写作议论性散文语文(同名317)课件.ppt

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1、让我们的作文文采飞扬让我们的作文文采飞扬 -议论性散文的写作议论性散文的写作 议论文重在说理,以理服人。一般性的议议论文重在说理,以理服人。一般性的议论文,论文,如果如果写写不不好,很难在讲究包装的高考作文好,很难在讲究包装的高考作文中脱颖而出中脱颖而出。今天向同学们介绍一种适合高考写今天向同学们介绍一种适合高考写作的体裁作的体裁议论性散文。议论性散文。议论性散文可以包容丰富的内容,便于抒议论性散文可以包容丰富的内容,便于抒发真挚的情感,表达深刻的思想,显示出较深厚发真挚的情感,表达深刻的思想,显示出较深厚的文化底蕴,最容易获得阅卷老师的青睐。议论的文化底蕴,最容易获得阅卷老师的青睐。议论型散

2、文其结构程式化,易于掌握,这是我们应试型散文其结构程式化,易于掌握,这是我们应试作文熠熠生辉,获得高分的一条捷径。作文熠熠生辉,获得高分的一条捷径。议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理,广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一炉。熔情感、哲理、形象于一炉。议论性散文属于散文,议论性散文属于散文,属于文学作品,而不是议论文。属于文学作品,而不是议论文。但是,但是,它和一般性的它和一般

3、性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同,它的思想内涵是理,是对关于社会、人生等问题同,它的思想内涵是理,是对关于社会、人生等问题的独特思考,其目的在于启发人、教育人,散文只是的独特思考,其目的在于启发人、教育人,散文只是它的写作笔法。它的写作笔法。议论性散文又不是规规矩矩的议论文,议论性散文又不是规规矩矩的议论文,它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的,也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的,也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的,它的写法比较灵活

4、自由。的结构形式来组织成文的,它的写法比较灵活自由。议论文与议论性散文的异同点议论文与议论性散文的异同点比较点比较点 议论文议论文 议论性散文议论性散文 内涵内涵说理说理说理说理结构结构 提出问题、分析问题、提出问题、分析问题、解决问题解决问题 灵活自由灵活自由 笔法笔法 议论文笔法议论文笔法 散文笔法散文笔法 语言语言 严密平实严密平实 华丽优美华丽优美 情感情感 一般一般 强烈强烈 议论性散文的特点是议论文的框架,散文化的笔法议论性散文的特点是议论文的框架,散文化的笔法。一、一、议论性散文的结构框架议论性散文的结构框架第一节:以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起第一节:以比喻、拟人、排比

5、、引用、设问等手法起势。势。(引论引论)第二节:明确提出中心论点。第二节:明确提出中心论点。第三节:提出分论点一并论证。第三节:提出分论点一并论证。(本论本论)第四节:提出分论点二并论证。第四节:提出分论点二并论证。第五节:提出分论点三并论证。第五节:提出分论点三并论证。第六节:以华丽的语言收束并给人以启迪(第六节:以华丽的语言收束并给人以启迪(结论结论)优秀的应试作文,要开篇点题,优秀的应试作文,要开篇点题,开宗明义,开门见山,先声夺人。因开宗明义,开门见山,先声夺人。因此,议论散文的开头,语言要富有文此,议论散文的开头,语言要富有文采,明示中心论点。中心论点最好放采,明示中心论点。中心论点

6、最好放在开头文段的末句。在开头文段的末句。议论散文的开头议论散文的开头(引论)(引论)开头的基本技巧开头的基本技巧1 1比喻入题,直接扣题比喻入题,直接扣题 宽容,犹如黑夜里的一盏明灯,点亮征程;宽容,犹如严冬里宽容,犹如黑夜里的一盏明灯,点亮征程;宽容,犹如严冬里的一缕阳光,温暖人心;宽容,犹如迷途中的一只手,指引方的一缕阳光,温暖人心;宽容,犹如迷途中的一只手,指引方向向世界正是有了宽容才变的更加可爱世界正是有了宽容才变的更加可爱。白鸽有一双轻巧的翅膀,飞得快乐而舒畅;老鹰有一双有力的白鸽有一双轻巧的翅膀,飞得快乐而舒畅;老鹰有一双有力的翅膀,飞得豪迈而雄壮;海燕有一双坚强的翅膀,飞得勇敢

7、而翅膀,飞得豪迈而雄壮;海燕有一双坚强的翅膀,飞得勇敢而骄傲。我不是鸟儿,但也渴望飞翔。骄傲。我不是鸟儿,但也渴望飞翔。书籍,就是我隐形的的翅书籍,就是我隐形的的翅膀。膀。小时候是由父母把我带进唐诗宋词的殿堂,上学后是老师和小时候是由父母把我带进唐诗宋词的殿堂,上学后是老师和书本带我奔向名家名篇的海洋。而如今,从前的不情愿变为自书本带我奔向名家名篇的海洋。而如今,从前的不情愿变为自愿,从前的生涩变为萦绕心头的诗意。愿,从前的生涩变为萦绕心头的诗意。文学给了我一双隐形的文学给了我一双隐形的翅膀,带我飞向蔚蓝的天空。翅膀,带我飞向蔚蓝的天空。2 2设问入题,启人深思设问入题,启人深思 科学技术日新

8、月异的今天,人类社会向前发展着,并且科学技术日新月异的今天,人类社会向前发展着,并且将永不停息。是什么有如此神奇的伟力来推动历史的发展将永不停息。是什么有如此神奇的伟力来推动历史的发展呢?是创造,是人类无时无刻不在进行的创造。而所谓的呢?是创造,是人类无时无刻不在进行的创造。而所谓的创造,指的又是什么呢?创者,破也;造者,立也。创造创造,指的又是什么呢?创者,破也;造者,立也。创造就是打破旧的,创立新的。所谓不破不立,不疑不进也。就是打破旧的,创立新的。所谓不破不立,不疑不进也。可见,可见,“疑疑”的作用是十分重要的。的作用是十分重要的。当你遇上泥泞,你会怎么办?或许,你会选择逃避,找当你遇上

9、泥泞,你会怎么办?或许,你会选择逃避,找个避风的港湾;或许,你会选择哭泣,用泪水清洗伤心欲个避风的港湾;或许,你会选择哭泣,用泪水清洗伤心欲绝的心灵;或许,你会选择求救,寻求可以依靠的独木舟,绝的心灵;或许,你会选择求救,寻求可以依靠的独木舟,抑或只是一根树枝抑或只是一根树枝其实,生活的路,总要经历一些挫其实,生活的路,总要经历一些挫折,折,勇敢的面对,终会迎来精彩的未来。勇敢的面对,终会迎来精彩的未来。3排比入题,先声夺人排比入题,先声夺人 蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱,插上翅膀,蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱,插上翅膀,去寻找属于自己的世界;去寻找属于自己的世界;昙花放弃了短暂的生昙花放弃了短暂

10、的生命,惊鸿一现,命,惊鸿一现,将将美丽留给美丽留给了了黑夜和世人黑夜和世人。雨。雨滴放弃了天空中游荡的自由,化做甘露亲吻万滴放弃了天空中游荡的自由,化做甘露亲吻万物,于是百花嫣然,万物蓬勃。物,于是百花嫣然,万物蓬勃。放弃,并放弃,并不是不作为,恰恰相反,有时只有适当的放弃不是不作为,恰恰相反,有时只有适当的放弃才能更好地作为。才能更好地作为。4名言警句入题,彰显底蕴名言警句入题,彰显底蕴 如果有人问:如果有人问:“春天是怎么样的?春天是怎么样的?”有人有人会说是草长莺飞、杂花生树;白居易说是会说是草长莺飞、杂花生树;白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”

11、;苏;苏轼说是轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时时”;李白说是;李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿燕草如碧丝,秦桑低绿枝枝”;杜牧说是;杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风郭酒旗风”解说:此句式最大特点是引用大量诗词,解说:此句式最大特点是引用大量诗词,增添文采。此种样式适合任何一种以名词作增添文采。此种样式适合任何一种以名词作话题的文章开头。话题的文章开头。5 5对比入题,表明立场对比入题,表明立场 选择,是人格的写照;有人选择劲挺的选择,是人格的写照;有人选择劲挺的白杨,永远直立着把人生的向往深深种植在白杨,永远直立着把人生的向往深深种

12、植在大地上;有人选择大地上;有人选择“无骨无骨”的紫藤,为了攀的紫藤,为了攀附的需要而将自己任意扭曲。附的需要而将自己任意扭曲。解说:对比句式的运用,由于正反两方面论述营解说:对比句式的运用,由于正反两方面论述营垒分明,句式整齐,极有力的增强了论说的力度和垒分明,句式整齐,极有力的增强了论说的力度和气势气势 意气,是李白意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜致君尧舜上,当使民风淳上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽的肺腑之言;意气,是毛泽东东“数风流人物,还看今朝数风流人物,还看今朝”的壮怀的壮怀 人要

13、有意气,有自己的意志和气概,要意人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。没有给予它自信的阳光。从以上的例子就可以看出,这些从以上的例子就可以看出,这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来,而是结合了几的技巧才显示出新意来,而是结合了几种或多种技巧,种或多种技巧,体现了你体现了你驾驭语言的能驾驭语言的能力和良好的语文素养,这是力和良好的语文素养,这是得得高分的根高分的根

14、本原因。本原因。所以,希望同学们在备考过程中,所以,希望同学们在备考过程中,既要有意识地借鉴他人成功的经验,也既要有意识地借鉴他人成功的经验,也要厚实自己的知识积淀要厚实自己的知识积淀。练习:练习:以以“位置位置”为话题,设计开头(方法不限)为话题,设计开头(方法不限)世上有波涛汹涌、气势磅礴的大海,也有山间静谧、世上有波涛汹涌、气势磅礴的大海,也有山间静谧、涓涓流淌的小溪;世上有高大巍峨、险峻远阻的高山,涓涓流淌的小溪;世上有高大巍峨、险峻远阻的高山,也有乡路崎岖、甘愿铺路的石子;世上有参天耸立、也有乡路崎岖、甘愿铺路的石子;世上有参天耸立、傲视群雄的大树,也有青青原野、绿从心来的小草;傲视

15、群雄的大树,也有青青原野、绿从心来的小草;世上有丰功伟绩、流芳百世的英才,也有默默无闻、世上有丰功伟绩、流芳百世的英才,也有默默无闻、不辞辛劳的平民。不辞辛劳的平民。无论是大海还是小溪,无论是高山还是石子;也无无论是大海还是小溪,无论是高山还是石子;也无论是大树还是小草,无论是英才还是平民,都拥有属论是大树还是小草,无论是英才还是平民,都拥有属于自己的位置,都在自己的位置上活出了一份价值,于自己的位置,都在自己的位置上活出了一份价值,活出了一种生机,使世界变得丰富多彩,使社会变得活出了一种生机,使世界变得丰富多彩,使社会变得和谐稳定。和谐稳定。议论散文的本论议论散文的本论 议论性散文本论的结构

16、方式可借用规议论性散文本论的结构方式可借用规范性议论文本论的结构方式(并列式、对范性议论文本论的结构方式(并列式、对照式、层进式等)。设置分论点仍然是最照式、层进式等)。设置分论点仍然是最重要的手段重要的手段。在本论中提出三个分论点,这三个分在本论中提出三个分论点,这三个分论点就按其逻辑顺序依次放在三个自然段论点就按其逻辑顺序依次放在三个自然段的开头。的开头。这三个分论点的论证部分要单独这三个分论点的论证部分要单独成段成段这样就使文章在论证过程中,分论点这样就使文章在论证过程中,分论点的位置十分鲜明,也就为整篇文章立论的的位置十分鲜明,也就为整篇文章立论的醒目增光添色了醒目增光添色了。在分论点

17、的阐释中,分别突出三个亮点:在分论点的阐释中,分别突出三个亮点:、引用诗句。即引用诗文名句阐述分论点;、引用诗句。即引用诗文名句阐述分论点;、语言优美。即用优美的语言阐述分论点;、语言优美。即用优美的语言阐述分论点;、精当事例。即用精当事例论证分论点。、精当事例。即用精当事例论证分论点。因此本论部分最好分为三段因此本论部分最好分为三段一一、引用诗文名句成段、引用诗文名句成段 引用古圣前贤的经典名言,显现集体智慧的成语引用古圣前贤的经典名言,显现集体智慧的成语谚语等,融入自己的文章,可以加强文章的可信性与谚语等,融入自己的文章,可以加强文章的可信性与说服力。说服力。引用诗文名句,必须准确理解名句

18、的含义,不能引用诗文名句,必须准确理解名句的含义,不能牵强附会,断章取义,要使之与自己文章的语境、风牵强附会,断章取义,要使之与自己文章的语境、风格相协调,才能收以一当十之效。另外,引用要忠实格相协调,才能收以一当十之效。另外,引用要忠实于原文,不可随意改动。于原文,不可随意改动。由相近联想而从自己的记忆中将某一问题或某一由相近联想而从自己的记忆中将某一问题或某一景物、某一现象的古今诗词佳句汇集一起。景物、某一现象的古今诗词佳句汇集一起。构成排比,构成排比,产生一种一气贯通的雄伟气势。产生一种一气贯通的雄伟气势。我穿越时空,追溯流光,听到了我穿越时空,追溯流光,听到了“长太息以掩长太息以掩涕兮

19、,哀民生之多艰涕兮,哀民生之多艰”的悲怆,的悲怆,“先天下之忧而忧,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐后天下之乐而乐”的雄浑,的雄浑,“人生自古谁无死,留人生自古谁无死,留取丹心照汗青取丹心照汗青”的豪迈,的豪迈,“苟利国家生死以,岂因苟利国家生死以,岂因祸福避趋之祸福避趋之”的伟岸。一张张坚毅的面孔浮现在我的伟岸。一张张坚毅的面孔浮现在我的面前,一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸,一声的面前,一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸,一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔。于是,朦胧的思绪声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔。于是,朦胧的思绪穿透了远方的晨雾,远古的笙箫澄明了心中的尘埃穿透了远方的晨雾,远古的笙箫澄明了心中的尘

20、埃。陶渊明陶渊明“问君何能尔,心远地自偏问君何能尔,心远地自偏”折射出冷静的折射出冷静的人生选择;范仲淹人生选择;范仲淹 “先天下之忧而忧,后天下之乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐而乐”道出政治家的深重责任感;杜甫道出政治家的深重责任感;杜甫 “安得广厦安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情已经挣脱并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀。这才是真正心灵的选择。怀。这才是真正心灵的选择。读李白,让我感受到了读李白,让我感受到了“安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵”的的旷世豪情;读李煜,让

21、我体味到了旷世豪情;读李煜,让我体味到了“流水落花春去也,流水落花春去也,天上人间天上人间”的世事沧桑;读余秋雨,让我感受生命恰的世事沧桑;读余秋雨,让我感受生命恰似一段宁谧久远的似一段宁谧久远的“文化苦旅文化苦旅”;读冰心,使我真的读冰心,使我真的不再不再“斯人独憔悴斯人独憔悴”。人有意气,才能有豁达的胸襟人有意气,才能有豁达的胸襟。(。(分论点)分论点)“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣侣鱼

22、虾而友麋鹿鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。,心胸豁达可见一斑。“安能摧安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿,酒入愁肠三分酿成月亮成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?今天的名字叫空明,空者,净也。我向往陶渊

23、今天的名字叫空明,空者,净也。我向往陶渊明的明的“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,向的田园生活,向往李白的往李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪迈;向往庄子的逍遥,向往竹林七贤的轻狂。的豪迈;向往庄子的逍遥,向往竹林七贤的轻狂。他们将心交予自然,融于自然,过滤了嘈杂的世界,他们将心交予自然,融于自然,过滤了嘈杂的世界,沉淀了心中的杂念,也许这就是所谓的沉淀了心中的杂念,也许这就是所谓的“天人合一天人合一”吧!心之净才有胸之阔,眼之广,耳之顺,目之远,吧!心之净才有胸之阔,眼之广,耳之顺,目之远,言之良,行之明。我想体会言之

24、良,行之明。我想体会“空空”与与“净净”的境界,的境界,领会领会“天地与我并生,万物与我为一天地与我并生,万物与我为一”的神爱与大的神爱与大爱。曾几何时,我沉吟:爱。曾几何时,我沉吟:“诗有云:诗有云:高山仰上,高山仰上,景行行止。景行行止。虽不能至,然心向往之!虽不能至,然心向往之!”而今天,而今天,看到了金色的朝阳,我下定了决心:今天的名字叫看到了金色的朝阳,我下定了决心:今天的名字叫空明。自今天起我要寻找精神的园田。空明。自今天起我要寻找精神的园田。练习练习 以以“思念思念”为话题,尽量引用古诗,写为话题,尽量引用古诗,写一个不少于一个不少于100100字的片段字的片段 孟郊说,思念是亲

25、情的眷恋,是孟郊说,思念是亲情的眷恋,是“谁言寸草心,谁言寸草心,报得三春晖报得三春晖”;王勃说,思念是友情的感召,是;王勃说,思念是友情的感召,是“海内存知己,天涯若比邻海内存知己,天涯若比邻”;余光中说,思念;余光中说,思念是乡情的叹息,是是乡情的叹息,是“我在这头,大陆在那头我在这头,大陆在那头”。思念是愁,才下眉头,又上心头;思念是酒,才思念是愁,才下眉头,又上心头;思念是酒,才下喉头,便暖心头。思念使亲骨肉下喉头,便暖心头。思念使亲骨肉“千里共婵娟千里共婵娟”,思念使情人思念使情人“天涯共此时天涯共此时”,思念使他乡游客,思念使他乡游客“佳佳节倍思亲节倍思亲”,思念使海外游子,思念使

26、海外游子“叶落要归根叶落要归根”二二、词语丰富,句式灵活词语丰富,句式灵活1巧用比喻排比句巧用比喻排比句把内容相关,结构相同或相近,语气连贯的把内容相关,结构相同或相近,语气连贯的三个或三个以上的比喻语句连接起来用。它可三个或三个以上的比喻语句连接起来用。它可由词组构成,也可由句子构成,在议论散文的由词组构成,也可由句子构成,在议论散文的各部分中,均可以使用。假设句、因果句、条各部分中,均可以使用。假设句、因果句、条件句、对比句、转折句皆可排比件句、对比句、转折句皆可排比。健康会随着时间损毁,美貌会随着光阴耗健康会随着时间损毁,美貌会随着光阴耗尽,荣誉会随着历史尘封,而诚信却如一杯尽,荣誉会随

27、着历史尘封,而诚信却如一杯醇酒,越是品得长久,就越是显得芬芳怡人。醇酒,越是品得长久,就越是显得芬芳怡人。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋可以飞溅起整个海洋 诚信是一座桥,它能拉近你我的距离;诚诚信是一座桥,它能拉近你我的距离;诚信是一种信念,它能激发你的斗志;诚信是信是一种信念,它能激发你的斗志;诚信是一叶扁舟,它能载你到达成功的彼岸一叶扁舟,它能载你到达成功的彼岸。练习练习梦想是

28、一柄锋利无比的宝剑,只要它尚梦想是一柄锋利无比的宝剑,只要它尚“鸣于鞘鸣于鞘”中,跋涉的中,跋涉的旅行者就不会被满眼的荆棘吓退。旅行者就不会被满眼的荆棘吓退。梦想是梦想是 ,只要,只要 ,就就 。梦想是梦想是 ,只要,只要 ,就就 。示例:示例:梦想是一首高亢激昂的歌曲,只要它还唱着,屡遭梦想是一首高亢激昂的歌曲,只要它还唱着,屡遭打击的心就不会沉寂落寞。打击的心就不会沉寂落寞。梦想是一座永远不灭的灯塔,只要它还亮着,迷航梦想是一座永远不灭的灯塔,只要它还亮着,迷航的行船就不会被黑暗湮没的行船就不会被黑暗湮没。2巧用假设句:巧用假设句:如果没有钟子期的知音之声,也许伯牙的如果没有钟子期的知音之

29、声,也许伯牙的高山流水只能埋葬于荒山野林间。如果没高山流水只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授的欣赏,也许瞎子阿炳的二泉有那位老教授的欣赏,也许瞎子阿炳的二泉映月只能长眠于街市深巷间。如果没有能人映月只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津,那么没有哪一位君主可以成善士的指点迷津,那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业,名垂千古!就千秋霸业,名垂千古!人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。家危难之时挺身而出。(分论点)(分论点)几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百

30、年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃声声驼铃然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?气,他们怎会有如此壮行?练习练习仿照下面文字,写一个排比式假设语段

31、,要求有一个较为明确仿照下面文字,写一个排比式假设语段,要求有一个较为明确的中心的中心如果爱迪生习惯于黑暗,那么今天我们也许还在点着蜡烛;如果爱迪生习惯于黑暗,那么今天我们也许还在点着蜡烛;如果赵武灵王习惯于宽大的袍子、沉重的战车,也许赵国早就如果赵武灵王习惯于宽大的袍子、沉重的战车,也许赵国早就灭亡了;灭亡了;不客气地说,如果老祖宗猿人习惯于爬行,那恐怕我们今天的不客气地说,如果老祖宗猿人习惯于爬行,那恐怕我们今天的景况就不可想象景况就不可想象。示例:示例:如果莱特兄弟满足于步行,就不会有飞机如果莱特兄弟满足于步行,就不会有飞机翱翔长空;如果斯蒂芬满足于乘坐马车,就不会有翱翔长空;如果斯蒂芬

32、满足于乘坐马车,就不会有火车的风驰电掣;同样,如果人类满足于穴居,就火车的风驰电掣;同样,如果人类满足于穴居,就不会有舒适华丽的现代广厦千万间。不会有舒适华丽的现代广厦千万间。3巧用条件句巧用条件句 勤学苦练使成功的必要条件。有勤,才有勤学苦练使成功的必要条件。有勤,才有了孔子了孔子“韦编三绝韦编三绝”的佳话,也才有了世界的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖了祖逖“闻鸡起舞闻鸡起舞”的美谈,也的美谈,也才才有了雄才有了雄才大展、北伐报国的伟业;由此可见,碌碌无大展、北伐报国的伟业;由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个为

33、与大有作为之间差的不就是一个“勤勤”吗?吗?练习练习续写下文,在横线处,写三个条件句。续写下文,在横线处,写三个条件句。一棵树苗,只有一棵树苗,只有 ,它才能,它才能 。一条山溪,只有一条山溪,只有 ,它才能,它才能 。一片大地,一片大地,只有只有 ,它才能,它才能 。同样同样,一个学子,一个学子,只有只有 ,它才能,它才能 。示例:示例:一棵树苗,只有用发达的根系尽可能地从土壤中吸一棵树苗,只有用发达的根系尽可能地从土壤中吸取各种养料,它才能长成枝繁叶茂的参天大树;一条山溪,取各种养料,它才能长成枝繁叶茂的参天大树;一条山溪,只有只有 敞开胸怀尽可能地容纳泉水溪流,它才能敞开胸怀尽可能地容纳

34、泉水溪流,它才能 壮大成惊涛壮大成惊涛拍岸的滚滚大江;一片大地,只有拍岸的滚滚大江;一片大地,只有 不辞巨细,大量地吸收不辞巨细,大量地吸收各种元素,它才能变成丰腴肥沃的高产良田;同样,一个学各种元素,它才能变成丰腴肥沃的高产良田;同样,一个学子,只有广泛地学习各种科学文化知识,他才能成为博学广子,只有广泛地学习各种科学文化知识,他才能成为博学广识素质完美的人才。识素质完美的人才。4巧用对巧用对比比句句 兼听则明,偏听则暗,这已是被无数古今兼听则明,偏听则暗,这已是被无数古今事实证明了的真理。事实证明了的真理。邹忌直言讽谏,齐王悬赏邹忌直言讽谏,齐王悬赏纳谏。齐国得以强盛。王平诚心忠告,马谡固

35、纳谏。齐国得以强盛。王平诚心忠告,马谡固执己见,街亭终致失守;执己见,街亭终致失守;唐太宗任用魏征,开唐太宗任用魏征,开言路、纳直谏,得有贞观之治;朱元璋求教朱言路、纳直谏,得有贞观之治;朱元璋求教朱升,广积量、缓称王,建立大明天下;李鼎铭升,广积量、缓称王,建立大明天下;李鼎铭的意见得到采纳,精兵简政,人民拥护;马寅的意见得到采纳,精兵简政,人民拥护;马寅初的理论遭到批判,人口激增、国家受害初的理论遭到批判,人口激增、国家受害这些事例,不都有力地说明了这些事例,不都有力地说明了“从善如流从善如流”的的重要吗?重要吗?练习:以练习:以“选择选择”为话题写一段话,运用对比的手为话题写一段话,运用

36、对比的手法法岳飞用炽热的心灵选择了精忠报国,英名永载史岳飞用炽热的心灵选择了精忠报国,英名永载史册,而秦桧用罪恶的心灵选择了投敌叛国,臭名册,而秦桧用罪恶的心灵选择了投敌叛国,臭名昭著。昭著。飞蛾选择投火死也死得辉煌壮烈;苍蝇选择逐臭,飞蛾选择投火死也死得辉煌壮烈;苍蝇选择逐臭,活也活得龌龊肮脏。选择蓝天,自会与白云相伴;活也活得龌龊肮脏。选择蓝天,自会与白云相伴;选择太阳,必会与温暖为邻;选择大海,一定与选择太阳,必会与温暖为邻;选择大海,一定与风浪共舞。风浪共舞。有什么样的选择,就会有什么样的生活。人生有什么样的选择,就会有什么样的生活。人生因选择而各异。因选择而各异。5巧用因果句巧用因果

37、句 事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。孔子、凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂,司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂,是因他们为民是因他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因他们为中华民族留下了伟大的爱以载入史册,是因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,是因为它们推动了历史的前进是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕生

38、、祖充之蔡伦、毕生、祖充之之所以永远为人民纪念,是因为他们贡献了自己的之所以永远为人民纪念,是因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为后人留下了享用不尽的发聪明才智,在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造明创造。6巧用转折句巧用转折句 徒有万般徒有万般“羡鱼羡鱼”心,而无一丝心,而无一丝“结网结网”意,意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清认识到的。却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为有的人希望成为爱迪生式的爱迪生式的“发明大王发明大王”,可是却畏于钻研科学,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺知识

39、之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇短篇小说之王小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠音乐巨匠”,却惰于在,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的郎平的“铁榔头铁榔头”,却怠于无数次的扣杀训练。,却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!呢!练习练习请扣住请扣住“小小”与与“大大”的辩证关系,以突

40、出的辩证关系,以突出“小小“的的作用为中心,写一段话。作用为中心,写一段话。示例:小,并不代表着差弱!海是大的,溪流是示例:小,并不代表着差弱!海是大的,溪流是小的;可只要小溪不屈不挠地向着太阳勇敢地高小的;可只要小溪不屈不挠地向着太阳勇敢地高歌,又怎能说它汇不成海的壮阔呢?歌,又怎能说它汇不成海的壮阔呢?山是大的,野草是小的,可只要山是大的,野草是小的,可只要”更行更远还生更行更远还生“的青草长成连天的碧色,又怎能说它抵不上山的青草长成连天的碧色,又怎能说它抵不上山的磅礴呢?的磅礴呢?三、精当事例成段三、精当事例成段 事例析因事例析因 语言,有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除,语言,

41、有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除,使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如,扬言要使他难堪,而相如却处处避免与之发生的蔺相如,扬言要使他难堪,而相如却处处避免与之发生冲突,众人不解,相如一句冲突,众人不解,相如一句“先国家之急而后私仇也先国家之急而后私仇也”道道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见,他负荆出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见,他负荆请罪,最终与相如成刎颈之交。请罪,最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那句掷地正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁,使两位大臣的心得到了沟通,有声的话化

42、成了一座桥梁,使两位大臣的心得到了沟通,使廉颇了解到蔺相如的高尚人格,化解了误会使廉颇了解到蔺相如的高尚人格,化解了误会.沉稳从志而来。一个人若没有远大志向,沉稳从志而来。一个人若没有远大志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,扬国威,“不教胡马度阴山不教胡马度阴山”。林则徐斩钉。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋

43、人胆颤心寒。稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆颤心寒。正因为有远大的志向,眼光便放得远,心胸正因为有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来。故曰:非有志者,不能稳也。便沉稳下来。故曰:非有志者,不能稳也。练习练习从从“越王勾践卧薪尝胆、屈原抱石投江、苏武牧羊越王勾践卧薪尝胆、屈原抱石投江、苏武牧羊北海北海”中任选一例,运用中任选一例,运用事例析因事例析因写一段话写一段话 知耻而后勇,只有经历失败才能更好地激知耻而后勇,只有经历失败才能更好地激发斗志。发斗志。越王勾践在亡国之后,并没有放越王勾践在亡国之后,并没有放弃复国之志,而是胸怀弃复国之志,而是胸怀“三千越甲可吞吴三千越甲可吞吴”的豪情,卧薪

44、尝胆,忍辱负重,终于打败吴的豪情,卧薪尝胆,忍辱负重,终于打败吴王。正是因为勾践难容亡国之恨,为奴之耻。王。正是因为勾践难容亡国之恨,为奴之耻。才不断激励他,振作精神,奋起斗争。才不断激励他,振作精神,奋起斗争。正例反设正例反设 相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时,就应当当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让走自己的路,让别人去说吧别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时,。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时,压力很大,任务很重,许多人劝他以压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险

45、保险”为好。然而为好。然而他力排众议,相信自己,大胆起用冯坤等新秀,最终改组他力排众议,相信自己,大胆起用冯坤等新秀,最终改组成功,夺回了失去成功,夺回了失去17年的世界杯,登上了奥运会的最高领年的世界杯,登上了奥运会的最高领奖台。奖台。假如当初他采纳别人的建议,不相信自己,那金牌假如当初他采纳别人的建议,不相信自己,那金牌奖杯还有谁拿?正是陈忠和关键时刻相信自己,取得了骄奖杯还有谁拿?正是陈忠和关键时刻相信自己,取得了骄人的成绩。人的成绩。人有意气,才能摧不垮,压不倒,追人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。求不泯,意志不衰。(分论点)(分论点)还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音

46、还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。感动中国,感动你我。若无意气,她怎若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?以以“勤勤”为话题,模仿示例,运用正例反设为话题,模仿示例,运用正例反设的方法写一个片段的方法写一个片段 勤奋是成功的保证。王羲之临池学书,勤奋是成功的保证。王羲

47、之临池学书,池水尽墨,即使是休息时,也揣摩字体池水尽墨,即使是休息时,也揣摩字体的结构、间架和气势,心里想者,手也的结构、间架和气势,心里想者,手也在衣服上划着,时间久了,竟连衣服都在衣服上划着,时间久了,竟连衣服都划破了。试想如果没有王羲之的染黑墨划破了。试想如果没有王羲之的染黑墨池之勤,他的字决不会达到池之勤,他的字决不会达到“飘若浮云,飘若浮云,矫若惊龙矫若惊龙”的境界。的境界。反例正设反例正设 例:霸王,你确实不是刘邦杀死的。你死于例:霸王,你确实不是刘邦杀死的。你死于空洞苦痛加重的心灵之剑!纵然四面楚歌(可怜那空洞苦痛加重的心灵之剑!纵然四面楚歌(可怜那楚歌都是假的),可如果选择坦然

48、和坚守,渡江突楚歌都是假的),可如果选择坦然和坚守,渡江突围,又怎么会将大好江山,送与一个流氓天子!(围,又怎么会将大好江山,送与一个流氓天子!(使用假设分析,事例与假设分析可以明显分开,使用假设分析,事例与假设分析可以明显分开,有时也可采用夹叙夹议形式有时也可采用夹叙夹议形式。文章结尾要达到的目的:文章结尾要达到的目的:一、归纳全文;一、归纳全文;二、照应标题或者中心论点;二、照应标题或者中心论点;三、给读者以启迪、无尽的思考或者鼓舞。三、给读者以启迪、无尽的思考或者鼓舞。结尾是文章前后呼应、结构完整的重要一环,结尾是文章前后呼应、结构完整的重要一环,是文章的重点。人们对文章总体印象的好坏,

49、是文章的重点。人们对文章总体印象的好坏,文章的结尾部分起着至关重要的作用。好的文章的结尾部分起着至关重要的作用。好的结尾,能使文章产生意味深长、余音绕梁的结尾,能使文章产生意味深长、余音绕梁的效果。效果。如果说友情是一种广度,爱情是一种如果说友情是一种广度,爱情是一种宽度,那么亲情就是一种深度。走进生宽度,那么亲情就是一种深度。走进生活,你会发现生活是如此的广袤无边,活,你会发现生活是如此的广袤无边,亲情、爱情、友情一样也不能少;走进亲情、爱情、友情一样也不能少;走进生活,你会发现生活是如此的丰富多彩,生活,你会发现生活是如此的丰富多彩,有清水般纯洁的亲情,也有浓酒般醉人有清水般纯洁的亲情,也

50、有浓酒般醉人的爱情,更有香茶般可人的友情!的爱情,更有香茶般可人的友情!一颗豁达的心,能让你无惧困难,一颗豁达的心,能让你无惧困难,走向成功;一颗爱人的心,能让你获取走向成功;一颗爱人的心,能让你获取力量,走向纯美;一颗平常的心,能让力量,走向纯美;一颗平常的心,能让你处变不惊,走向完美。带上豁达的心、你处变不惊,走向完美。带上豁达的心、爱人的心、平常的心,上路吧!让我们爱人的心、平常的心,上路吧!让我们一起走近生活,走进生活,品味生活!一起走近生活,走进生活,品味生活!总结:总结:写议论散文要彰显文彩,但不要为追求写议论散文要彰显文彩,但不要为追求文采而滥用修辞;文采而滥用修辞;写议论散文要

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