1、2023-1-2911成安职校 程林霞古希腊的石头2023-1-292苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸之路上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达本文作者冯骥才先生行走在希腊国家考古博物馆的雕像间有什么感受？作者又是如何“行走”在古希腊“已经满是裂痕和缺口”的石头间的？面对“古希腊的石头”，冯骥才先生真的是遐想万千。今天，让我们沿着作者的足迹，走进希腊，走进希腊的石头堆，走进希腊的文明。导入2023-1-293中国文坛之子中国文坛之子 冯骥才冯骥才走进作者冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。1960年高
2、中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、文学自由谈和艺术家主编等职。长篇小说义和拳（与李定兴合著）、神灯前传中篇小说集铺化的歧路啊！短篇小说集雕花烟斗意大利小提琴小说集高女人和她和矮丈夫系列报告文学一百个人的十年（短篇小说雕花烟斗，中篇小说啊！神鞭，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖）冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向中样的“社会活动家”的角色转换，被誉为“民间文
3、艺救生员”“民间文化遗产的守望者”。2023-1-294 古希腊雕像表情丰富，眼睛明亮，引发人们神奇的遐想。2023-1-295斑驳的城墙，年代久远，饱经历史沧桑。雅典卫城2023-1-296巴比伦遗址 灰黄的石柱，记载着文明古国非凡的过去2023-1-297题目阐释v文题用借代的手法点明了写作的对象-古希腊文明。v“古希腊的石头”，指的是作为宗教崇拜出现的雕塑。在冯骥才的眼中，“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸d奥真实的历史。v古希腊的石头真实地反映了那个时代的特征，反映了古希腊的文明，让他找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，于是他喜欢
4、上了“古希腊的石头”。作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在了一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现了作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。2023-1-298整体感知，梳理文本2、行文思路：希腊国家考古博物馆（雕像、残臂）帕果斯山顶(石碑)迈锡尼(城堡废墟)苏纽(海神庙)1、文体特征：文化散文2023-1-299波塞冬神庙波塞冬神庙缺头神像缺头神像迈锡尼遗址迈锡尼遗址2023-1-2910帕特农神庙帕特农神庙2023-1-29113、石头庙基和石柱无头神像粗糙的巨石石雕残臂_4、联想男子英雄般的形象爱琴海传说迈锡尼神话中国的佛像_2023-1-291
5、25、作者感受:喜欢（石头）_奇异和美妙的感受_震撼_钦佩（希腊人）6、感悟古物的美在岁月侵蚀中出现，并且拒绝翻新与复原丝绸之路所连接的东西方文化的交融珍视历史就是保护它的原貌与原状在希腊，历史的空间受到了绝对与纯正的保护_ _ _ _ 2023-1-2913品读感悟1、作者为什么喜欢希腊博物馆、作者为什么喜欢希腊博物馆的石头呢？的石头呢？2、发现帕果斯山顶的石碑，为、发现帕果斯山顶的石碑，为什么有什么有“奇异和美妙的感受奇异和美妙的感受”呢？呢？3、迈锡尼遗址的时候，作者为、迈锡尼遗址的时候，作者为什么感到震撼？什么感到震撼？4、登临苏纽海神庙，为什么、登临苏纽海神庙，为什么“由衷地钦佩希腊
6、人由衷地钦佩希腊人”呢？呢？2023-1-2914自主探究，细加揣摩1.冯骥才对古希腊石头的欣赏，也就是对外族文明的欣赏，从文中看，作者真正关注的是什么？2、现代希腊人是怎样保护古希腊文化遗产的？告诉了我们什么？3、希腊人如此的珍惜他们的文明。面对同样辉煌灿烂的中华文明，我们中国人都做了些什么呢2023-1-2915冯骥才对古希腊石头的欣赏，也就是对外族文明的欣赏，从文中看，作者真正关注的是什么？v思路点拨：进一步理解作者对古代外国文化的深刻思考，其真正目的是中国当代文化的启发和借鉴意义。v参考答案：作者当然不会简单的一门心思的沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的
7、千丝万缕的联系，更关心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊奇的发现，有了对古希腊神像与中国佛像的简单的比较与联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。这是冯骥才在“古希腊石头”上最为温馨的遐想。2023-1-2916现代希腊人是怎样保护古希腊文化遗产的？告诉了我们什么？1、希腊人珍视历史，保持古迹原状原貌。2、希腊人决不让文化古迹受任何现代事物的干扰，历史空间受到绝对纯正的保护4、希腊人对历史有深刻的理解与崇拜，有科学的保护方法，有优雅的美感和高尚的文化品味3、旅游区的商店盖在隐蔽的地方，不干扰人们的视野，使历史的空间受到绝对与纯正的保护。2023
8、-1-2917希腊人如此的珍惜他们的文明。面对同样辉煌灿烂的中华文明，我们中国人都做了些什么呢 1、星巴克进驻故宫 2007年初，央视主持人芮成钢在其博客中指责星巴克咖啡将其分店开到故宫，是“对中国传统文化的糟蹋”，因为“故宫是中国几千年最辉煌文化的载体,就是中国的象征”，而星巴克则是来自美国的“不登大雅之堂的饮食文化代表符号”。芮成钢向星巴克的首席执行官发出“抗议”，要求其将店铺撤出故宫。进驻故宫七年的星巴克，最终在经历了一场公共关系危机后宣布退出。2、建设所谓的“文化搭台经济唱戏”的文化城两会期间，山东济宁“号称”将投300亿元巨资在济宁建设方圆300平方公里的“中华文化标志城”，尽管外界
9、对中华文化标志城的非议甚嚣尘上，但在当地，各项工作仍在按部就班地进行。有关人士称，标志城的建设不会因为现在面临的争议而停止。2023-1-2918拓展延伸 探究思考曾引起各方争议的圆明园复建工程将陆续启动，也许用不了多久，一个崭新的仿古建筑圆明园长春园宫门将出现在公众面前。结合本文作者的观点，谈谈你的看法。2023-1-2919探究参考：v1、古物翻新，甚至更愚蠢的复原，破坏时间在每一件古物的体、古物翻新，甚至更愚蠢的复原，破坏时间在每一件古物的体内全留下的美丽的生命的年轮。内全留下的美丽的生命的年轮。v2、修复圆明园，历史的魂灵就会一下子逃离而去。、修复圆明园，历史的魂灵就会一下子逃离而去。
10、v3、圆明园遗址是帝国主义侵略中国的鲜活历史见证，供游人参、圆明园遗址是帝国主义侵略中国的鲜活历史见证，供游人参观凭吊，教育后人勿忘国耻。观凭吊，教育后人勿忘国耻。v4、今人面对充满屈辱意味的圆明园时，应保持清醒。既然我们、今人面对充满屈辱意味的圆明园时，应保持清醒。既然我们无法扑灭英法联军那场可耻的大火，那么，何不让历史继续给后无法扑灭英法联军那场可耻的大火，那么，何不让历史继续给后人留下深刻反思。人留下深刻反思。v5、复建圆明园，劳民伤财，异想天开，有狗尾续貂之嫌。、复建圆明园，劳民伤财，异想天开，有狗尾续貂之嫌。2023-1-2920 圆明园 破碎的石壁，坍塌的废墟，更是背负着屈辱的历史，镌刻着血与火的印记2023-1-2921v端午节被韩国抢注v中医中药资源大量流失v武强画界的染纸和蜡花-亟待抢救的文化遗产v黄山：“国宝”级文物单位周围几成垃圾场 v南京“慰安所”遗迹火灾烧出文物保护无奈 v皇家古窑遗址行将消逝 文保人士呼吁加强保护 v抢救赶不上消失速度 保护非物质文化遗产需立法 保护古代文明遗产，需要的是对历史的深刻理解与崇拜，科学的方法，优雅的美感和高尚的文化品位 结语2023-1-2922布置作业 你的家乡有什么古代文化遗产？对这些文物古迹的保护现状怎么样？请利用课余时间进行走访调查，写一个调查报告，字数在1000字之内。2023-1-2923
