因为他们有爱。正义永远战胜邪恶，爱心永远融化冰山。无论在社会中正义永远战胜邪恶，爱心永远融化冰山。无论在社会中的哪个领域，只要拥有爱心，你所做的一切才会在历史的画的哪个领域，只要拥有爱心，你所做的一切才会在历史的画廊上勾勒出一笔，哪怕只是淡淡的一笔。廊上勾勒出一笔，哪怕只是淡淡的一笔。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们
24、一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕
25、出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造
26、力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那
27、些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地
28、位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么
29、我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小
30、而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是
31、。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁
32、，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招
33、损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必
34、有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
