1、 地 中 海红 海里 海波 斯 湾幼发拉底河幼发拉底河底格里斯河底格里斯河巴比伦巴比伦(阿卡德人阿卡德人)(苏美尔人苏美尔人)(腓尼基人腓尼基人)(希伯来人希伯来人)尼罗河尼罗河思考：思考：“两河两河”跟这一流域的文明形成有什么关系？跟这一流域的文明形成有什么关系？一、古代两河流域文明前前3500年出年出现了很多小现了很多小国。国。前前16世纪被外族灭亡世纪被外族灭亡前前4000前前2000公公元元元元年年公元前公元前18世纪汉谟拉比统一世纪汉谟拉比统一两河流域兴衰史两河流域兴衰史楔形文字：楔形文字：文明成就苏美尔人苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为一
2、个月。一年分一个月。一年分1212个月，其中有个月，其中有6 6个月各为个月各为3030天，另天，另6 6个月各为个月各为2929天，全年共天，全年共354354天。这样每年比地球绕太天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少阳一周的时间少1111天多时间，于是他们又设置闫月来天多时间，于是他们又设置闫月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和名称和7 7天天1 1周的规定。今天通用的公历是由苏美尔人周的规定。今天通用的公历是由苏美尔人制定的阴历发展而来的。制定的阴历发展而来的。在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形在古代的美索不达米亚时代，
3、数字以楔形文字表达，分文字表达，分“个位个位”和和“十位十位”。6060进位制进位制至今仍在不少领域内应用，如至今仍在不少领域内应用，如1 1小时等於小时等於6060分；分；1 1分等於分等於6060秒；角度制等。秒；角度制等。60进位制进位制二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取远交近攻的策略，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一强大的奴隶制国家，史称古巴比伦王国。材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护，对非法占有
4、的土地子以没收;出租王室土地，征收各种租税。材料二：国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。汉谟拉比建立了严格的军事制度亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。他把神庙经济完全纳入王室经济，使其成为王室经济的一部分。汉谟拉比还控制了地方神庙的收入。完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？实行君主专制，加强中央集权 材料三：他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，“恩利尔所任命的牧者”，“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。材料四：灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位，因此汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都
5、是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？神化自己重视农业灌溉二、古巴比伦王国完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？实行君主专制，加强中央集权神化自己重视农业灌溉他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期制定汉谟拉比法典三、汉谟拉比法典1、制定者：2、目的：3、地位：4、内容：汉谟拉比是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。巩固奴隶主阶级的统治。汉谟拉比太阳神君权神授汉谟拉比法典的内容：a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。b.家庭奴隶制：是古巴比伦
6、的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。c,经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。人物：奴隶主、奴隶、法官、自由民等相关角色；地点：法庭上要求：依据法典内容来做出裁决。奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容 一个有钱人绑着一个穷人来到法庭。有钱人：大人，我要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包，请大人从轻发落。
7、法官判决窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容穷人判处死刑法官判决 两个人争吵着走进法庭。甲：法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他陪。乙：我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。甲：大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱，否则我太吃亏了。乙赔半个奴隶的钱如果他挖出了奴隶的眼睛，或者打碎奴隶的骨头，他将付它价值的二分之一。法典内容法官判决 两个人争吵着走进法庭。甲：法官大人，他把我的牙齿打掉了一个，我要他陪。乙：我愿意赔他钱，他不肯，非要也把我的牙齿也敲掉。甲：大人，他打掉我的牙齿，我再打掉他的，这是很公平的，否则我
8、太吃亏了。把乙的牙齿也敲掉如果一个人击落他的牙齿，他的牙齿也该被同等的打掉。法典内容法官判决 一个奴隶主扭着两个人来到法庭。奴隶主：法官大人，我要告这两个人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。哥哥：不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。弟弟：这有什么了不起，最多赔钱给你。哥哥判死刑，弟弟赔钱奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容 如果自由民毁损任何自由民的眼睛，则应毁其眼睛。(第196条)如果自由民折断自由民的手足，则应
9、折其手足。(第197条)如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑。(第6条)若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民看见房屋主人的财产，并据为己有，这个人应被扔进火中。(第25条)如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条)如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。(第203条，第205条)保护奴隶主对奴隶的所有权保护奴隶主阶级的私有财产反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间维护奴隶主阶级的利益维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主
10、阶级的专政5、实质汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。6、评价（意义）汉谟拉比的贡献：1、统一两河流域；2、实行君主专制制度，加强中央集权；3、制定汉谟拉比法典2.公元前3500年前后，在两河流域建立起很多奴隶制小国的是（）A.古埃及人B.苏美尔人C.波斯人D.阿拉伯人 5.动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在地的文明发源于（）A.尼罗河流域B.印度河流域C.两河流域D.黄河流域1、提问同学们，你们乘坐过火车和轮船吗？你们知道它们发明于什么时候？谁为它们的发明做出了重要贡献？2、学生回答3、解答并导入新课这两种重要交通工具诞生于第一次
11、工业革命时期。那么，第一次工业革命最先发生在哪个国家？其间有哪些重要发明创造？工业革命给人类带来了哪些影响？本节课我们一起探讨。（板书课题，引入新课）第一部分：第一次工业革命第一部分：第一次工业革命设疑简要解释何为工业革命之后，提出“工业革命首先从英国开始的条件有哪些”这一问题，让学生带着问题阅读该部分内容，并勾画重点。（板书问题）解惑从劳动力、资本、技术、市场等方面解答上一问题，引用共产党宣言中的句加以辅助解释。（分点板书答案）启发勾画课本提到的珍妮纺纱机、改良蒸汽机等发明创造，展示课前准备图片，启发学生思考工业革命时期的其他发明。设问工业革命最初从哪个产业兴起以及兴起原因。过渡到对工业革命
12、概况的讲解。解答学生回答产业，老师分析原因推演由棉纺织业的技术革新，推演出机器技术和交通运输的技术革新，讲解工业革命概况。小结：机器生产代替手工劳动的工业革命以英国为中心，18世纪60年代珍妮纺纱机问世标志工业革命开始，1885年瓦特蒸汽机问世大大推动了机器的普及和推广，将人类推入“蒸汽时代”。【内容主旨】【内容主旨】明清社会的发展以及新航路开辟的助力，促成了明清时期经济、思想、文化等方面些许的新现象。然而零星、小众的新现象与根深蒂固的传统在矛盾中交织，最终导致了中国社会的转型之艰。【教学目标】【教学目标】大致知道明至清中叶的社会经济、文化、思想等领域基本史实；通过对诗歌、图表、文献等多元史料
13、的释读，初步掌握用发展和联系的视角审视中国传统经济、政治结构对社会转型的束缚与阻碍；在比较历史现象进而展开合理历史解释的过程中对史学思想方法有所感悟。【重点难点】【重点难点】重点：明清经济、文化、思想等领域新的现象难点：如何用发展和联系的视角审视历史现象【教学设计】【教学设计】环节环节1：出示白居易朱陈村、苏轼鱼蛮子、范成大夏日田园杂兴。：出示白居易朱陈村、苏轼鱼蛮子、范成大夏日田园杂兴。设计意图：通过对诗词与教材前言的解读，教师示范对不同时期生产方式与生活状态的比较，学生初步了解对历史现象进行合理解释的史学思想方法。过渡：农业生产的新现象与我们所认知的中国古代封建社会自给自足的小农经济大相径庭。为什么会有这样的新现象出现呢？材料八：李贽敢倡乱道，惑世诬民，便令厂卫五城严拿治罪。其书籍已刊未刊者，令所在官司尽搜。【明】明神宗实录 明季末造，笔墨妄议者甚多，其间毁誉任意，传闻异词，必有抵触本朝之语，正当及此一番查办，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗，断不宜置之不办 【清】乾隆实录盖子不可违父，臣不可违君，乃纲常之大义国家以经义取士，将使士子沉潜四子五经之书，阐明义理，发其精蕴。【清】乾隆钦定四书文序 世之学者，以四书为先务，非朱子之传义弗敢道也百余年中，皆谨守绳墨，尺寸不逾。【清】戴名世四书朱子大全
