1、 由于缺少创新，我国企业面临着由于缺少创新，我国企业面临着“卖一台电脑只能赚一卖一台电脑只能赚一捆捆“大葱大葱”的尴尬；的尴尬；由于缺少创新，我国不得不将计算机售价的由于缺少创新，我国不得不将计算机售价的30%30%、数控机、数控机床售价的床售价的30%-40%30%-40%支付给国外专利者；支付给国外专利者；由于缺少创新，中国卖出由于缺少创新，中国卖出8 8亿件衬衫才能买回一架亿件衬衫才能买回一架A380A380飞飞机；机；由于缺少创新，面积只相当于我国一个中小省份的韩国由于缺少创新，面积只相当于我国一个中小省份的韩国竟以中国汽车业的竟以中国汽车业的“祖师爷祖师爷”自诩；自诩；.由于不断创新
2、，我国高速铁路才会从空白到领跑世界，由于不断创新，我国高速铁路才会从空白到领跑世界，世界列车才会驰骋于沪杭高铁；世界列车才会驰骋于沪杭高铁；由于不断创新，袁隆平才被人们称为由于不断创新，袁隆平才被人们称为“世界杂交水稻之世界杂交水稻之父父”、“当代神农当代神农”；由于不断创新，我国航天人才会牵引由于不断创新，我国航天人才会牵引“神州神州”、“领领航航”、“嫦娥嫦娥”构建创新型国家第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步寻找更多的中国扶贫经验以前“扶贫”大多采用“大水漫灌大水漫灌”的办法。（1）给钱法：国家把钱拨到了地区、市、县再拨到乡镇，逐级下拨。如此一来，到农民手中的不够上学，看病
3、，容易产生腐败。（2）组织打工法：地区、市、县、乡、镇组织贫困家庭青壮年外出打工，可以解决暂时贫困，问题是年龄大了就不行了。（3）组织培训法：国家给予补助，免费进行培训，实际上部分地方政府未做到。精准扶贫：主要是就贫困居民而言的，谁贫困就扶持谁谁贫困就扶持谁。“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示。1.1.推动扶贫方式变革的动力是什么？推动扶贫方式变革的动力是什么？2.2.在扶贫方式变革的进程中，存在哪些在扶贫方式变革的进程中，存在哪些“变变”与与“不变不变”？体现了唯物辩证法的哪些特？体现了唯物辩证法的哪些特征？征？3.3.在在“变变”与与“不变不变”中怎样理解辩证否定中怎样理
4、解辩证否定的实质？的实质？4.4.如果简单的肯定一切或者否定一切结果会如果简单的肯定一切或者否定一切结果会是什么？这是一种什么样的否定观？是什么？这是一种什么样的否定观？“弃弃”“扬扬”扬扬弃弃缺陷、消极方面缺陷、消极方面优点、积极方面优点、积极方面消极方面消极方面积极方面积极方面未来未来腐败问题、老腐败问题、老了后的社会保了后的社会保障问题障问题扶贫对象范围的扩扶贫对象范围的扩大、支持某一类发大、支持某一类发展式展式扶贫的措施更完善，扶贫的措施更完善，人口更多，取得的效人口更多，取得的效果更好果更好克服克服保留保留增添增添自身的否定自身的否定辩证的否定辩证的否定克服克服保留保留增添增添消极方
5、面消极方面积极方面积极方面未来未来腐败问题、老腐败问题、老了后的社会保了后的社会保障问题障问题扶贫对象范围的扩扶贫对象范围的扩大、支持某一类发大、支持某一类发展式展式扶贫的措施更完善，扶贫的措施更完善，人口更多，取得的效人口更多，取得的效果更好果更好辩证否定观辩证否定观 （原理）（原理）1.1.辩证的否定是辩证的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即自己否定，即自己否定自己，自己发展自己。自己，自己发展自己。2.2.辨证的否定是辨证的否定是发展的环节发展的环节；辨证的否定是；辨证的否定是联系联系的环节。的环节。3.3.辩证的否定既辩证的否定既肯定肯定又又否定否定，既，既克服克服又又保留保留，实
6、，实质是质是“扬弃扬弃”辩证否定观辩证否定观 （方法论）（方法论）要求树立创新意识4.如果简单的肯定一切或者否定一切结果会是什么？这是一种什么样的否定观？比较辨证否定观与形而上学否定观比较辨证否定观与形而上学否定观1.现在的精准扶贫政策会不会一直适应中国的国情？为什么？要使扶贫政策跟上时代的步伐，适应我国的国情，应该怎样做1.1.任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；的理由；2.2.但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了；变成过时和没有存在的理由
7、了；3.3.它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。向衰落和灭亡。革命批判精神的内涵革命批判精神的内涵辩证法对于现存的事物，辩证法在肯定辩证法对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解灭亡的理解；辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；方面去理解的；辩证法不崇拜任何东西，按其辩证法不崇拜任何东西，按其本质本质来说来说它是批判的革命的和创新的。它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神（原理）辩证法的革命批判精神（
8、原理）肯定的同时即包含着否定肯定的同时即包含着否定一切都是暂时的一切都是暂时的不崇拜任何东西，辨证法的不崇拜任何东西，辨证法的本质本质是是批判的批判的革命的革命的和和创新的创新的。辩证法的革命批判精神（方法论）辩证法的革命批判精神（方法论）（1 1）密切）密切关注变化发展关注变化发展着的着的实际实际，敢于，敢于突破突破与实际不相符与实际不相符合的合的成规陈说成规陈说，敢于，敢于破除落后破除落后的思想观念的思想观念。（破）。（破）（2 2）注重研究新情况注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界思路，确立新观念，开拓新境界。（立）。（立）树
9、立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识辩证法的辩证法的革命批判革命批判精神精神与创新意识与创新意识辩证否定观辩证否定观要求树立创新意识要求树立创新意识辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们要求我们树立创新意识，关注变化的实际，树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说突破成规陈说含义：含义：特点：是特点：是发展发展的环节，是的环节，是联系联系的环节的环节实质：扬弃实质：扬弃1.下列选项中体现辩证否定观的是（）A.一叶落，而天下知秋矣 B.取其精华，去其糟粕C.千里之堤，溃于蚁穴 D.是就是，非就非，除此之外，都是鬼话2.近年来，各种振兴传统文化的呼声颇多，各种建议、倡议和实际行动也在轰轰烈烈的展开，但有的只是把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服、地名复古、抵制圣诞节等。只把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服的观点（）A.主张对传统文化坚持批判地继承B.坚持了唯物辩证法的联系观C.没有发挥主观能动性D.违背了辩证的否定观
