过秦论与六国论比较实用课件.ppt

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1、吉林省长春市希望惠良1.下列选项中活用方式不同于其他三项的是()A 赢粮而景从B 日削月割C 流血漂橹D 内立法度C名状 景:像影子 一样名状 日:每天 地 月:每月地使动 漂:使漂起名状 内:对内2.下列画线词语的意思与现代汉语相同的一项是()A 于是秦人拱手而取西河之外B 山东豪俊遂并起而亡秦族矣C 而从六国破亡之故事D 东割膏腴之地D古:专指黄河古:专指黄河古:崤山以东古:崤山以东古:先例,旧事古:先例,旧事3.下列句子中与例句句式相同的一项是()例句:身死人手,为天下笑者,何也?A 赵尝五战于秦B 句读之不知,惑之不解C 蚓无爪牙之利,筋骨之强D 不拘于时,学于余D一、巩固二、比较三、

2、提升相同点相同点不同点不同点相同点相同点篇目不同点不同点政政 论论秦的统一战争秦的统一战争 贾谊写贾谊写过秦论过秦论时,正值汉文帝时期,时,正值汉文帝时期,是封建时代的是封建时代的“盛世盛世”,为,为“文景之治文景之治”前期。前期。社会经济恢复和发展,人民生活相对安定,社社会经济恢复和发展,人民生活相对安定,社会呈现出繁荣的景象。会呈现出繁荣的景象。但时随着社会财富的增加,贵族但时随着社会财富的增加,贵族“淫侈之淫侈之俗,日日以长俗,日日以长”(贾谊(贾谊论积贮疏论积贮疏),豪门),豪门大量侵吞农田,逼使农民破产,大量侵吞农田,逼使农民破产,“卖田宅,鬻卖田宅,鬻子孙子孙”(晁错(晁错贵粟疏贵

3、粟疏),以至),以至“易子而咬易子而咬其骨其骨”(贾谊(贾谊论积贮疏论积贮疏)。两极分化愈演)。两极分化愈演愈烈,农民流离失所,饥寒交迫,社会矛盾在愈烈,农民流离失所,饥寒交迫,社会矛盾在表面繁荣之下加深。表面繁荣之下加深。汉文帝汉文帝“外有轻刑之名,内实杀人外有轻刑之名,内实杀人”(资治通鉴资治通鉴卷卷1515),刑罚苛重,民不聊生。),刑罚苛重,民不聊生。宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后,国势就渐渐衰弱。宋朝初年,北边已经有敌国契丹,后,国势就渐渐衰弱。宋朝初年,北边已经有敌国契丹,宋仁宗时,西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国宋

4、仁宗时,西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯,却不敢对他们进行坚决的抵抗,只想家的威胁和侵犯,却不敢对他们进行坚决的抵抗,只想用屈服妥协的办法,向他们纳银输绢换取和平。宋真宗用屈服妥协的办法,向他们纳银输绢换取和平。宋真宗景德元年(公元一四年),与契丹(后来称辽)缔景德元年(公元一四年),与契丹(后来称辽)缔结澶渊之盟,宋朝答应每年给契丹白银十万两,绢二十结澶渊之盟,宋朝答应每年给契丹白银十万两,绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(公元一四二年),契丹派使万匹。宋仁宗庆历二年(公元一四二年),契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳(现在山西省太原市)和瓦者到宋朝要求割给他们晋阳(现在山西省太

5、原市)和瓦桥(在河北省雄县易水上)以南十县的土地,结果定盟桥(在河北省雄县易水上)以南十县的土地,结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两,绢十万匹。庆历三由宋朝每年给契丹增加白银十万两,绢十万匹。庆历三年,西夏向宋朝上书请和,宋朝每年赠给西夏白银十万年,西夏向宋朝上书请和,宋朝每年赠给西夏白银十万两,绢十万匹,茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥两,绢十万匹,茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协,结果增加了敌人的财富,削弱了自己的力量,带来协,结果增加了敌人的财富,削弱了自己的力量,带来无穷的后患,而实际上并不能换得和平。无穷的后患,而实际上并不能换得和平。过秦论过秦论所体现的意图是分所体现的意

6、图是分析秦王朝灭亡的历史原因,从反面析秦王朝灭亡的历史原因,从反面总结出中心思想,即总结出中心思想,即“仁义不施,仁义不施,攻守之势异也攻守之势异也”,它的现实针对性,它的现实针对性是指西汉初期的政策,是劝谏西汉是指西汉初期的政策,是劝谏西汉统治者要施行仁政。统治者要施行仁政。六国论六国论主要是论述了主要是论述了六国灭亡的原因,目的在于讽六国灭亡的原因,目的在于讽喻宋王朝要以六国为鉴,不为喻宋王朝要以六国为鉴,不为辽和西夏的辽和西夏的“积威之所劫积威之所劫”,一味纳币输绢以求苟安,要一味纳币输绢以求苟安,要“封天下之谋臣封天下之谋臣”,“礼天下礼天下之奇才之奇才”,奋起抵御外侮以维,奋起抵御外

7、侮以维护统治。护统治。立论立论对比论证对比论证过秦论过秦论中有哪些对比?中有哪些对比?六国论六国论中有哪些对比?中有哪些对比?多次运用对比的手法多次运用对比的手法:1.1.九国联盟与秦国实力的对比;九国联盟与秦国实力的对比;2.2.九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比;九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比;3.3.陈涉与九国的对比;陈涉与九国的对比;4.4.陈涉与秦国的对比;陈涉与秦国的对比;5.5.秦国前后兴亡的对比。秦国前后兴亡的对比。对比论证对比论证小邑小邑大城大城得百倍得百倍失百倍失百倍大欲大欲大患大患得难得难献易献易有限有限无厌无厌奉繁奉繁侵急侵急不尽不尽不灭不灭第一步:秦国崛起第一

8、步:秦国崛起第二部:秦国发展第二部:秦国发展第三部:秦国兴盛第三部:秦国兴盛第四步:秦国灭亡第四步:秦国灭亡第五步:总结教训,提出中心论点第五步:总结教训,提出中心论点叙述为主,先叙史实,后作议论,叙述为主,先叙史实,后作议论,最后提出中心论点,卒章显志。最后提出中心论点,卒章显志。弊弊 在在 赂赂 秦秦赂赂 秦秦 力力 亏亏不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧数量上数量上程度上程度上道理上道理上齐亡之事实齐亡之事实燕亡之教训燕亡之教训赵亡之悲剧赵亡之悲剧(总(总 分)分)(第一段)(第一段)(总分)(总分)(第二段)(第二段)(总分)(总分)(第三段)(第三段)(过渡)(过渡)(分总)(分总)为国者

9、无为国者无 使为积威使为积威 之所劫哉之所劫哉(第四段)(第四段)(引古)(引古)(递(递 进)进)毋从六国破毋从六国破 亡之故事亡之故事(第五段)(讽今)(第五段)(讽今)(并(并 列)列)第一步:开篇提出中心论点:第一步:开篇提出中心论点:“六国破灭,弊六国破灭,弊 在赂秦在赂秦”。第二步:将中心论点转化为两个分论点:一为第二步:将中心论点转化为两个分论点:一为 “赂秦而力亏,破灭之道也赂秦而力亏,破灭之道也”;一为;一为 “不赂者以赂者丧,盖失强援,不能不赂者以赂者丧,盖失强援,不能 独完独完”。第三步:总结历史教训,提出解决问题的办法。第三步:总结历史教训,提出解决问题的办法。第四步:

10、讽谏宋王朝不要重蹈六国的覆辙。第四步:讽谏宋王朝不要重蹈六国的覆辙。开门见山,先提中心论点,之后提出两个分开门见山,先提中心论点,之后提出两个分论点,后用史实举例论证。论点,后用史实举例论证。赋的特点:辞藻华丽,千变万化,赋的特点:辞藻华丽,千变万化,气势磅礴,多用对偶和排比句式,气势磅礴,多用对偶和排比句式,长句较多,用语雅而不俗;文章长句较多,用语雅而不俗;文章一气呵成,文脉如行云流水,汩一气呵成,文脉如行云流水,汩汩而出,滔滔不绝,首尾气贯长汩而出,滔滔不绝,首尾气贯长虹,感情充沛。主要着眼于作者虹,感情充沛。主要着眼于作者自身的感受自身的感受 。秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,秦孝公据崤

11、函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。荒之心。散文的特点:语句长短相间,散文的特点:语句长短相间,错落有致,句式丰富多彩,错落有致,句式丰富多彩,交相辉映;论证语言隐、直、交相辉映;论证语言隐、直、正、反相映成趣,行文干练正、反相映成趣,行文干练老辣,有老辣,有“战国纵横之学战国纵横之学”。着眼历史事件的现实意义。着眼历史事件的现实意义。然则诸侯之地有限,暴秦之欲然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至故不战而强弱胜负已判

12、矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。不尽,火不灭。”此言得之。此言得之。过秦论过秦论的语言气魄恢宏,酣的语言气魄恢宏,酣畅热烈;畅热烈;六国论六国论的语言沉稳的语言沉稳深刻,干练老辣。它们都是千古深刻,干练老辣。它们都是千古传诵的名篇。传诵的名篇。我们还可以把比较我们还可以把比较用在哪些地方?用在哪些地方?试比较试比较过秦论过秦论与电影与电影英雄英雄中对秦国的强势中对秦国的强势的描绘。的描绘。66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的

13、信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,

14、而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的

15、情感,一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努

16、力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一

17、个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉

18、睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而

19、为之,勿以善小而不为。三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人

20、之恶。小人反是。论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,

21、不让于师。当仁,不让于师。论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损

22、,谦受益。满招损,谦受益。尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

23、16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快

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