1、第第1818课课 古诗二首古诗二首 课 题 导 入 课 题 导 入 夜宿山寺：宿，住的意思。全诗 运用了夸张的手法，绝妙的想象，表达 了诗人夜宿山寺，身临高处的独特感受。 敕勒歌：选自乐府诗集。民 歌赞美了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的 风光，抒发了敕勒人热爱家乡、热爱生 活的豪情。 相 关 链 接 相 关 链 接 李白（701年762年） ， 字太白，号青莲居士，又号 “谪仙人”，是唐代伟大的浪 漫主义诗人，被后人誉为“诗 仙”。其人爽朗大方，爱饮酒 作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影 响，有李太白集传世，诗 作中多以醉时写的，代表作有 望庐山瀑布行路难 蜀道难将进酒早发 白帝城等多首。 生
2、 字 广 场 生 字 广 场 危危 苍苍 野野 似似 阴阴 惊惊 敢敢 茫茫 点击生字 学习笔顺 认 读 园 地 认 读 园 地 宿宿 寺寺 危危 辰辰 恐恐 惊惊 似似 庐庐 笼笼 盖盖 苍苍 茫茫 wi s s jng chn kngwi s s jng chn kng l lng s cng mng gil lng s cng mng gi 多 音 字 运 用 多 音 字 运 用 宿宿 s（住宿）（住宿） xi（一宿）（一宿） s （相似）（相似） sh （似的）（似的） 似似 小明在小明在宿（宿（ ）舍说了一舍说了一宿（宿（ ）有关星有关星 宿（宿（ ）的知识。的知识。 绵绵细雨如母亲
3、的手绵绵细雨如母亲的手似（似（ ）的温柔地抚摸的温柔地抚摸 着大地，着大地，似（似（ ）乎是要唤醒沉睡的万物。乎是要唤醒沉睡的万物。 xi s s sh xi（星宿）（星宿） xi 李 白 李 白 唐 代 伟 大 的 诗 人 。 唐 代 伟 大 的 诗 人 。 请同学们认真地观察这幅图，说说你看到了什么？ 夜宿山寺 宿宿 1. 住，过夜，夜里睡觉。 2. 年老的，长久从事某种工作的： 将。 3. 平素，素有的：愿，疾，敌，心。 4. 隔夜的，隔年的。 5. 姓。 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。 夜宿山寺 危楼/高/ /百尺， 手可/摘/ /星辰。 不敢/高声/ /语，
4、恐惊/天/ /上/ /人。 夜宿/山寺 1.1.自由朗读，读准字音，注意停顿。自由朗读，读准字音，注意停顿。 2.2.想一想，诗句中哪些词写出了楼之“高”？想一想，诗句中哪些词写出了楼之“高”？ 危危楼高百尺，手可摘星辰。 1.危：高。危楼，即 高楼，这里指山顶的 寺庙。 2.百尺：虚指，不是 实数，这里形容楼很 高。 3.星辰：天上星星的 统称。 “百尺”是一种夸张的写作手法，在李白的其 它诗中有也体现。 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 赠汪伦 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 望庐山瀑布 “白发三千丈，缘愁似个长。” 秋浦歌 危楼高百尺，手可摘星辰。危楼高百尺，手可摘星辰。 山上
5、寺院的高楼真高啊， 好像有一百尺的样子。 人在楼上好像一伸手就可 以摘下天上的星星。 想象一下，诗人站在这么高的地方会有什想象一下，诗人站在这么高的地方会有什 么样的感受呢？么样的感受呢？ 不敢不敢高声语高声语 1.语：说话。 2.高声语：大声说话。 他不敢大声说话。 恐惊天上人恐惊天上人 1.恐：害怕。 2.惊：惊动。 3.天上人：神仙。 害怕惊动了天上的神仙。 这这首诗运用了夸张首诗运用了夸张 的手法，描写了寺中楼的手法，描写了寺中楼 宇的高耸，表达了诗人宇的高耸，表达了诗人 对古代庙宇工程艺术的对古代庙宇工程艺术的 惊叹以及对神仙般生活惊叹以及对神仙般生活 的向往和追求之情。全的向往和追
6、求之情。全 诗语言朴素自然，想象诗语言朴素自然，想象 瑰丽，夸张巧妙，活灵瑰丽，夸张巧妙，活灵 活现，给人以丰富的联活现，给人以丰富的联 想和身临其境之感。想和身临其境之感。 听歌曲美丽的草原我的家，听完之 后你有什么感受呢？ 敕勒歌敕勒歌 北朝民歌北朝民歌 敕勒川，阴山下。敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。天苍苍，野茫茫。 风吹草低见牛羊。风吹草低见牛羊。 敕勒歌是我国在南北朝时期流传在敕勒族的 民歌，主要反映北方人的尚武精神、人民疾苦、风 光景色等，收录在乐府诗集中。 乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务 是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集
7、的配乐 的诗歌 ，就叫乐府诗，有的是出于文人之手，有的 是民歌。 敕勒敕勒川川，阴山下。，阴山下。 1.1.敕勒：古代北方少数民族名。敕勒：古代北方少数民族名。 2.2.川：平地；平野。这里指草原。川：平地；平野。这里指草原。 敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。 天似天似穹庐穹庐，笼笼盖四野。盖四野。 1.1.穹庐：用毡布搭成的半球形帐幕。穹庐：用毡布搭成的半球形帐幕。 2.2.笼：笼罩。笼：笼罩。 天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。 天天苍苍苍，野苍，野茫茫茫，茫， 风吹草低风吹草低见见牛羊。牛羊。 1.1.苍：青色。苍：青色。
8、 2.2.茫：辽阔，深远，看不到边际。茫：辽阔，深远，看不到边际。 3.3.见：出现。见：出现。 蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边。蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边。 风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥 壮的牛羊。壮的牛羊。 “天似穹庐，笼盖四野。”“天似穹庐，笼盖四野。” 这句话使用了什么修辞手法？有什么这句话使用了什么修辞手法？有什么 样的表达效果？样的表达效果？ 这句话使用比喻的手法，把这句话使用比喻的手法，把 天空比作毡制的圆顶大帐篷，盖天空比作毡制的圆顶大帐篷，盖 住了草原的四面八方，描绘了草住了草原的四面八方，描绘了草 原空旷而高远的天空，与田野相
9、原空旷而高远的天空，与田野相 接，无比壮阔。接，无比壮阔。 穹庐穹庐 “天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。” 这句话在全诗中的作用？这句话在全诗中的作用？ 这是全文的点睛之笔，这是全文的点睛之笔， 形象生动地写出了这里水草形象生动地写出了这里水草 丰盛、牛羊肥壮的景象，突丰盛、牛羊肥壮的景象，突 出了敕勒族人民殷实富足、出了敕勒族人民殷实富足、 其乐融融的生活，表达了对其乐融融的生活，表达了对 家乡的赞美和热爱。家乡的赞美和热爱。 敕勒歌 苍苍苍苍 茫茫茫茫 静静 （辽阔无边）（辽阔无边） 草低草低 见牛羊见牛羊 动动 （茂盛肥壮）（茂盛肥壮） 表达了作者对阴山脚下土地辽阔、牧草丰表达了作者对阴山脚下土地辽阔、牧草丰 茂、牛羊肥壮的草原风光赞美之情。茂、牛羊肥壮的草原风光赞美之情。
