1、魔幻与现实百年孤独与马尔克斯第1页，共60页。教学目标v什么是魔幻现实主义？v魔幻现实主义在百年孤独中的表现。第2页，共60页。魔幻现实主义魔幻现实主义v魔幻现实主义是魔幻现实主义是2020世纪中期盛行在拉美的文学世纪中期盛行在拉美的文学流派。这派作品从拉丁美洲各国的现实中取材，流派。这派作品从拉丁美洲各国的现实中取材，在叙事和描写中，往往使用或插入神奇或怪诞在叙事和描写中，往往使用或插入神奇或怪诞的人物和情节，以及各种超自然现象，给人似的人物和情节，以及各种超自然现象，给人似是而非，若真若假的感觉。是而非，若真若假的感觉。常常运用夸张和常常运用夸张和典故，因而被称为魔幻现实主义。典故，因而被
2、称为魔幻现实主义。第3页，共60页。v1、充分的现实主义。、充分的现实主义。作家认为自己是一个现实主义作家。是因为作家认为自己是一个现实主义作家。是因为长期经验和多年间和社会坚持不懈接触的结长期经验和多年间和社会坚持不懈接触的结晶。晶。v拉美的政治统治、社会制度、军人寡头政权、拉美的政治统治、社会制度、军人寡头政权、殖民掠夺、内忧外患、拉美加勒比海的奋斗殖民掠夺、内忧外患、拉美加勒比海的奋斗史、苦难史、拉美知识分子的反抗倾向、抵史、苦难史、拉美知识分子的反抗倾向、抵制精神、悲凉心境、绝望心理的反映。制精神、悲凉心境、绝望心理的反映。第4页，共60页。2、鲜明的魔幻性；、鲜明的魔幻性；v马尔克斯
3、的创作原则：马尔克斯的创作原则：“变现实为幻想而又变现实为幻想而又不失其真。不失其真。”要创造一种要创造一种“似是而非、似非似是而非、似非而是而是”的艺术情境。的艺术情境。作品融入拉美印地安部作品融入拉美印地安部族的神话、传说、图腾、禁忌、巫术、仪式、族的神话、传说、图腾、禁忌、巫术、仪式、宗教等因素。宗教等因素。第5页，共60页。一、马尔克斯v（一）生平与影响v博尔赫斯评价：“马尔克斯是哥伦比亚的莎士比亚。百年孤独是拉丁美洲的光荣和自豪”。v1982年获诺贝尔文学奖。v1996年被瑞士周刊评为“在世的最伟大作家”。第6页，共60页。（二）主要创作长篇小说v百年孤独v家长的没落v格兰德大妈的葬
4、礼文学谈话录v番石榴飘香第7页，共60页。二、百年孤独v（一）（一）百年孤独百年孤独评析评析v被誉为被誉为“当代的当代的堂吉河堂吉河德德”。v当年发行当年发行5000万册，被译成万册，被译成20多种文字，再版多种文字，再版100多次。多次。v略萨：略萨：“百年孤独百年孤独在拉在拉丁美洲引起了一场文学地丁美洲引起了一场文学地震。震。”第8页，共60页。（二）情节 核心情节：马孔多小镇的第一代创始人布恩蒂亚和妻子乌苏拉在一块空地上建立了伊甸园式的马孔多以及以后这个家族逐渐兴盛、衰败，最后又在一夜之间消失的百年故事。（写布恩蒂亚家族7代人的生活）第9页，共60页。第10页，共60页。第11页，共60
5、页。第12页，共60页。第13页，共60页。第14页，共60页。第15页，共60页。第16页，共60页。（三）主题一：循环（三）主题一：循环 “许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺上校准会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”1、循环的时间观v叙事者选择了一个不确定的现在，既能指向未来，又能回溯过去，一下子就把时间的三个维度都包容在小说的第一句话中了。v布恩蒂亚家族历史沧桑感、拉美百年历史的纵深感。第17页，共60页。2、循环的叙事结构第18页，共60页。v百年孤独的环型结构还表现为布恩地亚家族的历史、人名、性格、职业的重复和轮回。布恩地亚一代又一代的人名是重复的,家族中共有 5个阿卡迪
6、奥、22个奥雷良诺和 3个雷梅苔丝,家族中最后一位女性阿玛兰塔 乌苏拉则继承了两位最有影响的先辈 乌苏拉和阿玛兰塔的名字。第19页，共60页。阿卡迪奥们v在新婚之夜，藏在新娘鞋子里的蝎子把她的一只脚给螫了，雷贝卡说不出话来，但这并没有妨碍夫妇俩丑恶地度蜜月。邻居们对他俩的叫声十分惊愕，这种叫声一夜吵醒整个街区八次，午睡时吵醒邻居三次，大家都祈求这种放荡的情欲不要破坏死人的安宁。v阿卡迪奥的类型特征：可怕的动物性精力的人，沉溺酒色的纵欲主义者。第20页，共60页。奥雷连诺v 奥雷连诺，霍阿布恩迪亚的次子，第一个在马孔多诞生的人。他在母亲肚子里时就流泪了，出生时睁着眼睛。给他剪脐带时，他就摆动着脑
7、袋辨认房间里的东西，还以好奇而并不慌乱的神态察看人们的脸庞。然后，他不在理会前来看望他的人们，却专心致志地盯着那棕榈叶盖的顶棚，房顶在雨水的巨大压力下眼看就要塌了。乌苏拉后来再也没有去回忆他那紧张的目光，直到有一天，小奥雷连诺已经三岁了，他走进厨房，乌苏拉从灶火上端下煮沸的汤锅放在桌子上。孩子在门边惊慌的说：“快掉下来了。”那汤锅本来好好的放在桌子中间，随着孩子的预言，便仿佛有一种内在的动力驱赶着开始朝桌边移动，最后掉在地上打碎了。第21页，共60页。奥雷连诺v在他还是孩子的时候，他就被发现拥有预知未来的能力。也正是他预见了雷贝卡的到来。他似乎继承了父亲性格里冥想与哲学的一面，并且对炼金工艺有
8、着同样的热情。他娶了摩斯柯特镇长的小女儿雷麦黛斯为妻，有机会目睹了保守党在民主投票选举中的作弊。战争爆发后，他加入了自由党。上校一生向保守党政府发动过三十二次武装起义起义，三十二次都失败了。他和十七个女人生的十七个儿子都在一个晚上被杀害。他遭到过十四次暗杀，七十二次埋伏和一次枪决，但都幸免于难。他唯一的伤还是他试图自杀时亲手造成的。第22页，共60页。v这一段文字堪称是典型的神话化的叙述，它赋予了奥雷连诺以天生异禀以及神奇的预见力。v奥雷连诺是稳重、沉着、有理性的谦谦君子，头脑清醒、善于思考、是成大事的人。第23页，共60页。为什么为什么百年孤独百年孤独如此刻意地重复人物的如此刻意地重复人物的
9、名字和性格，以至于有类型化的倾向？名字和性格，以至于有类型化的倾向？v“小说表现家族存在这个基本的主题。”v“任何一位家族编年史的作者实际上都负有描述人物性格再现的任务。”v尽管时间在推移，马贡多人的价值观念和思维方式却百年如故。v淡化个性，突出家庭、集体的气质。第24页，共60页。四百年孤独的艺术结构v百年孤独的时间结构：直线型的时间和圆周性的时间。第25页，共60页。故事时序：直线型的历史v(一)乌托邦式的单纯与和谐的社会,v(二)然后故事转到国内战争和革命的军事斗争时期;v(三)经济繁荣和精神衰退时期;v(四)最后是腐烂和彻底毁灭。第26页，共60页。v前十段的主要人物奥雷良诺 布恩地亚
10、的生平v后十段的主要人物奥雷良诺第二的生平第27页，共60页。前十段的主要人物奥雷良诺的生平v1 奥雷良诺布恩地亚出生以前父母的故事;v2 奥雷良诺童年至少年时期的故事;v3 奥雷良诺 布恩地亚成年至结婚时期;v4 国内战争时期;v5 战后重回作坊打制金鱼至死;注：1 5、1 5表示故事的时间:第28页，共60页。后十段的主要人物奥雷良诺第二的生平v1 奥雷良诺上校的晚年与奥雷良诺第二的童年交替时期;v2 奥雷良诺第二青年时期;v3 奥雷良诺第二结婚生子及马孔多的经济繁荣至大罢工时期;v4 大雨及雨后萧条时期至奥雷良诺第二死亡;v5 奥雷良诺第二死后后代的事及马孔多的毁灭第29页，共60页。叙
11、事时序：环形时间结构第30页，共60页。v第一段是从国内战争时期开始的,“许多年以后,奥雷良诺 布恩地亚上校面对行刑队时,准会记起他爹带他去看冰块的那个多年前的下午来。v 第十段是从奥雷良诺第二临终写起,“多年以后,奥雷良诺第二卧病临终的时候,想必会记起六月间那个雨天的下午他走进卧室去看他头生子的情景来”第31页，共60页。主题二：孤独v孤独与毁灭，是布恩迪亚家族的命运。布恩迪孤独与毁灭，是布恩迪亚家族的命运。布恩迪亚家族七代人总的发展趋势是一代不如一代，亚家族七代人总的发展趋势是一代不如一代，走着一条逐渐没落直至灭亡的道路。走着一条逐渐没落直至灭亡的道路。v例析：例析：v孤独的人：何塞、乌苏
12、拉、奥雷良洛上校孤独的人：何塞、乌苏拉、奥雷良洛上校 v 孤独的原因：封闭、愚昧与爱的缺乏。孤独的原因：封闭、愚昧与爱的缺乏。第32页，共60页。第33页，共60页。第34页，共60页。马贡多人孤独的原因是什么呢?v原始的罪恶，始意识留在精神上的烙印，它意味着民族意识的蒙昧状态。反复出现的乱伦婚姻：他们过分看重自己,看重自己童蒙时代中的充满自在感情的事件和人物,所以陷入这个狭小的精神世界不能自拔。v当资本主义的历史在超越自身并突飞猛进时,马贡多却还在重复自我。殖民主义者把近百年积累起来的现代文明一瞬间倾倒在马贡多人头上。旧根基被炸毁了,而新文明又无法适应,第35页，共60页。六、“马孔多”故事
13、的深层结构v百年孤独中的主题词,如非正常性关系、犯罪、缺乏交流、孤独、封闭、死亡v与这些主题词对立的观念词(这些正好也是马尔克斯所呼唤的)交流、团结、友爱等第36页，共60页。婚姻关系(允许)非正常关系(乱伦 近亲结婚)(禁止)非常关系(非禁止的)非婚姻关系(非允许的)这两对对立关系和两对矛盾关系体现出布恩地亚家族赖以繁衍的性关系是与人类种族繁衍的正常婚姻关系相违背的,所以布恩地亚家族必定灭亡。第37页，共60页。爱孤独交流缺乏交流孤独的症结,因为缺乏交流所以孤独,如果他们能互相交流、互相理解、体谅,就能产生爱,这爱就能克服孤独。第38页，共60页。团结封闭交流孤独作家写马孔多的封闭、孤独是为
14、了呼唤拉丁美洲的团结,希望拉美大陆走出封闭、孤独。第39页，共60页。团结毁灭友爱孤独揭示孤独导致了马孔多的毁灭,也阻碍了拉美以及人类的友爱、团结、希望拉美以及全人类能吸取马孔多的教训真诚、友爱、团结起来,这样才不会遭到马孔多式的毁灭第40页，共60页。五、五、百年孤独百年孤独的艺术特征的艺术特征v1 1、现实的魔幻化、现实的魔幻化v2 2、魔幻的现实化、魔幻的现实化第41页，共60页。v许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺上校准会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。当时，马贡多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上,河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前
15、的巨蛋。这块大地还是新开辟的，许多东西都叫不出名字，不得不用手指指点点。“创世纪”的意味第42页，共60页。v 他们首先带来的是磁铁。一个身躯高大的吉普赛人，自称梅尔加德斯，满脸络腮胡子，手指瘦得像鸟的爪子，向观众出色地表演了他所谓的马其顿炼金术士创造的世界第八奇迹。他手里拿着两大块磁铁，从一座农舍走到另一座农舍，大家都惊异地看见，铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下，木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来，甚至那些早就丢失的东西也从找过多次的地方兀然出现，乱七八糟地跟在梅尔加德斯的魔铁后面。吉普赛人以及磁铁、冰块，都标志着一种外来的异质文明对马孔多小镇的侵入。第43页，共60页。v 箱子里
16、只有一大块透明的东西，这玩意儿中间有无数白色的细针，傍晚的霞光照到这些细针，细针上面就现出了五颜六色的星星。v 霍阿布恩蒂亚感到大惑不解，但他知道孩子们等着他立即解释，便大胆地嘟囔说：v “这是世界上最大的钻石。”v “不，”吉卜塞巨人纠正他。“这是冰块。”v 霍阿布恩蒂亚付了五个里亚尔，把手掌放在冰块上呆了几分钟，接触这个神秘的东西，他的心里充满了恐惧和喜悦。他不知道如何向孩子们解释这种不太寻常的感觉，又付了十个里亚尔，想让他们自个儿试一试。大儿子霍阿卡蒂奥拒绝去摸。相反地，奥雷连诺却大胆地弯下腰去，将手放在冰上，可是立即缩回手来。“这东西热得烫手!”他吓得叫了一声霍阿，布恩蒂亚又付了五个里
17、亚尔，就像出庭作证的人把手放在圣经上一样，庄严地将手放在冰块上；说道：v “这是我们这个时代最伟大的发明。”读者借助小说中布恩蒂亚的眼光，从而产生一种“陌生化”的效果，事物是熟悉的，但叙事方式、观察角度却可以使它陌生。第44页，共60页。v 阿玛兰塔就发现俏姑娘雷梅苔丝面色白得透明。“你不舒服吗？”阿玛兰塔问她。俏姑娘雷梅苔丝抓着床单的另一端，无可奈何地微微一笑。“不，恰恰相反，”她说，“我从来也没有象现在这样好过。”她刚讲完，菲南达觉得有一阵发光的微风把床单从她手中吹起，并把它完全展开。阿玛兰塔感到衬裙的花边也在神秘地飘动，她想抓住床单不致掉下去，就在这时，俏姑娘雷梅苔丝开始向上飞升。只见俏
18、姑娘雷梅苔丝在朝她挥手告别。床单令人目眩地扑扇着和她一起飞升，同她一起渐渐离开了布满金龟子和大丽花的天空，穿过了刚过下午四点钟的空间，同她一起永远地消失在太空之中，连人们记忆所及的、飞得最高的鸟儿也赶不上。第45页，共60页。v 霍阿卡蒂奥刚刚带上卧室的门，室内就响起了手枪声，门下溢出一股血，穿过客厅，流到街上，沿着凹凸不平的人行遭前进，流下石阶，爬上街沿，顺着土耳其人街奔驰，往右一弯，然后朝左一拐，仔直挺向布恩蒂亚的房子，在关着的房门下面挤了进去，绕过客厅，贴着墙壁(免得弄脏地毯)，穿过起居室，在饭厅的食桌旁边画了条曲线，沿着秋海棠长廊蜿蜒行进，悄悄地溜过阿玛兰塔的椅子下面(她正在教奥雷连诺
19、霍塞学习算术)，穿过库房，进了厨房(乌苏娜正在那儿准备打碎三十六只鸡蛋来做面包)。这样的细节同样也构成了小说的主体，这样的细节同样也构成了小说的主体，是典型的魔幻的现实化，即把魔幻的细节和事物是典型的魔幻的现实化，即把魔幻的细节和事物完全当作一种现实存在来叙述。完全当作一种现实存在来叙述。第46页，共60页。吉普赛预言家梅尔加德斯v家族生出神话中的怪物，这个怪物注定要使这个家族彻底毁灭。此时，圣经所说的飓风变成了猛烈的龙卷风，扬起了尘土和垃圾，团团围住了马孔多。为了避免把时间花在他所熟悉的事情上，奥雷连诺赶紧把羊皮纸手稿翻过十一页，开始破译和他本人有关的几首诗，就像望着一面会讲话的镜子似的，他
20、预见到了自己的命运。第47页，共60页。v他又跳过了几页羊皮纸，竭力想往前弄清楚自己死亡日期和死亡情况。可是还没有一道随后一行，他就明白自己已经不能跨出房间一步了，因为按照羊皮纸手稿的预言，就在奥雷连诺译完羊皮纸手稿的瞬间，马孔多这个镜子似的城镇，将被飓风一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地上第二次出现了。第48页，共60页。第49页，共60页。第50页，共60页。第51页，共60页。第52页，共60页。注：1 5、1 5表示故事的时间:霍阿卡蒂奥刚刚带上卧室的门，室内就响起了手枪声，门下溢出一股血，穿过客厅，流到街上，沿
21、着凹凸不平的人行遭前进，流下石阶，爬上街沿，顺着土耳其人街奔驰，往右一弯，然后朝左一拐，仔直挺向布恩蒂亚的房子，在关着的房门下面挤了进去，绕过客厅，贴着墙壁(免得弄脏地毯)，穿过起居室，在饭厅的食桌旁边画了条曲线，沿着秋海棠长廊蜿蜒行进，悄悄地溜过阿玛兰塔的椅子下面(她正在教奥雷连诺霍塞学习算术)，穿过库房，进了厨房(乌苏娜正在那儿准备打碎三十六只鸡蛋来做面包)。5 奥雷良诺第二死后后代的事及马孔多的毁灭只见俏姑娘雷梅苔丝在朝她挥手告别。“这东西热得烫手!”他吓得叫了一声霍阿，布恩蒂亚又付了五个里亚尔，就像出庭作证的人把手放在圣经上一样，庄严地将手放在冰块上；大儿子霍阿卡蒂奥拒绝去摸。百年孤独
22、的时间结构：直线型的时间和圆周性的时间。淡化个性，突出家庭、集体的气质。4 国内战争时期;(乱伦 近亲结婚)在他还是孩子的时候，他就被发现拥有预知未来的能力。马尔克斯认为正是这种魔幻的现实构成了拉美的真实。俏姑娘雷梅苔丝抓着床单的另一端，无可奈何地微微一笑。“这是我们这个时代最伟大的发明。1982年获诺贝尔文学奖。孤独的症结,因为缺乏交流所以孤独,如果他们能互相交流、互相理解、体谅,就能产生爱,这爱就能克服孤独。第53页，共60页。第54页，共60页。第55页，共60页。7、陌生化、陌生化 “艺术之所以存在，就是为了使人恢复对生活的感觉，就是为了使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是
23、要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。什克洛夫斯基 第56页，共60页。8、叙事者的叙事语调v大儿子阿卡蒂奥的死亡的细节。大儿子阿卡蒂奥的死亡的细节。v 必须像我外祖母讲故事那样老老实实的讲述，用一种无所畏惧的语调，用一种遇到任何情况、哪怕天塌下来也不改变的冷静态度，并且在任何时候也不怀疑讲述的事情，无论它是有根据的还是可怕的东西，仿佛那些老人知道在文学中没有比信念本身更有说服力。第57页，共60页。v这种魔幻的现实化代表着拉美魔幻现实主义创这种魔幻的现实化代表着拉美魔幻现实主义创作的风格。它背后是一种关于拉美的作的风格。它背后是一种关于拉美的“现实现实”的理念。马尔克斯认为正是这种魔幻的现实构的理念。马尔克斯认为正是这种魔幻的现实构成了拉美的真实。成了拉美的真实。第58页，共60页。v 我们都是被旧约全书的神话哺育，我们可以说，一首牧歌就是留在我们心中的一幅图景，象是对天堂的回忆：天堂里的生活，不象是一条指向未知的直线，不是一种冒险。它是在已知事物当中的循环运动，它的单调孕育着快乐而不是愁烦。只要人们生活在乡村之中，大自然之中，被家禽家畜，被按部就班的春夏秋冬所怀抱，他们就至少保留了天堂牧歌的依稀微光。第59页，共60页。思考题：v百年孤独如何体现魔幻现实主义的艺术特点？v在百年孤独这个由大大小小的循环怪圈构成的象征框架中，包含着什么样的深刻意蕴？第60页，共60页。
