《古人谈读书》课件-002.pptx

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1、24 24 古人谈读书RJRJ部编版部编版五年级上册五年级上册作者简介作者简介孔子(公元前孔子(公元前551551年年公元前公元前479479年),子姓,年),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国陬邑。孔氏,名丘,字仲尼,生于春秋时期鲁国陬邑。中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即十四年,晚年修订六经,即诗诗书书礼礼乐乐易易春秋春秋。朱熹朱熹(公元公元11301130年年12001200年)字元晦,又字仲晦。年)字元晦,又字仲晦。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学

2、派的代表人物,儒学集大成者,世尊诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。有称为朱子。有四书章句集注四书章句集注太极图说解太极图说解通书解说通书解说周易读本周易读本楚辞集注楚辞集注。曾国藩曾国藩(1811(1811年年-1872-1872年年),汉族,初名子城,汉族,初名子城,字伯涵,号涤生。中国近代政治家、战略家、字伯涵,号涤生。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称称 晚清四大名臣晚清四大名臣。助读资料助读资料论语论语:是一本以记录春

3、秋时思想家兼:是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典之一。儒家重要的经典之一。同学们,你同学们,你们们知道关于论语知道关于论语的知识吗的知识吗?敏敏 好学好学 不耻不耻 知知 不厌不厌诲人诲人 谓谓 漫浪漫浪 诵读诵读 矣矣岂岂 士人士人 恒恒 下流下流 窥天窥天会认字会认字敏敏 好学好学 不不耻耻 知知 不厌不厌诲诲人人 谓谓 漫浪漫浪 诵读诵读 矣矣岂岂 士人士人 恒恒 下流下流 窥天窥天chyq我会读我会读耻耻chyq矣矣岂岂会写字会写字耻耻谓

4、谓 诵诵 岂岂诲诲恒恒 窥窥 皆皆 缺缺多音字多音字1 1.美好美好()的生活要靠自己的双手)的生活要靠自己的双手创造创造。2.2.姐姐的姐姐的爱好爱好()就是读书。)就是读书。好好 ho(好人(好人)(美好)(美好)ho(爱好)(爱好)(好学)好学)hoho敏敏好好知知识识厌厌猜一猜。猜一猜。勤勉。喜好。智慧。记住。满足。词语解释词语解释诲诲漫浪漫浪士人士人恒恒下流下流教诲。随意。读书人。恒心。下等。近义词近义词反义词反义词敏敏-聪好好-喜谓谓-说厌厌-足好好-恶耻耻-荣漫浪漫浪-正规下流下流-上等近义词辨析近义词辨析相同点不同点谓谓都是说,阐都是说,阐述表达的意述表达的意思思谓谓(古文)说

5、。(古文)说。说说说说(现代文)语言表达。(现代文)语言表达。1 1.余尝(余尝(),读书有三到。),读书有三到。2 2.妈妈(妈妈(),我们现在),我们现在的生活很美的生活很美好。好。谓谓说说词语词语积累积累描写描写读书读书的词语:的词语:敏而好学敏而好学 专心致志专心致志 好学不倦好学不倦学富五车学富五车 废寝忘食废寝忘食 开卷有益开卷有益1.1.课文是从哪几个方面来课文是从哪几个方面来介绍读书的介绍读书的?论语 朱熹(心、眼、口)曾国藩(志、识、恒)初读初读感知感知2.2.根据课文内容填空。根据课文内容填空。课文描述了三个古人谈读书的方法,课文描述了三个古人谈读书的方法,论语论语中强调敏

6、而好学、中强调敏而好学、_;_和和_也有一套关于如何读书的说法。也有一套关于如何读书的说法。朱熹不耻下问曾国藩段落划分段落划分第一部分第一部分(第一篇文章)孔子教导人们如何读书。(第一篇文章)孔子教导人们如何读书。第二部分第二部分(第二篇文章)朱熹教导人们如何读书。(第二篇文章)朱熹教导人们如何读书。第三部分第三部分(第三篇文章)曾国藩教导人们如何读书。(第三篇文章)曾国藩教导人们如何读书。朗读古文,展示古文。朗读古文,展示古文。课文解读课文解读敏而好学,不耻下问。敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。默而识之,学而不

7、厌,诲人不倦。-论语论语敏敏而而好好学,不学,不耻耻下问下问。勤勉勤勉解释古文解释古文句意:天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比句意:天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。自己差的人请教为耻。喜好。喜好。以以.为耻。为耻。向比自己地位低或向比自己地位低或不如自己的人请教。不如自己的人请教。知之为知之,不知为不知,是知之为知之,不知为不知,是知知也。也。同同“智智”,智慧。,智慧。句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的句意:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。智慧。默而默而识识之,学而不之,学而不厌厌,诲人不,诲人不倦倦。记住。记住

8、。句意:把所学的知识默默地记在心中句意:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。教导别人而不倦怠。满足。满足。教诲。教诲。学而不思则罔,思而不学则殆。学而不思则罔,思而不学则殆。君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。言必信,行必果。言必信,行必果。人无远虑,必有近忧。人无远虑,必有近忧。请同学们请同学们想想这个句子的特点,仿写一个。想想这个句子的特点,仿写一个。朗读古文,展示古文。朗读古文,展示古文。余尝谓余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,

9、却只漫浪诵读,决不能记,记不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎既到矣,眼口岂不到乎?宋宋 朱熹朱熹余尝余尝谓谓:读书有三到,谓心到,眼到,读书有三到,谓心到,眼到,口到。口到。说。说。句意:我曾经说过句意:我曾经说过:“:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。读书有三到,就是心到、眼到、口到。解释古文解释古文心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只却只漫浪漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。诵读,决不能记,记亦不能久也。句意:心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既句意:心

10、思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。住,即使记住了也不能长久。随意。随意。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎不到乎?句意:三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼句意:三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”?”朗读古文,展示古文。朗读古文,展示古文。盖士人读书,第一要有志,第二要有盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下识,第三要有恒。有志

11、则断不甘为下流流;有识则知学问无尽,不敢以一得自有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也皆无识者也;有恒者则断无不成之事。有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。此三者缺一不可。清清 曾国藩曾国藩盖盖士人士人读书,第一要有志,第读书,第一要有志,第二要有识,第三要有二要有识,第三要有恒恒。读书人。读书人。解释古解释古文文句意:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三句意:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。要有恒心。恒心。恒心。有志则断不甘为有志则断不甘为下流下流;句意:有志向则自己不甘心为下流;句意:有志向则自己

12、不甘心为下流;下等,下等,劣等。劣等。有识则知学问无尽,不敢以一得自有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也皆无识者也;句意:有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自句意:有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;有恒者则断无不成之事。此三有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。者缺一不可。句意:有恒心则没有成不了的事情。这句意:有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。三件缺一不可。板书设计板书设计古人谈读书古人谈读书论语论语学习态度要端

13、正学习态度要端正朱熹朱熹曾国藩曾国藩读书方法读书方法读书要有品质读书要有品质读好书读好书学习学习运用对偶的运用对偶的修辞手法修辞手法【对偶】【对偶】“敏而好学,不耻下问;学而不厌,诲人不敏而好学,不耻下问;学而不厌,诲人不倦。倦。”这两句话运用对偶的手法,表示意义相近的或者结构这两句话运用对偶的手法,表示意义相近的或者结构相同的句子。相同的句子。写作手法写作手法【举例举例】1 1、山重水复疑无路、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。2 2、满招损、满招损,谦受益。谦受益。拓展延伸拓展延伸 读书的好处读书的好处世界上三种东西最宝贵世界上三种东西最宝贵知识、粮食和友谊。知识、粮食和友谊

14、。(缅甸谚语)(缅甸谚语)书籍备而不读如废纸。书籍备而不读如废纸。(英国谚语)(英国谚语)积累知识,胜过积蓄金银。积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语)(欧洲谚语)1.1.看拼音,写词语。看拼音,写词语。课堂练习课堂练习 b ch hu rn dn y()()()不耻不耻诲人诲人到矣到矣2 2.选字填空。选字填空。悔 诲(1)后()教()(2)背()()语谓 诵悔诵诲谓3.3.把下面的句子补充完整。把下面的句子补充完整。()而好学,不()下问。知之为知之,不知为不知,是识也。盖士人读书,第一要(),第二要(),第三要()。敏敏耻耻有志有志有识有识有恒有恒l 正确、流利地朗读课文。背诵课文。朗读指

15、导:朗读指导:本文是一本文是一篇古文,篇古文,朗读时朗读时,注意,注意韵律,体会教导人们人读书的语气。韵律,体会教导人们人读书的语气。课后习题参考答案课后习题参考答案l 借助注释,用自己的话说说课文的大意。参考参考答案答案:孔子、朱熹、曾国藩教导人们读书。孔子、朱熹、曾国藩教导人们读书。l 下面加点字的意思和现在的常用义不一样,结下面加点字的意思和现在的常用义不一样,结合上下文猜一猜,再查字典验证。合上下文猜一猜,再查字典验证。三到之中,心到最三到之中,心到最急急。有志则有志则断断不甘为下流。不甘为下流。参考答案:参考答案:急:关键,重要。急:关键,重要。断:一定。断:一定。1.1.背诵课文。

16、背诵课文。2.2.想一想读书带给你什么好处,有什么心想一想读书带给你什么好处,有什么心灵感悟,写下来与大家共勉。灵感悟,写下来与大家共勉。课后作业课后作业我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激励能力是人自我调节系统中重要的组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的作用。具备自我激励能力的人,富有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打

17、折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自家的后院练习棒球。在挥动球棒前,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没有击中。男孩子停下来,检查了球棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个很棒的挥球手。接着男孩子又对自己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执著是很多人并不具备的而许

18、多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要目标不能激发你的想象力,目标的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排出一大段时间让自己隐退一下,即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激

19、情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒,就很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自己。获得别人对自己的反映很不错,尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自己来摆。不要从别人身上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,

20、或静等灵感的降临。你可不要这样。如果有些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所以,这次犯错,是为了下次接受挑战后,要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境迁,面对人生,面对社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努力。谁都不可能一生一世的帮你,一时的享受也只不过是过眼云烟,成

21、功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有稍微有点意识的年轻人都想努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕着越来越多的年轻人,我们太想改变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励志的手段,纷纷开始早起打卡行动。其实其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常

22、恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点滴的时候,都觉得是对时间的一种浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速度。打完点滴走在回家的路上,我就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们改变,够我们学习成长。身体就像是1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感觉完全是没有方向、不分主次的一通乱

23、忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努力啊,而且他们取得的成就远远超过我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子,你如果每次砸倒9个瓶子,最终得分是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力了,都累病了,我讲这个故事是告诉你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几

24、个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就能砸倒10个瓶子,他就能比你轻松十倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米,那边挖几米。第一个人早早的就挖出水来了,而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点,你确实能超过一些人。只是人的精力也是有限的,你这样分散精力去努力,最终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后,我调整了几天,也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出

25、来,挑出最重要的、最必须的,写在第一行,再以此类推,排完手中所有的计划。对于那些不是很急的,对目前生活和工作不是特别重要的,先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么?当然是七月份的转行新媒体咯,那么学习历练新媒体技能就是第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多,那怎么办呢?先挑自己有点底子的,有点基础的,把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的,所以就给自己一个小目标,每周必须持续输出几篇文字,加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一,所以在训练文案的同时,还得练习PS,给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗?不敢有了,两样训练加上还要上班已经差不多了。一直很喜欢作家刘瑜的

26、一段话:每当我一天什么也没干的时候,我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候,我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候,我就开始抓狂。不行啊,不行了,我三天什么都没干啊,我寝食难安这正是我三个月前的真实写照。多年来,我已经养成一种习惯,绝不让任何一分钟死有余辜:我在堵车的时候听日语,在等人的时候写文章,在上厕所的时候看书,在任意两件事的衔接点那里扒出细缝,用来回邮件、回短信我以为这就是所谓的勤奋,也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现,我的工作时间越来越长,我的休息时间越来越短,我的情绪越来越焦躁,只要有十分钟的无作为,我就会变得非常慌张!而我的社交时间也不得不尽量地缩短,我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是,我的工作量明明没有变化,可看起来每一天它都在成倍地递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻,因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现,直到我意识到问题的关键“没有效率的勤奋,就是懒惰。”

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