1、芣苢插秧歌对比联读 生命的吟唱生命的吟唱 劳动的赞歌劳动的赞歌阅读下列诗句，看看它们共同描述了什么内容？阅读下列诗句，看看它们共同描述了什么内容？日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。击壤歌锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅悯农种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明归园田居新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。范成大四时田园杂兴劳动劳动诗经诗经诗经，是中国古代诗歌开端，是中国诗经，是中国古代诗歌开端，是中国现实主义现实主义文学的光辉起点。收集了文学的光辉起点。收集了西周初西周初年至春秋中叶年至春秋中叶（前（前1111世纪至前世纪至前
2、6 6世纪）的世纪）的诗歌，现存诗歌，现存305305篇，此外有目无诗的篇，此外有目无诗的6 6篇，篇，共共311311篇。诗经的作者佚名，绝大部篇。诗经的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子尹吉甫采集、孔子编订编订。诗经诗经内容丰富，反映了婚姻与爱情、内容丰富，反映了婚姻与爱情、战争与徭役、劳动与风俗、祭祖与宴会，战争与徭役、劳动与风俗、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。社会的人生百科全书。所谓所谓诗经诗经中的中
3、的“六义六义”，即是指，即是指“风、雅、颂风、雅、颂”三种诗歌形式三种诗歌形式与与“赋、比、兴赋、比、兴”三种表现手法。三种表现手法。风，即国风，是各地的民歌，风，即国风，是各地的民歌，是是诗经诗经中的精华部分，有十五国风。中的精华部分，有十五国风。比较常见的篇目有比较常见的篇目有关雎关雎、蒹葭蒹葭、氓氓等。等。雅，包括大雅和小雅，西周王畿的乐调，雅，包括大雅和小雅，西周王畿的乐调，祈丰年、颂祖德，一般看作祈丰年、颂祖德，一般看作“正声正声”。常见的篇目有。常见的篇目有采薇采薇、鹿鸣鹿鸣等。等。颂，则为宗庙祭祀之诗歌。颂，则为宗庙祭祀之诗歌。分为周颂、鲁颂和商颂。雅、颂中的诗歌分为周颂、鲁颂和
4、商颂。雅、颂中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。诗经诗经“敷陈其事而直言之”，赋是直接铺陈叙述。“以彼物比此物”，也就是比喻。“先言他物以引起所咏之辞”，能渲染气氛，衬托感情。赋赋死生契阔，与子成说。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老执子之手，与子偕老。诗经诗经国风国风邶风邶风击鼓击鼓相鼠有皮，人而无仪！相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？人而无礼，胡不遄死？国风国风鄘风鄘风相
5、鼠相鼠比比兴兴关关雎鸠，在河之洲。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。国风国风周南周南关雎关雎诗经的三种表现手法认识芣苢认识芣苢(车前子车前子)诗经名物图解插图诗经名物图解插图芣苢和卷耳芣苢和卷耳采采采采/芣苢，薄言芣苢，薄言/采采之。采采之。采采/芣苢，薄言芣苢，薄言/有有之。之。采采采采/芣苢，薄言芣苢，薄言/掇掇之。采采之。采采/芣苢，薄言芣苢，薄言/捋捋之。之。采采采采/芣苢，薄言芣苢，薄言/袺袺之。采采之。采采/芣苢，薄言芣苢，薄言/襭襭之。之。诗经诗经周南周南芣芣 苢苢明确：明确：把握好节奏把握好节奏，注意轻注意轻重音：助词适当轻读，动词重音：助词适当轻读，
6、动词适当重读。读出劳动的欢欣，适当重读。读出劳动的欢欣，心情的的热情。心情的的热情。朗诵这首诗歌要注意哪些要领？品味动词品味动词 还原情境还原情境这这六六个个动词动词有哪些细微区别？可以改变顺序吗？展有哪些细微区别？可以改变顺序吗？展现了古人一种什么样的劳动生活场景？现了古人一种什么样的劳动生活场景？【结合注释，【结合注释，小组讨论小组讨论，说说你的理解】，说说你的理解】字字甲骨文甲骨文 说文说文 秦系简牍秦系简牍 含义含义纵观六个字，展现了什纵观六个字，展现了什么劳动么劳动场景场景 采采 有有 掇掇 捋捋 袺袺 襭襭 把衣襟掖在腰带上把衣襟掖在腰带上 兜东西兜东西提起衣襟兜东西提起衣襟兜东西
7、从茎上成把取下从茎上成把取下拾取拾取 摘取摘取取得取得 获得获得采摘采摘采摘芣苢采摘芣苢越采越快越采越快越采越多越采越多收获满满收获满满（劳动过程）（劳动过程）（劳动欢乐）（劳动欢乐）车前子儿呀鲜艳动人，采呀快快车前子儿呀鲜艳动人，采呀快快采些来。车前子儿采呀采，采呀采些来。车前子儿采呀采，采呀快快采起来。快快采起来。车前子儿鲜艳动人，车前子儿鲜艳动人，一颗一颗拾起来。一颗一颗拾起来。车前子儿采呀采，一把一车前子儿采呀采，一把一把捋下来。把捋下来。车前子儿摇曳生姿，手提着车前子儿摇曳生姿，手提着衣襟兜起来。衣襟兜起来。车前子儿采呀采，掖起了车前子儿采呀采，掖起了衣襟兜回来。衣襟兜回来。明明明明
8、6 6个动词就可以描述的场景，为什么要用个动词就可以描述的场景，为什么要用4848个字呢？个字呢？吟咏诗韵，体会情感吟咏诗韵，体会情感1 1、有音乐感。、有音乐感。重章叠句重章叠句，回环往复，简单明快。，回环往复，简单明快。使用叠词，音律和谐，朗朗上口。使用叠词，音律和谐，朗朗上口。2 2、有场景感。节奏上的回环往复其实和劳动时反复的有场景感。节奏上的回环往复其实和劳动时反复的动作相呼应，十分和谐。前人在读动作相呼应，十分和谐。前人在读芣苢芣苢的时候就的时候就评价说：评价说：“反复讽咏，自然生其气象。反复讽咏，自然生其气象。”劳动的节奏，劳动的欢快，劳动的喜悦。劳动的节奏，劳动的欢快，劳动的喜
9、悦。采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。重章叠唱的表达效果重章叠唱的表达效果1 1、在内容和主题上：深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。、在内容和主题上：深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。2 2、在诗歌表现力上：、在诗歌表现力上：“采采芣苢采采芣苢”反复叠用，增强了诗歌的节奏反复叠用，增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。韵味。这种手法具有这种手法具有回环反复回环反复的表达效果与的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美音韵美、意境美、含蓄
10、美。读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。方玉润诗经原始方玉润诗经原始 终篇言乐，不出一终篇言乐，不出一乐乐字，读之自见意思。字，读之自见意思。元元 吴师道吴师道 芣苢劳动者的欢歌小结小结 杨万里（杨万里（11271127年年1010月月2929日日12061206年年6 6月月1515日
11、），日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称为“中中兴四大诗人兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书因宋光宗曾为其亲书“诚斋诚斋”二字，二字，故学者称其为故学者称其为“诚斋先生诚斋先生”。杨万里一生作诗两万。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的的“诚斋体诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，杨万里的诗歌大多
12、描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有爱国感情的作品。著有诚斋集诚斋集。走进作者诗歌背景淳熙六年（淳熙六年（11791179）春，杨万里常）春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州州任满，西归故乡吉水；途经衢州（今浙江衢州市），（今浙江衢州市），时值农田大忙季时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。作该诗。插秧歌插秧歌 宋宋 杨万里杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛胛。唤
13、唤渠朝渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢秧根未牢莳莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。未匝，照管鹅儿与雏鸭。mumujijizhozhoshsh品读思考：从插秧歌中你体会到劳动的什么特点？结合诗句品读思考：从插秧歌中你体会到劳动的什么特点？结合诗句具体具体分析。分析。田夫田夫抛抛秧田妇秧田妇接接，小儿小儿拔拔秧大儿秧大儿插插。笠是兜鍪蓑是甲笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。雨从头上湿到胛。唤唤渠朝餐歇半霎，渠朝餐歇半霎，低头折腰低头折腰只不答。只不答。秧根未牢莳未匝，秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭照管鹅儿与雏鸭。动作氛围:比喻画面：细节精神：语言心理：文本研读全家上阵、插秧繁忙
14、冒雨插秧、紧张专注劳作、辛苦抢抓农时，唤食不歇，珍惜劳动成果的心理。李子柒插秧，农村田里的蚂蟥,你还记得吗_腾讯视频()比喻比喻对话对话白描白描 “田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”这分工何等明确，何等精细。拔秧活轻，小儿干，接秧也轻，田妇干；比较起来，抛秧插秧活重，田夫和大儿干。“抛”、“接”、“拔”、“插”，四个动词，准确具体。尤以“抛”字最妙，活画出秧束雨中飞舞的情态。只两句，热火朝天的劳动场面，跃然纸上。诗歌运用白描的手法向我们展示了一幅紧张插秧劳动的图画。诗人别出心裁地把雨具“斗笠”比作头盔，蓑衣比作铁甲，不仅新鲜独特，且暗示：插秧就是一场紧张的战斗，农家儿女全副武装与天斗，与地斗，
15、与雨斗，而“雨从头上湿到胛”又极写雨势之猛，插秧之急迫与艰辛。“只不答”是说田夫没有答应“朝餐”“歇半霎”；第四联是提醒田妇看管好家里的鹅鸭，提防它们到田里作践。辛苦的劳作紧张的气氛专注的劳动者 唐宋诗唐宋诗:“:“这首诗，通篇用口语、俗语连缀成这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。出，向人扑来。”小结：插秧歌劳动者的颂歌 试分
16、析芣苢插秧歌在描绘劳动场景、试分析芣苢插秧歌在描绘劳动场景、歌颂劳动热情方面的差异。歌颂劳动热情方面的差异。表现手法上：芣苢一诗运用重章叠唱的手法,直接把快乐采摘芣苢的全过程绘声绘色地描写出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。同时也用了“赋”的手法，铺陈直叙。直截了当地表达了劳动的欢乐。插秧歌运用民歌手法，语言浅近明白、清新自然，一诗运用白描、比喻等手法,描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景。思想主旨上：芣苢这首诗让我们了解了远古太平盛世时期人们生活的一个场景、精神状态,同时也让我们了解到了古代人的生活理念:没有战争、暴政、苛捐杂税,内心安宁平静,生活上能够丰衣足食，自然而然地流露出劳动者劳作时
17、的热闹、喜悦之情。插秧歌这首诗没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活，而是客观地表现劳动场面，在描写中透露着劳动的艰辛，同时字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。注意题目、关注作者、了解背景、抓注意题目、关注作者、了解背景、抓住意象、把握情感、分析手法、结合住意象、把握情感、分析手法、结合注释、审清题干。注释、审清题干。只有劳动的人生才称得上是幸福的人生。只有劳动的人生才称得上是幸福的人生。劳动是艰劳动是艰辛的，艰难困苦，玉汝于成，没有艰辛就不是真正的劳辛的，艰难困苦，玉汝于成，没有艰辛就不是真正的劳作，我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志，作，我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志，坚定信念。坚定信念。习近平习近平在新的时代，劳动的领域愈发宽广。袁隆平辛勤育种，张秉贵热心服务群众，钟扬探求生命的边界，这些都是劳动者杰出的代表。在我们生活的社会里，有无数的大国工匠在精磨手艺，有无数的科研工作者在深度探索，有无数的小人物在敬业奉献。所有这些劳动者，支撑起了我们这个时代！作为新时代的青年，我们应该树立正确的劳动观。
