1、陶妙如陶妙如 湖南长沙同升湖实验学校教师湖南长沙同升湖实验学校教师20132013年年4 4月月1212日第二届湖湘教师读书论坛交流日第二届湖湘教师读书论坛交流 读读易经易经6464集生活剧本集生活剧本 1.1.易经是一本什么书？易经是一本什么书？2.2.对我们有哪些指导性建议？对我们有哪些指导性建议？让爱智慧陶妙如教育实践活动 易经易经，玄学。，玄学。易易乃群经之首。乃群经之首。吕氏春秋吕氏春秋：易经易经“其大无外，其小无内其大无外，其小无内”。曾仕强先生说：曾仕强先生说：“易易为群经之始为群经之始”，他是中，他是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。华文化的总源头，是诸子百家的开始。易经易经
2、是一本什么样的书？是一本什么样的书？让爱智慧陶妙如教育实践活动 易经易经是一部幸福学密码书。是一部幸福学密码书。是一篇课题研究报告是一篇课题研究报告。是一部是一部6464集生活剧本集生活剧本。生活史就是成长史，成长史即教育史。生活史就是成长史，成长史即教育史。生活即教育。生活即教育。让爱智慧陶妙如教育实践活动 易经易经是一本解读人与自然和谐生存的密码书是一本解读人与自然和谐生存的密码书坤卦000，数值是0，代号是0。艮卦001，数值是1，代号是1。坎卦010，数值是2，代号是2。巽卦011，数值是3，代号3。震卦100，数值是4，代号4。离卦101，数值是5，代号5。兑卦110，数值是6，代号
3、6。乾卦111，数值是7，代号7。八卦让爱智慧陶妙如教育实践活动 易经是一篇课题研究报告易经是一篇课题研究报告课题名称：关于人与自然变化规律的实践研究课题名称：关于人与自然变化规律的实践研究研究阶段研究阶段时间时间 研究目标及内容研究目标及内容阶段性成果阶段性成果 负责人负责人备注备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦 伏羲研究阶段研究阶段时间时间 研究目标及内容研究目标及内容阶段性成果阶段性成果 负责人负责人备注备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦 伏羲第二阶段 中古 宇宙规律是有数的 六十四卦周文王及周公研究阶段研究阶段时间时间 研究目标及内容研究目标及内容阶段性成果阶段性成果 负责人负责人备注
4、备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦 伏羲第二阶段 中古 宇宙规律是有数的 六十四卦周文王及周公第三阶段 近古 人类和谐规律 十翼 孔子研究阶段研究阶段时间时间 研究目标及内容研究目标及内容阶段性成果阶段性成果 负责人负责人备注备注第一阶段上古宇宙基本的规律八卦 伏羲第二阶段 中古 宇宙规律是有数的 六十四卦周文王及周公第三阶段 近古 人类和谐规律 十翼 孔子第四阶段第四阶段 当下当下 验证与方法推广验证与方法推广 有灵性使命感的人有灵性使命感的人让爱智慧陶妙如教育实践活动 易经是一部易经是一部6464集从出生到退休生活剧本集从出生到退休生活剧本 易经六十四卦的排列顺序就像是一般状态下人成长的历
5、程。而每一卦、每一爻都昭示着一件事物，记录着其发展过程。乾坤屯蒙，需讼师，比小畜履泰否。同人大有，乾坤屯蒙，需讼师，比小畜履泰否。同人大有，谦豫随，蛊临观。噬嗑谦豫随，蛊临观。噬嗑sh hsh h贲贲bb，剥复无妄大畜，剥复无妄大畜颐。大过坎离颐。大过坎离,上经三十至此！上经三十至此！咸恒遁大壮晋，明夷家人睽咸恒遁大壮晋，明夷家人睽kuku，蹇，蹇jinjin解损解损益。夬益。夬gugui i姤姤gugu萃升，困井革，鼎震艮。渐归妹，萃升，困井革，鼎震艮。渐归妹，丰旅巽兑，涣节。中孚小过，既济未济轮回。丰旅巽兑，涣节。中孚小过，既济未济轮回。让爱智慧陶妙如教育实践活动 上六，比之无首，凶。上六
6、，比之无首，凶。九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。不诫，吉。六四，外比之，贞吉。六四，外比之，贞吉。六三，比之匪人。象曰：比之匪人，不六三，比之匪人。象曰：比之匪人，不亦伤乎？亦伤乎？六二，比之自内，贞吉。六二，比之自内，贞吉。初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。来有它，吉。交友与聚能让爱智慧陶妙如教育实践活动 比，吉；原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。比，吉；原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。坚定，有幸福 养缘（源
7、），留空间 选择，重德行 选择，重才干 选择，定位当广交，不势利交友层次论交友层次论人生规划人生规划 屯，元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。屯，元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。象曰：云雷，屯，君子以经纶。象曰：云雷，屯，君子以经纶。上六，乘马班如，泣血涟如。上六，乘马班如，泣血涟如。九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。六四，乘马班如，求婚媾六四，乘马班如，求婚媾gu；往吉，无不利。；往吉，无不利。六三，即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。六三，即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。六二，屯如，邅六二，屯如，邅zhn如，乘马班如。匪寇，婚媾。如，乘马班如。
8、匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。女子贞不字，十年乃字。初九，磐桓，利居贞，利建侯。初九，磐桓，利居贞，利建侯。让爱智慧陶妙如教育实践活动 规划层次论规划层次论 大成，能经纶大成，能经纶 散财，天下仓散财，天下仓 往前，要勇敢往前，要勇敢 选择，善取舍选择，善取舍 等待，下暗劲等待，下暗劲蓄力，强自身蓄力，强自身 求学态度求学态度让爱智慧陶妙如教育实践活动 亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。六五，童蒙，吉。六五，童蒙，吉。六四，困蒙，吝。六四，困蒙，吝。六三，勿用取女，见金夫
9、，不有躬。无攸利。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。带着好奇心带着好奇心 主动去发现主动去发现多观瞻盛美之事多观瞻盛美之事 多比较多记录多比较多记录让爱智慧陶妙如教育实践活动 矛盾处理矛盾处理 讼，有孚窒惕，中吉；終凶；利見大人，不利涉大川。象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。让爱智慧陶妙如教育实践活动 上九，或锡之以鞶上九，或锡之以鞶pn带，终朝三褫带，终朝三褫ch之。之。九五，讼，元吉。九五，讼，元吉。九四，不克讼；复即命，渝，安贞，吉
10、。九四，不克讼；复即命，渝，安贞，吉。六三，食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。六三，食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。九二，不克讼，归而逋，其邑三百户无眚九二，不克讼，归而逋，其邑三百户无眚shng。初六，不永所事，小有言，终吉。初六，不永所事，小有言，终吉。家庭和睦三一：关爱第一，包容第一，奉献第一家庭和睦三一：关爱第一，包容第一，奉献第一。婚姻幸福 家庭和睦让爱智慧陶妙如教育实践活动 让敬畏和感激成为习惯 让约束和创新成为习惯 让想象和实干成为习惯感受与启示感受与启示让爱智慧陶妙如教育实践活动 强调法制、约束的作用强调法制、约束的作用强调敬畏、感激，忧患、创新意识强调敬畏、感激，忧患、创新意识想象与实干的效果想象与实干的效果让爱智慧陶妙如教育实践活动 易经易经的核心的核心变变 易易 简简 易易不不 易易 万事万物，没有不变的，变是生活的常态。将复杂的事物简单化！变的背后有一项永恒不变的东西变化的法则与精神。让爱智慧陶妙如教育实践活动 卜算子有缘 陶妙如 20130412 君坐桌椅前，我站讲台边，目目相视有相对，互换心中最。此情可有休，此景可再有，但愿君我两同心，携手绘经典义。让爱智慧陶妙如教育实践活动 http/祝各位祝各位 生活如意生活如意快速记住八卦快速记住八卦让爱智慧陶妙如教育实践活动
