1、第十四章 传承商道第三单元 用人之道之识人目录1人才的重要性2慧眼识人学习目标/学习重点 学习目标 人才的重要性 慧眼识人 学习重点 人才的重要性 科学的选才标准慧眼，一般为佛教语。五眼之一，指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。慧眼又称灵眼，其来源于印度教湿婆神的巨大慧眼，可以洞察凡间一切。一、人才的重要性“夫争天下者，必先争人。明大数者得人，审小计者失人。得天下之众者王，得其半者霸。是故圣王卑礼以天下之贤而任之，均分以钓天下之众而臣之”（管子霸言）治国要顺民心、利民生，要“以人为本”，“本理则国固，本乱则国危”（霸言）；成霸业要“始于人”，“与其厚于兵，不如厚于人”（大匡）；“人才是创
2、业之本”“办公司就是办人”“企业最大的资产是人”“人才是利润最高的商品”“能够经营好人才的企业才是最终的赢家。”以人为本视频导入：伯乐识马伯乐识马伯乐识马（观看、讨论）（观看、讨论）古人云：“智莫大乎知人。”一、掌握适宜的识人方法“三审”之法：所谓“三审”，即“德当其位，功当其禄，能当其官”这三条选人原则：“国有德义未明于朝者，不可加于尊位；功力未见于国者，不可授以重禄；临事不信于民者，不可使任大官”（立政）“四慎”之法 就是“一曰大德不至仁，不可以授国柄；二曰见贤不能让，不可与尊位；三曰罚避亲贵，不可使主兵；四曰不好本事、不务地利而轻赋敛，不可与都邑。”诸葛亮识人七法：1.问之以是非而观其志
3、，2.穷之以辞辩而观其变，3.咨之以计谋而观其识，4.告之以祸难而观其勇，5.醉之以酒而观其性，6.临之以利而观其廉，7.期之以事而观其信。二、建立科学的选才标准标准标准重德重德创新创新力力潜力潜力敬业敬业适用适用1、重德 资治通鉴中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”但丁说得更加通俗贴切：“道德往往能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”美国管理家杜拉克在有效的管理者中谈到的“一个人在品德和正直方面如果有缺陷，则大足以败事。”“德不广不能使人来,量不宏不能使人安。”四德;社会公德社会公德职业道德职业道德家庭美德家庭美德个人品德个人品德 知人才能善任,善任才能适才适用;知人是
4、善任的前提,也是做到适才适用的必要条件。选择适合企业发展的人才 需要的才是适合的，适合的才会有用 科学的使用人才：适才而用2、适用3、敬业 北宋程颐更进一步说：“所谓敬者，主之一谓敬；所谓一者，无适（心不外向）之谓一。”宋朝朱熹说，“敬业”就是“专心致志以事其业”；敬业精神是人们基于对一件事情、一种职业的热爱而产生的一种全身心投入的精神。敬业是工作好的前提，是职业道德的基本内容。4、潜力 选才切忌只看表面而忽略潜在，或只顾现在而忽视将来。不急功近利，不急于求成，关注潜力。有发展的眼光。美的创始人何享健说：“我看人、用人最看重有没有潜能、有没有悟性。第二，要年轻，年轻人没有什么顾虑，善于打破常规，敢于否定自己；第三，要有创新精神。”5、创新力 创新是一个企业生存和发展的灵魂。企业，只有企图才有事业。企而创新，图而突破。感悟：不识货，一时穷；不识人，一世苦；
