1、佛理禅趣佛理禅趣 单元教学目标单元教学目标 1.了解佛教的基本教义；2.了解佛教在中国的传播以及对中国文化 的影响；3.了解坛经和百喻经的语言特色，积累常用的文言实词和虚词；4.批判地继承佛教思想对于现代社会人生的启示意义。佛 理 释迦牟尼佛释迦牟尼佛弥勒弥勒佛佛观世音菩萨观世音菩萨文殊菩萨文殊菩萨大势至菩萨大势至菩萨（东方）持国天王东方）持国天王 （西方）广目天王（西方）广目天王（南方）增长天王（南方）增长天王 （北方）多闻天王（北方）多闻天王1.佛教是不是迷信？2.佛教是不是天地神祇？3.佛教是否消极避世？思考探究思考探究佛教信仰自力相信众生皆具佛性，众生皆可修持成佛。佛教不同于神道，信奉
2、的是佛。佛是觉者之义，自觉觉他，觉行圆满者称为佛。菩萨义为觉有情觉悟一切有情识的众生，菩萨上求大觉之法，下度一切有情，功德圆满即是佛。佛教本身倡导积极入世精神，强调自我牺牲，追求众生离苦。不求名利，不求声色。上求大觉普度众生的精神应是一种积极的精神。佛教倡四恩，守五戒，行十善，修六度佛教倡四恩，守五戒，行十善，修六度四恩：四恩：国土恩，父母恩，众生恩，佛恩。国土恩，父母恩，众生恩，佛恩。五戒：五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，无不饮酒。不妄语，无不饮酒。十善：十善：不杀，不盗，不淫，不妄语，不两舌，不杀，不盗，不淫，不妄语，不两舌，不绮语，不恶口，不
3、贪，不瞋，不痴。是为不绮语，不恶口，不贪，不瞋，不痴。是为身业清净、口业清净、意业清净。身业清净、口业清净、意业清净。六度：六度：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。以此消除心识六弊：悭贪、毁犯、瞋恚、若。以此消除心识六弊：悭贪、毁犯、瞋恚、放逸、散乱、愚痴。放逸、散乱、愚痴。万法因缘生万法因缘生 解释宇宙万物生灭变异的基本法则。因果报应三千大千世界三千大千世界小乘佛教的基本教义小乘佛教的基本教义：三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。空与苦：性空而非相空，理空而非事空。四圣谛：八正道：正见，正思维，正语，正业，正命，正 精进，正念，正定。大乘佛教的教义：大乘佛
4、教的教义：乘五戒以生人中，乘十善以升天道，乘六度以成佛 发菩萨心与四弘誓愿佛教教义佛教教义四大皆空四大皆空 色即是空色即是空 四大指地水风火四物，亦指坚湿四大指地水风火四物，亦指坚湿暖动四性。色是由此四性构成的形形色色的事物。暖动四性。色是由此四性构成的形形色色的事物。术语解释术语解释佛性佛性 又称真如，是我们各人原真的本性。它灵明澄彻，又称真如，是我们各人原真的本性。它灵明澄彻，常恒不减。但常被妄想掩蔽了本体。常恒不减。但常被妄想掩蔽了本体。修持方法修持方法研经，参禅，修密，观心，静悟，念佛研经，参禅，修密，观心，静悟，念佛慈悲慈悲 慈，爱；悲，悯。慈是予人以乐，悲是拔人之慈，爱；悲，悯。慈
5、是予人以乐，悲是拔人之苦。行慈悲而不执有我，知无我而不断慈悲，这是大苦。行慈悲而不执有我，知无我而不断慈悲，这是大乘佛教的真精神。乘佛教的真精神。东汉明帝传入我国。魏晋时代，佛教与玄学合流，大乘佛教繁盛起来，出现了汉佛教的第一次高潮。隋唐时期，佛教大发展，形成了许多宗派，是汉佛教的黄金时期。有俱舍宗、成实宗、禅宗、律宗、天台宗、华严宗、法相宗、三论宗、密宗、净土宗等十宗。其中，禅宗最具中国特色。五代以后，佛教开始衰落，除禅宗、净土宗持续发展外，其他宗派已经消失或影响甚微。佛教在华传播佛教在华传播禅禅 趣趣禅禅梵语音译，指的是将心专注于某一对象，在彻底寂静中呈现的神秘思维状态。这是一种修行的方式
6、，重视体悟而轻视理论，体悟有顿悟和渐悟之分。思想主要有：佛性本有 强调“各自观心，自见本性”，“但用此心，直了成佛”。无住生心 不执著，保持心的圆融无滞，强调在一切时 中，在行住坐卧中，去体会禅的境界。“不立文字，直指人心”。顿悟法门 强调从众生到佛的转化就在一念之间。两支偈子两支偈子 神秀神秀 身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。慧能慧能 菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。思考：你认为哪支偈子更能体现禅理？禅宗六祖禅宗六祖 菩提达摩，慧可，僧璨，道信，弘忍，慧能。苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，觉得身心十分通畅，于是问禅师：“禅师!您看我坐的样子怎么样呢?”佛印禅
7、师说：“你的坐姿很庄严，俨然一尊佛啊!”苏东坡听了禅师的话后，十分高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：“学士!您看我坐的姿势怎么样呢?”苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，于是马上回答说：“像一堆牛粪！”可是，佛印禅师听了却也很高兴!禅师被比喻为牛粪，竟没有什么话说，因此，苏东坡暗自高兴，心想可算赢了佛印禅师，于是逢人便说：“我今天赢了!”很快，消息传到苏东坡的妹妹苏小妹的耳朵里，苏小妹就问苏东坡：“哥哥!你究竟是怎么赢了禅师的啊?”苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地详细叙述了一番。没想到，苏小妹听了苏东坡的叙述后，正色说：“哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，禅师的心中如佛，所以他看
8、你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪啊所以你看禅师才像牛粪啊!”简介净土宗简介净土宗持名念佛辅以观想你能说出与佛教有关的词语和熟语吗？你能说出与佛教有关的词语和熟语吗？世界世界 信心信心 导师导师 心地心地 方便方便 烦恼烦恼 慈悲慈悲实际实际 障碍功课障碍功课 作业作业 庄严庄严 一刹那一刹那大千世界大千世界 天女散花天女散花 本来面目本来面目 自作自受自作自受 同床异梦皆大欢喜同床异梦皆大欢喜 神通广大神通广大 引火烧身引火烧身 鹦鹉学舌鹦鹉学舌 醍醐灌顶醍醐灌顶 功德无量功德无量 立地成佛立地成佛泥菩萨过河泥菩萨过河自身难保自身难保 做一天和尚撞一天钟做一天和尚撞一天钟苦海无边，
9、回头是岸苦海无边，回头是岸佛教对中国文化的影响丰富和发展了中国古代哲学丰富和发展了中国古代哲学 如宋明哲学很大程度上受了禅宗和其他一些佛教理论的影响。另外，佛教的慈悲、平等、无常、无我等思想，对我国古代文化也有很大的影响。对文学的影响对文学的影响 对律诗、讲唱文学、通俗小说、戏曲等文学样式的产生有着直接的作用，佛教展示的超时空、超现实的幻想和想像极大地推动了中国浪漫主义文学的发展。如神魔小说西游记。又如王维的诗。同步作业17页 欣赏探究 对建筑的影响对建筑的影响 佛塔 寺庙对绘画的影响对绘画的影响 唐以后，中国画开始由着色画转向水墨画，黑白的山水画成了中国画的主体。明显地受到了禅宗和其他佛教理
10、论的影响。选自西游记第58回 如来：不有中有，不无中无。不色有色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。选自西游记第64回 三藏：禅者，静也；法者，度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。选自西游记第78回 三藏：心净则孤明独照，心存则万境皆清。心净则孤明独照，心存则万境皆清。行躬打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。布惠施恩，诚是修行之本。佛理真髓佛理真髓 一切事物都不离本性 上求大觉，下化众生 众生皆可成佛再再 见见66、生命有
11、如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大
12、勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生
13、不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于
14、这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走
15、过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不
16、是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事
17、业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多
18、宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施
19、于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易
20、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，
21、不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
