1、1414文言文二则文言文二则两小儿辩日 孔子在我们心中是一个充满智慧的人，但是有两个孔子在我们心中是一个充满智慧的人，但是有两个小孩提出的问题，竟然难倒了孔子。你们想知道怎么回小孩提出的问题，竟然难倒了孔子。你们想知道怎么回事吗？这节课我们就来学习这个故事。事吗？这节课我们就来学习这个故事。课前导入课前预习课文简介课文简介1 两小儿辩日选自列子，列子相传为列御寇的论集。列两小儿辩日选自列子，列子相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，列子共御寇，战国时郑国人，列子共8 8篇，其中保存了许多民间故事、寓篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学
2、言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。价值。1.1.主人公是两个小孩子。主人公是两个小孩子。2.2.这篇文章主要写的是两个小孩子辩日这件事。这篇文章主要写的是两个小孩子辩日这件事。看了课题，你得知了哪些信息？看了课题，你得知了哪些信息？1.1.他们为什么争辩？他们为什么争辩？2.2.他们各自的观点是什么？他们各自的观点是什么？看了课题，你还想知道什么？看了课题，你还想知道什么？3.3.他们辩论的结果是什么？他们辩论的结果是什么？孔子孔子（公元前（公元前551551公元前公元前479479），名丘名丘，字字仲尼仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜），鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
3、春秋末期人。春秋末期思想家思想家、政治家政治家、教教育家育家。儒家学派创始人儒家学派创始人。其一生言。其一生言行被他的学生编成行被他的学生编成论语论语一书一书。列子列子相传为相传为列御寇列御寇的论集。的论集。列子列子共共8 8篇，其中保存了许多民间篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如故事、寓言和神话传说，如愚公移山、愚公移山、杞人忧天杞人忧天等。本文选自等。本文选自列子列子汤汤问问。孔子孔子/东游，见两小儿东游，见两小儿/辩斗，问其故。辩斗，问其故。一儿曰：一儿曰：“我以我以/日始出时日始出时/去人近，而去人近，而/日中时日中时/远也。远也。”一儿曰一儿曰：“我我以以/日初出日初出/
4、远，而日中时远，而日中时/近也。近也。”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/大如车盖，及大如车盖，及/日中日中/则如盘盂，此不则如盘盂，此不为为/远者小远者小/而近者大乎？而近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/沧沧凉凉，及其沧沧凉凉，及其/日中日中/如探汤，此不如探汤，此不为为/近者热近者热/而远者凉乎？而远者凉乎？”孔子孔子/不能不能/决也。决也。两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰为为汝汝/多知乎？多知乎？”wiwiwiwiwiwi自读自读两小儿辩日两小儿辩日，读准字音，注意停顿。，读准字音，注意停顿。多音字：多音字：为为wiwi表示程度范围的加深或扩大。表示程度范围的加深或扩大。例句：例句
5、：惟惟/弈秋之弈秋之为为听听认为。认为。例句：例句：一心以一心以为为有有/鸿鹄鸿鹄/将至将至因为（表反问语气）因为（表反问语气）同同“谓谓”。例：例：此不此不为为/远者小远者小/而近者大乎？而近者大乎？此不此不为为/近者热近者热/而远者凉乎？而远者凉乎？例句：例句：孰孰为为汝汝/多知乎？多知乎？wiwi 对照注释，想想每句话的意思，再连起来说对照注释，想想每句话的意思，再连起来说说课文的内容。说课文的内容。精读课文孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。辩论，争论。辩论，争论。原因。原因。句意：句意：（一天）孔子到东边游历，碰见两个小孩争辩，就问他（一天）孔子到东边游历
6、，碰见两个小孩争辩，就问他们争斗的原因。们争斗的原因。交代了故事发生的时间、地点、人物和事情的起因。交代了故事发生的时间、地点、人物和事情的起因。到东边游历。到东边游历。一儿曰：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。我以日始出时去人近，而日中时远也。”句意：句意：一个小孩说：一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人近，中午时离人远。我认为太阳刚出来时离人近，中午时离人远。”认为认为正午正午离离课后第四题课后第四题两个小孩的观点两个小孩的观点一儿曰：一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。我以日初出远，而日中时近也。”句意：句意：一个小孩说：一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人远，中午时离人近。
7、我认为太阳刚出来时离人远，中午时离人近。”认为正午我以（我以（）时去人（）时去人（），而（），而（）时（时（）也。）也。我以（我以（），而（），而（）也。）也。近近远远日始出日始出日中日中日初出远日初出远日中时近日中时近观点截然相反观点截然相反两个小孩是怎样说明自己的观点的？两个小孩是怎样说明自己的观点的？一儿日一儿日:“:“日初出大如车盖，及日中则如日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎盘盂，此不为远者小而近者大乎?”?”古时车上的圆形篷盖，古时车上的圆形篷盖，像雨伞一样。像雨伞一样。盛物的器皿。圆为盘圆为盘方为盂方为盂到，到了。一儿日一儿日:“:“日初出大如车日初出大如车盖
8、，及日中则如盘盂，此盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎不为远者小而近者大乎?”?”强调自己的强调自己的观点正确。观点正确。句意：句意：一个小孩说：一个小孩说：“太阳刚出来的时候大的就像车盖，等到太阳刚出来的时候大的就像车盖，等到中午时就（小的）像盘子，这难道不是远处小而近处大吗中午时就（小的）像盘子，这难道不是远处小而近处大吗?”日初出：大如日初出：大如车盖车盖日中：如盘盂日中：如盘盂比喻比喻视觉感受：大的近，小的远视觉感受：大的近，小的远 一儿日一儿日:“:“日初出沧沧凉凉，及其日中如日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎探汤，此不为近者热而远者凉乎?”?”寒凉。寒凉
9、。把手伸到热水里去。这里指天气很热。到，到了。强调自己的强调自己的观点正确。观点正确。反问反问句意：句意：一个小孩说：一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”日初出：沧沧凉凉日初出：沧沧凉凉日中：如探汤日中：如探汤清凉、寒冷清凉、寒冷很热很热触觉感受：靠近热源感觉热触觉感受：靠近热源感觉热,远离热源感觉凉远离热源感觉凉 日 初 出 大 如（日 初 出 大 如（），及 日 中 则 如），及 日 中 则 如（），此不为（），此不为（）乎）乎?日 初
10、 出（日 初 出（），及 其 日 中），及 其 日 中（），此不为（），此不为（）乎）乎?车盖车盖盘盂盘盂远者小而近者大远者小而近者大沧沧凉凉沧沧凉凉如探汤如探汤近者热而远者凉近者热而远者凉孔子不能决也。孔子不能决也。判断判断句意：句意：孔子不能判断。孔子不能判断。我也不知道你我也不知道你们谁说的对呀。们谁说的对呀。认识事物的角度不同，判断标准不同，导致结果不一致。认识事物的角度不同，判断标准不同，导致结果不一致。想一想：孔子为什么不能判断想一想：孔子为什么不能判断孔子：实事孔子：实事求是求是两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰为汝多知乎孰为汝多知乎?”?”句意：句意：两个小孩儿笑着说：两个小孩儿笑着
11、说：“谁说你知识渊博呢？谁说你知识渊博呢？”谁谁你你反问反问同同“谓谓”，说。，说。孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问其原因。孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问其原因。有一个小孩儿说：有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？这
12、不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错。孔子听了不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说：两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？谁说你知识渊博呢？”你能连起来说说课文的内容吗？你能连起来说说课文的内容吗？大胆质疑大胆质疑说一说：说一说：你认为文中的两个小孩有哪些值得我们学习的精神你认为文中的两个小孩有哪些值得我们学习的精神?独立思考独立思考说话有理有据说话有理有据善于观察善于观
13、察 两小儿争论的是一个古老又有趣的两小儿争论的是一个古老又有趣的话题，如果你是掌握了现在科学知识的话题，如果你是掌握了现在科学知识的孔子，你怎么解决两小儿的疑问孔子，你怎么解决两小儿的疑问?远者小而近者大远者小而近者大视觉错觉视觉错觉。早晨太阳初升背衬是树木、房屋及远山或地平线，在这样的早晨太阳初升背衬是树木、房屋及远山或地平线，在这样的比较下，太阳显得大；中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，太比较下，太阳显得大；中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，太阳显得小。阳显得小。近者热而远者凉近者热而远者凉主要原因是早晨太阳主要原因是早晨太阳斜射斜射大地，中午太阳大地，中午太阳直射直射大地。在
14、相同的时间、相大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，夜里，太阳白天照射到地面上等的面积里，直射比斜射热量高。同时，夜里，太阳白天照射到地面上的热度消散了，所以早上感觉冷或凉快。的热度消散了，所以早上感觉冷或凉快。学无止境学无止境 ，勇于探，勇于探索，大胆质疑，知之为索，大胆质疑，知之为知之，不知为不知，谦知之，不知为不知，谦虚谨慎，实事求是虚谨慎，实事求是通过对本课的学习，通过对本课的学习，你你受到什么启示？受到什么启示？两两小小儿儿辩辩日日起因：两小儿辩日起因：两小儿辩日结果：孔子不能决结果：孔子不能决实事求是实事求是大大胆胆质质疑疑观点观点善于观察善于观察一儿：日始出时
15、近一儿：日始出时近 日中远日中远另一儿：日始出远另一儿：日始出远 日中近日中近理由理由有理有据有理有据一儿：近大远小一儿：近大远小另一儿：近凉远热另一儿：近凉远热层次梳理 两小儿辩日两小儿辩日围绕围绕 的问题，的问题，两个小儿争持不下，连孔子也两个小儿争持不下，连孔子也_的故事，表现的故事，表现了两个小儿了两个小儿 、_的精神和孔的精神和孔子子_的态度。的态度。无法裁决无法裁决 善于观察善于观察 谦虚谨慎、实事求是谦虚谨慎、实事求是 说话有理有据说话有理有据 太阳什么时候离人近太阳什么时候离人近主旨归纳孔子名句节选孔子名句节选学而时习之不亦说乎。学而时习之不亦说乎。温故而知新。温故而知新。知之
16、为知之，不知为不知。知之为知之，不知为不知。三人行必有我师焉三人行必有我师焉敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。拓展阅读_ _ _一、仿照一、仿照“沧沧凉凉沧沧凉凉”写叠词。写叠词。匆匆忙忙匆匆忙忙红红火火红红火火热热闹闹热热闹闹忙忙碌碌忙忙碌碌二、请找出下面比喻句的本体，喻体，喻词。二、请找出下面比喻句的本体，喻体，喻词。喻体喻体日初出大如车盖。日初出大如车盖。本体本体喻词喻词随堂演练三、读故事，说说它讲了一个什么道理。三、读故事，说说它讲了一个什么道理。它告诉人们：在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的它告诉人们：在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第
17、三者坐收渔利。双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者坐收渔利。鹬蚌相争鹬蚌相争 蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而钳其喙。鹬曰蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而钳其喙。鹬曰:“:“今日不今日不雨，明日不雨，即有死蚌。雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰蚌亦谓鹬曰:“:“今日不出，明日不今日不出，明日不出，即有死鹬。出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。两者不肯相舍，渔者得而并禽之。感谢您的观看感谢您的观看201x.12.31有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自
18、己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是错过，总是无缘;许多事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景;失意时，凭添许多伤心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少。人生，有许多无奈，好多
19、人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。人生感悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种
20、智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储存人情。遇事不要急躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！真
21、正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感悟：享受工作的快乐。人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人
22、也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了。要么敢爱敢恨快意人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你先吃坏的
23、，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。人，总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。劳动教养了身体，学习教养了心灵我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的励志语录未来幸福就在于此。青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这
24、样。必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。诺夫对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。12、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
