1、 归有光（归有光（1506150615711571），字熙甫，号），字熙甫，号震川震川，又号，又号项脊生项脊生，明代昆山人，世称明代昆山人，世称“震川先生震川先生”。归有。归有光是明代著名的光是明代著名的散文散文家家。其散文风格朴实，。其散文风格朴实，感情真挚，被誉为感情真挚，被誉为“明文第一明文第一”。归有光归有光8 8岁丧母，岁丧母，1515岁读书，岁读书，1818岁岁写作此文（最后一段则写于写作此文（最后一段则写于1515年后），年后），2323岁结婚，岁结婚，3535岁才中举人，后连续岁才中举人，后连续8 8次次考进士不第。到考进士不第。到6060岁才中进士，授县令岁才中进士，授县令职
2、。后为南京太仆寺丞，参与撰修职。后为南京太仆寺丞，参与撰修世世宗实录宗实录，以劳瘁致疾，卒于南京。，以劳瘁致疾，卒于南京。可谓一生郁郁不得志。可谓一生郁郁不得志。明代中叶，文坛上出现了前七子、明代中叶，文坛上出现了前七子、后七子的复古运动，对扫除台阁体的文后七子的复古运动，对扫除台阁体的文风有一定作用。但至嘉靖年间，已流为风有一定作用。但至嘉靖年间，已流为盲目尊古倾向。王慎中、茅坤、唐顺之盲目尊古倾向。王慎中、茅坤、唐顺之等人起而抵制，提倡唐宋古文，被称为等人起而抵制，提倡唐宋古文，被称为唐宋派唐宋派，其魁首实为归有光。，其魁首实为归有光。作品收录为作品收录为震川先生集震川先生集共共4040卷
3、。卷。代表作有代表作有项脊轩志项脊轩志、先妣事略先妣事略、寒花葬志寒花葬志等。等。项脊轩项脊轩，书斋名，是作者家中的一，书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。个只有一丈见方的斗室。因作者远祖因作者远祖归道隆归道隆曾在江苏太仓县曾在江苏太仓县的的项脊泾项脊泾住过，作者自号住过，作者自号项脊生项脊生，又把，又把自己的书斋取名为自己的书斋取名为“项脊轩项脊轩”，有，有怀宗怀宗追远追远之意。之意。“志志”即即“记记”，是古代记叙事物、，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。抒发感情的一种文体。本文是归有光抒情散文的代表作。本文是归有光抒情散文的代表作。渗漉渗漉 修修葺葺 垣垣墙墙 栏栏楯楯偃偃仰仰
4、 冥冥然然迨迨 异异爨爨老老妪妪 先先妣妣 呱呱呱呱 阖阖门门象象笏笏 扃牖扃牖shnlshnlqqyun yun di di cun cun yybbshnshnyn yn gghhhhjing yujing yumngmng 这篇娓娓动人的抒情佳作，作者写在这篇娓娓动人的抒情佳作，作者写在两个时期，从开头到两个时期，从开头到“殆有神护者殆有神护者”，是，是在在1818岁时写的；以下则是写在岁时写的；以下则是写在“而立而立”之之年。年。全文结构严谨，前后格调一致，感全文结构严谨，前后格调一致，感情贯通。情贯通。就全篇结构来看，前半部分为主体，就全篇结构来看，前半部分为主体，后半部分的内容是对
5、前面的充实和补充。后半部分的内容是对前面的充实和补充。前半部分共三段：前半部分共三段：第一段：叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，以写景第一段：叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，以写景为主，字里行间倾注了作者对为主，字里行间倾注了作者对“轩轩”的由衷热爱。的由衷热爱。第二段：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。第二段：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。第三段：再写第三段：再写“轩轩”的变迁和逸事，叙写了自己的变迁和逸事，叙写了自己闭门苦读的情景，以及闭门苦读的情景，以及“轩轩”屡次遭遇火灾终未屡次遭遇火灾终未焚毁的事情，是焚毁的事情，是“悲悲”的进一步补充。的进一步补充。第二层，叙述母亲和祖母的逸事。作者在对
6、往事的追第二层，叙述母亲和祖母的逸事。作者在对往事的追忆和对亲人的怀念中，隐含着由于时光易逝、怀才不忆和对亲人的怀念中，隐含着由于时光易逝、怀才不遇，辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情，深遇，辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情，深化了化了“悲悲”的内涵的内涵。第二段：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。第二段：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。这一段又可以分成两层，这一段又可以分成两层，第一层，写诸父分灶后庭院一再变迁，家境日趋没落第一层，写诸父分灶后庭院一再变迁，家境日趋没落的景象，揭示了的景象，揭示了“悲悲”的表象的表象。后半部分后半部分“余既为此志余既为此志”以下两段：以下两段：补写项
7、脊轩的变迁和逸事，主要补写项脊轩的变迁和逸事，主要表现作者丧妻前后的感情变化。表现作者丧妻前后的感情变化。项脊轩，是作者当年安于清贫发奋项脊轩，是作者当年安于清贫发奋读书的地方，也是作者同亲人朝夕相处读书的地方，也是作者同亲人朝夕相处的地方。的地方。文章以文章以感情感情为线索，通过对诸多生为线索，通过对诸多生活细节的描述，运用真挚感人的语言，活细节的描述，运用真挚感人的语言，表达了作者表达了作者“喜喜”和和“悲悲”的不同情感。的不同情感。第一段，作者扣住第一段，作者扣住恬静、舒适恬静、舒适的书斋生的书斋生活展开描述。旧时的项脊轩是活展开描述。旧时的项脊轩是“室仅方丈室仅方丈”的的“百年老屋百年
8、老屋”，常常，常常“尘泥渗漉，雨泽下尘泥渗漉，雨泽下注注”，加之，加之“北向，不能得日北向，不能得日”，简直不堪，简直不堪居住。经作者修葺后，居住。经作者修葺后，“室始洞然室始洞然”；“又又杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”，旧时栏楯遂增光彩。，旧时栏楯遂增光彩。后又后又“借书满架借书满架”，于是，项脊轩就变成理，于是，项脊轩就变成理想的书斋了。想的书斋了。写喜写喜 在家境清寒、动乱不安的境遇中，有了这在家境清寒、动乱不安的境遇中，有了这样一所书斋，就有了一个心灵的港湾、精神的样一所书斋，就有了一个心灵的港湾、精神的居所，在这里，作者时而居所，在这里，作者时而“偃仰高歌偃仰高歌”，时而，时而“
9、冥然兀坐冥然兀坐”，可以尽情享受个中乐趣，领略，可以尽情享受个中乐趣，领略无穷诗意。而无穷诗意。而“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去至不去”和和“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱风移影动，珊珊可爱”的的细节描写细节描写，更入神地，更入神地描绘了这个描绘了这个恬适、静寂、悠闲、雅致恬适、静寂、悠闲、雅致的环境，的环境，抒发了作者对项脊轩的抒发了作者对项脊轩的由衷热爱由衷热爱，表现了作者，表现了作者怡然自得、孤芳自赏怡然自得、孤芳自赏的情趣。的情趣。第二段开始第二段开始“然余居于此，多可喜，然余居于此，多可喜，亦多可悲亦多可悲
10、”，是承上启下的，是承上启下的过渡句过渡句，由叙，由叙写项脊轩转到对往事的回忆。先述写项脊轩转到对往事的回忆。先述“诸父诸父异爨异爨”后的生活细节，后的生活细节，“内外多置小门，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。矣。”形象地写出了家中凌乱不堪，形象地写出了家中凌乱不堪，每况每况愈下的可悲景象愈下的可悲景象。写悲写悲 接着，详述了母亲对自己的爱抚和接着，详述了母亲对自己的爱抚和祖母对自己的期望。写母亲，是借老妪祖母对自己的期望。写母亲，是借老妪的口述，表现母亲的的口述，表现
11、母亲的温柔慈爱温柔慈爱；写祖母，；写祖母，则抓住她看望并勉励孙子的一个感人场则抓住她看望并勉励孙子的一个感人场面，细致入微地表现了老祖母对孙儿的面，细致入微地表现了老祖母对孙儿的关怀、疼爱以及殷切期待关怀、疼爱以及殷切期待之情。之情。特别是，祖母持特别是，祖母持“象笏象笏”对孙儿的叮咛和对孙儿的叮咛和勉励，嘱咐他为改变勉励，嘱咐他为改变“读书久不效读书久不效”的家庭境的家庭境况而发奋向上；面对慈母的爱抚，祖母的期望，况而发奋向上；面对慈母的爱抚，祖母的期望，而自己当时又无法改变而自己当时又无法改变“吾家读书久不效吾家读书久不效”的的现状，这就丰富了现状，这就丰富了“悲悲”的内容。所以每当作的内
12、容。所以每当作者者“瞻顾遗迹瞻顾遗迹”，便悲从中来，便悲从中来，“长号不自长号不自禁禁”。第四段写第四段写“轩凡四遭火轩凡四遭火”的变故。虽的变故。虽“殆殆有神护有神护”，但是遭遇火灾之多，足见项脊轩命，但是遭遇火灾之多，足见项脊轩命运之乖蹇，是运之乖蹇，是“悲悲”的内容的进一步深化。的内容的进一步深化。尤其值得一提的是第五六段中对亡妻的怀尤其值得一提的是第五六段中对亡妻的怀念：念：“吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。凭几学书。”往事历历如在目前，但是死生不往事历历如在目前，但是死生不卜，世事难料，在文章结尾，作者深情地说道：卜，世事难料，在文章结尾
13、，作者深情地说道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。亭如盖矣。”这亭亭如盖的枇杷树融入了作者这亭亭如盖的枇杷树融入了作者的无限感伤之情，寄托了作者的无限感伤之情，寄托了作者对往事、对亡妻对往事、对亡妻的缅怀和眷恋的缅怀和眷恋，睹物思人，物是人非睹物思人，物是人非。真是。真是“树犹如此，人何以堪树犹如此，人何以堪”!文章通过记叙项脊轩这间文章通过记叙项脊轩这间“室仅方室仅方丈，可容一人居丈，可容一人居”的小小书斋，动情地的小小书斋，动情地回顾了自己青少年时代的生活和志趣，回顾了自己青少年时代的生活和志趣，并由此引出自己和亲人并由此引出自己和亲
14、人祖母祖母、母亲母亲、妻子妻子“多可喜、亦多可悲多可喜、亦多可悲”的往事，表的往事，表现了现了物在人亡、三世变迁物在人亡、三世变迁的感慨，表达的感慨，表达了了怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。作者作者善于抓住生活中的典型细节和场面善于抓住生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，寥寥数笔，就使人物形运用委婉动人的语言，寥寥数笔，就使人物形象毕肖。写母亲、妻子是这样，而写祖母尤其象毕肖。写母亲、妻子是这样，而写祖母尤其出色。作者抓住了祖母看望和勉励孙子的一个出色。作者抓住了祖母看望和勉励孙子的一个感人的场面，祖母说：感人的场面，祖母说：“吾儿，久不见若影，吾儿，久不
15、见若影，何竟日默默在此，大类女郎也何竟日默默在此，大类女郎也?”?”语气亲切、语气亲切、诙谐，生动贴切地表现了祖母对孙子的疼爱与诙谐，生动贴切地表现了祖母对孙子的疼爱与关心。临去，关心。临去，“以手阖门，自语曰：以手阖门，自语曰：吾家读吾家读书久不效，儿之成，则可殆乎？书久不效，儿之成，则可殆乎？”一个轻轻一个轻轻的关门动作，几句喃喃自语，更细致入微地表的关门动作，几句喃喃自语，更细致入微地表露了祖母的喜悦、对孙子的赞许和期望。露了祖母的喜悦、对孙子的赞许和期望。随后，随后，“持一象笏至持一象笏至”再三叮咛，再三叮咛，激励孙子为改变家庭状况而发奋向上。激励孙子为改变家庭状况而发奋向上。祖母的这
16、些动作和语言都具有鲜明的个祖母的这些动作和语言都具有鲜明的个性特征，生活气息十分浓厚。作者就是性特征，生活气息十分浓厚。作者就是抓住这看似平常、实则感人肺腑的抓住这看似平常、实则感人肺腑的细节细节和和语言语言，运用传神的笔，使祖母的音容，运用传神的笔，使祖母的音容笑貌、神态举止，甚至复杂的心理活动，笑貌、神态举止，甚至复杂的心理活动，全都跃然纸上。全都跃然纸上。1、以当南日、以当南日当：通当：通“挡挡”，挡住。，挡住。而：通而：通“尔尔”，你的。，你的。2、而母立于兹、而母立于兹1 1、室仅室仅2 2、庭中、庭中始始为篱为篱5 5、殆殆有神护者有神护者4 4、迨迨诸父诸父异爨异爨3 3、桂影、
17、桂影斑驳斑驳6 6、先、先妣妣尝一至尝一至7 7、吾妻、吾妻来归来归8 8、吾妻、吾妻归宁归宁妣：母亲。妣：母亲。归：旧指女子出嫁。归：旧指女子出嫁。归宁：出嫁的女子回娘家归宁：出嫁的女子回娘家省亲。省亲。9、余自、余自束发束发读书轩中读书轩中束发：指儿童时代。束发：指儿童时代。当当他日汝他日汝当当用之用之以以当当南日南日过过日日过过午已昏午已昏大母大母过过余余从轩前从轩前过过动词，应当。动词，应当。通通“挡挡”，动词，动词 ，挡，挡住。住。动词，偏过。动词，偏过。动词，看望。动词，看望。动词，经过。动词，经过。已已日过午日过午已已昏昏始为篱，始为篱，已已为为墙墙杂植兰桂竹木杂植兰桂竹木于于庭
18、庭室西连室西连于于中闺中闺其制稍异其制稍异于于前前于于副词，已经。副词，已经。副词，已而，不久。副词，已而，不久。介词，在。介词，在。介词，和。介词，和。介词，跟。介词，跟。为为始始为为篱篱已已为为墙墙南北南北为为一一相相为为应答应答轩东故尝轩东故尝为为厨厨余既余既为为此志此志动词，是，扎。动词，是，扎。动词，是，砌。动词，是，砌。动词，是，成为。动词，是，成为。动词，作。动词，作。动词，是。动词，是。动词，写。动词，写。之之儿儿之之成则可待乎成则可待乎顷顷之之 久久之之吾妻死吾妻死之之年年抚抚之之甚厚甚厚三五三五之之夜夜助词，主谓间取消句子独立性。助词，主谓间取消句子独立性。音节助词，凑足音
19、节。音节助词，凑足音节。结构助词，的。结构助词，的。人称代词，她。人称代词，她。结构助词，的。结构助词，的。5 5、乳乳二世二世满：形容词作动词，堆满。满：形容词作动词，堆满。名词作状语，向下名词作状语，向下/从从上面上面/在前面在前面/向西家向西家胜：形容词作名词，美景。胜：形容词作名词，美景。乳：名词作动词，喂养。乳：名词作动词，喂养。墙：名词作动词，砌墙。墙：名词作动词，砌墙。1 1、雨泽、雨泽下下注注/使不使不上上漏漏/前前辟四窗辟四窗/东犬东犬西西吠吠2 2、借书、借书满满架架3 3、亦遂增、亦遂增胜胜4 4、垣垣墙墙周庭周庭11、多、多可喜可喜、多、多可悲可悲朝：名词作动词，上朝。
20、朝：名词作动词，上朝。效：名词作动词，有成效。效：名词作动词，有成效。手：名词作状语，亲手。手：名词作状语，亲手。一：数词作名词，一体，整体。一：数词作名词，一体，整体。书：动词作名词，写字。书：动词作名词，写字。可喜、可悲：形容词作名词，可喜、可悲：形容词作名词，可喜之事，可悲之事。可喜之事，可悲之事。6、执此以、执此以朝朝7、吾家读书久不、吾家读书久不效效8、吾妻死之年所、吾妻死之年所手手植也植也9、南北为、南北为一一10、或凭几学、或凭几学书书1 1、项脊轩，旧南阁子也。、项脊轩，旧南阁子也。2 2、使不上漏、使不上漏3 3、庭中始为篱，已为墙、庭中始为篱，已为墙4 4、又北向、又北向5
21、 5、余自束发读书轩中、余自束发读书轩中6 6、吾妻死之年所手植也、吾妻死之年所手植也7 7、其制稍异于前、其制稍异于前8 8、妪，先大母婢也、妪，先大母婢也判断句判断句省略句省略句判断句判断句宾语前置宾语前置省略句省略句判断句判断句介词结构后置介词结构后置判断句判断句9 9、又杂植兰桂竹木于庭、又杂植兰桂竹木于庭1010、令人长号不自禁、令人长号不自禁1111、然余居于此、然余居于此1212、轩凡四遭火，得不焚、轩凡四遭火，得不焚1313、室西连于中闺、室西连于中闺1414、轩东故尝为厨、轩东故尝为厨介词结构后置介词结构后置宾语前置宾语前置介词结构后置介词结构后置被动句被动句介词结构后置介词
22、结构后置判断句判断句只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸
23、福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨
24、砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有
25、足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其
26、实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝
27、的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对
28、台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己
29、。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一
30、份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
