1、 管理哲学管理哲学“生长生长”在管在管理科学土壤之上的理科学土壤之上的新兴交叉新兴交叉学科，学科，正在形成发展中。正在形成发展中。第一讲：伦伦 理理 道道 德德 三三 善善 美美 和和 通通 识识 明明 修修 立立 至至 达达 成成 原指及译义 教科书的含义 1）系统化、理论化的世界观。）系统化、理论化的世界观。2）具体科学知识的概括与总结。）具体科学知识的概括与总结。3）世界观与方法论的统一。）世界观与方法论的统一。4）以最一般的概念、范畴等逻辑形式）以最一般的概念、范畴等逻辑形式 反映并反作用于社会存在。反映并反作用于社会存在。5）特殊的社会意识形态。）特殊的社会意识形态。教科书的定义教科
2、书的定义1 1）理论上）理论上 管理域的最高学问，具有管理域的最高学问，具有世界观和方法论意义世界观和方法论意义。2）实践上）实践上 对管理的对管理的哲学理解和处理哲学理解和处理，主要体现为管理的价，主要体现为管理的价值观、认识论和方法论。值观、认识论和方法论。2 2、什么是管理哲学？、什么是管理哲学？显示哲学亘古常新的生命力，预示当代管理科学发展的新动向。“管管”的原义与引申：的原义与引申：“细长圆筒形物”狭小、狭窄。如管见、管窥等。狭小、狭窄。如管见、管窥等。“钥匙钥匙”枢要、保管、看管、管束等。枢要、保管、看管、管束等。“理理”的原义的原义与引申：与引申：玉石纹路：玉石纹路：“物之脉理唯
3、玉最密，故从玉物之脉理唯玉最密，故从玉”康熙字典康熙字典。纹纹、条、道理和、条、道理和规律规律。主体和客体充分互动的过程。主体和客体充分互动的过程。是主体的权利、责任、目的、想象、行动和结果，是主体的权利、责任、目的、想象、行动和结果，也是客体的规律、原则、道理、本性被控制和改也是客体的规律、原则、道理、本性被控制和改变，以满足主体的目标的价值活动。变，以满足主体的目标的价值活动。研究管理者通过决策、计划、组织、领导、研究管理者通过决策、计划、组织、领导、控制、协调和创新控制、协调和创新,实现预期目标的学问。实现预期目标的学问。对象：对象：管理活动的全过程管理活动的全过程 特点：特点：一般性；
4、综合性；历史性；实践性。一般性；综合性；历史性；实践性。第二，管理哲学的基本问题、内容和根本目的 一般与个别一般与个别 基础和指导基础和指导 学界未完全理清学界未完全理清1 1、新兴学科新兴学科2 2、交叉学科、交叉学科3 3、应用学科、应用学科 当代哲学热点和前沿之一当代哲学热点和前沿之一历史历史:西方产生至今不到西方产生至今不到100100年。年。当代当代:哲学热点前沿之一，哲学热点前沿之一，处于形成处于形成 和发展中。和发展中。泰罗泰罗:科学管理理论创始人科学管理理论创始人.19111911年出版年出版科学管理原科学管理原理理一书提出此概念。一书提出此概念。（19841984年上海科技出
5、版社出版）。年上海科技出版社出版）。谢尔登谢尔登（OSheldonOSheldon）:英国管理学家英国管理学家,1923,1923年出版年出版管理哲学管理哲学（The Philosophy of ManagementThe Philosophy of Management），标志本学科产生。标志本学科产生。限于经济管理，论述重心停留在经济理论和管理规则层面限于经济管理，论述重心停留在经济理论和管理规则层面。系统的管理哲学专著，1978、1983年剑桥出版。现代社会是高度组织化的社会，管理早已超越企业的范围而具有广泛社会意义。现代管理应着重研究反映的。因此，建构组织系统的和考察现代人的逻辑，便成
6、为。2020世纪世纪7070年代撰文年代撰文建立中国的管理哲建立中国的管理哲学学，探讨建立中国，探讨建立中国管理哲学的可能性。管理哲学的可能性。夏威夷大学哲学系教授夏威夷大学哲学系教授 19811981年著年著中国管理中国管理哲学哲学由台湾东大图书公由台湾东大图书公司出版。司出版。英国莱斯特大学管理学博英国莱斯特大学管理学博士士,台湾兴国管理学院校台湾兴国管理学院校长。长。许多学者纷纷投入本学科领域的研许多学者纷纷投入本学科领域的研究，使中国的管理哲学的研究得到究，使中国的管理哲学的研究得到进一步发展。进一步发展。20002000年年，中山大学教授，东西方文化发，中山大学教授，东西方文化发展中
7、心主编展中心主编黎红雷黎红雷著著人类管理之道人类管理之道，商务印书馆出版。商务印书馆出版。2 2006006年年，复旦大学教授，复旦大学教授苏东水苏东水完成完成东东方管理方管理并在网上传播。并在网上传播。我国当前发行的我国当前发行的管理哲学管理哲学1 1管理哲学纲要管理哲学纲要肖明著，红旗出版社肖明著，红旗出版社1987.101987.10.(.(人大人大)2 2管理哲学纲要管理哲学纲要韩修山等，韩修山等，农村读物农村读物87.1287.12.(.(河北师院河北师院)3 3管理哲学管理哲学齐振海袁贵仁著，齐振海袁贵仁著，中国社会科学出版社中国社会科学出版社1988.5(1988.5(北北).)
8、.4 4管理哲学管理哲学赵秀臣等，中国经济出版社赵秀臣等，中国经济出版社1990.6.1990.6.5 5管理哲学管理哲学官鸣著，东方出版中心官鸣著，东方出版中心1993.1993.6 6管理哲学管理哲学张正霖等，企业管理张正霖等，企业管理1993.31993.3(中南财大).7 7C C理论：中国管理哲学理论：中国管理哲学（原名（原名“C C理论：易经管理哲学即理论：易经管理哲学即ChinaChina，ChangeChange，CreativityCreativity）成中英著，学林出版社成中英著，学林出版社1999.12.1999.12.8 8管理哲学新论管理哲学新论杨伍栓著，杨伍栓著，北
9、京大学北京大学出版社出版社2003.2.2003.2.9 9管理哲学管理哲学毛卫平韩庆祥著，毛卫平韩庆祥著，中央党校中央党校2003.10.2003.10.1010管理哲学管理哲学袁闯著，袁闯著，复旦大学复旦大学出版社出版社2004.10.2004.10.实战型管理教育专家实战型管理教育专家 余世维的余世维的学历：学历：哈佛大学企业管理博士后。牛津大学国际经济学博士后。诺瓦大学公共决策博士。余世维的余世维的职历：职历：任：任：上海慧泉企业管理咨询有限公司董事、总上海慧泉企业管理咨询有限公司董事、总经理。香港光华管理学院、北京时代光华教育经理。香港光华管理学院、北京时代光华教育发展有限公司特聘高
10、级培训师发展有限公司特聘高级培训师 曾任：曾任：美国富顿集团美国富顿集团（中国）（中国）总经理、美国雅总经理、美国雅黛公司副总裁黛公司副总裁,日航公司台湾地区副总裁等职。日航公司台湾地区副总裁等职。服务客户：摩托罗拉、西门子、柯达、飞利浦、服务客户：摩托罗拉、西门子、柯达、飞利浦、联合利华、联合利华、ABBABB、3M3M、朗讯、中国电信等著名、朗讯、中国电信等著名企业。企业。赢在执行赢在执行、管理者情商管理者情商 企业变革与文化企业变革与文化、领导商数领导商数 职业经理人常犯的职业经理人常犯的1111种错误种错误 如何成为一个成功的职业经理人如何成为一个成功的职业经理人 市场竞争策略分析与最
11、佳策略选择市场竞争策略分析与最佳策略选择 中国人民大学哲学教授博士生导师据我中国人民大学哲学教授博士生导师据我国哲学发展实情，指出当代哲学研究的国哲学发展实情，指出当代哲学研究的热点热点和和前沿前沿问题主要表现在问题主要表现在八大八大方面：方面：1 1对数字化时代的哲学思考导致虚拟哲学产生对数字化时代的哲学思考导致虚拟哲学产生.2 2对全球化哲学思考导致对全球平台上的经济政治文化对全球化哲学思考导致对全球平台上的经济政治文化民族国家和人的发展的全方位新思考民族国家和人的发展的全方位新思考.3 3对发展、全球问题哲学思考导致可持续发展战略产生，对发展、全球问题哲学思考导致可持续发展战略产生，导致
12、关于人类生存矛盾的新框架和新理念导致关于人类生存矛盾的新框架和新理念4 4对当代科技革命哲学思考导致一系列哲学热点和前沿对当代科技革命哲学思考导致一系列哲学热点和前沿问题的探索问题的探索.如科技伦理哲学的兴起如科技伦理哲学的兴起.5 5对人的发展的哲学思考，导致对人的发展与社会发展对人的发展的哲学思考，导致对人的发展与社会发展互为前提和基础的新思考，导致对人学理论的全面互为前提和基础的新思考，导致对人学理论的全面整理整理.6 6对对2020世纪社会主义发展的思考，推进了对世纪社会主义发展的思考，推进了对社会发展、对中国特色社会主义现实问题社会发展、对中国特色社会主义现实问题的哲学思索和研究，使
13、哲学与当代中国发的哲学思索和研究，使哲学与当代中国发展紧密结合。展紧密结合。7 7立足当代实践使原哲学研究普遍深化。立足当代实践使原哲学研究普遍深化。8 8对现实问题的关注导致我国应用哲学繁荣对现实问题的关注导致我国应用哲学繁荣和具体哲学产生。管理哲学为其一。和具体哲学产生。管理哲学为其一。*应用哲学中比较引起人们关注的是：应用哲学中比较引起人们关注的是：各种具体哲学各种具体哲学（经济、政治、社会、法、教育、管（经济、政治、社会、法、教育、管理、行为、文化和道德哲学）理、行为、文化和道德哲学）产生产生。如何使哲学理念具体化到经济、政治、文化和如何使哲学理念具体化到经济、政治、文化和人的行为中，
14、使哲学与体制和行为规则层次结人的行为中，使哲学与体制和行为规则层次结合起来。此类问题的研究形成合起来。此类问题的研究形成新热点新热点。这是中国哲学走向成熟和发展的标志。这是中国哲学走向成熟和发展的标志。兼有兼有的双重特点。的双重特点。高于一般管理科学理论，是管理学科理论的高于一般管理科学理论，是管理学科理论的最高形态；最高形态；低于一般哲学理论，是哲学理论的基础形态。低于一般哲学理论，是哲学理论的基础形态。1 1）领导者的哲学、）领导者的哲学、2 2）行动的哲学、）行动的哲学、3 3）组织文化的精华。）组织文化的精华。管理者是掌握和运用权力的领导者。管理者是掌握和运用权力的领导者。虽然现代组织
15、中的管理受组织形式约束，使权力运虽然现代组织中的管理受组织形式约束，使权力运用成为一个更复杂的课题，但领导者即决策者的管用成为一个更复杂的课题，但领导者即决策者的管理哲学仍然影响着被管理者及其组织的生存质量。理哲学仍然影响着被管理者及其组织的生存质量。毛泽东的毛泽东的“站立站立”、邓小平的、邓小平的“富裕富裕”、巴顿的、巴顿的“英雄英雄”、希特勒的、希特勒的“超人超人”。发挥的不同作用。发挥的不同作用。领导哲学领导哲学 一反就管理论管理的实证主义模式，在一反就管理论管理的实证主义模式，在更高更高的层的层次上广泛论及次上广泛论及力图力图“寻求使管理寻求使管理获得一种价值行动的意义获得一种价值行动
16、的意义”，以使现代管理规范，以使现代管理规范化、伦理化和哲学化。化、伦理化和哲学化。对管理哲学的理解具有明显的对管理哲学的理解具有明显的倾向，思倾向，思想系统深刻，不乏精辟之论，极富开创性和批判想系统深刻，不乏精辟之论，极富开创性和批判性，可将这两本著作看成性，可将这两本著作看成。毛泽东的毛泽东的三个世界三个世界的划分理论、周恩来的划分理论、周恩来求求同存异同存异的外交艺术、邓小平的外交艺术、邓小平强国富民强国富民的方略，的方略，江泽民的江泽民的“三个代表三个代表”思想，胡锦涛倡导思想，胡锦涛倡导“以人为本以人为本”、树立和落实、树立和落实“科学发展观科学发展观”、创建创建“和谐社会和谐社会”
17、等，对中国的前途和命运等，对中国的前途和命运的影响重大而深远。的影响重大而深远。1 1、管理哲学的基本问题、管理哲学的基本问题2 2、管理哲学的内容、管理哲学的内容主要是管理主体与客体的矛盾关系 管理的管理的等理论。等理论。管理主体论、管理客体论、管理主体论、管理客体论、管理方法论、管理过程论、管理方法论、管理过程论、管理决策论、管理协调论、管理决策论、管理协调论、管理伦理论、管理价值论。管理伦理论、管理价值论。洞悉本质性，提高自觉性洞悉本质性，提高自觉性 追求真善美，获得好成效追求真善美，获得好成效 从世界观、历史观、价值观、认从世界观、历史观、价值观、认识论和方法论等哲学高度，分析和概识论
18、和方法论等哲学高度，分析和概括各种管理经验和一切管理科学成果，括各种管理经验和一切管理科学成果，揭示和论述管理的总体性普遍本质、揭示和论述管理的总体性普遍本质、运行和发展规律以及相应的原则和方运行和发展规律以及相应的原则和方法，把管理的自觉性提到当代最高水法，把管理的自觉性提到当代最高水平，以求得管理的最大功效。平，以求得管理的最大功效。带着信念去追求，带着信念去追求，带着希望去寻找，带着希望去寻找，带着爱心去探索，带着爱心去探索，带着自信上征途，带着自信上征途，前方的路前方的路 远远没有尽头！远远没有尽头！管理的本质、内容、历史走向和基本类型；管理的本质、内容、历史走向和基本类型；管理过程的
19、基本矛盾管理过程的基本矛盾-管理主体与客体系统的本质、管理主体与客体系统的本质、要素、特点、构成、运动规律及其辨证关系和矛盾运要素、特点、构成、运动规律及其辨证关系和矛盾运动（动（1 1、2 2）；）；管理过程的组织和协调（管理过程的组织和协调（5 5、6 6），），管理主体的思想意识，包括管理理念、预测和决策、管理主体的思想意识，包括管理理念、预测和决策、效益观、价值观和道德观等（效益观、价值观和道德观等（4 4、7 7、8 8）；）；管理的具体方法和艺术（管理的具体方法和艺术（3 3）；）；另经济管理社会管理城乡管理的哲学问题更具另经济管理社会管理城乡管理的哲学问题更具实用性针对性。实用性
20、针对性。管理者和被管理者的矛盾是最根本的问题。管理者和被管理者的矛盾是最根本的问题。一、管理实践发展的迫切需要一、管理实践发展的迫切需要二、管理理论发展的必然结果二、管理理论发展的必然结果三、哲学的本质与发展规律三、哲学的本质与发展规律 现代管理科学的产生和迅猛发展是20世纪以来的一个明显的文化特征.瑞士经济学家：“1919世纪是工业世纪，世纪是工业世纪，2020世纪则作为管理世纪载入史册世纪则作为管理世纪载入史册.”面对纷至沓来的各门管理科学，古老神圣的哲学一时似乎遭到冷遇。其实，作为时代精神的精华，哲学不仅没有因管理科学的崛起引退林泉，相反却一直默默地参与各门管理科学的建构，并藉此丰富和发
21、展着自身。“管理哲学”正是哲学在参与现代管理实践和管理理论的过程中孕育产生的。1 1变革时代管理环境的发展变化变革时代管理环境的发展变化 2 2纯技术性管理中组织与人的矛盾突出纯技术性管理中组织与人的矛盾突出 3 3人类生存质量和评价标准提升人类生存质量和评价标准提升 4 4对管理者高度理性素质的呼唤对管理者高度理性素质的呼唤(1)变化的时代 世界的变化越来越快。某种学说控制思想界几十年甚至几百年的事已经基本消失了，变化的高速度促使管理者考虑进一步发展的可能性，包括对变化作出的反应和在变化中维持稳定。管理的发展必须与人的精神、心理、情感、价值判断、信仰、社会文化和风俗等结合起来考虑。管理者需要
22、管理精神、管理文化、管理艺术，而不仅仅是管理技术。随着信息技术的极其迅速的发展，维系组织的方式也发生了巨大的变化。具有现代传统的高度集中和标准化、规范化的大型生产性组织或其他组织，与松散型的组织同时并存，而且后者还在进一步增多。松散方式的管理与集中化、规范化的管理同时并存。此时的组织已经不是原有的管理技术、管理方法所能覆盖的。这又在另一个角度催产着管理哲学。(2)管理的纯技术性发展的歧路 科学管理创立之后，管理在纯技术的道路上越走越远。西方传统所称的管理科学，通常也叫做运筹学，严格说来是一种数学应用方法。即使是在最新的意义上所称的管理科学，即包括了管理信息系统和更多地引进了管理思想的管理科学，
23、实质上也是在科学管理引进科学方法这一基础上的新进展。随着计算机、网络及其他信息传播与处理技术的日趋发达，管理科学日益成为一种规范性技术，同时对新的信息技术提出着更高的要求。与此同时，经济学在自己的发展中，又发现厂知识的作用，并在生产函数中加入了新的要素。对知识的这种发现，其实是发现了人的主动性作用，发现了人的不同素质对管理的极大影响。这种对立是深刻的：不仅如此，纯技术发展的前提之一在于价值与技术或事实的分离、目的与手段的分离。这种假设前提如同科学的理想化方法、隔离性分析方法一样，在管理发展的一定阶段上会极大地促进管理的发展，并且在今后也还会有其确定不移的功能。但是，这种分离所内含的偏差也会逐渐
24、增大。当前管理学理论研究中的所谓“丛林”现象，正说明了这种情况。在科学管理与人本管理的两条路线上的争执，更明确地提出了纯技术的管理道路的无法继续：(3)管理的组织与人的矛盾 管理显然是人的事业，但传统管理又要求系统的高度协调和个人对组织的顺从。在强调个人人性的西方，这是一种重大的矛盾。西方的文化批判理论，其主要方面即是批判现代社会对人的技术控制。这种控制压抑或扭曲了人性。而管理却在某种程度上对此推波助澜。没有理由把人在企业组织中的存在与其在社会中的存在严格分离。这种以社会存在为背景的组织与人的矛盾是一种具有根本性的矛盾。所有的组织制度的建设无非是在尽可能地控制或减少矛盾。在矛盾必然存在的条件下
25、，需要作出适当的选择，以使矛盾双方合理共存。但是，在协作的扩大与个人的发展之间，选择何种比例，这对于社会和个人来说，都是一种主观的选择，科学对此还无能为力。按照巴纳德的看法，这是一个哲学与宗教的问题。或者可以说是涉及信仰与基本价值判断的问题。组织的力量是人类社会发展的前提之一。维持组织的力量是管理的目的和原动力。然而维持这种力量的方法却不是唯一的。道德的力量、情感的力量、舆论的力量与组织规制的力量、技术方法的力量一样，都会对管理过程产生作用，都会造成组织的发展或溃坏。确定的作用与不确定的作用在研究和实行过程中具有极其不同的形态。对此作出分析的可能性远大于作出结论。(4)管理者的理性发展 管理是
26、科学与艺术的结合。管理艺术需要更高的协调能力，并且随时受到效率或效益的检验，受到社会的检验，或者说，受到现实理性的检验：科学与理性可以对此提供最有效的互补性。管理者需要各方面的能力和特性，每一方面的特点都可能造成管理者的成功。包括洞察力、预见性、决断能力、语言能力、心理上的坚忍程度或承受力、鼓动能力、策划能力、战略智慧、灵活性等。但是，在现代条件下，理性仍然是一个最具普遍性的品格。“跟着感觉走”的成功者固然也有，但是，能够适时地以理性判断来代替自己的一时冲动的人，成功的可能性远远大得多。管理者的理性修养需要经验和理论两方面的陶冶。管理哲学提供一个让管理者深入思考管理问题的机会和提示。对管理方法
27、论和管理价值观等有着深刻理解的管理者在把握管理过程时显然可以期望更高的境界、更大的成就和更光辉的前景。由于世界经济的结构和格局的变化，导致当代管理环境发生了一系列的变化。主要表现为：经济环境。主要表现为经济全球化和一体化。技术环境。国际网络技术的普及和全球信息高速公路的开通、电子商务的迅速发展。法律环境。消费者环保意识、自我保护意识、法律观念增强、可持续发展的要求。社会和文化。由于经济的全球化和网络技术的发展，跨国交流越来越频繁，国与国之间的文化冲突也愈发激烈，相似的地方互相融合，不同的、有差异的地方却加强，使得特色与本土化愈发明显。(1)重视对人的管理。(2)以顾客为导向。(3)重视对无形资
28、产的管理(知识、时间）。(4)重视企业竞争。(1)经营决策方面，计算机被应用到高层决策上，使得高层决策的速度和精确度加大。（2）方面，“准时生制”(Justin Time)在生产和物资管理中的应用，大大降低了零部件和其他物资的库存，降低了成本。(3)生产流程方面，实施企业再造。(4)营销方面，出现网络营销，“企业形象塑造”。(1)组织的分立化。(2)组织的柔性化。(3)组织结构中空化、网络化。(4)组织规模的合理化。对管理人员的素质要求越来越高。1.1.管理理论的管理理论的萌芽时期萌芽时期2.2.古典管理理论阶段古典管理理论阶段 3.3.“人际关系人际关系”“行为科学行为科学”理论理论4.4.
29、现代管理科学学派现代管理科学学派 5.5.强调企业文化建设的强调企业文化建设的“Z Z理论理论”6.6.马克思主义的管理理论马克思主义的管理理论 时间时间:从人类产生到从人类产生到1919世纪的经验管理阶段。世纪的经验管理阶段。特点特点：思想家们提出许多宝贵思想，：思想家们提出许多宝贵思想，但未形成完整科学的管理哲学体系。但未形成完整科学的管理哲学体系。代表人物代表人物：苏格拉底、色诺芬、柏拉图；亚当苏格拉底、色诺芬、柏拉图；亚当斯密、大斯密、大卫卫李嘉图；罗伯特李嘉图；罗伯特欧文、马克斯欧文、马克斯韦伯。韦伯。“希腊三贤希腊三贤”。后人广泛认为是西方后人广泛认为是西方哲学的奠基者。哲学的奠基
30、者。“最有效的教育方法最有效的教育方法不是告诉人们答案不是告诉人们答案,而而是向他们是向他们提问提问.”苏格拉底苏格拉底 出生出生于伯里克利统治的雅典黄金时期，于伯里克利统治的雅典黄金时期，死于雅典的败落时期。死于雅典的败落时期。（伯罗奔尼撒战争结（伯罗奔尼撒战争结束后的三十人僭主集团倒台后的时期束后的三十人僭主集团倒台后的时期)。家境贫寒家境贫寒.父是雕刻师，母为助产士。因触犯当父是雕刻师，母为助产士。因触犯当时权贵的利益时权贵的利益,以以“腐蚀青年思想腐蚀青年思想”之名被迫饮毒堇汁而死。之名被迫饮毒堇汁而死。个性鲜明个性鲜明，褒贬不一褒贬不一,充满传奇色彩。充满传奇色彩。一生未曾著述，言论
31、思想多见于学生一生未曾著述，言论思想多见于学生柏拉图柏拉图和和色诺芬色诺芬的著作如的著作如苏格拉底苏格拉底言行回忆录言行回忆录。长期靠长期靠教育为业教育为业，教学方式独特，常常用，教学方式独特，常常用启发启发、辩论辩论的方式来进行教育。是柏拉图的方式来进行教育。是柏拉图哲学路线的创始者。哲学路线的创始者。他重视伦理学，是古希腊他重视伦理学，是古希腊第一个第一个提出要用理提出要用理性和思维去寻找普遍道德的人，性和思维去寻找普遍道德的人，是是道德哲学道德哲学的创始人，的创始人，强调道德是由理性指导的，强调道德是由理性指导的，“美美德就是知识德就是知识”，善出于知，恶出于无知。，善出于知，恶出于无知
32、。苏格拉底苏格拉底在欧洲哲学史上在欧洲哲学史上最早最早提出唯心主提出唯心主义目的论，认为一切都是义目的论，认为一切都是神神创造与安排的，创造与安排的，体现了神的智慧与目的。体现了神的智慧与目的。提出提出“自知自己无知自知自己无知”的命题，认为只有放的命题，认为只有放弃对自然界的求索（那是神的领域），弃对自然界的求索（那是神的领域），承认承认自己无知的人才是聪明人。自己无知的人才是聪明人。最有知识的是神，知识最终从神而来，最有知识的是神，知识最终从神而来，真正真正的知是服从神。的知是服从神。在逻辑学方面在逻辑学方面，亚里士多德认为苏格拉底提，亚里士多德认为苏格拉底提出了归纳论证，从具体实事中找出
33、确定的论出了归纳论证，从具体实事中找出确定的论点，并注意一般定义的方法，对概念作出精点，并注意一般定义的方法，对概念作出精确的说明。确的说明。他的哲学思想主要认为是非有标准。他的哲学思想主要认为是非有标准。传说家庭生活不幸传说家庭生活不幸,妻子是个泼妇。妻子是个泼妇。雅典人。雅典人。苏格拉底的弟子苏格拉底的弟子。前。前401401年参加希腊雇佣军助小居鲁年参加希腊雇佣军助小居鲁士士（KurushKurush，约前，约前424-424-前前401401）争夺波争夺波斯王位未遂，次年率军而返。斯王位未遂，次年率军而返。前前396396年投身斯巴达，被母邦判年投身斯巴达，被母邦判处处终身放逐。终身放
34、逐。著著远征记远征记希腊史希腊史（修昔底德（修昔底德伯伯罗尼撒战争史罗尼撒战争史之续编，叙事始于前之续编，叙事始于前411411年，年，止于前止于前362362年）以及年）以及回忆苏格拉底回忆苏格拉底等。等。苏：苏：“私、公私、公管理只有量的差别。最应注意的管理只有量的差别。最应注意的是，它们都由是，它们都由人人来管理。来管理。”色：色：“那些对那些对各种事务各种事务（不论是农业、政治、家（不论是农业、政治、家务或军事）务或军事）共同的东西都共同的东西都出色的人出色的人，必然能够，必然能够指挥指挥别人。别人。”苏苏提到了管理主体问题。提到了管理主体问题。色色谈到了管理主体的谈到了管理主体的素质
35、素质。Plato:苏格拉底苏格拉底的学生的学生，亚亚里士多德里士多德的老师。的老师。约公元前约公元前 387387年年，在雅典，在雅典创办学园。创办学园。建立了以建立了以理念论理念论为核心的为核心的客观唯心主义体系客观唯心主义体系。名著名著理想国理想国。观点：观点：理念是事物的永恒不变的理念是事物的永恒不变的“范型范型”，独立于个别事物和人类意识之外的实体。独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，是完善的理感性的具体事物是不真实的，是完善的理念的不完善的念的不完善的“影子影子”或或“摹本摹本”。理念。理念有等级，最高的理念是有等级，最高的理念是“善善”的理念的理念。认识只
36、是一种回忆认识只是一种回忆，是不朽的灵魂对理念，是不朽的灵魂对理念世界的回忆，感觉以个别事物为对象，不世界的回忆，感觉以个别事物为对象，不可能是真实的知识的源泉。认为辩证法是可能是真实的知识的源泉。认为辩证法是最高级的认识，最高级的认识，第一次第一次将辩证法提到哲学将辩证法提到哲学高度。高度。善善的理念是道德的唯一根源，的理念是道德的唯一根源，美美的事物是的事物是相对的、变幻的，美的理念却是绝对的、相对的、变幻的，美的理念却是绝对的、不变的。前者是后者的摹本，艺术的本质不变的。前者是后者的摹本，艺术的本质就是模仿，是就是模仿，是“摹本的摹本摹本的摹本”。政治观政治观：设计了一整套：设计了一整套
37、“理想国理想国”方案，方案，主张主张“哲学王哲学王”治理国家，把治理国家，把“哲学王哲学王”看作天生看作天生的统治者、立法者，政治思想带有空想性质。的统治者、立法者，政治思想带有空想性质。著著理想国理想国、法律篇法律篇、巴门尼德篇巴门尼德篇、会饮篇会饮篇、智智者篇者篇、斐多篇斐多篇、泰阿泰德篇泰阿泰德篇、蒂迈欧篇蒂迈欧篇等。等。柏拉图柏拉图提出用提出用管理国家、管理伦理、管管理国家、管理伦理、管理价值目标问题。理价值目标问题。理性理性的道德是的道德是智慧智慧，为少数人所有，他们就是，为少数人所有，他们就是国家的统治者，职能是管理国家。国家的统治者，职能是管理国家。主张主张“哲哲学王学王”来治理
38、国家。来治理国家。正义正义是国家和全体人民共同的是国家和全体人民共同的最高价值最高价值。意大利文艺复兴时期意大利文艺复兴时期 政治家、思想家，历史学政治家、思想家，历史学家，剧作家。家，剧作家。历史哲学历史哲学奠基人之一奠基人之一 近代西方政治学奠基人。近代西方政治学奠基人。著著君主论君主论 即即霸术霸术.出身出身于意大利佛罗伦萨没落贵族家庭。于意大利佛罗伦萨没落贵族家庭。14981498年开始任佛罗伦萨共和国十人委员年开始任佛罗伦萨共和国十人委员会秘书会秘书,后曾出使各国。后曾出使各国。15121512年共和国被推翻年共和国被推翻,美第奇家族复辟后，美第奇家族复辟后，曾一度被监禁曾一度被监禁
39、,获释后从事写作；晚年又获释后从事写作；晚年又出任美第奇政府官职，出任美第奇政府官职，15271527年该政府被年该政府被推翻后被逐，同年病死。推翻后被逐，同年病死。提出提出权力哲学权力哲学即即领导领导哲学哲学问题，是直接问题，是直接管管理人的哲学理人的哲学。论述了论述了领导和管理的一些原领导和管理的一些原则则。(见下页见下页)第一，第一，领导者领导者必须依靠必须依靠群众同意群众同意，才能巩固维持其，才能巩固维持其统治统治（权力接受论）（权力接受论）。第二，组织要有。第二，组织要有内聚力内聚力。内聚内聚力的关键因素是责任明确性原则。第三，要讲究力的关键因素是责任明确性原则。第三，要讲究领导方法
40、领导方法。第四，要采取各种方法使。第四，要采取各种方法使组织生存组织生存下下去等等。去等等。基本思想基本思想：不能离开领导（主体）与群众（客体）：不能离开领导（主体）与群众（客体）的基本关系来谈论领导和管理问题的基本关系来谈论领导和管理问题。是管理是管理主体主体与客体及其矛盾关系与客体及其矛盾关系处理处理的管理哲学思想的的管理哲学思想的萌芽萌芽。同时也涉及了管理同时也涉及了管理方法方法问题。问题。提出了后世通称提出了后世通称“马基雅维利主义马基雅维利主义”的无道德论的无道德论。主张：为了巩固的统治，主张：为了巩固的统治，。可以采取各种残暴、奸诈、背信弃义、不顾道可以采取各种残暴、奸诈、背信弃义
41、、不顾道德的手段；他认为法律和武力是两种斗争手段德的手段；他认为法律和武力是两种斗争手段,前者前者属于人，后者属于野兽属于人，后者属于野兽,前者常有所不足，必须诉诸前者常有所不足，必须诉诸后者。后者。其政治、法律思想代表中世纪后期意大利新兴资产阶其政治、法律思想代表中世纪后期意大利新兴资产阶级利益，在要求民族统一、反对神学方面有历史进步级利益，在要求民族统一、反对神学方面有历史进步意义；同时也暴露了资产阶级唯利是图、玩弄权术的意义；同时也暴露了资产阶级唯利是图、玩弄权术的阶级本性。阶级本性。年月日生于年月日生于苏格兰。父是当地海关审苏格兰。父是当地海关审计员，母是大地主的女儿。计员，母是大地主
42、的女儿。遗腹独子，童年体弱多病，遗腹独子，童年体弱多病，未婚，同母亲相依为命未婚，同母亲相依为命年。年。年月日在年月日在爱丁堡辞世。爱丁堡辞世。用科学的方法对经济体制运行规律进行研究，发现了任何时代、社会运行的主要矛盾公平与效率。年出版年出版国富国富论论，奠定，奠定现代经济现代经济学的基石学的基石.西方对人性的系统研究西方对人性的系统研究最初来源于最初来源于国富国富论论，书中个人利益，书中个人利益的追逐者就是的追逐者就是“经济经济人人”。每个人都是自利的每个人都是自利的，自利的人要最大化自己的各种需求，自利的人要最大化自己的各种需求，但是靠自己生产很难满足这些多样化的需求，于是人们但是靠自己生
43、产很难满足这些多样化的需求，于是人们倾向于和别人交换自己的劳动成果，这样就产生了分工倾向于和别人交换自己的劳动成果，这样就产生了分工和市场，每个人在市场中生产、交换，并以此最大化自和市场，每个人在市场中生产、交换，并以此最大化自己的效用。己的效用。要在市场中最大化自己的效用，就要遵循市场的规律，要在市场中最大化自己的效用，就要遵循市场的规律，这就是这就是“看不见的手看不见的手”：每个人要想获得更多的和更多：每个人要想获得更多的和更多样的消费，就必须努力满足别人的某种需求，在数量上样的消费，就必须努力满足别人的某种需求，在数量上和质量上都是如此，并且他们还会努力降低自己生产的和质量上都是如此，并
44、且他们还会努力降低自己生产的成本。成本。结果每结果每个人个人在追求自身利益最大化的过程中增进了在追求自身利益最大化的过程中增进了社会社会的福利。的福利。亚当亚当斯密斯密的这一范式是的这一范式是国富论国富论的基的基石，也是后来新古典理论的精髓，在瓦尔石，也是后来新古典理论的精髓，在瓦尔拉斯，帕雷托，阿罗等人笔下，这一范式拉斯，帕雷托，阿罗等人笔下，这一范式得到了近乎完美的表现。得到了近乎完美的表现。国富论国富论最早最早提出了提出了“看不见的手看不见的手”这这一比喻，他的意思是追求自身利益的一比喻，他的意思是追求自身利益的“经经济人济人”在市场中活动，不自觉的受经济规在市场中活动，不自觉的受经济规
45、律的支配，在追求自身利益最大化的同时律的支配，在追求自身利益最大化的同时实现了社会利益的最大化。实现了社会利益的最大化。18171817年年把把“经济人经济人”发展成发展成“群氓假设群氓假设”。观点观点：社会由一群群无组织的个人组成。每个人都：社会由一群群无组织的个人组成。每个人都以计算利弊的方式为个人保存和利益而行动。为达以计算利弊的方式为个人保存和利益而行动。为达此目的，此目的，人们都尽可能合乎逻辑地行动。这就是人们都尽可能合乎逻辑地行动。这就是“理性人理性人”（理性主义的人）（理性主义的人）的概念。的概念。*“理性人理性人”和和“经济人经济人”相相联系。是西方管理哲学联系。是西方管理哲学
46、思想的思想的直接来源直接来源。为今天。为今天人本管理人本管理思想开启了思想思想开启了思想先河。先河。1919世纪英国空想社会主义者，在苏格兰新拉那克担任纺织世纪英国空想社会主义者，在苏格兰新拉那克担任纺织厂的经理，进行了一些试验。厂的经理，进行了一些试验。人事管理的先驱者人事管理的先驱者。坚持。坚持1818世纪法国唯物主义者关于世纪法国唯物主义者关于“人人是环境的产物是环境的产物”的观点，认为人只有处在适宜的物质和道的观点，认为人只有处在适宜的物质和道德的环境下才能培养出好的品德。德的环境下才能培养出好的品德。重视人的因素在工业中重视人的因素在工业中的作用，的作用，主张对主张对“主要的、构造得
47、远为奇异的机器主要的、构造得远为奇异的机器（人力人力资源）资源）赋予赋予（与死机器）（与死机器）同样的注意同样的注意”。晚年还提出共产主义主张。但只是从理性角度谴责资本主晚年还提出共产主义主张。但只是从理性角度谴责资本主义制度违反人性，把希望寄托在资产者仁慈上，以为靠知义制度违反人性，把希望寄托在资产者仁慈上，以为靠知识的传播就可以消除社会矛盾。识的传播就可以消除社会矛盾。德德哲学、经济学、社会学家。距哲学、经济学、社会学家。距古典管理理论最近而最有影响的古典管理理论最近而最有影响的人。人。近代社会科学发展史上世界公认近代社会科学发展史上世界公认最有影响的人物之一，在社会学最有影响的人物之一，
48、在社会学领域与领域与马克思、迪尔凯姆并驾齐马克思、迪尔凯姆并驾齐驱。驱。跨世纪的伟大学者，巨著跨世纪的伟大学者，巨著新教新教伦理与资本主义精神伦理与资本主义精神经济与经济与社会社会等。等。19世纪末世纪末20世纪初世纪初 马克斯韦伯是20世纪最伟大的社会科学家，从某种意义上讲可以与马克思相提并论。马克思侧重经济基础，而韦伯则强调意识形态，特别是宗教的作用。在一个片面强调竞争、优胜劣汰、尔虞我诈的社会中，理性的经济伦理-诚实、信任、责任、互惠是多么难以建立起来。而这就是韦伯的新教伦理学说的重要意义。出生在德国一个有广泛社会和政治联系的富裕家庭。智识性刺激的氛围，对韦伯的成长起了重要作用。父亲老马
49、科斯韦伯出身西法利亚一个纺织业为主的工商业家族，是名法官。母亲出身教育世家，关注并研究宗教和社会问题。老韦伯在政治上倾向于立宪派，由于关心政治，逐渐成为一个典型的德国资产阶级政治家，忙碌热衷于当代政治问题，“沉溺于美食、自我满足式的自由放任主义”。老韦伯是新教徒，但具享乐主义倾向，夫妇间老韦伯是新教徒，但具享乐主义倾向，夫妇间经常冲突，经常冲突，家庭失和。家庭失和。小韦伯心目中小韦伯心目中母亲地位母亲地位重过父亲，逐渐对父产生抵触情绪。重过父亲，逐渐对父产生抵触情绪。老韦伯对子女老韦伯对子女教育方式专制，教育方式专制，纯粹家长制。小纯粹家长制。小韦伯很活跃，经常在同学之间闹饮、竞酒、决韦伯很活
50、跃，经常在同学之间闹饮、竞酒、决斗，使得与父愈来愈对立。斗，使得与父愈来愈对立。老韦伯对妻子的独裁专制态度使韦伯忍无可忍，老韦伯对妻子的独裁专制态度使韦伯忍无可忍，甚至认为母亲人身安全也受父威胁。最终导致甚至认为母亲人身安全也受父威胁。最终导致父子关系彻底父子关系彻底破裂破裂。18971897年年8 8月月1010日老韦伯在旅行途中去世，和解成日老韦伯在旅行途中去世，和解成了永远无法成全的了永远无法成全的遗憾遗憾。最后经久传诵的最后经久传诵的段落段落：“没有人知道将来是谁在没有人知道将来是谁在这铁笼里生活；没有人知道在这惊人的大发展的这铁笼里生活；没有人知道在这惊人的大发展的终点，会不会又有全
