孔雀东南飞143-课件.ppt

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资源描述

1、Qingyun665 改编公公姥姥 伶俜伶俜 腰腰襦襦 葳蕤葳蕤 遗遗施施 玳瑁玳瑁 聘聘礼礼 明月明月珰珰 磐磐石石 拊拊掌掌 便便言言 否否泰泰 赍赍钱钱 踯躅踯躅 冥冥冥冥 摧摧藏藏奄奄奄奄 仕仕宦宦 晻晻晻晻 mpngrwirupnpnfpjzhzhmngzngynhunwidi modngbinyn检查预习:给红色的字注音。检查预习:给红色的字注音。开头开头 (1 1)起兴,托物寓情)起兴,托物寓情兰芝被遣(兰芝被遣(2 2)(开端)(开端)夫妻誓别(夫妻誓别(3-123-12)(发展)(发展)兰芝抗婚(兰芝抗婚(13-2213-22)(再发展)(再发展)双双殉情(双双殉情(23-3

2、223-32)(高潮)(高潮)告诫后人(告诫后人(3333)(尾声)(尾声)情节结构 孔雀东南飞,五里一徘徊。孔雀东南飞,五里一徘徊。东南,名词作状语,向东南东南,名词作状语,向东南徘徊,流连往复徘徊,流连往复开头两句:托物起兴,开头两句:托物起兴,引出引出故事故事,用以兴起刘兰芝、焦,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,仲卿彼此顾恋之情,渲染了渲染了全篇的气氛全篇的气氛。(有人认为,(有人认为,孔雀徘徊是因为孔雀徘徊是因为“失偶失偶”,这样写奠定了悲剧气氛。)这样写奠定了悲剧气氛。)思考:这两句起兴有什么作用?思考:这两句起兴有什么作用?“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十三能织素,十四

3、学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七十六诵诗书。十七为为君妇,心中常苦悲。君妇,心中常苦悲。君既为府吏,君既为府吏,守节守节情不移,贱妾留空房,情不移,贱妾留空房,相相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人三日断五匹,大人故故嫌迟。非为织作迟,嫌迟。非为织作迟,君家妇难君家妇难为为!妾!妾不不堪堪驱使,驱使,徒徒留无所留无所施施,便可便可白白公姥公姥,及时,及时相相遣归。遣归。”思考:刘兰芝自思考:刘兰芝自述生活经历处用述生活经历处用了什么手法,意了什么手法,意在表明什么?在表明什么?这里用赋,铺这里用赋,铺陈排比,突出陈排比,突出刘兰芝的多才刘兰

4、芝的多才多艺,有教养。多艺,有教养。3、府吏得闻之,堂上启阿母:、府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已儿已薄禄相薄禄相,幸复得此妇,结发,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。同枕席,黄泉共为友。共事共事二三年,二三年,始始尔尔未为久,女行无偏斜,未为久,女行无偏斜,何意致何意致不厚不厚?”4、阿母谓府吏:、阿母谓府吏:“何乃太何乃太区区区区!此妇无礼节,举动此妇无礼节,举动自专由自专由,吾意久,吾意久怀忿,汝岂得怀忿,汝岂得自由自由!东家有贤女,!东家有贤女,自名秦罗敷,自名秦罗敷,可怜体可怜体无比,阿母无比,阿母为为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”七出七出 又称又称“

5、七去、七去、”“”“七弃七弃”。中。中国古代休弃妻子的七种理由。所谓国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出七出”即无子即无子 淫佚淫佚 不事舅姑不事舅姑 口舌口舌 盗窃盗窃 妒忌妒忌 恶疾恶疾5、府吏长跪告:、府吏长跪告:“伏惟启伏惟启阿母,今阿母,今若遣此妇,终老不复若遣此妇,终老不复取取!”6、阿母得闻之,槌、阿母得闻之,槌床床便大怒:便大怒:“小小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会会不不相相从许!从许!”7、府吏默无声,、府吏默无声,再拜再拜还入户,举言还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,我自不驱卿,逼迫有阿母。卿逼迫有阿母

6、。卿但但暂还家,吾今且报暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意下心意,慎勿违吾语。,慎勿违吾语。”8、新妇谓府吏:、新妇谓府吏:“勿复重勿复重纷纭纷纭。往昔。往昔初初阳岁阳岁,谢谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤自专?昼夜勤作息作息。伶俜伶俜萦萦苦辛。谓言无苦辛。谓言无罪过,供养罪过,供养卒卒大恩;仍更被驱遣,何言复大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣来还!妾有绣腰襦腰襦,葳蕤葳蕤(wiru wiru)自自生光;红罗复生光;红罗复斗斗帐,四角垂香囊;箱帐,四角垂香囊;箱帘帘六六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种

7、在七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,其中。人贱物亦鄙,不足迎不足迎(yngyng迎娶)迎娶)后人,留待作后人,留待作遗遗(wiwi)施,于今无会因。施,于今无会因。时时为安慰,久久时时为安慰,久久莫莫相忘!相忘!”9、鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。、鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著著(zhuzhu)我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若上玳瑁光。腰若流纨素流纨素,耳著明月珰。指,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。妙世无双。思考:此处写兰芝严妆,用了什么表现手法?有何作用?明确:

8、运用一连串的夸运用一连串的夸张性的铺陈排比张性的铺陈排比(赋),旨在写(赋),旨在写她的美,更表现她的美,更表现了她的从容镇定,了她的从容镇定,兰芝用自己的美,兰芝用自己的美,向丈夫表达了自向丈夫表达了自己对他的爱,向己对他的爱,向婆婆表示了她的婆婆表示了她的无辜和坚强。无辜和坚强。10 上堂拜阿母 阿母怒不止昔作女儿时,昔作女儿时,生小生小出野里,出野里,本自无教训,本自无教训,兼愧贵家子。兼愧贵家子。受母受母钱帛钱帛多,多,不堪不堪母驱使。母驱使。今日还家去,今日还家去,念母劳家里念母劳家里。问:此处写兰芝与问:此处写兰芝与婆婆告别,用了语婆婆告别,用了语言描写,表现了兰言描写,表现了兰芝

9、怎样的性格?芝怎样的性格?明确:表现了她的从容镇表现了她的从容镇定、不卑不亢,定、不卑不亢,“本自无教训,兼本自无教训,兼愧贵家子愧贵家子”,这番,这番话表面上自谦自责,话表面上自谦自责,实际上是柔中寓刚,实际上是柔中寓刚,与那与那“怒不止怒不止”的的婆婆在修养和性格婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。上形成鲜明的对照。却与小姑别 泪落连珠子“新妇初来时,新妇初来时,小姑小姑始始扶扶床;床;勤勤心养心养公姥公姥,好自好自相相扶将。扶将。初七初七及及下九下九,嬉戏莫嬉戏莫相相忘忘。”出门出门登车去,登车去,涕涕落百余行落百余行(hng)。却与小姑别 泪落连珠子问:与小姑问:与小姑的告别表现的告别表

10、现了兰芝怎样了兰芝怎样的性格?的性格?明确:明确:倔强、善倔强、善良、对小良、对小姑的依依姑的依依不舍的深不舍的深情。情。举手长劳劳 二情同依依俯吏俯吏马马在前,新在前,新妇妇车车在后。在后。誓不誓不相相隔隔卿,卿,誓天不誓天不相相负!负!感君感君区区区区怀!君怀!君既若既若见录见录,蒲苇蒲苇纫纫如如丝,丝,我有亲我有亲父兄父兄,逆逆以以煎煎我怀。我怀。兰芝回家后母亲的态度:兰芝回家后母亲的态度:提问:兰芝母亲在此提问:兰芝母亲在此重复兰芝开头的话有重复兰芝开头的话有没有必要?为什么?没有必要?为什么?这几句不是简单这几句不是简单的重复,而是强调和的重复,而是强调和加深。它再次反映了加深。它再

11、次反映了兰芝婆婆的专横无理,兰芝婆婆的专横无理,当然也表现了母亲的当然也表现了母亲的关心和爱护。关心和爱护。阿兄得闻之,怅阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓然心中烦,举言谓阿妹:阿妹:“作计何不作计何不量!先嫁得府吏,量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,后嫁得郎君,否否泰泰如天地,足以如天地,足以荣荣汝身。不嫁汝身。不嫁义郎义郎体,体,其往其往欲何云?欲何云?”问:从这里可以看出刘兰芝的兄问:从这里可以看出刘兰芝的兄长是一个怎样的人?长是一个怎样的人?“作计何不量作计何不量”足见他的粗暴训斥,盛气足见他的粗暴训斥,盛气凌人。凌人。“先嫁得府吏先嫁得府吏足以荣汝身足以荣汝身”表现他表现他的趋炎附势、见利忘义

12、。的趋炎附势、见利忘义。“不嫁义郎体,其往欲何云不嫁义郎体,其往欲何云”弦外之音弦外之音是:难道要我养你一辈子吗?下逐客令,是:难道要我养你一辈子吗?下逐客令,可见其尖酸刻薄、冷酷无情,是一副典可见其尖酸刻薄、冷酷无情,是一副典型的市侩面孔。型的市侩面孔。青雀白鹄舫,四角青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广杂彩三百匹,交广市鮭(市鮭(xixi)珍。)珍。从人四五百,郁郁从人四五百,郁郁登郡门。登郡门。明确:明确:豪华的排场,显示兰芝不为富贵

13、所豪华的排场,显示兰芝不为富贵所动的节操;动的节操;太守家的喜和兰芝、仲卿的悲形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲形成对照,强化了故事的悲剧性,反衬对照,强化了故事的悲剧性,反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。问:此处用铺陈(赋)的手法写了太问:此处用铺陈(赋)的手法写了太守家的婚事排场,其用意是什么?守家的婚事排场,其用意是什么?府吏闻此变,因求假暂归。未至府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧二三里,摧藏藏马悲哀。新妇识马马悲哀。新妇识马声,蹑履声,蹑履相相逢迎。怅然遥相望,逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:使心伤:“自君别我后

14、,人事不自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所可量。果不如先愿,又非君所详详。我有亲我有亲父母父母,逼迫兼,逼迫兼弟兄弟兄,以我,以我应他人,君还何所望!应他人,君还何所望!”府吏谓新妇:府吏谓新妇:“贺卿得高贺卿得高迁!磐石方且厚,可以迁!磐石方且厚,可以卒卒千年。蒲苇一时韧,便作千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!独向黄泉!”新妇谓府吏:新妇谓府吏:“何意何意出此出此言!同是被逼迫,君言!同是被逼迫,君尔尔妾妾亦亦然然。黄泉下相见,勿违。黄泉下相见,勿违今日言!今日言!”执手分道去,执手分道去,各各还家门。生人作死别,各各还家门。生人作死别,恨

15、恨那可论?念与世间辞,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复千万不复全全!问:焦仲卿是一个怎么样的人?问:焦仲卿是一个怎么样的人?府吏谓新妇:府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且贺卿得高迁!磐石方且厚,可以厚,可以卒卒千年。蒲苇一时韧,便作旦千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”表现焦仲卿因不了解情况,表现焦仲卿因不了解情况,对刘兰芝有误解;但对刘兰芝有误解;但“磐石磐石”句也表达了他对爱情的忠贞。句也表达了他对爱情的忠贞。问:刘兰芝是一个怎么样的人?问:刘兰芝是一个怎么样的人?新妇谓府吏:新妇谓府吏:“何意何意出此言!同是被逼迫,出此言!同是被逼迫,君

16、君尔尔妾亦妾亦然然。黄泉下相见,勿违今日言!。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复恨那可论?念与世间辞,千万不复全全!兰芝通情达理,深知自己和仲卿同是兰芝通情达理,深知自己和仲卿同是被压迫的人,她理解仲卿的痛苦,表被压迫的人,她理解仲卿的痛苦,表现出宽大的胸怀,也显示了忠贞、坚现出宽大的胸怀,也显示了忠贞、坚强的品格。用语平淡,含意丰富,令强的品格。用语平淡,含意丰富,令读者深思。读者深思。府吏还家去,上堂拜阿母:府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日风摧

17、树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥冥冥,令母在后,令母在后单。单。故故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且体康且直直!”阿母得闻之,零泪应声落:阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤女,女,窈窕窈窕艳城艳城郭郭,阿母为汝求,便复在旦夕。,阿母为汝求,便复在旦夕。”充满叛充满叛逆精神逆精神焦母的好言诱哄,从另一方面表现了焦母的好言诱哄,从另一方面表现了他对爱情的忠贞。他对爱情的忠贞。府吏再拜还,长叹府吏再拜还,长叹空房中,作计空房中,作计乃尔乃尔立。转头向户里,

18、立。转头向户里,渐渐见见愁煎迫。愁煎迫。其日其日牛马牛马嘶,新妇嘶,新妇入青庐。奄奄入青庐。奄奄黄昏黄昏后,寂寂后,寂寂人定人定初。初。“我命绝今日,魂我命绝今日,魂去尸长留!去尸长留!”揽裙揽裙脱丝履,举身赴清脱丝履,举身赴清池。池。府吏闻此事,府吏闻此事,心知长别离,心知长别离,徘徊庭树下,徘徊庭树下,自挂东南枝。自挂东南枝。高潮部分 兰芝和焦仲卿相约兰芝和焦仲卿相约“黄泉下相见黄泉下相见”,兰芝,兰芝死时毫不犹豫,仲卿却死时毫不犹豫,仲卿却“上堂拜阿上堂拜阿母母”“”“徘徊庭树下徘徊庭树下”之后才之后才“自挂东南自挂东南枝枝”,为什么?,为什么?二人的行为都符合他们的性格发展。兰二人的行

19、为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质,这是她那坚芝早已看透封建家长制的本质,这是她那坚强的性格所不能忍受的,所以她去的决绝。强的性格所不能忍受的,所以她去的决绝。仲卿出身于官宦世家,孝顺母亲,所以他要仲卿出身于官宦世家,孝顺母亲,所以他要有一个彷徨的过程,但是对爱情忠贞却使他有一个彷徨的过程,但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神的。也富有叛逆精神的。时代时代昼昼夜夜周周日日出出食食时时隅隅中中中中日日日日昃昃晡晡时时日日入入黄昏黄昏人人定定夜夜半半鸡鸡鸣鸣平平旦旦汉汉卯卯 辰辰 巳巳 午午 未未 申申 酉酉戌戌亥亥 子子 丑丑 寅寅现代现代(时)(时)57799111113131

20、515171719192121232311335两家求合葬,合葬华山两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相叶叶相交通交通。中有双飞。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷行人驻足听,寡妇起彷徨。多徨。多谢谢后世人,后世人,戒戒之之慎勿忘!慎勿忘!结尾,表达诗人的强结尾,表达诗人的强烈愿望烈愿望不要阻碍不要阻碍有情人的恋爱自由。有情人的恋爱自由。理解下列互文理解下列互文句句东西植松柏,东西植松柏,左右种梧桐。左右种梧桐。枝枝相覆盖,枝枝相覆盖,叶叶相交通叶叶相

21、交通。坟墓四周种植上松坟墓四周种植上松柏、梧桐树。柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆盖,树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。互相沟通。在封建社会早期,封建专制气息浓厚,对于顽固的焦母和势利的刘兄,可能同意把刘兰芝和焦仲卿和葬在一起吗?你认为这样的结尾合理吗?为什么?诗的浪漫主义结尾,反映了人民群众对美满自由的婚姻生活的追求,对封建礼教的抗议,有一定的进步意义。另外,鸳鸯双飞的结尾又和开篇的孔雀失偶互相呼应,形成独特的艺术表现力。讨论:讨论:(1)在你心里刘兰芝、焦)在你心里刘兰芝、焦仲卿、焦母分别是怎样的仲卿、焦母分别是怎样的人?人?(2 2)诗中用了什么表)诗中用了什么表现方法来刻画人物形象现方法来刻画人物

22、形象的?的?人物形象人物形象焦仲卿:焦仲卿:坚强、持重、不为威迫所屈,不坚强、持重、不为威迫所屈,不为荣华所动;又温柔善良勤劳,为荣华所动;又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达理,忠贞不渝。才貌双全,知书达理,忠贞不渝。忠于爱情,而不敢直接反抗,只能忠于爱情,而不敢直接反抗,只能消极反抗,忍辱负重,委曲求全。消极反抗,忍辱负重,委曲求全。刘兰芝:刘兰芝:焦焦 母:母:蛮横无理的封建家长。对于兰芝蛮横无理的封建家长。对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情毫无认的美德,仲卿夫妇的爱情毫无认识和同情,一意独断专行。对仲识和同情,一意独断专行。对仲卿或恶语威胁,或好言诱哄。卿或恶语威胁,或好言诱哄。表现手法:表现

23、手法:1 1、个性化的人物对话、个性化的人物对话2 2、铺陈排比的手法、铺陈排比的手法3 3、起兴和尾声、起兴和尾声十三十三新妇起严妆新妇起严妆交语速装束交语速装束以孔雀失偶兴起,以鸳鸯双飞作结,以孔雀失偶兴起,以鸳鸯双飞作结,由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术由禽鸟恋偶联想到夫妻分离的艺术手法,是民歌的特点手法,是民歌的特点课文小结:课文小结:本诗以时间为顺序,以焦、刘本诗以时间为顺序,以焦、刘的婚姻悲剧的发展过程为线索,揭的婚姻悲剧的发展过程为线索,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。的

24、忠贞爱情和反抗精神。谢谢哙拜谢,起,立而饮之哙拜谢,起,立而饮之谢家来贵门谢家来贵门阿母谢媒人阿母谢媒人多谢后世人多谢后世人适适始适还家门始适还家门处分适君意处分适君意适得府君书适得府君书适与地平适与地平适彼乐土适彼乐土动词,告辞动词,告辞动词,拒绝动词,拒绝动词,劝告动词,劝告动词,女子出嫁动词,女子出嫁动词,适合,依照动词,适合,依照副词,刚才副词,刚才副词,正好副词,正好动词,到,去动词,到,去感谢感谢我自不驱卿(自,本)我自不驱卿(自,本)本自无教训(本自,本是)本自无教训(本自,本是)自可断来信(自,即)自可断来信(自,即)葳蕤自生光(自,且,还是)葳蕤自生光(自,且,还是)自名秦罗

25、敷(自,其)自名秦罗敷(自,其)自名为鸳鸯(自,其)自名为鸳鸯(自,其)好自相扶将(自,亲自)好自相扶将(自,亲自)物物各自异(自,助词,无义)物物各自异(自,助词,无义)故大人故嫌迟(总是,老是)故作不良计(故意)令县令遣媒来(官职)便言多令才(美好)岂合令郎意 (尊称)莫令事不举 (让)令母在后单 (让,使)见黄泉下相见(见面)君既若见录(代词,我)府吏见叮咛(代词,我)终老不复终老不复取取箱箱帘帘六七十六七十谓言无谓言无誓誓违违府吏见府吏见丁宁丁宁恐此事非恐此事非奇奇摧摧藏藏马悲哀马悲哀蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝通通“娶娶”。通通“奁奁”。似应作似应作“愆愆”,愆违,过失。,愆违,过失。也写做

26、也写做“叮咛叮咛”,嘱咐。,嘱咐。似应为似应为“宜宜”,合适。,合适。同同“脏脏”,脏腑。,脏腑。通通“韧韧”,柔软而结实。,柔软而结实。无所无所施施白白公姥公姥启启阿母阿母致致不厚不厚萦萦苦辛苦辛卒卒大恩大恩若见若见录录逆逆以煎我怀以煎我怀赍赍钱钱否泰否泰用用告诉告诉禀告禀告招致招致缠绕缠绕尽、终尽、终记记逆想,想到将来逆想,想到将来赠送赠送坏运气;好运气坏运气;好运气在我的印象里,他一直努力而自知,每天从食堂吃饭后,他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己,他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他,大多看到了他的前程似锦,却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的:“如果这世

27、上真有奇迹,那只是努力的另一个名字,生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂自已。”而他的奇迹,是努力给了挑选的机会。伊索寓言中,饥饿的狐狸想找一些可口的食物,但只找到了一个酸柠檬,它说,这只柠檬是甜的,正是我想吃的。这种只能得到柠檬,就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为:“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸,却又大多安于现状,大多原因是不知该如何改变。看时,每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪,独立纠结的樊胜美,乐观自强的邱莹莹,文静内敛的关睢尔,古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼,拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯,这样无论什么事她都有最准确的判断和认知;樊胜美虽然虚荣自私,但

28、她努力做一个好HR,换了新工作后也是拼命争取业绩;小蚯蚓虽没有高学历,却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁;关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课,处理文件;就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走:嫁人,啃老,安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行,为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来,但至少可以为明天积累,否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成?身边经常有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蛮,公司格局又不大,但却不想改变。还说:“改变干嘛?这个年龄了谁还能再看书考试,混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联

29、系一位朋友,质问为什么好久不联系我?她说自已每天累的像一条狗,我问她为什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩,新换的上司,海归,虽然她有了磨合几任领导的经验,但这个给她带来了压力。她的英语不好,有时批阅文件全是大段大段的英文,她心里很怄火,埋怨好好的中国人,出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服,流露出了嫌弃她的意思,甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门?她的脸红到了脖子,想着自己怎么也算是老员工,由她羞辱?两个人很不愉快。但她有一股子倔劲,不服输,将近40岁的人了,开始拿出发狠的学习态度,报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃,每天要求上中学的女儿和自

30、己英语对话,连看电影也是英文版的。功夫不负有心人,当听力渐渐能跟得上上司的语速,并流利回复,又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也从挑剔变柔和,某天悄悄放了几本英文书在她桌上,心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了,她才发现新上司的优秀,自从她来了后,部门业绩翻了又翻,奖金也拿到手软,自己也感觉痛快。她说:这个社会很功利,但也很公平。别人的傲慢一定有理由,如果想和平共处,需要同等的段位,而这个段位,自己可能需要更多精力,但唯有不断付出,才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力?一位长者告诉我:“适者生存。”这个社会讲究适者生存,优胜劣汰。虽然也有潜规则,有套路和看不见的沟沟坎坎,但一直努

31、力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了,但还是很拼。比如剧中的安迪,她光环笼罩,商场大鳄是她的男闺蜜,不离左右,富二代待她小心呵护,视若明珠,加上她走路带风,职场攻势凌历,优秀得让身边人仰视。这样优秀的人,不管多忙,每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的,而是能量,能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中,努力真的重要,它能改变一个人的成长轨迹,甚至决定人生成败。有一句鸡汤:不着急,你想要的,岁月都会给你。其实,岁月只能给你风尘满面,而希望,唯有努力才能得到!9、懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往

32、不是能力而是观念!在家里看到的永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑

33、线!有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以抑制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是

34、所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!是产生在人的思想里。你没找到路,不等于没有路,你想知道将来要得到什么,你必须知道现在应该先放弃什么!把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机!人人都有两个门:一个是家门,成长的地方;一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难!

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