1、影视与文学 第一部分第一部分电影对文学的影响 第五章影视文学教程目 录CONTENTS01从传统小说到现代小说02“海派小说”与好莱坞电影03语言和影像思维的交汇第一节 从传统小说到现代小说西方现代小说竭力打破世纪现实主义小说的常规，不再把反映和摹写外部世界的现实作为自己的根本任务，从而转向对人的主观世界的探索和挖掘。同时，对世界感知方式的改变，也导致了现代小说对外部环境以及发生在其中的事件的描写缩简到最低限度。西方现代小说家抛弃了传统小说的时空观念，试图在作品中建立一种纯粹内心世界的时间 和空间。在表现人物方面，现代小说着力表现的 是当代人对世界、对现实、对人生以及人的存在价值和意义的内省、
2、反思，因而创作意图和主题的明确单一性让位于作品的多义性和语义的模糊性。世纪的欧洲文学，产生了一大批批判现实主义作家及作品。这其中就包括法国的司汤达、巴尔扎克，英国的狄更斯、萨克雷和俄国的托尔斯泰、果戈理等著名作家，他们至今依旧是世界文学史上的一座座高峰。真实地再现世界，这是现实主义作家的普遍追求。一、传统小说和现代小说的不同特征在写作 尤利西斯时，乔伊斯不是按照时间先后的顺序来进行，而是先设计好全书 的总提纲，然后时而写作品的这一部分，时而写作品的另一部分，最后以粗略的初稿形式实现 全部计划。这和导演拍摄一部影片时一样，在某一外景地拍摄一些场面，又在另一处外景地再 拍摄一些场面，最后将这些不同
3、时间和地点拍摄的场面交叉剪辑到一起，最终完成一部影片。乔伊斯创作的 青年艺术家的肖像（）、尤利西斯（）和 为芬尼根守灵（）等小说具有明显的电影化元素。苏联电影大师爱森斯坦清楚地看到了乔伊斯小说和电影蒙太奇的关系。二、乔伊斯的意识流小说与电影化手法“镶片”段落，如果不假思索地随便剪接在一起，一定会显得凌乱不堪，要么异常沉闷，要么异常急促。如果能够形成一 种音乐性的节奏，那么情况就会完全不同了。行走在玫瑰叶上，想象一下试图吃牛肚和牛蹄冻。我在什么地方从那张画上看到的那个家伙上哪去了呢？啊，在水波不兴的海洋里，仰面朝天地漂浮着，在一把打开的阳伞下读着一本书。你试试，沉不下去：盐分浓得很。由于水的重量
4、，不，身体在水里的重量和那个的重量是相等的。或者是体积和重量相等？那是一条诸如此类的规律。万斯在大学里把手指关节扳得咯咯响，一面教着课，大学的课程。在乔伊斯的 尤利西斯中，可以找到许多电影化技巧，比如闪回镜头、淡入、淡出和化 的手法等等。二、乔伊斯的意识流小说与电影化手法“何谓真实？”“也许是某种非常飘忽无定的，非常不可靠的东西吧时而出现在尘土飞扬的路上，时而在街上的一张破报纸上，时而在阳光下的一株黄水仙上。它使一个房间里的一群人焕发生气，引起对某些随便的言谈的注意。它使一个在星光下步行回家的人兴奋不已，使无声的世界比语言的世界更真实然后它出现在皮卡迪利大街一片喧嚣中的一辆公共汽车里。有时候，
5、它仿佛藏身在离我们过于遥远以至无法判明其性质的形体里。但不论它接触到什么，它便停留不去，使之永存。在 电影与真实这篇文章中，弗吉尼亚伍尔芙思考了电影和思想的关系：“是否存在 着我们心领神会但从不说出的神秘语言呢？如果有，能否具体可见呢？思想是否具有某种不必借助语言便能变得可见的特点呢？”她提出抽象艺术也许能拯救电影：“某些可见情绪的沉淀物，在画家或者诗人那里是毫无用处的，可能还有待于电影来加以利用。”三、弗吉尼亚伍尔芙在弗吉尼亚伍尔芙的评论文章和论文里，经常出现“生活”和“真实”等关键词，这是 她艺术思想中非常重要的基本观念。但是，她所讲的“生活”首先存在于艺术家的内心世界中，而且是排斥外部世
6、界的。剪辑师用不变的背景来串联起互不相干的场景，这样便能消除人物和事件之间的距离感。三、弗吉尼亚伍尔芙第二节“海派小说”与好莱坞电影新感觉派小说与传统小说在叙述方式上有着根本性的不同，传统小说以时间和连续性为叙事基础，而新感觉派小说的时空处于不断变化之中，这一切源于新感觉派作家们对电影艺术的深刻理解，并将蒙太奇的观念应用到文学作品中。世纪年代，在上海出现了以刘呐鸥、穆时英、施蛰存和叶灵凤等人为代表的新感觉派小说，他们的作品受到日本新感觉小说的影响。与其他中国现代作家相比，这些中国现代都市里的作家作品带着强烈的现代气息，在快速的节奏中表现现代大都市的生活。当然，在上海这样的半封建、半殖民地的城市
7、里，呈现出的更多的是一种畸形和病态特征。一、新感觉派第一次世界大战之后，好莱坞电影获得了世界电影市场的垄断地位，世纪年代的上海几乎被美国电影所独占，第二次世界大战结束之后的上海又恢复了过去的样子。至于说到好莱坞电影对中国新感觉派小说的影响问题，学者李今认为主要体现在题材内容方面，比如他们对女性躯体的“趋重”与好莱坞就有直接的渊源关系。在新感觉派小说中，人们最常提到的使用电影蒙太奇手法的例子当属穆时英的上海的狐步舞（一个断片）一、新感觉派上海，造在地狱上面的天堂！沪西，大月亮爬在天边，照着大原野。浅灰的原野，铺上银灰的月光，再嵌着深灰的树影和村庄的一大堆一大堆的影子。原野上，铁轨画着弧线，沿着天
8、空直伸到那边儿的水平线下去。林肯路。（在这儿，道德给践在脚下，罪恶给高高地捧在脑袋上面。）拎着饭篮，独自个儿在那儿走着，一只手放在裤袋里，看着自家儿嘴里出来的热气慢慢儿飘到蔚蓝的夜色里去。三个穿黑绸长褂，外面罩着黑大褂的人影一闪。三张在呢帽底下只瞧得见鼻子和下巴的脸遮在他面前。“慢着走，朋友！”“有话尽说。朋友！”“咱们冤有头，债有主，今儿不是咱们有什么跟你过不去，各为各的主子，咱们也要吃口饭，回头您老别怨咱们不够朋友。明年今儿是你的周年，记着！”“笑话了！咱也不是那么不够朋友的”一扔饭篮，一手抓住那人的枪，就是一拳过去。碰！手放了，人倒下去，按着肚子。碰！又是一枪。在意识形态的争论之外，张爱
9、玲小说那种“既有文字感又有视觉感的独特文体”，确实是其艺术成就的一个重要标志。华人学者李欧梵曾说过：“张爱玲的特长是：她把好莱坞的电影技巧吸收之后，变成了自己的文体，并且和中国传统小说的叙事技巧结合得天衣无缝。这就涉及她对两种艺术电影和小说本身的了解问题。二、张爱玲小说与电影张爱玲所受好莱坞电影的影响，既表现在形式方面，也表现在对待生活的态度和价值观方面，因此，也就引发了当时左翼人士的批评。傅雷（迅雨）在论张爱玲的小说一文中，就对张爱玲的倾城之恋有如下的批评：“几乎占到二分之一篇幅的调情，尽是些玩世不恭的享乐主义者的精神游戏；尽管那么机巧、文雅、风趣，终究是精练到近乎病态的社会产物。第三节 语
10、言和影像思维的交汇世纪年代，在法国出现了以阿兰罗伯-格里耶、娜塔丽萨洛特、克劳特西蒙和 米歇尔布托尔等人为代表的新小说派，这一派作家致力于以世纪中叶的小说观念冲击巴 尔扎克等古典小说家确立的文学观念。新小说派认为，由于时代错综复杂的发展，人们周围的现实状况失却了既往的确定性和明朗性，以往理性主义的方式将世界安排在一个井然有序的文学作品中的做法，无疑是虚假的。因此，为了真实地表现生活，就势必要采取一种有别于世纪作家们把握世界的方式和眼光。新小说派着眼于构成世界最为基本的单位，即客观存在的不以人的意志为转移的物体。他们认为，通过考察物体的存在形式，物体与物体之间的关系以及人观察物体时的精神活动，作
11、家们有可能捕捉到和更真实地把握现实生活。一、阿兰罗伯-格里耶的新小说为达到“客观性”，消解掉文化观念对事物意义的侵占，实际上就成了新小说派作家们所竭力需要解决的问题。阿兰罗伯-格里耶从电影技术中发现了还原事物本性的可能途径：电影摄影技术将物质世界中诸多不为人注意的事物复制下来，而这其中的许多事物，人们尚未来得及将其附着上文化的意义，因而与我们的思维习惯保持了距离，所以看上去才会显得陌生。这样，纯粹的“物”的意义才会真正浮现出来。还原物象本身，剥离被人类附着其中的意义，这样就可以达到罗伯-格里耶所称的“抛弃 关于深度的古老神话”的无深度状态。罗伯-格里耶要求作家们毅然决然地站在物之外，站在物的对
12、立面。文学语言应该使用“表明视觉的和描写性的词”，并认为这才是未来小说发展的方向。新小说作家把物的存在作为先决条件，以描写物来表现人的复杂的内心世界，这样也就构成了人对物的“凝视”关系。一、阿兰罗伯-格里耶的新小说实际上，罗伯-格里耶不仅发起了对以巴尔扎克为代表的传统小说观念的挑战，这一挑战也针对着长期在文化观念的浸染中生活的读者。阿仑雷乃导演的广岛之恋是法国“左岸派”电影的重要代表作品，也是法国导演和作家密切合作创作出的电影史上的杰作。二、广岛之恋：语言与影像的互动阿仑雷乃在导演阐述中特别提道：“我把影片处理成文学的格调主要是企图让观众在看电影时，能够像在看一本书那样去自由地想象，因此，片中
13、的长篇内心独白就是一种叙述性格调。在片中，我主要也是在再创造玛格丽特杜拉斯剧本中的浪漫主义世界。因此，在这种情况下，在我看来，导演工作就不如剧本的编写和演员的演出来得重要了。”语言的抽象性和影像的具体性都有着各自的局限。阿仑雷乃希望借助作家的语言打破影像具体性的限制，使自由的话语成为囚禁中的影像的解放者，赋予文学作品以主导地位。同样，玛格丽特杜拉斯也致力于突破语言抽象性的束缚，渴望自己的作品获得一种多元性，能够以多种方式被阅读。杜拉斯这种“混杂作品”的写作观念与阿仑雷乃的电影观念在很大程度上是相通的，并在影片广岛之恋中完美地体现出来。二、广岛之恋：语言与影像的互动电影 广岛之恋的主题暧昧多义，
14、充满了不确定性的色彩。这种不确定性在影片开始的镜头即表现出来：难以分清是荒漠还是裸露的躯体，也很难分清是汗珠还是露水抑或是尘埃。杜拉斯在剧本中对此补充道：“观众可以随意想象。”而在银幕上，观众也确实只能根据模糊的画面随意地猜测和想象着。二、广岛之恋：语言与影像的互动思考与练习尤利西斯的写作方法与电影有何相同之处？P97-100弗吉尼亚伍尔芙是如何谈论电影的？她是如何利用时空关系建构小说结构的？P100-102刘呐鸥、黄嘉谟的电影观是什么？新感觉派小说与传统小说写作有何不同？P103-106张爱玲小说是如何将电影手法与中国传统美学相结合，并创造出一种独特的文学风格的？P106-109在电影 广岛之恋中，语言与画面的结合带来了怎样的艺术效果？为什么这部电影的主题显得如此复杂多义？P112-115感谢观看
