1、教學教學活動活動設計設計95課綱 史科第三冊第三冊（世界史）第三單元第三單元(章)世界文明的蛻變與互動 第二主題第二主題(節)世界文明的交匯世界文明的交匯 3-3-2世界文明的交匯世界文明的交匯汪汪栢栢 陽中史教師史學科中心教學資源研發推廣小組高中歷史教學期刊教學資源、教學方法撰稿人 個人網站：寒冰壇http:/mail.lygsh.ilc.edu.tw/lyt012/馬雅文化 西元350年到800年，是馬雅帝國的古典時期，在這期間，馬雅人在瓜地馬拉、宏都拉斯高地、墨西哥南部、猶加敦半島，建立了一百多個都市。馬雅歷史的分期400年800年古典時期900年1500年墨西哥時期殖民時期馬雅壁畫 這
2、幅壁畫具備了兩種目的：榮耀眾神及闡明君主的神權。壁畫留存下來，隱藏在瓜地馬拉的叢林裡，直到2000多年後，這些神祇的臉孔才又重現在世人眼前。這幅畫不僅揭示出馬雅繪畫有多古老，也證明了馬雅創造神話歷久不衰。馬雅文化 在全年都是熱帶氣候的土地上，令人驚奇的馬雅文化興起了：那些宏偉的石城，表現出自然界、工藝技術、和一種獨創性建築術的結合。馬雅人的習慣是愛好和平的，他們把自己的命運，寄託在一套把時間和永恆連接起來的曆法上。Test Your Maya IQ http:/ 當他們來到湖中央的島嶼時，他們看到一隻叼著蛇的老鷹停歇在仙人掌上，這個意像告訴他們應該在這裡建造城市。1325年阿茲特克人在這個地方
3、建立了泰諾吉特蘭（Tenochtitln），一座巨大的人工島，現在墨西哥城的中心。阿茲特克帝國 名義上是一個大帝國，實際上是由許多部族聯合起來的城邦國家。國王可向附屬國索求貢品，但是卻不負責保護他們。弱小國家沒有自主權，一旦違抗阿茲特克族的旨意，便會受到無情的攻擊。西元一四八七年，阿茲特克族人為了慶祝某大神殿的落成，殺了八萬名的戰俘當作祭品。阿茲特克帝國的政治 在孟德斯瑪統治下（1502年登基），政治權勢雖與出身有關，但有能者亦可以支配下層階級。一般人認為在君主世襲的制度下，皇帝的權勢堅若磐石，但若最高評議會對皇帝的行政感到不滿，可以罷黜皇帝。王族出身的孟德斯瑪，在登基之前是軍隊的指揮官，同時
4、也是祭司，在阿茲特克族中，祭司是一切宗教、行政的重心。阿茲特克的社會階層貴族和祭司 掌管全國行政事務，擁有權勢商人很有社會地位，他們不只從事商業，也常帶來各地的情報工人包括雕刻加、寶石工藝匠、石匠、織物工，位居商人之下農民和平民 再次等的階層奴隸附屬主人的奴婢，是指戰爭被俘的俘虜、負債的人、賣身為僕者等，是位居最低階級的人，可以選擇結婚對象，子孫是自由的市民，完全不受父母地位的影響阿茲特克的宗教 宗教支配阿茲特克人的生活，他們認為大自然對人類充滿敵意，假如人類不祭拜大自然，災禍就會降臨。要取悅眾神並非易事，神最喜愛的祭品便是人最寶貴的生命，因此，要時常供奉人的鮮血。一個純淨的國家-秘魯 這一個
5、國家，當時是受著一種可以稱為自然智慧的本能所指導。它創造的事物沒有可以依據的模型；它信仰的教條，也是自行探索，並無先賢指引；可以說它一切都是自己獨創，其純淨有如上蒼的啟示西蒙 博利瓦（1783-1830,Simon Bolivar）印加帝國的歷史分期2000B.C.400年1200年1438年印加族人移入居住於南方秘魯山地帕查庫蒂即位印加帝國定都庫斯科印加帝國的擴張 在帕查庫蒂（1438-1471）及其子托帕印加（1471-1493）所統治的55年當中，征服了秘魯、厄瓜多、波利維亞以及智利的一部份。馬丘比丘Machu Picchu 是帕查庫蒂（Pachacuti）於1440年左右建立的，直到1
6、532年西班牙人征服秘魯時都有人居住。考古學的發現顯示馬丘比丘並非普通城市，而是印加貴族的鄉間修養場所。圍繞著庭院建有一個龐大的宮殿和供奉印加神祗的廟宇，以及其他供維護人員居住的房子。庫斯科市 擁有十萬以上的人口，是印加帝國的核心。廣場上聳立著黃帝的供電、貴族的官邸，及各式各樣的神殿，周圍有許多小巷向四方伸展，整個城市看起來井然有序。太陽神的子孫 帕查庫蒂不只是皇帝，同時也是太陽神的直系子孫，人們都把他視為神祇般崇拜。他所講的事情立刻變成法律，就連最尊貴的貴族站在他面前，也不敢抬頭。印加帝國的統治 印加強迫統治地區必須學習印加的方言克丘亞語。如果對方順從，將可以維持原來的政府體制，可是，印加要
7、派顧問加入對方政府機構的行列，若是對方不順從，印加就會把這地方所有的人，集體移往印加帝國統轄的地區。印加的交通 在主要的道路上，每隔二十或三十公里，建立一個休息站。這種休息站的主要任務，是供給軍隊武器及糧食。在每隔五公里的地方，還有健步如飛的傳令員，夜以繼日地待命行事，他們可以日夜不停地跑步，據估計，一天可以跑兩百四十公里。印加的結繩記事 所謂結繩記事，就是在一條粗繩上，結上許多代表各種不同意義的細繩。這些細繩根據顏色、大小、打結的位置，象徵各式各樣的事物；同時，每條繩子都富有特殊意義，每種捻法及結法也都有一定的規則，最讓人稱奇的是，他們能用節繩文字，表達抽象的意念。地理大發現的前夕 歐洲人民
8、開始向威尼斯和熱內亞商人手中，購買東方的珍奇異品。西元14 世紀初，西歐多數王國，對於與伊斯蘭教徒之間的戰爭，也逐漸感到厭煩。神聖羅馬帝國開始從事領土擴張。法國和英格蘭之間展開了戰爭。義大利的都市國家，邁入了文藝復興時代。亨利王子（1394-1460）的航海學校 在距離拉哥斯數公里，一個自葡萄牙西南端朝非洲海岸突出的小峽腳上，建立了觀測所、要塞、造船所和小鎮。後來，又在此創立了航海學校。卡達莫斯托出航 有一位船員阿爾威茲 達 卡達莫斯托，他是一名熱內啞的海上貿易商，於西元1455年投靠亨利，並將其豐富的體驗作了詳細的紀錄。閱讀資料：卡達莫斯托出航 一、請說明葡萄牙在探險和殖民方面所的成果。二、
9、卡達莫斯托在記錄中說明了亨利的船員所做的工作有哪些？閱讀資料：當葡萄牙人遇上西非土著 請說出葡萄牙人與西非土著的思維模式的差異處。例如：對於帆船、衣服、大砲、樂器等各有何思考角度？裘安二世遠航的動機 西元1486年，裘安二世（葡萄牙和阿爾加爾維國王，1481-1495在位）從一位住在本寧的葡萄牙商人處獲悉，一個叫做奧卡尼的基督徒國王正掌管著東非。裘安二世以為，他就是傳說中的普勒斯特 約翰或其子孫。裘安二世認為：若能經由南非進入印度洋，就能同時達成兩個重要的任務。一為香料貿易，另一為與強大的普勒斯特 約翰王國結盟。到達非洲最南端 西元1487年8月，狄亞士率領兩艘卡拉維爾船，和一艘備有食糧的慢速
10、船隻，由里斯本出發，發現了非洲南海岸的好望角（Cape of Good Hope）。好望角（Cape of Good Hope）在非洲南非的西南端，北距開普敦48公里左右，西瀕大西洋，北連開普敦半島，在蘇伊士運河未開通之前，是歐洲通往亞洲的海上必經之地。卡拉維爾船 15世紀末，隨著葡萄牙人發現了好望角，卡拉維爾帆船便開始添加了遠洋航行的特性，這些新的造船理論及技術可以試行。他們嘗試以三桅代替兩桅，並把橫帆和三角帆混合使用，提高了遠洋航行所需的速度。到達東方 失之東隅，收之桑榆，葡萄牙人未能支持哥倫布的航海計畫，坐失發現新大陸的機會，但卻找到通往印度的新航路。1497年，達伽瑪從里斯本出發，越過
11、好望角，沿非洲東海岸北上，橫越印度洋到達印度（1498年），真正達成尋找新航路的願望。達伽瑪（1469-1524年）The route followed in Vasco da Gamas first voyage(1497-1499)閱讀資料：達伽瑪與鄭和 請比較達伽瑪和鄭和的遠航。例如：動機、規模、航線、結果？比較達伽瑪鄭和動機規模航線結果達伽瑪的收穫 Calicut的統治者交給達伽瑪一封寫給曼奴爾王（1495-1521年在位）的信，信中說道：我國有很多的肉桂、丁香、生薑、胡椒等。希望能換取貴國的金銀、珊瑚和紅布。西方的新發現 西元1484年，葡萄牙國王裘安二世召集會議，討論青年航海家哥倫
12、布所提出的航海計畫，與會者咸認為這位年輕人的計畫不可行，哥倫布失望失望之餘，離開葡萄牙投向西班牙，展開其世界之旅，於1492年10月12日到達美洲的巴哈馬群島。此後，他橫越大西洋三次，都以為到達了東方。哥倫布許下的諾言 在寫給西班牙國王斐迪南和王后伊莎貝拉的信中說：陛下將可以看到，陛下要多少黃金，臣都可以獻上想要多少奴隸，臣都可以照辦；同時，臣都能尋得千種百種其他寶物。哥倫布（Cristoforo Colombo）b.1451 d.1506年，中世紀歐洲航海家，他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋，並成為到達美洲新大陸並發表其事業的首位西歐人。哥倫布遠航的背後 伊莎貝拉變賣首飾為遠航籌款
13、，向富商募捐，再由國庫支出一部份，其餘由哥倫布自籌。第一次遠航共花費二百萬馬拉維德，籌集了三艘船，期中兩艘是政府強制徵用的，探險隊員有的是自願參加，有的是強制募集，還有一部份是從監獄裡提出來的罪犯，全部人數為87人。鄭和與哥倫布船隊的比較 鄭和的旗艦長約一百五十公尺，有水手六百餘人 七下西洋，每次出航約動員大小船舶兩百餘艘，有水手及官兵兩萬七千餘人 哥倫布遠航美洲的三艘帆船，長度不過三十五公尺，每艘搭載水手不過四十人麥哲倫（1480-1521）葡萄牙人，為西班牙政府效力探險。1519年-1521年率領船隊首次環航地球，死於與菲律賓當地部族的衝突中。雖然他沒有親自環球，但他船上餘下的水手卻在他死
14、後繼續向西航行，回到歐洲。麥哲倫環繞世界首度瓜分世界 葡萄牙人發現了通往東方的新航路後，便在東方擴展勢力，搜刮財富；西班牙則視新大陸為禁臠，一面建立殖民地，一面沿著美洲海岸四處探險。葡萄牙對海外殖民地的掠奪手段 直接搶劫金銀和其他貴重物品：14931600年間，僅從非洲就掠取了黃金 276噸。進行強制性貿易：在非洲用不值錢的小商品騙取黑人的象牙、寶石和珍珠，從印度廉價收購珠寶、鴉片、米、糖和絲、棉織品，將東南亞的香料運往歐洲以高價出售。販運黑奴：早在1442年，葡萄牙殖民者就開始販運黑人為奴隸。奴役當地勞動者：掠奪他們生產的農礦產品。例如：在巴西建立奴隸種植園，生產蔗糖、咖啡和煙草，還使用奴隸
15、勞動開採金礦。17th初期荷蘭聯合東印度公司船隊瘟疫對西班牙人的影響 墨西哥灣及太平洋海岸，幾乎所有印第安人都死光。墨西哥谷到1600年時，印第安人減少約80%。秘魯情況也一樣，沿海區域綠洲中的稠密人口可說完全消失。肥沃的里馬克谷，即現時利馬的所在地，在不足50年內人口喪失了差不多95%。一個旅行者的記載 1685年，西班牙人馬奎斯 德 瓦利那斯從利馬旅行到秘魯北部的派答：他記敘道：隔不多遠就有一堆一堆的骷髏和白骨；那些可憐人的屍骸，使路上的旅客慘不忍睹。他估計在這個以前住有兩百萬印第安人的地帶，當時只剩下兩萬人。大批印第安人受洗 教士們把大批印第安人引進庭院，在陽台上遙遙地位它們施洗。有個聖方濟各會的神父聲稱，他一生曾為400,000個印第安人施洗，另一個神父說，他曾在一天之內為14,000人施洗。印第安文化的保存 印第安人的手工藝品，特別是紡織品，至今仍大量製造供印第安人使用，不只為了賣給遊客。音階和音調都獨樹一幟的印第安音樂，現在仍有人用印第安人的排簫、鼓和喇叭鳴奏；此外，也有若干現代交響樂團和管樂隊演奏印第安音樂。在庫斯科有些知識分子致力發揚印第安主義，印加的宗教儀式已再度復興。
