1、第五课古代寓言二则【看一看看一看了解了解】1.1.作者名片作者名片 韩非韩非(约前约前280-280-前前233)233)，战国末期哲学家，法家的主要代表人物。，战国末期哲学家，法家的主要代表人物。著有著有韩非子韩非子，这是，这是先秦先秦理论散文集大成的著作。代表作品有理论散文集大成的著作。代表作品有孤孤愤愤五蠹五蠹等。等。2.2.文体知识文体知识 寓言，文学体裁的一种，是含有讽喻或明显教育意义的故事，它寓言，文学体裁的一种，是含有讽喻或明显教育意义的故事，它的结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人、动物等。主题多的结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人、动物等。主题多是借此喻彼，借远
2、喻近，借古喻今。是借此喻彼，借远喻近，借古喻今。3.3.图解课文图解课文【填一填填一填积累积累】1.1.通假字通假字(1)(1)而置之其坐而置之其坐“_”_”同同“_”_”，_(2)(2)反归取之反归取之“_”_”同同“_”_”，_答案：答案：(1)(1)坐座座位坐座座位(2)(2)反返返回反返返回2.2.一词多义一词多义(1)(1)度度(2)(2)之之答案：答案：(1)(1)量长短量长短 /量好的尺码量好的尺码(2)(2)到到去去 /代词，代词，指量好的尺码指量好的尺码 /代词，指鞋代词，指鞋先自度其足先自度其足()吾忘持度吾忘持度()至之市至之市()反归取之反归取之()何不试之以足何不试之
3、以足()3.3.古今异义古今异义(1)1)及反，市罢及反，市罢古义：古义：_今义：指达到，通常侧重结果今义：指达到，通常侧重结果(2)(2)宁信度，无自信也宁信度，无自信也古义：古义：_今义：相信自己今义：相信自己答案：答案：(1)(1)到，等到到，等到(2)(2)相信自己的脚相信自己的脚第二句的翻译：宁可相信量好的尺码，也不相第二句的翻译：宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚呀。信自己的脚呀。4.4.文言句式文言句式(1)(1)郑人有欲买履者。郑人有欲买履者。(倒装句，倒装句，“有有”的宾语的宾语“郑人郑人”提前提前)译文：译文：_(2)(2)至之市。至之市。(省略句，省略了主语省略句，省略
4、了主语“郑人郑人”)译文：译文：_答案：答案：(1)(1)有个郑国人，想要买鞋子。有个郑国人，想要买鞋子。(2)(2)(郑人郑人)到了集市上。到了集市上。5.5.名句默写名句默写(1)(1)郑人有欲买履者，先自度其足，郑人有欲买履者，先自度其足，_。(2)(2)人曰：人曰：“_？”曰：曰：“_。”答案：答案：(1)(1)而置之其坐而置之其坐(2)(2)何不试之以足宁信度，无自信也何不试之以足宁信度，无自信也【做一做做一做探究探究】6.6.郑人最可笑的语言是哪句？郑人最可笑的语言是哪句？答案：答案：宁信度，无自信也。宁信度，无自信也。7.7.你认为郑人是一个什么样的人？你认为郑人是一个什么样的人
5、？答案：答案：郑人郑人(买履者买履者)是一个十分是一个十分死板、固执又愚蠢死板、固执又愚蠢的人的人(是一个不顾是一个不顾客观实际、搞教条主义的人客观实际、搞教条主义的人)。8.8.简要概括这则寓言故事的寓意，并联系生活实际，谈谈这则寓言故简要概括这则寓言故事的寓意，并联系生活实际，谈谈这则寓言故事的现实意义。事的现实意义。启示：启示：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。答案答案：做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。做事迷信教条而不顾客
6、观实际，是不会成功的。郑人买履全文翻译 有个郑国人，想要买鞋子，事先量好了自己的脚，把量有个郑国人，想要买鞋子，事先量好了自己的脚，把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到鞋子，（才发现忘了带量好的尺忘了带上它。已经拿到鞋子，（才发现忘了带量好的尺码）就对卖鞋子的人说：码）就对卖鞋子的人说：“我忘了带量好的尺码。我忘了带量好的尺码。”就就返回家拿尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，返回家拿尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。有人问：终于没有买到鞋。有人问：“为什么不用脚试一试鞋的为什么不用脚
7、试一试鞋的大小呢？大小呢？”他回答说：他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。相信自己的脚。”其他重点词语含义（1）欲：想要（2）置：放（3）及：等到 （4）至：到了 （5）乃：才（6）其：自己的（代词）（7）操：拿（8）遂：终于（9）罢：结束 （10）何：为什么（11）以：用（12）宁：宁可刻舟求剑刻舟求剑【看一看看一看了解了解】1.1.作者名片作者名片 吕不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，杂家思想吕不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，杂家思想的代表人物。卫国濮阳人。曾辅佐秦始皇登上王位，任秦朝相的代表人物。卫国濮阳人。曾辅佐秦始皇登上王位，任
8、秦朝相国，并组织门客编写了著名的国，并组织门客编写了著名的吕氏春秋吕氏春秋，吕氏春秋吕氏春秋是是杂家杂家(儒、法、道等儒、法、道等)著作，又名著作，又名吕览吕览。【填一填填一填积累积累】1.1.一词多义一词多义(1)(1)其其(2)(2)之之答案：答案：(1)(1)他的他的/那，那个那，那个/他，指代楚人他，指代楚人(2)(2)助词，无实义助词，无实义/代词，代词，指剑指剑其剑自舟中坠于水其剑自舟中坠于水()遽契其舟遽契其舟()从其所契者入水求之从其所契者入水求之()是吾剑之所从坠是吾剑之所从坠()从其所契者入水求之从其所契者入水求之()2.2.古今异义古今异义(1)(1)是吾剑之所从坠是吾剑
9、之所从坠古义：古义：_今义：判断动词今义：判断动词(2)(2)求剑若此求剑若此古义：古义：_今义：请求，要求今义：请求，要求答案：答案：(1)(1)指示代词，这儿指示代词，这儿(2)(2)寻找寻找其他重点词语（1）其：他的（）其：他的（2）于：到（）于：到（3）遽：立即）遽：立即（4）契：雕刻（）契：雕刻（5）是：这样）是：这样（6）若此：像这样）若此：像这样（7）惑：迷惑，糊涂）惑：迷惑，糊涂3.3.文言句式文言句式(1)(1)楚人有涉江者。楚人有涉江者。(倒装句，正确语序为倒装句，正确语序为“有楚人涉江者有楚人涉江者”)译文：译文：_(2)(2)不亦惑乎？不亦惑乎？(固定句式，固定句式，“
10、不亦不亦乎乎”即即“不是不是吗吗”)译文：译文：_答案：答案：(1)(1)有一个楚国人坐船渡江。有一个楚国人坐船渡江。(2)(2)不是很糊涂吗？不是很糊涂吗？4.4.名句默写名句默写(1)(1)楚人有涉江者，楚人有涉江者，_，遽契其舟，曰：，遽契其舟，曰：“_。”(2)(2)舟已行矣，而剑不行，舟已行矣，而剑不行，_，_？答案：答案：(1)(1)其剑自舟中坠于水是吾剑之所从坠其剑自舟中坠于水是吾剑之所从坠(2)(2)求剑若此求剑若此不亦惑乎不亦惑乎刻舟求剑翻译 有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：在船边上刻下记号，说：“这儿
11、是我的剑掉下去这儿是我的剑掉下去的地方。的地方。”船停了，从他刻记号的地方下水找船停了，从他刻记号的地方下水找 剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？船前进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？【做一做做一做探究探究】5.5.你觉得你觉得刻舟求剑刻舟求剑一文中掉剑的人愚蠢之处在哪里？一文中掉剑的人愚蠢之处在哪里？答案：答案：不懂得船在移动，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。不懂得船在移动，而刻记号的地方已经不是掉剑的地方了。6.6.本文的寓意是什么？你从这则寓言故事中得到了什么启示？本文的寓意是什么？你从这则寓言故事中
12、得到了什么启示？答案：答案：讽刺了那些固守陈规陋习、不懂得根据情况的变化改变看法或讽刺了那些固守陈规陋习、不懂得根据情况的变化改变看法或做法的人。世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办做法的人。世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适应这种变化的需要。事情，都应当考虑到这种变化，适应这种变化的需要。2.2.图解课文图解课文读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知
13、识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治
14、家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
