1、老子论语今读(陈怡）习题答案老子论语今读(陈怡）1、道经（一）1.“宋明理学”的代表人是A、庄子B、墨子C、荀子D、朱熹和王阳明参考答案D2、在我国传统文化发展的过程中下列哪个阶段被称为“中华文化的基因库”A、先秦子学B、两汉经学C、隋唐佛学D、宋明理学参考答案A3、“从来没有一个思想家能用这么少的文字来概括表达一种哲学的全貌。”这其中的“文字”指的是下列哪部作品A、金刚经B、论语C、道德经D、南华经参考答案C4、中国的传统文化是多元化的不仅仅是儒家文化。参考答案5、中国的传统文化从横向讲有儒道释三家其中儒释两家双峰对峙兼济互补。参考答案道经（二）1.“紫气东来三万里青牛西去五千言”指的是A、
2、老子B、孔子C、庄子D、墨子参考答案A2、下列哪部书被分为道教商务最高经典A、古兰经B、玉皇经C、南华真经D、道德经参考答案D3、“道可道非常道”中第二个“道”的意思是A、一种哲学思想B、说C、道路D、道德参考答案B4、道德经的前37章称为道经第38章到81章称为德经。参考答案5、在道德经的众多版本中现在我们读的一般是通行本。参考答案道经（三）1、道经第一章“此两者同出而异名”中“两者”指A、道和明B、无名和有名C、又常和无常D、有和无参考答案D2、下列哪章被称为“道论之纲”:A、道经一章B、道经二章C、道经三章D、道经四章参考答案A3、“道”的“不可言说性”指的是他的A、神秘性B、复杂性C、
3、哲学性D、科学性参考答案C4、在解读道德经时文章的意思会随着断句的不同而不同因此需注意。参考答案5、“道”具有恒常性所以它是恒久不变的。参考答案道经（四）1.是以圣人处无为之事行不言之教”中”言的意思是A、说话B、言语C、发号施令D、言传身教参考答案C2、“常使民无知无欲”中“知”的意思是A、知识B、知道C、了解D、智慧参考答案D3“道冲或用之或不盈”中“盈”的意思是A、满B、充盈C、盈余D、尽参考答案D4、道经第二章论述了事务的相对性、辩证性及为政的重要原则无为、不言。参考答案5、道家认为“生而知之者”为圣人。参考答案道经（五）1、“多言数穷不如守中”这句话中的“中”的意思是A、中规中矩B、
4、中等C、中间D、即“度”恰到好处掌握分寸参考答案D2、下列哪部书和大学、论语、孟子并称为“四书”A、诗经B、尚书C、中庸D、史记参考答案C3、“谷神不死是谓玄牝”中“谷神”指A、五谷杂粮B、谷物C、五谷之神D、道参考答案D4、“天地不仁以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱不仁慈。参考答案5、“多言数穷不如守中”告诫我们做事情要把握一个恰当的度做到恰到好处。参考答案道经（六）1、老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别A、是以圣人居无为之事B、不贵难得之货使民不为盗C、非以其无私邪故能成其私。D、上善若水参考答案C2、老子认为最好的“善”要像A、上天B、水C、大地D、高山参考答案B3
5、、道德经中“夫唯不争故无尤这句话中的“尤”是指A、犹豫B、尤其C、通“忧”指忧愁D、错误参考答案D4、老子在道德经中提倡“毫不利己专门利人”的崇高思想。参考答案5、道德经中“夫唯不争故无尤这句话告诫我们不要一味强调竞争要竞争先要超越自己。参考答案道经（七）1、“物极必反”是下列哪位的观点A、孔子B、庄子C、老子D、墨子参考答案C2、苏州众多的园林中有一处命名“退思园”这其中暗含了下列哪种老子的思想A、功成身退天之道也。B、金玉满堂莫能守之。C、多言数穷不如守中D、居善地心善渊参考答案A3、“载营魄抱一能无离乎”这句话中“营”的意思是A、经营B、营养C、灵D、魂参考答案D4、在道德经中老子告诉我
6、们要学会激流勇进迎难而上。参考答案5、老子认为如果用“无为”的方法治理国家一定可以把国家治理好。参考答案道经（八）1、老子道德经中的“五色”指A、黄、青、赤、白、黑B、黑、白、蓝、黄、青C、赤、橙、黄、绿、青D、黑、白、赤、蓝、绿参考答案A2、“故贵以身为天下则可寄于天下爱以身为天下者乃可以托于天下”在这句话中老子认为最重要的是A、人的智慧B、人的身材C、人的思想D、人的身体、生命参考答案D3、道家认为人应该把下列哪项视为首要的A、治国B、齐家C、修身D、平天下参考答案C4、老子道德经中的“五音”指宫、商、角、徵、羽。参考答案5、“五味令口爽”中的“爽”指“好舒服”。参考答案道经（九）1、“视
7、之不见听之不闻搏之不得”此三者混而唯一即是A、空B、虚C、道D、思参考答案C2、“敦兮其若朴旷兮其若谷”中“朴”的意思是A、朴实B、朴素C、简朴D、没有雕琢过的原木参考答案D3、“万物并作吾以观复”中“复”的意思是A、复杂B、复习C、恢复D、循环往复参考答案D4、“执古之道以御今之有以知古始是谓道纪。”告诉我们应该从根本上看问题这样才能理解现在展望将来。参考答案5、在“有”和“无”的问题上道家认为“有”是最根本的。参考答案道经（十）1、“归根曰静静曰复命复命曰常知常曰明。”中“常”的意思是A、常态B、常识C、无常D、规律参考答案D2、“知常容容乃公”中“容”的意思是A、容易B、融洽C、通融D、
8、从容参考答案D3老子认为做好的管理者是A、“下知有之”B、“亲之誉之”C、“畏之”D、“侮之”参考答案A4、道家推崇的最高哲学准则是天。参考答案5、老子在道德经里告诉后人如果能做到“虚至极守静笃”就能看出世间的规律按照“道”来做事一生相安无事。参考答案道经（十一）1、道德经里“绝学无忧”中的“绝”是指A、绝对B、极致最好C、绝不D、拒绝参考答案B2、“无欲之为圣寡欲之为贤多欲之为凡循欲之为狂。”这句话印证了老子的下列哪个观点A、无欲则刚B、致虚极守静笃C、少私寡欲D、宠辱若惊贵大患若身参考答案C3、道德经里“我独异于人而贵食母。”中“母”的意思是A、母体B、母乳C、母亲D、道参考答案D4、道德
9、经中“六亲不和有孝慈国家混乱有忠臣。”这句话告诉我们要透过现象看本质。参考答案5、老子在道德经中不认为有绝对的无私他提倡的是”少私寡欲“。参考答案道经（十二）1、道德经里“曲则全枉则直”中“枉”的意思是A、枉费B、冤枉C、弯D、枉然参考答案C2、“是以圣人抱一为天下武”中“一”的意思是A、一个B、一起C、一团D、道参考答案D3、“有物混成先天地生。”这句话指的是A、圣人B、道C、上天D、有道之人参考答案B4、老子两千多年前就总结出了辩证法的思想道德经中充满了辩证法。参考答案5、老子在道德经中很多篇章起始处多用四字成句其中包含很深刻的含义给人以强烈的冲击。参考答案道经（十三）1“重为轻根静为躁君
10、”中“君”的意思是A、君子B、君主C、君王D、主宰参考答案D2、老子认为圣人“常善救物故无弃物是谓袭明”中“袭”的意思是A、沿袭B、抄袭C、暗藏D、偷袭参考答案C3、“不善人者善人之资”中“资”的意思是A、资本B、资鉴借鉴C、资金D、谈资参考答案B4、从中国阴阳学的角度说儒家强调阳道家强调阴两者互补。参考答案5、“知其白守其辱”这句话中“辱”的意思是“黑”与“白”相对。参考答案道经（十四）1、下列哪项是老子对战争的态度A、善有果而已不敢以取强B、吾不知其名字之曰道C、夫唯不争故天下莫能与之争D、国家混乱有忠臣参考答案A2、古代的战争是不可避免的那么老子认为战争取胜后应A、功遂身退天之道也B、功
11、成身遂百姓皆谓“我自然”C、以丧礼处之D、物或恶之故有道者不处参考答案C3、老子认为“死而不亡者寿”其中“亡”的意思是A、死亡B、灭亡C、忘记D、消亡参考答案C4因为战争的血腥、暴力并会产生一些恶果因此老子反对战争。参考答案5、在道德经中老子主张“吉事尚右凶事尚左”。参考答案老子论语今读(陈怡）2、2017-10-18 道经及德经（一）1、道德经里“执大象，天下往。”中“大象”的意思是：（）A、一种动物B、大道C、大的景象D、现象我的答案：B2、下列几句话中与“以其终不自为大，故能成其大”意思相近的是：（）A、不上闲，使民不争B、为天下溪，常德不离C、上善若水D、夫唯不争，故天下莫能与之争我的
12、答案：D3、道家主张“仁、义、礼、智、信”。（）我的答案：4、“是以大丈夫处其厚，不居其薄。”这句话中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人。（）我的答案：道经及德经（二）1、“道生一，一生二，二生三，三生万物”这句话中的“二”指的是：（）A、雌、雄B、天、地C、阴、阳D、生、死我的答案：C2、成语“大器晚成”出自：（）A、资治通鉴B、周易C、孟子D、道德经我的答案：D3、老子认为最好的读书人听到“道”就相信它并且按照“道”去做事情。（）我的答案：4、在老子看来把自己主动放到“弱”的位置是懂得“道”，运用“道”的结果。（）我的答案：德经（一）1、下列哪些观点不属于老子的辩证法思想：（）A、大成若缺B
13、、大盈若冲C、大屈若直D、大智若愚我的答案：D2、老子用下列那句话来暗示“天下无道”：（）A、绝学无忧B、戎马生於郊C、大道废，有仁义D、宠辱若惊，贵大患若身我的答案：B3、俗话说“秀才不出门，能知天下事”这句话由老子的哪句话演变而来：（）A、不出户，知天下B、不窥牖知天道C、智慧出，有大伪D、居善地，心善渊我的答案：A4、道德经有云“不出户，知天下；不窥牖，见天道”因此老子是唯心论者。（）我的答案：德经（二）1、“知者不言，言者不知”这句话中“言”的意思是：（）A、说话B、发言C、言论D、发号施令我的答案：D2、“和光同尘”这个成语出自：（）A、诗经B、尚书C、道德经D、易经我的答案：C3、
14、“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常。”和“常善救物，故无弃物，是谓袭明。”这两句话中的“袭”字意思相同。（）我的答案：4、“天下有始，以为天下母”中“始”指的是“道”。（）我的答案：德经（三）1、俗话说“上有政策，下有对策”这句话与老子的下列那个观点相一致：（）A、将欲取天下而为之，吾见其不得已B、绝圣弃智，民利百倍C、其政察察，其民缺缺D、欲将弱之，必固强之我的答案：C2、“其政闷闷，其民淳淳”中“闷闷”的意思是：（）A、宽松B、不开明C、憋闷D、暴虐我的答案：A3、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是下列哪位的观点：（）A、曾子B、荀子C、庄子D、老子我的答案：D4、韩非特别推崇道德经，并
15、作解老一书，因此韩非也是道家的重要人物。（）我的答案：德经（四）1、下列哪句话告诫我们要想成大事需从小事做起：（）A、上善若水B、千里之行始于足下C、天下皆知美之为美D、希言自然我的答案：B2、在国际交往中大国要摆正自己的位置，在老子看来摆正位置的重要标志是：（）A、绝圣弃智，民利百倍B、太上，下知有之C、致虚极守静笃D、大邦者下流我的答案：D3、“美言可以市尊”这句话中“市”的意思是：（）A、集市B、市场C、交易D、行市我的答案：C4、按照老子的观点，只要我们按照道去治理国家，百姓就会最大限度的得到实惠。（）我的答案：德经（五）1、老子说：“我有三宝，持而保之。”此三宝一曰慈，二曰检，三曰:
16、 （）A、五日三省吾身B、诲人不倦C、上善若水D、不敢为天下先我的答案：D2、道德经里“慈故能勇，俭故能广”这句话中“广”的意思是：（）A、广泛B、广阔C、大方D、广大我的答案：C3、老子说的“不敢为天下先”指的是有好处的时候不敢把个人的利益摆在天下民众之先。（）我的答案：4、“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这句话中“愚”的意思是“愚蠢”。（）我的答案：德经（六）1、“若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？”这句话中“孰敢”的意思是：（）A、谁敢B、怎么敢C、我怎么敢D、我敢我的答案：C2、“天网恢恢，疏而不漏 ”出自：（）A、道德经B、古兰经C、诗经D、史记我的答案：A3、“常有
17、司杀者杀”这句话中“有司杀者”指的是：（）A、杀人机构B、国家机器C、执法者D、天道我的答案：D4、“夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。”老子在这句话中暗含了“善有善报，恶有恶报”的主张。（）我的答案：德经（七）1、老子治国的理想目标是：（）A、小国寡民B、天下之至柔，驰骋天下之至坚C、圣人在天下D、财货有余我的答案：A2、陶渊明的桃花源记受下列哪位的影响：（）A、司马迁B、庄子C、曹雪芹D、老子我的答案：D3、“知者不博，博者不知”中“知”的意思是：（）A、心智B、知道C、智慧D、知识我的答案：C4、在道德经中老子主张“有德司契，无德司彻”。（）我的答案：论语今读（一）1、下列哪
18、位开创了私人讲学的风气：（）A、孟子B、荀子C、朱熹D、孔子我的答案：D2、下列哪项不是西周的封建制度：（）A、分封制B、禅让制C、宗法制D、礼乐制我的答案：B3、周朝用吉礼来接待宾客。（）我的答案：4、西周的政治制度规定嫡长子继承王位，其他子嗣无权继承。（）我的答案：论语今读（二）1、据司马迁史记记载，孔子的先人是：（）A、楚人B、齐人C、鲁人D、宋人我的答案：D2、关于孔子的生平，较权威的是下列哪项：（）A、司马迁史记B、李泽厚论语今读C、朱熹四书章句集注D、钱穆论语新解我的答案：A3、孔子名丘，字仲尼，“丘”和“尼”本是山名。（）我的答案：4、孔子一生中的第二个阶段指的是从政阶段。（）我
19、的答案：论语今读（三）1、“论语”二字中“论”商务意思是：（）A、谈论B、讨论C、论述D、编撰我的答案：D2、在孔子看来人生的第一要义是：（）A、吃饭B、学习C、为政D、交友我的答案：B3、孔子晚年很凄凉，经历了丧妻、丧子、丧徒之痛。（）我的答案：4、论语每章的名字源于每篇第一章起始的几个字。（）我的答案：论语今读（四）1、在老子看来学习最本质的属性是：（）A、练B、勤C、苦D、乐我的答案：D2、“未知未能而求知求能谓之学。”这句话出自：（）A、朱熹B、陶渊明C、王阳明D、孔子我的答案：A3、“学而时习之”这句话中的“习”本意指：（）A、操练B、学习C、小鸟学飞行D、练习我的答案：C4、老子将
20、学而篇放在论语的开篇，意在说明学习的重要性。（）我的答案：论语今读（四）1、在老子看来学习最本质的属性是：（）A、练B、勤C、苦D、乐我的答案：D2、“未知未能而求知求能谓之学。”这句话出自：（）A、朱熹B、陶渊明C、王阳明D、孔子我的答案：A3、“学而时习之”这句话中的“习”本意指：（）A、操练B、学习C、小鸟学飞行D、练习我的答案：C4、老子将学而篇放在论语的开篇，意在说明学习的重要性。（）我的答案：论语今读（五）1、下列哪位不是“孔子四配”之一：（）A、颜回B、曾参C、孟轲D、子贡我的答案：D2、在论语中孔子有“三知”，其中不包括：（）A、知命B、知礼C、知人D、知言我的答案：C3、在孔
21、子的众多弟子中下列哪位提出“礼之用，和为贵”学说：（）A、自贡B、有子C、颜回D、子路我的答案：B4、“学而时习之，不亦说乎”和“有朋自远方来，不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”意思相同，都是“高兴”的意思。（）我的答案：论语今读（六）1、“大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。”这句话出自：（）A、道德经B、论语C、为学D、学记我的答案：D2、史记中“季札挂剑”的故事说明以下哪个道理：（）A、大德不官B、大道不器C、大信不约D、大时不齐我的答案：C3、说文解字中有云：“教者，效也；育着，养子使作善也。”（）我的答案：4、“大德不官”的意思是德行高尚的不做官，不屑于为官。（）我的答案：论语
22、今读（七）1、“吾日三省吾身”出自下列哪位之口：（）A、曾参B、颜回C、冉耕D、曾子我的答案：D2、孔子思想的核心是：（）A、德B、礼C、义D、仁我的答案：D得分3、“小人之言鲜浓柔则，务于可人。”这句话与下列那句话意思相近：（）A、巧言令色，鲜仁矣。B、君子不重，则不威C、信近于义，言可复也D、贤贤易色我的答案：A4、“道千乘之国，敬事而信。”中“道”的意思是“道路”。（）我的答案：论语今读（八）1、“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。”这句话出自:（）A、孔子B、子黔C、子路D、子贡我的答案：A2、“言必信，行必果，硁硁然小人哉”是（）针对信而言。A、老子B、孟子C、
23、孔子D、曾子我的答案：C3、“赐也，始可与言诗矣”中“赐”子贡的名。（）我的答案：4、论语的结构是绝对的首尾呼应。（）我的答案：论语今读（九）1、孔子认为人生的第一要务是：（）A、从政B、育人C、教书D、学习我的答案：D2、在论语中孔子把人的一生分为（）个阶段。A、4、B、5、C、6、D、7、我的答案：C3、诗经有300篇，故简称诗经三百。（）我的答案：4、论语在结构上每章之间没有内在关系，是杂乱无章的。（）我的答案：论语今读（十）1、乾卦的特点不包括下列哪项：（）A、元B、亨C、利D、夏我的答案：D2、在易经乾卦由（）个阳爻组成。（）A、5、B、6、C、7、D、8、我的答案：B3、古人认为世
24、界上所有的东西都可以分为阴、阳两性。（）我的答案：4、在太极八卦图中阴阳不是绝对对立的，是你中有我，我中有你的。（）我的答案：论语今读（十一）1、下列哪位是孔子晚年的弟子且在文学方面卓有成就：（）A、颜回B、冉有C、子游D、子贡我的答案：C2、下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现：（）A、事之以礼B、奉之以礼C、葬之以礼D、祭之以礼我的答案：B3、在孔子看来在父母晚年是赡养他们就是孝敬老人。（）我的答案：4、“父母唯其疾之忧”暗含的意思是不要让父母为他担忧。我的答案：论语今读（十二）1、“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话里“殆”的意思是：（）A、懈怠B、怠慢C、倦怠D、危险我的答案：D2、孔子
25、认为要从三个方面观察一个人，哪项不是三者之一：（）A、做事目的B、做事手段C、做事方法D、做事动机我的答案：C3、“中庸”是孔子思想中最成熟的观点。（）我的答案：4、孔子认为“君子比而不周，小人周而不比。”（）我的答案：论语今读（十三）1、孔子晚年回到鲁国，鲁哀公尊称他为：（）A、军师B、国师C、国老D、国公我的答案：C2、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤”这句话中“阙”的意思是：（）A、保留B、去除C、提出D、解决我的答案：B3、“举直错诸枉”这句话中“错”的意思是：（）A、犯错B、错误C、措施D、放置我的答案：D4、在论语中孔子认为“举枉错诸直，则民服。”（）我的答案：论语今读（十四）1、论语
26、中有八佾篇，其中“佾”的意思是：（）A、群B、排C、行D、列我的答案：D2、孔子所主张的为“仁之本是：（）A、有爱B、忠信C、孝悌D、礼义我的答案：C3、“是可忍，孰不可忍。”中“是”的意思是：（）A、是的B、是不是C、这种事情D、是非我的答案：C4、“仁者爱人”指的不仅仅爱亲人，还包括芸芸众生，世间万物。（）我的答案：论语今读（十五）1、“吾不与祭，如不祭”中“与”的意思是：（）A、给予B、组织C、与其D、参与我的答案：D2、“举一反三”这个成语出自论语中的（）A、述而篇B、为政篇C、八佾篇D、学而篇我的答案：A3、“乐而不淫，哀而不伤”指的是诗经中的：（）A、氓B、木瓜C、关雎D、蒹葭我的
27、答案：C4、“素以为绚兮”这句话中“素”指的是白衣服。（）我的答案：论语今读（十六）1、孔子认为一个人要真正成长为一个君子要经历以下三个阶段：兴于诗，立于礼，成于（）。A、仁B、理C、乐D、义我的答案：C2、论语中的里仁篇重点论述：（）A、智B、义C、信D、仁我的答案：D3、孔子对管仲的评价是全面的评价，既看到了他的道德方面，也看到了他的历史贡献。（）我的答案：4、古代有人称孔子为“圣人”“仁人”“仁者”，但孔子都一一否认。（）我的答案：论语今读（十七）1、“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”这句话中“士”的意思是：（）A、士兵B、将士C、读书人D、士大夫我的答案：C2、“衣蔽袍，与衣狐
28、貉者立，而不耻者，其由也与！”这句话是孔子对下列哪位的赞扬：（）A、子黔B、子游C、子贡D、子路我的答案：D3、“见利思义”才是正确的义利观。（）我的答案：4、“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”此三者孔子成为“三达德”。（）我的答案：论语今读（十八）1、孔子提出判断一个人的方法是：（）A、君子哉若人B、听其言观其行C、善与人交D、三思而后行我的答案：B2、孔子云“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”并且“以其子妻之”。此人是：（）A、子贱B、子路C、公冶长D、子贡我的答案：C3、“见贤思齐，见不贤内自省”是老子重要的提高自我修养的方法。（）我的答案：4、论语中的公冶长篇主要讲的如何看待一个人
29、和如何评价一个人。（）我的答案：论语今读（十九）1、孔子认为判断一个人时应做到：（）A、观其言信其行B、三思而后行C、敏而好学不耻下问D、为天下溪常德不离我的答案：A2、左传的作者是：（）A、曹雪芹B、左丘明C、司马迁D、周敦颐我的答案：B3、孔子对于宁武子“邦有道则知，邦无道则愚”的做法持反对的态度。（）我的答案：4、孔子反对“巧言令色”的做法。（）我的答案：论语今读（二十）1、孔子喜欢颜回是因为他的好学和（）。A、孝B、坚毅C、积极D、乐观我的答案：D2、孔子所说的“不迁怒，不贰过”之人是：（）A、子路B、颜回C、宁武子D、公冶长我的答案：B3、“不迁怒，不贰过”中“贰”的意思是：（）A、
30、2、B、两个C、第二次，再次D、第二个我的答案：C4、老子的政治理想是“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（）我的答案：论语今读（二十一）1、下列哪部书可以看做读论语的参考书。（）A、史记B、荀子C、左传D、孟子我的答案：D2、“君子可逝也，不可陷也”中“逝”的意思是：（）A、往逝B、往救C、已逝D、去逝我的答案：B3、“文胜质则史”中“史”的意思是：()A、史实B、史诗C、华丽的言辞D、历史我的答案：C4、“智者乐山，仁者乐水”这句话中“乐”字的读音古今相同。（）我的答案：论语今读（二十二）1、孔子教育的依据是：（）A、礼B、德C、智D、诗我的答案：B2、述而篇主要论述的是（）A、为政B、仁义
31、C、教育D、道德我的答案：C3、下列哪项是孔子的教学方法：（）A、授之以鱼，不如授之以鱼渔B、授之以政C、诲人不倦D、不愤不启，不悱不发我的答案：D4、孔子“信而好古”，因此孔子是一个保守主义者。（）我的答案：论语今读（二十三）1、若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。“抑”的意思是（）。A、压制B、只不过是C、郁闷D、文言文连词我的答案：B2、“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这句话是（）说的。A、孔子B、子贡C、曾子D、颜回我的答案：C3、子贡曰“伯夷、齐叔何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”“怨”的意思是（）。A、后悔B、仇恨C、抱怨D、不满意我的答
32、案：A4、孔子三忘是指忘食、忘忧、忘老。（）我的答案：论语今读（二十四）1、孔子“叩其两端而竭”的方法被称为：（）A、旁敲侧击B、执两用中C、投石问路D、摸着石头过河我的答案：B2、孔子在论语中提到仁（）次。A、86、B、91、C、109、D、117、我的答案：C3、“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”这三个被称为孔子的“三达德”。（）我的答案：4、毛泽东诗词水调歌头游泳中“子在川上曰，逝者如斯夫”这句话源于论语。（）我的答案：论语今读（二十五）1、在孟子看来“圣之时者”是：（）A、伯夷B、伊尹C、孔子D、柳下惠我的答案：C2、“山梁雌雉，时哉时哉”这句话的关键词是：（）A、山梁B、雌C、雉D、时
33、我的答案：D3、孔子在学习方面的态度是“学犹不及，犹恐失之”。（）我的答案：4、乡党篇主要讲的是孔子的生活方式和实践。（）我的答案：论语今读（二十六）1、“夫子哂之”中“哂”的意思是：（）A、恶意的笑B、大笑C、夸张的笑D、善意的笑我的答案：D2、“不吾知也”这句话的意思是：（）A、我不了解B、不了解我C、我知道D、我不知道我的答案：B3、“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这句话中“舞雩”的意思是：（）A、看歌舞的地方B、喝酒的地方C、求雨的地方D、登高的地方我的答案：C4、孔子提倡中庸之道。（）我的答案：论语今读（二十七）1、颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿
34、听，非礼勿言，非礼勿动”这句话中“目”的意思是：（）A、目标B、目的C、表现D、目的地我的答案：C2、孔子对季康说“子帅以正，孰敢不正。”说明孔子认为季康：（）A、有前途B、没有以身作则C、能做到以身作则D、可教我的答案：B3、孔子认为从政最重要的三件事是：“足食、足兵、民信之”。（）我的答案：4、在古人看来，“民信”对于国家治理来说是最重要的。（）我的答案：论语今读（二十八）1、子曰：“子无乐乎为君，唯其言而莫予违也。”中“为”是指（）。A、行为B、无为C、作为D、为了我的答案：C2、冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”子曰（）A、教之B、富之C、养之D、治之我的答案：B3、子曰：“小人哉，樊须也
35、。”不是指樊迟是道德意义上的小人。（）我的答案：4、子曰：“舜视弃天下，犹弃弊屡也。”意思是舜放弃天下，就好像扔掉了破鞋一样。我的答案：论语今读（二十九）1、下列哪项不是论语中论述的君子与小人的区别？（）A、君子坦荡荡，小人常戚戚B、君子和而不同，小人同而不和C、君子怀德，小人怀土D、君子以文会友，以友辅仁我的答案：D2、“夫子时然后言，人不厌其言”中“时”的意思是：（）A、等待时间B、任何时间C、合适时间D、随意的时间我的答案：C3、宪问篇主要论述的是如何为学。（）我的答案：4、在孔子看来不合“情”的“理”不是真正的“理”，不合“理”的“法”不是真正的“法”。（）我的答案：论语今读（三十）1
36、、“知其不可而为之者与”这句话是指（）。A、老子B、孟子C、庄子D、孔子我的答案：D2、“修己以安百姓，尧舜其犹病诸”中病是指（）。A、生病B、缺点C、做不到D、弊端我的答案：C3、子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”中直是指实事求是。（）我的答案：4、子曰：“以公平之直道报之，不因怨而加刻，亦不因怨而有所加厚，是即直。”（）我的答案：论语今读（三十一）1、“君子疾没世而名不称焉”这句话中“称”的意思是：（）A、映衬B、相称C、称道D、匀称我的答案：B2、“君子固穷，小人穷斯滥也”这句话中“固”的意思是：（）A、固然B、固定C、固守D、稳固我的答案：C3、卫灵公篇的主要内容是对“礼”、“道
37、”、“仁”、“教”等内容的进一步阐述。（）我的答案：4、卫灵公篇中“在陈绝粮”这件事是孔子虚构的。（）我的答案：论语今读（三十二）1、“好从事而亟政时，可谓知乎。”中知的意思是（）。A、知道B、聪明C、了解D、学识我的答案：B2、“尝独立，鲤趋而过庭”中“趋”的意思是（）。A、趋势B、归向C、快走D、追逐我的答案：C3、“诚不以富，亦炙以异”这句话指出看一个人好不好要看他的（）。A、财富B、诚实C、性格D、品德我的答案：D4、君子三畏是指畏天命、畏大人、畏圣人言。（）我的答案：论语今读（三十三）1、子曰：“乡原，德之贼也。”这句话的意思是一个人不讲原则的老好人，其实是道德的败坏者。（）我的答案
38、：2、对于仁，孔子认为做到“恭、宽、信、敏、惠”这五点就可以称为仁。（）我的答案：3、子曰：“唯女子与小人难养也。”的原因是他对妇女和小人的歧视。（）我的答案：4、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，比察焉。”出自卫灵公篇。（）我的答案：论语今读（三十四）1、“楚狂接舆，歌而过孔子。”中“过”是指（）。A、超过B、过错C、经过D、错过我的答案：C2、子曰：“唯女子与小人难养也。”的原因是（）。A、女人无独立地位B、孔子歧视妇女C、女人性格软弱D、女人和小人一样我的答案：A3、子张是孔子早年的弟子。（）我的答案：4、子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。
39、夫子焉不学？而亦何常师之有？”这句话表明了孔子不耻下问、学无常师的学习过程。（）我的答案：论语今读（三十五）1、“粗缯大布裹生涯。腹有诗书气自华”出自（）的和董传留别。A、苏辙B、苏轼C、苏洵D、苏秦我的答案：B2、“孔子思想的合理性，不是形式逻辑的合理性，而是具体生命中的理性所展开的合理性。”出自（）之口。A、朱熹B、苏轼C、徐复观D、司马迁我的答案：C3、普对曰“臣平生所知，诚不出此。”中诚的意思是（）。A、诚实B、真诚C、诚意D、确实我的答案：D4、知言包括知所言和知而言两方面。（）我的答案：老子论语今读(陈怡）3、2017-10-18 论语今读（三十六）1、道家和儒家的关系是（）。A、
40、对立B、统一C、互补D、完全相异我的答案：C2、在中国，产生过历史影响的思想范式创建者是（）。A、孔子B、老子C、孟子D、庄子我的答案：A3、孔子的贡献可以归结为“为学之道，为师之道，为政之道，为人之道”。（）我的答案：4、坤象曰：“天行健，君子以自强不息。”（）我的答案：期末考试(答案有两题是错的，因为考试结果并未给正确答案）一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）1、下列哪位开创了私人讲学的风气：（）A、孟子B、荀子C、朱熹D、孔子我的答案：D2、“道生一，一生二，二生三，三生万物”这句话中的“二”指的是：（）A、雌、雄B、天、地C、阴、阳D、生、死我的答案：C3、老子用下列那句话来暗示“天下无道”：（）A、绝学无忧B、戎马生於郊C、大道废，有仁义D、宠辱若惊，贵大患若身我的答案：B4、“无欲之为圣，寡欲之为贤，多欲之为凡，循欲之为狂。”这句话印证了老子的下列哪个观点：（）A
