1、12五伦关系五伦关系(伦常大道伦常大道)1.父子有亲父子有亲-父慈子孝父慈子孝-孝要怎么教？孝要怎么教？(1).父母首先要以身作则父母首先要以身作则(2).亲师合作亲师合作(3).夫妻配合夫妻配合(4).养父母之身，心，志，慧养父母之身，心，志，慧 2.君臣有义君臣有义 君仁君仁(1).不听谗言不听谗言(2).公平公平(3).依从修身、齐家、治国、平天下的次第依从修身、齐家、治国、平天下的次第(4).关心员工的德行教育关心员工的德行教育臣忠臣忠(1).劝谏劝谏(2).知恩知恩3.夫妇有别夫妇有别(1).夫妇有别，别在家庭的责任夫妇有别，别在家庭的责任 (2).夫妻和睦之道夫妻和睦之道4.长幼有
2、序长幼有序(1).兄友弟恭兄友弟恭(2).手足规劝之道手足规劝之道5.朋友有信朋友有信(1).如何判断朋友如何判断朋友(2).朋友有信朋友有信(3).朋友相处当中有五个本分朋友相处当中有五个本分劝诫劝诫关怀关怀互相赞叹、互相成就互相赞叹、互相成就不言家丑不言家丑通财之义通财之义 结语结语一个社会能太平，代表人的思想观念要正确，而思想观念要正确必须透过学习、力行圣贤的教诲才可以做得到。为往圣继绝学，为一个社会能太平，代表人的思想观念要正确，而思想观念要正确必须透过学习、力行圣贤的教诲才可以做得到。为往圣继绝学，为万世开太平，希望我们往后的社会，往后的子孙，能够有太平的日子过。能为往圣继绝学是因，
3、一定要种这个因才能开安定繁万世开太平，希望我们往后的社会，往后的子孙，能够有太平的日子过。能为往圣继绝学是因，一定要种这个因才能开安定繁荣之太平盛果。中国文化可以救家庭、救社会、救全人类。当我们面对家庭、工作、社会等问题束手无策时，用我们的挚诚和信荣之太平盛果。中国文化可以救家庭、救社会、救全人类。当我们面对家庭、工作、社会等问题束手无策时，用我们的挚诚和信心，在中国文化中寻求解决方法，按修身、齐家、治国、平天下的次第，必能走向幸福美满的人生。心，在中国文化中寻求解决方法，按修身、齐家、治国、平天下的次第，必能走向幸福美满的人生。承传五千年的中华文化，其核心就是承传五千年的中华文化，其核心就是
4、道德道德。何谓何谓道道？道是超越时空的大自然运行法则。？道是超越时空的大自然运行法则。我们看太空里面的星球，它运行有固定的道路、轨迹。这就是它的运我们看太空里面的星球，它运行有固定的道路、轨迹。这就是它的运行法则。假如海王星说，我不照原来的轨迹转了，我要转九十度。行行法则。假如海王星说，我不照原来的轨迹转了，我要转九十度。行不行？假如它转九十度，可能某天太阳系的其它行星就被撞上了。所不行？假如它转九十度，可能某天太阳系的其它行星就被撞上了。所以星球有它的正道，人与人相处也有它的正道，就是所谓伦常大道。以星球有它的正道，人与人相处也有它的正道，就是所谓伦常大道。何谓何谓德德？教导人类如何顺从大自
5、然的法则，不违背做人的原则，？教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则，此之谓德。五伦关系是道，当我们顺从父子关系，不踰越的去尽此之谓德。五伦关系是道，当我们顺从父子关系，不踰越的去尽自己父之职，去尽自己子之分，这就是有德。所以父慈子自己父之职，去尽自己子之分，这就是有德。所以父慈子孝的慈就是父之德，孝就是孩子的德行。孝的慈就是父之德，孝就是孩子的德行。九大行星 太阳太阳 水星水星 金星金星 地球地球 火星火星 木星木星 土星土星 天王星天王星 海王星海王星 冥王星冥王星3愛愛 温暖的感 觉正直的言语成全的行为无私的无私的心 地愛愛中间一个心心，外面一个受受，爱爱是处处用心感受别人的需要
6、。爱的感觉是温暖的,爱的言语是正直的,爱的心地是无私的，爱的行为是成全的。相相识识结结婚婚相相爱爱相相惜惜相相知知结婚前相处过程:真情真爱象酒会愈陈愈香。6自自私私末末日日战战争争斗斗争争竞竞争争抉抉择择 判判断断力力 理理智智,智智慧慧 学学习习教教育育朋朋友友食食物物配配偶偶职职业业抉择最重要：抉择最重要：抉择你的思想、观念，择念。抉择你的思想、观念，择念。思思想想命命运运性性格格习习惯惯行行为为思想断定命运思想断定命运:抉择的重要性抉择的重要性:Thought Action Habit Character Destiny 7五福五福长寿=命不夭折而且福寿绵长 富贵=钱财富足而且地位尊贵。
7、康宁=身体健康而且心灵安宁。好德=生性仁善而且宽厚宁静。善终=能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。五福当中，最重要的是第四福“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其它四福使之不断增长。8学习开始的态度学习开始的态度1.学贵立志学贵立志2.学贵力行学贵力行 学一句我们就做一句学一句我们就做一句,学一条做一条学一条做一条 孩子吃完以后站起来，对着桌椅、板凳深深一鞠躬，说大家请慢用孩子吃完以后站起来，对着桌椅、板凳深
8、深一鞠躬，说大家请慢用老实老实 一个人要先学老实，再学灵活，这样学问才会成就一个人要先学老实，再学灵活，这样学问才会成就。假如一开始就学灵活，对老师的教诲，说了五条，挑三条来。假如一开始就学灵活，对老师的教诲，说了五条，挑三条来做。好，脑筋也很灵活，但是很可能学问会不扎实，到时候会被自己的小聪明给害了。做。好，脑筋也很灵活，但是很可能学问会不扎实，到时候会被自己的小聪明给害了。三字经三字经上有一句话，为学者，必有初，读书它是有次第的，小学终，至四书，就是把上有一句话，为学者，必有初，读书它是有次第的，小学终，至四书，就是把小学小学这本这本书学好，接着学四书五经。书学好，接着学四书五经。学习除了
9、立志之外，学习的态度也至关重要。一个人的学习要有成就，切记要记住老教授的八个字，这八个字真学习除了立志之外，学习的态度也至关重要。一个人的学习要有成就，切记要记住老教授的八个字，这八个字真正做到了，你的道业、学业必成，但是不容易。正做到了，你的道业、学业必成，但是不容易。一门深入，长时熏修一门深入，长时熏修，太重要了。凈空把他五十多年学佛的经验都全盘托出给我们，他选了几本重要的经典，太重要了。凈空把他五十多年学佛的经验都全盘托出给我们，他选了几本重要的经典，第一本就是第一本就是弟子规弟子规，孝养父母，奉事师长就落实在这一本，孝养父母，奉事师长就落实在这一本弟子规弟子规上，而这一本上，而这一本弟
10、子规弟子规一定要一定要一门深入，长时熏修。一门深入，长时熏修。一门一门的意思就是这一本经含摄了圣贤教诲的纲领，这叫一门。而这一门因为掌握纲领了，只要深入之后，一经的意思就是这一本经含摄了圣贤教诲的纲领，这叫一门。而这一门因为掌握纲领了，只要深入之后，一经通一切经就通，因为整个纲领抓住了。通一切经就通，因为整个纲领抓住了。如何如何深入深入？深入要做到解行相应，理解之后，一定要去落实。去力行就会帮你更体会到圣贤道理，？深入要做到解行相应，理解之后，一定要去落实。去力行就会帮你更体会到圣贤道理，体会得愈深解得就愈深，解得愈深你行得就愈扎实；解帮助行，行又帮助解。体会得愈深解得就愈深，解得愈深你行得就
11、愈扎实；解帮助行，行又帮助解。长时长时早晚念一遍，所以提升得特别快。早上念的时候，提醒自己，今天要做到早晚念一遍，所以提升得特别快。早上念的时候，提醒自己，今天要做到弟子规弟子规当中的这些教诲；晚当中的这些教诲；晚上念的时候，我们反省一下，今天哪些做到了，给自己一些鼓励；哪些没做到，要更加警惕，后不再造，后不上念的时候，我们反省一下，今天哪些做到了，给自己一些鼓励；哪些没做到，要更加警惕，后不再造，后不再犯。这样就能收到很好的效果，可以长期熏修。再犯。这样就能收到很好的效果，可以长期熏修。修修是修正。在想法、看法、说法、做法当中时时提醒自己去修正。是修正。在想法、看法、说法、做法当中时时提醒自
12、己去修正。五伦关系当中，夫妻伦叫夫妇有别，夫妇是道，有别是德。五伦关系当中，夫妻伦叫夫妇有别，夫妇是道，有别是德。现在很多都是夫妻一起出去工作，教育孩子留给谁？现在很多都是夫妻一起出去工作，教育孩子留给谁？代理父母。安亲班代理父母。安亲班;补习班补习班;佣人佣人;隔代教养隔代教养;电视，电视，现在还有计算机。科学已经研究出来，电视对孩子有很不好的影响。现在还有计算机。科学已经研究出来，电视对孩子有很不好的影响。问题在没有掌握治家很核心的态度：勤俭。俭为治家根，只要勤俭，不要乱挥霍，其实一个人赚的钱，家里问题在没有掌握治家很核心的态度：勤俭。俭为治家根，只要勤俭，不要乱挥霍，其实一个人赚的钱，家
13、里来用就足够。非常勤俭的态度，已经让孩子立于不败，不会成为物质的奴隶。来用就足够。非常勤俭的态度，已经让孩子立于不败，不会成为物质的奴隶。9本箴本箴明朝明朝 王錫爵王錫爵孝弟為立身之本，忠恕為存心之本，孝弟為立身之本，忠恕為存心之本，立志為進修之本，讀書為起家之本，立志為進修之本，讀書為起家之本，嚴肅為正家之本，勤儉為保家之本，嚴肅為正家之本，勤儉為保家之本，寡慾為養身之本，慎言為遠害之本，寡慾為養身之本，慎言為遠害之本，節欲為卻病之本，清謹為當官之本，節欲為卻病之本，清謹為當官之本，謹厚為待人之本，擇友為取益之本，謹厚為待人之本，擇友為取益之本，虛心為受教之本，自修為止謗之本，虛心為受教之本
14、，自修為止謗之本，凝重為受福之本，一經為教子之本，凝重為受福之本，一經為教子之本，積善為裕後之本，方便為處事之本，積善為裕後之本，方便為處事之本，權宜為應變之本，膽略為任事之本，權宜為應變之本，膽略為任事之本，實勝為得名之本，聖賢以心地為本，實勝為得名之本，聖賢以心地為本，君子專力於務本。君子專力於務本。王錫爵，明朝江蘇太滄人。字元馭，號荊石。王錫爵，明朝江蘇太滄人。字元馭，號荊石。嘉靖年間進士，萬曆初掌翰林院，累官禮部尚書兼文嘉靖年間進士，萬曆初掌翰林院，累官禮部尚書兼文淵閣大學士。卒諡文肅。著有淵閣大學士。卒諡文肅。著有王文肅集王文肅集及疏草。及疏草。10大同大同大道之行也，天下为公，选贤
15、与能，讲信修睦。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出其身也，不必为己。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出其身也，不必为己。故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户开而不闭，是谓大同。故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户开而不闭，是谓大同。Great Harmony When the Great Way prevailed,the world commun
16、ity was equally shared by all.The worthy and able were chosen as office-holders.Mutual confidence was fostered and good neighborliness cultivated.Therefore people did not regard as parents only their own parents,nor did they treat children only their own children.Provision was made for the aged till
17、 their death,the adult were given employment,and the young enabled to grow up.Old widows and widowers,the orphaned,the old and childless,as well as the sick and the disabled were all well taken care of.Men had their proper roles and women their homes.While they hated to see wealth lying about on the
18、 ground,they did not necessarily keep it for their own use.While they hated not to exert their effort,they did not necessarily devote it to their own ends.Thus evil schemings were repressed,and robbers,thieves and other lawless elements failed to arise,so that outer doors did not have to be shut.Thi
19、s was called the age of Great Harmony(d tng Great Harmony,the Confucian ideal of perfect society 孔子提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想)11Children Learn What They LiveIf a child lives with CRITICISM,He learns to CONDEMN.If a child lives with HOSTILITY,He learns to FIGHT.If a child lives with RIDICULE,He learns to
20、be SHY.If a child lives with SHAME,He learns to feel GUILTY.If a child lives with TOLERANCE,He learns to be PATIENT.If a child lives with ENCOURAGEMENT,He learns to be CONFIDENT.If a child lives with PRAISE,He learns to APPRECIATE.If a child lives with FAIRNESS,He learns JUSTICE.If a child lives wit
21、h SECURITY,He learns to have FAITH.If a child lives with APPROVAL,He learns to LIKE HIMSELF.If a child lives with ACCEPTANCE and FRIENDSHIP,He learns to LOVE in the world.孩子如何从学习中成长孩子如何从学习中成长如果孩子在批评中成长，他他学会谴责。如果孩子在敌意中成长，他他会变得好争斗。如果孩子在嘲讽中成长，他他学会羞怯。如果孩子在耻辱中成长，他他会变得有罪恶感。如果孩子在容忍中成长，他他学会耐心。如果孩子在鼓励中成长，他他学
22、会信心。如果孩子在赞扬中成长，他他学会感激。如果孩子在公正中成长，他他学会正义。如果孩子在安全保护中成长，他他学会信任。如果孩子在认同中成长，他他学会自爱。如果孩子在接纳和友谊中成长，他他学会世上有爱。12百孝经百孝经-白水老人白水老人天地重孝孝當先天地重孝孝當先 一個孝字全家安一個孝字全家安 孝順能生孝順子孝順能生孝順子 孝順子弟必明賢孝順子弟必明賢孝是人道第一步孝是人道第一步 孝子謝世即為仙孝子謝世即為仙 自古忠臣多孝子自古忠臣多孝子 君選賢臣舉孝廉君選賢臣舉孝廉盡心竭力孝父母盡心竭力孝父母 孝道不在講吃穿孝道不在講吃穿 孝道貴在心中孝孝道貴在心中孝 孝親親責莫回言孝親親責莫回言惜乎人間不
23、識孝惜乎人間不識孝 回心復孝天理還回心復孝天理還 諸事不順因不孝諸事不順因不孝 怎知孝能感動天怎知孝能感動天孝道貴順無他妙孝道貴順無他妙 孝順不分女共男孝順不分女共男 福祿皆由孝字得福祿皆由孝字得 天將孝子另眼觀天將孝子另眼觀人人都可孝父母人人都可孝父母 孝敬父母如敬天孝敬父母如敬天 孝子口裡有孝語孝子口裡有孝語 孝婦面上帶孝顏孝婦面上帶孝顏公婆上邊能盡孝公婆上邊能盡孝 又落孝來又落賢又落孝來又落賢 女得淑名先學孝女得淑名先學孝 三從四德孝在前三從四德孝在前孝在鄉黨人欽敬孝在鄉黨人欽敬 孝在家中大小歡孝在家中大小歡 孝子逢人就勸孝孝子逢人就勸孝 孝化風俗人品端孝化風俗人品端生前孝子身價貴生前孝
24、子身價貴 死後孝子萬古傳死後孝子萬古傳 處事惟有孝力大處事惟有孝力大 孝能感動地和天孝能感動地和天孝經孝文把孝勸孝經孝文把孝勸 孝父孝母孝祖先孝父孝母孝祖先 父母生子原為孝父母生子原為孝 能孝便是好兒男能孝便是好兒男為人能把父母孝為人能把父母孝 下輩孝子照樣還下輩孝子照樣還 堂上父母不知孝堂上父母不知孝 不孝受窮莫怨天不孝受窮莫怨天孝子面帶太和象孝子面帶太和象 入孝出悌自然安入孝出悌自然安 親在應孝不知孝親在應孝不知孝 親死知孝後悔難親死知孝後悔難孝在新孝不在貌孝在新孝不在貌 孝貴實行不在言孝貴實行不在言 孝子齊家全家樂孝子齊家全家樂 孝子治國萬民安孝子治國萬民安五穀豐登皆因孝五穀豐登皆因孝
25、一孝即是太平年一孝即是太平年 能孝不在貧和富能孝不在貧和富 善體親心是孝男善體親心是孝男兄弟和睦即為孝兄弟和睦即為孝 忍讓兩字把孝全忍讓兩字把孝全 孝從難處見真孝孝從難處見真孝 笑容滿面承親顏笑容滿面承親顏父母雙全正宜孝父母雙全正宜孝 孝思鰥寡親影單孝思鰥寡親影單 趕緊孝來光陰快趕緊孝來光陰快 親由我孝壽由天親由我孝壽由天生前能孝方為孝生前能孝方為孝 死後盡孝徒枉然死後盡孝徒枉然 孝順傳家孝是寶孝順傳家孝是寶 孝性溫和孝味甘孝性溫和孝味甘羔羊跪乳尚知孝羔羊跪乳尚知孝 烏鴉反哺孝親顏烏鴉反哺孝親顏 為人若是不知孝為人若是不知孝 不如禽獸實可憐不如禽獸實可憐百行萬善孝為首百行萬善孝為首 當知孝字是
26、根源當知孝字是根源 念佛行善也是孝念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天孝仗佛力超九天大哉孝乎大哉孝大哉孝乎大哉孝 孝矣無窮孝無邊孝矣無窮孝無邊 此篇句句不離孝此篇句句不離孝 離孝人倫顛倒顛離孝人倫顛倒顛念得十遍千個孝念得十遍千個孝 念得百遍萬孝全念得百遍萬孝全 千遍萬遍常常念千遍萬遍常常念 消災免難百孝篇消災免難百孝篇13立志立志 因因 果 为往圣继绝学，为万世开太平。我们的立志可以先立志当孩子的好榜,在家庭立志当好父母，在学校,学院立志当好校长,好教师和好学生,在公司立志当好的长官、好的同事，在社会当中立志当好公民,学为人师，行为世范。14古聖先賢孝為宗 萬善之門孝為基禮敬尊親如活佛 成就生命大意
27、義父母恩德重如山 知恩報恩不忘本做人飲水要思源 才不愧對父母恩1.小羊跪哺 閉目吮母液 感念母恩受乳恭身體膝落地 姿態如敬禮 小羊兒 天性有道理 2.人間孝道及時莫遲疑 一朝羽豐反哺莫遺棄 父身病是為子勞成疾 母心憂是憂兒未成器*多少浮雲遊子夢奔波前程遠鄉里 父母倚窗扉苦盼子女的消息 多少風霜的累積雙親容顏已漸老 莫到懺悔時未能報答父母恩 3.為人子女飲水要思源 圓滿生命盡孝無愧意 兒女心無論在何地 給雙親一聲感恩您1.1.天地重孝孝當先天地重孝孝當先 一個孝字全家安一個孝字全家安孝是人道第一步孝是人道第一步 孝順子弟必明賢孝順子弟必明賢2.2.盡心竭力孝父母盡心竭力孝父母 孝親親責莫回言孝親
28、親責莫回言諸事不順因不孝諸事不順因不孝 怎知孝能感動天怎知孝能感動天3.3.福祿皆由孝字得福祿皆由孝字得 孝順父母如敬天孝順父母如敬天處事惟有孝力大處事惟有孝力大 孝能感動地和天孝能感動地和天 積積德行善也是孝德行善也是孝 孝仗佛力超九天孝仗佛力超九天跪羊图跪羊图 Gu Yang T1516西北南东东Penang BridgeGeorge TownPenangInternational Airport槟威淨宗学会槟威淨宗学会Amitabha Buddhist Society(Penang)Tanjung BungahBatu Feringhi槟威大桥槟威大桥 Penang BridgeTo AirportPetronasTo George TownTo George TownQueensbay MallTo FIZTo PISA/BJ Complex马六甲海峡马六甲海峡 Straits of MalaccaAmitabha Buddhist Society(Penang)36,Solok Kampung Jawa Satu,11900 Bayan Baru,Penang.Tel:+604-6444173Penang Bus StationPenang PestaCrystal PointFIZ架空公路架空公路 Express way
