《孙悟空大战红孩儿》课件.ppt

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1、整体理解学习目标人物形象主题分析视频欣赏南海一中林艳芳1.了解西游记的内容、结构、艺术成就、人物形象,熟悉至少一个故事情节。2.结合节选课文,分析孙悟空的“三位一体”的形象特征。3.结合节选课文,分析作品的现实意义。4.完成综合运用题西游记是一部古典神魔小说,“四大名著”之一。主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。表现了惩恶扬善的古老主题。成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游记被改

2、编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品,样式众多,数量惊人。西游记全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元

3、年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成大唐西域记十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的大唐大慈恩寺三藏法师传,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有

4、大唐三藏取经诗话,金代院本有唐三藏、蟠桃会等,元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取经、无名氏的二郎神锁齐大圣等,这些都为西游记的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之间(15001510),约卒于万历十年(1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫困,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。尽管如此,吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人,不仅为人正派,而且好读

5、书,好谈时政,这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。天启淮安府志卷十六说吴承恩“性敏而多慧,博极群书,为诗文,下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利,在科举进身的道路上屡遭挫折,到四十多岁才补了一个岁贡生,五十多岁任过浙江长兴县丞,后又担任过荆王府纪善,这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作西游记大约是中年以后,或认为是晚年所作,具体时间无法确定。除西游记外,他还创作有长诗二郎搜山图歌和禹鼎志。现存射阳先生存稿四卷,包括诗一卷、散文三卷,是吴承恩逝世后由丘度编订而成。一、在主题思想上,冲淡了取经故事固有的浓厚的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容;把一个

6、以宣扬佛教精神、歌颂虔诚教徒为主的故事,改造为具有鲜明的民主倾向和时代特征的神化小说。二、在人物处理上,原来备受赞扬的圣僧玄奘受到严格的批判,退居次要地位;而体现人民理想的孙悟空却成为全书最突出的人物。三、将孙悟空“大闹天宫”的故事提到卷首来开宗明义。又把许多人所熟知的神化人物和故事有机地组织到取经故事中,赋予它们新的意义和生命。故事内容更加丰富多彩。四、以讽刺、幽默的笔调,渲染有关取经故事的神化传说,赋予作品以独特的艺术风格。西游记西游记的结构的结构西游记西游记以取经人物的活动为中心,逐次展开情节。以取经人物的活动为中心,逐次展开情节。“大闹天宫大闹天宫”首先介绍了取经人物孙悟空,又埋伏下他

7、后首先介绍了取经人物孙悟空,又埋伏下他后来取经的命运;来取经的命运;“江流儿江流儿”的故事交待了唐僧出世和取经的故事交待了唐僧出世和取经缘起;九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过缘起;九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系,一波未平一波又起地僧徒、神佛、妖魔间的错综关系,一波未平一波又起地展示出来;各个小故事都相对独立,错落有致,而又因展示出来;各个小故事都相对独立,错落有致,而又因果分明。无论是某段故事之内,还是各段故事之间,都果分明。无论是某段故事之内,还是各段故事之间,都经纬分明,表现出作者在结构上的匠心。经纬分明,表现出作者在结构上的匠心。西游记向

8、人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,然而,通过西游记中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。鲁迅先生在中国小说史略:西游记“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”“作者禀性,复善谐剧,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”如孙悟空就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖

9、管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在西游记中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,具有很强的现实意义。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的西游记艺术宫殿。西游记在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成的石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺

10、洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。又名猪悟能。是全书最重要的陪衬人物,他的出现总是伴随着引人发笑的东西。原为天宫中的天蓬元帅,因

11、调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,被孙悟空收服后,加入了西天取经的队伍,负责挑担。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒 缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们 并不厌

12、恶猪八戒,相反却感到十分真 实可爱。小说里的唐僧是虚构的人物,与历 史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法 号玄奘。他是遗腹子,自幼在寺庙中出 家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历,他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧。一行四人,经历种种磨难,到达西天取得真经。又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧

13、”。孙悟空是一个“三位一体”的人物,在他的身上,猴性、人性和神性完美地结合在一起。他首先具有猴的特点,“毛脸雷公腮”,一幅猴子相,喜欢吃桃子,做事总是毛毛糙糙,还有红红的屁股,永远其次,他是一个神。有着七十二变,筋斗云等无穷的神通,能够呼风唤雨,随意召唤天神地仙。变不去的尾巴等,都体现了猴子的特点。在课文中,他“将身一纵,跳上那巅险峰头”,则表现了猴子的机灵敏捷。再次,他具有一个凡人的性格特征。他很自信,当三藏在马上心惊时,他一再表示“只管走路,莫再多心,老孙自有防护。”他时时细心警惕,才使得红孩儿一直没有下手的机会,他还幽默诙谐。当唐僧问道是什么人在叫时,他偷换概念回答说:“师傅只管走路,莫

14、缠甚么人轿也没个人抬你。”既化解了唐僧的紧张,又转移了唐僧的注意。他也有凡人的一些缺点。容易急躁、冲动,当师傅被掳走后,心急之后,也赌气说过散伙的话。私下寻找师傅,却“没个音信”时,也会通过舞动棍棒,随处乱打发泄一通。山神土地所受的种种盘剥,影射了现实中豪强霸占一主,巧取豪夺,令民不聊生的现实。某校初三(6)班同学在阅读西游记时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方,针对反方辩词该怎么说?反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自

15、私自利的人。正方:下午放学后,李林同学来到学校图书室,准备借下午放学后,李林同学来到学校图书室,准备借一本文学名著,面对眼前众多的书,李林不知怎样选一本文学名著,面对眼前众多的书,李林不知怎样选择,这时,你走过去热情地向他推荐择,这时,你走过去热情地向他推荐西游记西游记。请。请从作品特点、故事梗概和自己的阅读感受方面来向他从作品特点、故事梗概和自己的阅读感受方面来向他介绍。介绍。故事梗概故事梗概 作品的特点作品的特点(指作品内容、主题思想、写作手指作品内容、主题思想、写作手法、人物形象、语言特点等,可任意选取一点作简介法、人物形象、语言特点等,可任意选取一点作简介)自己的阅读感受自己的阅读感受

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