1、李贽李贽黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之课标要求课标要求课题解读课题解读列举李贽、黄宗羲、顾炎武列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说发展。清时期儒家学说发展。明清之际：明清之际：16161717世纪世纪思想活跃：思想活跃：批判继承批判继承传统儒学，出现反封建的民主思想，实质是传统儒学，出现反封建的民主思想，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃。儒家思想在新的历史条件下的活跃。继承：继承：1.1.忧患忧患意识意识 2.2.宽容宽容意识意识3.3.明明德德守守信信 4.4.励励志志笃笃行行“为天地立心，为天地立心，为生民立命，为生民立命，为往圣
2、继绝学，为往圣继绝学，为万世开太平。为万世开太平。”理学的危害理学的危害“酷吏以法杀人，后儒以酷吏以法杀人，后儒以理杀理杀人人。”-戴震（戴震（17231777)用三纲五常维系封建专制用三纲五常维系封建专制压抑、扼杀自然欲望压抑、扼杀自然欲望对待理学的态度：对待理学的态度：批判、继承、改造；去粗取精，去伪存真批判、继承、改造；去粗取精，去伪存真1.1.尊卑等级尊卑等级 2.2.重男轻女重男轻女3.3.因循守旧因循守旧 4.4.重礼轻法重礼轻法批判：第第4课、明清之际活跃的儒家思想课、明清之际活跃的儒家思想学习重点：四位思想家的主张学习重点：四位思想家的主张学习难点：进步思想形成的原因及进步性学
3、习难点：进步思想形成的原因及进步性 吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。在爱不惜手于是买了一个望远镜。来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书
4、。也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。以程朱理学为标准的科举考以程朱理学为标准的科举考试试,使思想界呈现因循守旧、使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气。陈腐不化的习气。商品经济蓬勃发展，商品经济蓬勃发展，工商业阶层壮大。工商业阶层壮大。西学东渐，冲击西学东渐，冲击中国文化思想中国文化思想1 1、政治上：君主专制空前强化，政治腐败，阶级、政治上：君主专制空前强化，政治腐败，阶级 矛盾和民族矛盾尖锐；矛盾和民族矛盾尖锐；材料三：材料三：“清风不识字，何事乱翻书清风不识字，何事乱翻书”。四书五经四书五经2 2、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生；、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生；1 1、政治：
5、君主专制空前强化，政治腐败，阶级、政治：君主专制空前强化，政治腐败，阶级 矛盾和民族矛盾尖锐；矛盾和民族矛盾尖锐；3 3、思想：明清文化专制、理学仍占统治地位，西、思想：明清文化专制、理学仍占统治地位，西 学东渐；学东渐；2 2、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生；、经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生；1 1、政治：君主专制空前强化，政治腐败，阶级、政治：君主专制空前强化，政治腐败，阶级 矛盾和民族矛盾尖锐；矛盾和民族矛盾尖锐；3 3、思想：明清文化专制、理学仍占统治地位，西、思想：明清文化专制、理学仍占统治地位，西 学东渐；学东渐；4 4、阶级：新兴市民工商业阶层日益强大；他们要、阶级：
6、新兴市民工商业阶层日益强大；他们要 求反对封建束缚，发展商品经济。求反对封建束缚，发展商品经济。5.5.外部外部：西学东渐（西方科技传入）。：西学东渐（西方科技传入）。著作有著作有焚书焚书藏书藏书（一）李贽的离经叛道（一）李贽的离经叛道1 1、生平著作、生平著作明朝明朝“第一思第一思想犯想犯”李贽李贽材料一材料一 中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。藏书藏书卅纪列传总目前论卅纪列传总目前论材料二材料二 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。仲尼虽圣，效之则颦，学之则
7、为步，丑妇之贱态。焚书焚书何心隐论何心隐论（一）李贽的离经叛道（一）李贽的离经叛道2 2、思想主张、思想主张（1 1）反对以孔子作为评判是非的标准，是非标准依照）反对以孔子作为评判是非的标准，是非标准依照 时代变化而变化；时代变化而变化；材料三材料三 阳为道学，阴为富贵。被服儒雅，行若狗彘。阳为道学，阴为富贵。被服儒雅，行若狗彘。焚书焚书何心隐论何心隐论材料四材料四 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种与百姓不相关者也。有所谓种种
8、与百姓不相关者也。焚书焚书答邓石阳答邓石阳（一）李贽的离经叛道（一）李贽的离经叛道2 2、思想主张、思想主张（2 2）向正统思想发出挑战，批判道学家的虚伪，反对）向正统思想发出挑战，批判道学家的虚伪，反对 理学理学“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的主张；的主张；（一）李贽的离经叛道（一）李贽的离经叛道3 3、影响、影响（1 1）冲击了封建礼教和正统思想；）冲击了封建礼教和正统思想；（2 2）反映了资本主义萌芽时期的要求。）反映了资本主义萌芽时期的要求。李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固时代。传统的政治已经凝固 ，类似宗教改革
9、或，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。不能形成丛林。”黄仁宇黄仁宇万历十五年万历十五年 著作有著作有明夷待访录明夷待访录，有中国，有中国思想启蒙之父的称号。思想启蒙之父的称号。（二）黄宗羲（二）黄宗羲1 1、生平著作、生平著作材料一材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐
10、离散天下之子女，以奉我一人之淫乐然则为天下之大害然则为天下之大害者，君而已矣。者，君而已矣。”明夷待访录原君明夷待访录原君（二）黄宗羲（二）黄宗羲2 2、思想主张、思想主张（1 1）猛烈抨击君主专制制度，尖锐揭露君主专制是）猛烈抨击君主专制制度，尖锐揭露君主专制是 天下之大害；天下之大害；材料二材料二 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。得安宁者，为君也。”明夷待访录原君明夷待访录原君（二）黄宗羲（二）黄宗羲2 2、思想主张
11、、思想主张（2 2）提出）提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主思想。的民主思想。（3 3）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。材料三材料三 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。也。”明夷待访录明夷待访录.财计三财计三（二）黄宗羲（二）黄宗羲2 2、思想主张、思想主张（二）黄宗羲（二）黄宗羲3 3、影响、影响黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗制度，有
12、极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。争起了积极的推动作用。著作有著作有日知录日知录天下郡国利天下郡国利病书病书（三）顾炎武（三）顾炎武1 1、生平著作、生平著作（1 1）主张经世致用，注重实学，反对不切实际学风）主张经世致用，注重实学，反对不切实际学风,提倡实践和真知；提倡实践和真知；（三）顾炎武（三）顾炎武2 2、思想主张、思想主张（2 2）“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”；材料二材料二 “易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣肉食者谋之；保国者，其君其臣肉食
13、者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”日知录日知录（三）顾炎武（三）顾炎武2 2、思想主张、思想主张（三）顾炎武（三）顾炎武3 3、影响、影响以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。一代朴实学风的先河。世称世称“船山先生船山先生”。著作有著作有:周易外传周易外传、读通鉴论读通鉴论等，等，后汇编为后汇编为船山遗书船山遗书。（四）王夫之（四）王夫之1 1、生平著作、生平著作（1 1）唯物论：世界是物质的，物质的发展变化是有规）唯物论：世界是物质的，物质的发展变化是有规 律可循；律可循；材料一材料一 “天
14、下唯器而已矣。无其器则无其道。天下唯器而已矣。无其器则无其道。”“气者，气者，理之依也理之依也”“天地之德不易，而天地之化日新。今日之风雷非天地之德不易，而天地之化日新。今日之风雷非昨日之风雷，是以知今日之日月非昨日之日月也。江河之水，昨日之风雷，是以知今日之日月非昨日之日月也。江河之水，今犹古也，而非今水之即古水今犹古也，而非今水之即古水”王夫之王夫之读通鉴论读通鉴论（四）王夫之（四）王夫之2 2、思想主张、思想主张（2 2）认识论：一切事物通过考察研究是可认识的；）认识论：一切事物通过考察研究是可认识的；提出提出“行先知后行先知后”；材料二材料二 “行先知后行先知后”“君子之学君子之学,未
15、尝离行以为知未尝离行以为知,必矣必矣!”王夫之王夫之尚书引义尚书引义 （四）王夫之（四）王夫之2 2、思想主张、思想主张（3 3）辩证法：运动是绝对的，静止是相对的。）辩证法：运动是绝对的，静止是相对的。材料三材料三 “静即含动，动不舍静。静即含动，动不舍静。”王夫之王夫之思问录思问录 内篇内篇（四）王夫之（四）王夫之2 2、思想著作、思想著作（四）王夫之（四）王夫之3 3、影响、影响 王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。具有划时代的意义。黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之作品作品主张主张相同相同点点不同不同点点明夷待访录
16、明夷待访录天下郡国天下郡国利病书利病书读通鉴论读通鉴论抨击君主专制抨击君主专制提出提出“天下为主天下为主君为客君为客”,以天下以天下之法代一家之法之法代一家之法 农工商皆本农工商皆本倡导经世致倡导经世致用用把亡国和亡把亡国和亡天下相区分天下相区分世界是物质世界是物质的的,变化有规变化有规律律;事物是可事物是可认识的。静认识的。静止是相对的，止是相对的，运动是绝对的运动是绝对的明末清初人明末清初人,参加抗清斗争参加抗清斗争,隐居著书立说；隐居著书立说；批判继承传统儒学，对后世产生巨大影响。批判继承传统儒学，对后世产生巨大影响。猛烈抨击君猛烈抨击君主专制制度主专制制度倡导经世致用倡导经世致用和爱国
17、精神和爱国精神朴素唯物论和朴素唯物论和辩证法思想辩证法思想1 1、影响、影响2 2、局限性、局限性（1 1）没有提出新的社会制度；）没有提出新的社会制度；（2 2）没有形成系统的理论；）没有形成系统的理论；（3 3）没有摇封建社会的理论基础。）没有摇封建社会的理论基础。明末清初三大思想家是怎样从不同角明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的？度批判理学的？【归纳总结归纳总结】思想家主 要 思 想对理学的批判黄宗羲顾炎武王夫之 批判君主专制，提倡批判君主专制，提倡“天下天下为主，君为客为主，君为客”提倡提倡“法治法治”，反对，反对“人治人治”提出提出“工商皆本工商皆本”1、主张、主张“经世致
18、用经世致用”2、提出、提出“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”1、世界是物质的，、世界是物质的，2、认识由客观对象引起、认识由客观对象引起3、静止是相对，运动是绝对、静止是相对，运动是绝对黄宗羲黄宗羲从批判从批判封建君主专制制度封建君主专制制度的角度，的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。批判理学视君臣之义为天理的伦常观。顾炎武顾炎武从经世致用的角度提倡实学，从经世致用的角度提倡实学，批判理学的空谈。批判理学的空谈。王夫之王夫之通过论述物质第一、意识第二的唯物通过论述物质第一、意识第二的唯物主义思想，对主义思想，对理学的唯心主义理学的唯心主义进行批判。进行批判。明清之际的思想家是如何批
19、判、继承并发展儒学的？明清之际的思想家是如何批判、继承并发展儒学的？黄宗羲黄宗羲 抨击君主专制抨击君主专制 继承先秦民本思想继承先秦民本思想 “天下为主，君为客天下为主，君为客”顾炎武顾炎武 批判脱离实际的学风批判脱离实际的学风 继承积极入世、关注现实和强调社会责继承积极入世、关注现实和强调社会责 任感的儒学传统任感的儒学传统 提出提出经世致用；天下兴亡，匹夫有责经世致用；天下兴亡，匹夫有责王夫之王夫之 批判理学的唯心主义批判理学的唯心主义 构建了构建了唯物主义思想体系唯物主义思想体系【归纳总结归纳总结2 2】3.3.你认为明清之际三位思想家你认为明清之际三位思想家的思想主张有哪些进步性？的思
20、想主张有哪些进步性？反对封建反对封建君主专制君主专制主义主义 重视手工重视手工业、商业业、商业的发展的发展 批判继承批判继承传统儒学，传统儒学，构筑具有构筑具有时代特色时代特色的新思想的新思想体系体系 关注国计关注国计民生民生 、注重实践注重实践 和考察和考察【归纳总结归纳总结3 3】(一一)李贽的离经叛道李贽的离经叛道(二二)黄宗羲对君主专制的抨击黄宗羲对君主专制的抨击 (三三)顾炎武倡导经世致用顾炎武倡导经世致用(四四)王夫之的唯物思想王夫之的唯物思想 明清之际儒家思想活跃的表现：明清之际儒家思想活跃的表现：评价：评价：（1 1）冲击封建礼教）冲击封建礼教和正统思想；和正统思想；（2 2）
21、反映资本主义）反映资本主义萌芽时期的要求。萌芽时期的要求。评价：评价：（1 1）为中国近代反专制斗）为中国近代反专制斗争起了积极的推动作用。争起了积极的推动作用。（2 2）是明末传统社会生产）是明末传统社会生产关系发生变化的具体反映。关系发生变化的具体反映。评价：评价：以崇实致用的学风和以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先开一代朴实学风的先河。河。评价：评价：唯物思想启示了近代人们唯物思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代的思维方法，具有划时代的意义。的意义。【课堂探究课堂探究】思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西思考：为何中国明末清初的批判思
22、想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？欧启蒙运动波澜壮阔的景象？1 1、经济：明清之际、经济：明清之际自然经济占统治地位自然经济占统治地位，资本主资本主义萌芽较为脆弱义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。缺乏强有力的物质基础。2 2、政治：高度强化的、政治：高度强化的专制主义中央集权制度专制主义中央集权制度的压的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。制使早期民主思想未能形成完整的体系。3 3、思想：中国传统文化（、思想：中国传统文化（理学理学）的束缚和影响。）的束缚和影响。单元小结：单元小结：儒家思想发展历程儒家思想发展历程中国传统主流思
23、想的演变中国传统主流思想的演变春秋末年春秋末年战国时期战国时期西汉时期西汉时期宋朝宋朝明朝明朝明清之际明清之际孔子学说奠定基础孔子学说奠定基础孟子、荀子继承发展孟子、荀子继承发展董仲舒创立新儒学董仲舒创立新儒学程朱理学程朱理学陆王心学陆王心学反封建早期民主思想反封建早期民主思想儒学创立儒学创立蔚然大宗蔚然大宗确立正统确立正统发展到理学发展到理学新阶段，成新阶段，成为官方哲学为官方哲学批判继承批判继承思想演思想演变规律变规律思想自身随着形势的变化而趋时更新思想自身随着形势的变化而趋时更新社会政治经济形势的发展变化社会政治经济形势的发展变化统治阶级的统治需要和扶植统治阶级的统治需要和扶植思考：明清
24、之际儒家思想出现活跃的影响思考：明清之际儒家思想出现活跃的影响 （1 1）明清之际的思想批判，是在当时政治）明清之际的思想批判，是在当时政治经济发生巨大变化的条件下萌生的，经济发生巨大变化的条件下萌生的，对社会产对社会产生巨大冲击生巨大冲击。构建起有时代特色的思想体系，构建起有时代特色的思想体系，使我国传统文化重新焕发生机。使我国传统文化重新焕发生机。（2 2）明末清初三大进步思想家的反对君主）明末清初三大进步思想家的反对君主专制、倡导经世致用和唯物思想等，专制、倡导经世致用和唯物思想等，一定程度一定程度上反映了资本主义萌芽要求，具有明显的民主上反映了资本主义萌芽要求，具有明显的民主性。对近代
25、民主思想产生一定影响。性。对近代民主思想产生一定影响。p1.1.顾炎武说：顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。下。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正对这段话理解正确的是确的是A A主张人人平等，平民都有参政权主张人人平等，平民都有参政权 B B提倡经世致用，反对空谈爱国提倡经世致用，反对空谈爱国C C论证了儒家论证了儒家“仁义道德仁义道德”的虚伪的虚伪 D D否定传统的否定传统的“忠君爱国忠
26、君爱国”思想思想课堂检测课堂检测2.2.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与材料中引文顺序完全吻合的干睿智的言论。下列人物组合与材料中引文顺序完全吻合的是是 ()()甲：甲：致良知致良知“亲吾父以及人之父，以及天下人之父亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要要“视天下为一家，中国犹一人视天下为一家，中国犹一人”。乙：乙：“工、商皆民生之本工、商皆民生之本”。“天下为主，君为客天下为主，君为客”。丙：丙
27、：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣所从矣”。丁：丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。A A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D D王夫之、程颢、王阳明、顾炎武王夫之、程颢、王阳明、顾炎武C C3.3.李贽自称是封建正统思想的李贽自称是封建正统思想的“异端异端”，下列与此不符，下列与此不符合的是合的是 A A、“咸以孔子之是非为是非咸以孔子之是非为是非,故未
28、尝有是非故未尝有是非”B B、“人有男女之分人有男女之分,而见识高低没有男女之别而见识高低没有男女之别”C C、“自古忠臣孝子自古忠臣孝子,义夫节妇义夫节妇,同一侠耳同一侠耳”D D、“夫是非之争也如岁时然；昼夜更迭夫是非之争也如岁时然；昼夜更迭,不相一也不相一也.”4 4、明末清初的进步思想家中，对君主专制批判最为激烈、明末清初的进步思想家中，对君主专制批判最为激烈的是的是 A A、李贽、李贽 B B、黄宗羲、黄宗羲 C C、顾炎武、顾炎武 D D、王夫之、王夫之 5 5、李贽的著作主要有、李贽的著作主要有焚书焚书 天下郡国利病书天下郡国利病书 藏书藏书 明夷待访录明夷待访录 A A、B B
29、、C C、D D、6 6、明末清初进步思想家中，在哲学领域成就最突出的是、明末清初进步思想家中，在哲学领域成就最突出的是A A、李贽、李贽 B B、黄宗羲、黄宗羲 C C、王夫之、王夫之 D D、顾炎武、顾炎武7.7.明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想进步思想家，他们否定传统的封建统治思想,从本质看从本质看，反映了，反映了 A A、儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要、儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要 B B、新的经济成分和成长中的新兴阶级要求打破思想束、新的经济成分和成长中的新
30、兴阶级要求打破思想束缚缚 C C、地主阶级改革派迅速形成和发展壮大、地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 D D、地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训、地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训 8.黄宗羲和韩非子对君主专制所持的观点几黄宗羲和韩非子对君主专制所持的观点几乎截然相反，其决定性因素是乎截然相反，其决定性因素是 A对社会发展规律认识不同对社会发展规律认识不同 B受外来思想影响程度不同受外来思想影响程度不同 C所处社会历史发展阶段不同所处社会历史发展阶段不同 D个人文化知识素养高低不同个人文化知识素养高低不同 9.两千多年以来，儒家思想之所以能够长盛两千多年以来，儒家思想之所以
31、能够长盛不衰，主要在于不衰，主要在于 A儒家思想代表封建统治阶级利益儒家思想代表封建统治阶级利益 B孔子在人民心中的地位不可动摇孔子在人民心中的地位不可动摇 C儒家思想具有兼容和发展的特性儒家思想具有兼容和发展的特性 D其他思想不能对儒家思想构成威胁其他思想不能对儒家思想构成威胁 10明夷待访录明夷待访录中载：中载：“为天下之大害者为天下之大害者，君而已矣！，君而已矣！”这反映了这反映了 A农民反封建的强烈愿望农民反封建的强烈愿望 B封建社会末期商品经济的发展要求封建社会末期商品经济的发展要求 C知识分子参与政权的愿望知识分子参与政权的愿望 D资产阶级对民主政治的要求资产阶级对民主政治的要求谢谢 谢谢 观观 看看
