1、人 教 版 新 课 标 美 术 五 年 级 上 册 第 七 课 华表是古代宫殿、陵墓等大华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。柱，是中国一种传统的建筑形式。相传华表既有道路标志的作用，相传华表既有道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在又有为过路行人留言的作用，在原始社会的原始社会的尧舜时代尧舜时代就出现了。就出现了。那时，人们在交通要道设立一个木那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路的标志，后来的柱，作为识别道路的标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作字叫作“桓木桓木”
2、或或“表木表木”，后来，后来统称为统称为“桓木桓木”，因为古代的，因为古代的“桓桓”与与“华华”音相近，所以慢慢读成了音相近，所以慢慢读成了“华表华表”。在这根木柱上，行人可以在在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫上面刻写意见，因此它又叫“谤谤木木”或或“诽谤木诽谤木”。“诽谤诽谤”一一词在古代是议论是非的意思，就词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有是现代的提意见，所以它又具有现代现代“意见箱意见箱”的作用。的作用。据史书上记载，尧时的诽谤据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持方向，天安门前的
3、华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。了尧时诽谤木的基本形状。北京明清故宫天安门前华表 天安门天安门前有一对汉白玉汉白玉的柱子，名字叫华表。该华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“承露盘”。华表的柱头上也有瑞兽，名字叫“犼”。“犼”是一种形似犬的瑞兽，天安门后面的一对华表上的石犼面朝北方，望着紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宫不知人间疾苦，应该经常出宫体察民情，所以称“望君出”。华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥云。华表的基座称为须弥座，这是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一只小石狮，头的朝向与上面的石犼相同。栏杆不但对华表起到保护作用，还将华表烘托得更加高耸和庄严。明十三陵华表明十三陵华表卢卢沟沟桥桥华华表表契丹图腾柱（云南）景颇族图腾柱（云南）景颇族图腾柱壮族图腾柱牧情谷萨满图腾柱牧情谷萨满图腾柱
