1、大学语文大学语文任课教师：张广玲任课教师：张广玲中国文学史划分中国文学史划分古代文学（先秦文学古代文学（先秦文学明清文学）明清文学）现代文学（现代文学（19171949）当代文学（当代文学（1949至今）至今）第一章第一章第一节第一节先秦文学概述先秦文学概述教学目标：1、了解先秦文学的发展2、学习先秦文学的样式3、掌握先秦文学的特点和特征先秦文学一一.先秦文学概念先秦文学概念v“先秦先秦”的概念，有广义、狭义之分。广义的概念，有广义、狭义之分。广义的的“先秦先秦”是指公元前是指公元前221年秦统一中国前，年秦统一中国前，包括原始社会、奴隶社会和封建社会初期。包括原始社会、奴隶社会和封建社会初期
2、。狭义的狭义的“先秦先秦”，主要是指春秋战国时期。，主要是指春秋战国时期。2.先秦文学：是我国古代文学发生发展的最早先秦文学：是我国古代文学发生发展的最早阶段，它包括秦代以前各个历史时期的文阶段，它包括秦代以前各个历史时期的文学。学。主要内容有上古歌谣、神话、主要内容有上古歌谣、神话、诗诗经经、先秦散文和楚辞。、先秦散文和楚辞。二、先秦文学的发展第一阶段：西周之前和西周第一阶段：西周之前和西周 口头文学：歌谣、神话 书面文学：商周的甲骨文和金文；尚书、诗经第二阶段：春秋末期到战国初期第二阶段：春秋末期到战国初期 历史散文：尚书、春秋、国语、左传 诸子散文：论语、老子第三阶段：战国中后期第三阶段
3、：战国中后期 历史散文：战国策 诸子散文：墨子、孟子、荀子、韩非子 诗歌：楚辞三三.先秦文学主要内容先秦文学主要内容（一）原始歌谣（一）原始歌谣 艺术起源于劳动。劳动号子孕育着诗歌的胚胎，是构成原始诗歌的重艺术起源于劳动。劳动号子孕育着诗歌的胚胎，是构成原始诗歌的重要条件。要条件。原始歌谣是原始人的集体口头创作，比较接近原始的形态。原始歌谣是原始人的集体口头创作，比较接近原始的形态。1.劳动主题劳动主题 如如弹歌弹歌：“断竹，续竹，飞土，逐宍（古肉字）断竹，续竹，飞土，逐宍（古肉字）”。这是一首。这是一首原始人类的狩猎之歌，寥寥八字，再现了伐竹、制弓、发丸、逐兽等连原始人类的狩猎之歌，寥寥八字
4、，再现了伐竹、制弓、发丸、逐兽等连续的射猎活动。续的射猎活动。2.宗教意识宗教意识 如如蜡辞蜡辞：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！泽！”这是一篇年终为祷祝丰年而举行祭祀百神活动的祭辞。这四句蜡这是一篇年终为祷祝丰年而举行祭祀百神活动的祭辞。这四句蜡辞，以希望和命令的语气，喝令土神、水神、昆虫神、草木神等都回到辞，以希望和命令的语气，喝令土神、水神、昆虫神、草木神等都回到自己的自己的“领地领地”去，不许危害人类。这篇蜡辞显示了原始人类挥斥自然去，不许危害人类。这篇蜡辞显示了原始人类挥斥自然的宏大气派，表达了他们征服大自然的愿望和理
5、想。的宏大气派，表达了他们征服大自然的愿望和理想。3.形式形式:篇幅短小，语句短促，节奏鲜明，歌、舞、乐三位一体篇幅短小，语句短促，节奏鲜明，歌、舞、乐三位一体 如如:吕氏春秋吕氏春秋古乐篇古乐篇所记载的葛天氏所记载的葛天氏“三人操牛尾，投足以歌八三人操牛尾，投足以歌八阕阕”的演唱情景，可以看出原始歌谣具有歌、舞、乐三位一体的混合形的演唱情景，可以看出原始歌谣具有歌、舞、乐三位一体的混合形态的艺术形式。态的艺术形式。三三.先秦文学主要内容先秦文学主要内容（二）神话（二）神话 1、定义：、定义：神话是人类童年时代对自然神话是人类童年时代对自然及社会的理解与想象的故事，是人类早期及社会的理解与想象
6、的故事，是人类早期不自觉的艺术创作不自觉的艺术创作。三三.先秦文学主要内容先秦文学主要内容（二）神话（二）神话2、题材（1）创世神话：即解释世界、人类民族起源的神话。如“盘古开天地”、“女娲造人”、“玄鸟生商”、“姜嫄生后稷”等。这类神话包含着自然崇拜与探索，以及图腾崇拜和祖先崇拜的意识。（2）英雄神话：反映在人与自然斗争中产生的英雄人物的神话。如“鲧禹治水”、“女娲补天”、“精卫填海”、“夸父逐日”、“后羿射日”等。一般说来神话包含两种意识：崇拜与征服，但中国古代神话多表现出对自然的征服意识。三三.先秦文学主要内容先秦文学主要内容（二）神话（二）神话2、题材（3）战争神话：如“黄帝擒蚩尤”、
7、“炎黄之战”、“共工怒触不周山”、“刑天与帝争神”等。这类神话曲折地反映了上古时代民族或部族之间的战争与融合。（4）爱情神话：织女神话，奔月神话。（5）发明创造神话：如燧人氏钻燧取火、神农尝百草、后羿作弓、仓颉造字、后稷种植五谷、伏羲发明八卦等。这类神话反映了我国神话对世俗文明的热爱，也反映了我国上古神话厚生爱民的传统。三三.先秦文学主要内容先秦文学主要内容（三）诗歌（三）诗歌 1.诗经诗经是我国第一部诗歌总集，共收入西周初是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌年至春秋中叶的诗歌305篇，篇，是我国现实主义文是我国现实主义文学的源头。学的源头。2.以屈原为代表作家的以屈原为代表作
8、家的“楚辞楚辞”，是继，是继诗经诗经之之后中国诗歌史上另一座新的里程碑，后中国诗歌史上另一座新的里程碑，是我国浪漫是我国浪漫主义文学的源头。主义文学的源头。它标志着中国诗歌从民间集体它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。将中国诗歌向前推进了一大步。三三.先秦文学主要内容先秦文学主要内容v（四）先秦散文（四）先秦散文尚书：第一部历史散文集春秋：第一部编年体史书左传：编年体史书国语：第一部国别体史书战国策：国别体
9、史书语录体：论语墨子对话体：孟子庄子论说文：荀子韩非子三三.先秦文学主要内容先秦文学主要内容（四）先秦散文（四）先秦散文 1.历史散文历史散文（1）第一阶段：以第一阶段：以尚书尚书和和春秋春秋为代表为代表 尚书尚书是我国第一部古典散文集和最早的历史文献是我国第一部古典散文集和最早的历史文献，大体上是春秋以前历史史官所收藏的官府要件和论文选编。大体上是春秋以前历史史官所收藏的官府要件和论文选编。春秋春秋是我国现存的第一部编年体断代史是我国现存的第一部编年体断代史，是继，是继尚尚书书之后以记事为主的一部史书。之后以记事为主的一部史书。（2）第二阶段：以第二阶段：以左传左传和和国语国语为代表为代表
10、国语国语是我国最早的一部国别体史书。是我国最早的一部国别体史书。左传左传是我国第一部记事详赡完整的编年史，也是一是我国第一部记事详赡完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。一个崭新阶段。（3）第三阶段：以第三阶段：以战国策战国策为代表为代表 战国策战国策是一部是一部“亦史亦文亦史亦文”的著作，其文学性相当的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。三三.先秦文学主要内容先秦文学主要内容（四）先秦散文（四）先秦散文 2.诸子散文诸子散文（1）第一阶段：
11、春秋战国之交：语录体）第一阶段：春秋战国之交：语录体 论语论语语录体语录体，反映早期儒家的思想和活动。，反映早期儒家的思想和活动。墨子墨子反映墨家学派所代表的小生产者的思想。反映墨家学派所代表的小生产者的思想。老子老子反映道家思想，具有哲理思辨风格。反映道家思想，具有哲理思辨风格。（2）第二阶段：战国中期：对话论辩体）第二阶段：战国中期：对话论辩体 孟子孟子：反映儒家思想，体现语录体向专题性论文的：反映儒家思想，体现语录体向专题性论文的过渡，具有高超的论辩艺术。过渡，具有高超的论辩艺术。庄子庄子：反映道家思想，具有浪漫主义风格：反映道家思想，具有浪漫主义风格（3）第三阶段：战国末期：专题论文）
12、第三阶段：战国末期：专题论文 荀子荀子标志着先秦说理散文发展到成熟阶段。标志着先秦说理散文发展到成熟阶段。韩非子韩非子法家思想的集大成者。法家思想的集大成者。四四.先秦文学的特点先秦文学的特点 1.创始性创始性：具有开创精神和丰富的想象：具有开创精神和丰富的想象力力 2.综合性综合性：文史哲不分离，诗乐舞相融：文史哲不分离，诗乐舞相融合合 3.实用性实用性：反映社会现实：反映社会现实 4.随意性随意性：言论自由：言论自由五五.先秦文学的传统特征先秦文学的传统特征（一）发愤著书的传统（一）发愤著书的传统 司马迁在司马迁在史记史记太史公自序太史公自序中说：中说：“诗三诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作
13、也。百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”因为因为“此人此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。者。”作者遭受困顿，心中郁闷不平，故通过创作者遭受困顿，心中郁闷不平，故通过创作来抒情言志，表达愤懑不平之情。司马迁概括作来抒情言志，表达愤懑不平之情。司马迁概括了先秦各家发愤著书的传统，同时也是他创作了先秦各家发愤著书的传统，同时也是他创作史记史记的动机。唐宋古文运动时，韩愈提出的动机。唐宋古文运动时，韩愈提出“不平则鸣不平则鸣”，欧阳修提出，欧阳修提出“诗穷后工诗穷后工”，都是，都是对这一传统的继承。对这一传统的继承。五五.先秦文学的传统特征先秦文学的传
14、统特征（二）忧国忧民的传统（二）忧国忧民的传统 儒、墨两家，在战国时代，并称儒、墨两家，在战国时代，并称“显显学学”。它们之所以深入人心，让更多的人。它们之所以深入人心，让更多的人信奉其学说主张，与他们关心民瘼，体察信奉其学说主张，与他们关心民瘼，体察民间疾苦的政治主张相关。孟子反对霸道，民间疾苦的政治主张相关。孟子反对霸道，主张主张“发政施仁发政施仁”。墨子的。墨子的“非乐非乐”、“非攻非攻”、“节用节用”、“节葬节葬”等主张，等主张，也多半是从也多半是从“万民之利万民之利”出发。诗人屈原出发。诗人屈原之之“存君兴国存君兴国”，也是忧国忧民。所以，也是忧国忧民。所以，“忧国忧民忧国忧民”始终
15、是文学所要表达的主题。始终是文学所要表达的主题。五五.先秦文学的传统特征先秦文学的传统特征（三）放言无惮的传统（三）放言无惮的传统 鲁迅鲁迅摩罗诗力说摩罗诗力说称屈原称屈原离骚离骚、天问天问，能，能够够“放言无惮，为前人所不敢言。放言无惮，为前人所不敢言。”先秦之作大抵有此特先秦之作大抵有此特点。诸子著书立言，更是放惮直言，无所顾忌。孟子斥责点。诸子著书立言，更是放惮直言，无所顾忌。孟子斥责暴君为暴君为“残贼之人残贼之人”，庄子讥刺诸侯为，庄子讥刺诸侯为“窃国窃国”之盗，都之盗，都是显例。是显例。战国时代，言论比较自由，作家往往自然直率、畅所战国时代，言论比较自由，作家往往自然直率、畅所欲言，
16、这是先秦文学的一个重要特征，也是中国文学的一欲言，这是先秦文学的一个重要特征，也是中国文学的一个优良传统。司马迁继承这个传统，创作了不朽巨著个优良传统。司马迁继承这个传统，创作了不朽巨著史史记记。但是。但是史记史记一书，曾被后代帝王称为一书，曾被后代帝王称为“微文刺讥，微文刺讥，贬损当世贬损当世”,有人甚至指责它为有人甚至指责它为“谤书。谤书。”可见在天下一可见在天下一统、文化专制时期，这样的传统确实难乎为继。由此看来，统、文化专制时期，这样的传统确实难乎为继。由此看来，先秦文学这一优良传统，是形成于特定的历史时代的。先秦文学这一优良传统，是形成于特定的历史时代的。六、小结v先秦文学定义、发展、文学形式和内容、特征七、作业v预习神话三则
