1、导入导入爱情是甜美的，约会是浪漫的。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”是对爱情的热烈追求，“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”是热恋中刻骨铭心的思念，诗经中有很多优美的民歌，有很多爱情诗篇。今天我们一起来学习邶风静女，大家应该都喜欢这篇课文。教学目标教学目标1 1学习诗经重章叠唱的手法，体味诗歌语言的凝练含蓄之美。2 2了解诗经“赋、比、兴”表现手法；学习对比反衬手法的运用，领会其妙处。3 3揣摩凝练的诗歌语言，概括男女主人公的艺术形象。一：一：知人论世知人论世走近诗经走近诗经德国著名诗人荷尔德林说德国著名诗人荷尔德林说“人充满劳
2、绩，但还诗意人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。地栖居在这片大地上。”这句话形象地说出了人类这句话形象地说出了人类生活的一种心态、心境：不管身体多么劳累，人生活的一种心态、心境：不管身体多么劳累，人类总要诗意地栖居。就像我们的祖先，虽然生活类总要诗意地栖居。就像我们的祖先，虽然生活艰辛，却能够诗意地生活，以歌舞为伴，从而创艰辛，却能够诗意地生活，以歌舞为伴，从而创造出了被后人称为造出了被后人称为“饥者歌其食，劳者歌其事饥者歌其食，劳者歌其事”的的我国第一部诗歌总集诗经。我国第一部诗歌总集诗经。资料链接资料链接诗经，是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西诗经，是我国最早的一部诗歌总集，收集了从
3、西周到春秋中期的周到春秋中期的305首诗歌，又称首诗歌，又称“诗三百诗三百”，反映了，反映了近近500年间的古代社会生活。年间的古代社会生活。“风风”“雅雅”“颂颂”“赋赋”“比比”“兴兴”诗六义。诗经是中国诗六义。诗经是中国现实主义诗歌的源头。现实主义诗歌的源头。“风风”“雅雅”“颂颂”是诗经的内容。是诗经的内容。“风风”又称又称15国风，国风，大都是民间的歌谣。大都是民间的歌谣。“雅雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词，它是一种正统音乐。歌词，它是一种正统音乐。“颂颂”分周颂、鲁颂、商颂，分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。是宗庙祭祀的乐
4、歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。“赋赋”“比比”“兴兴”是诗经的表现手法。是诗经的表现手法。“赋赋”是铺陈，是铺陈，“比比”是打比方，是打比方，“兴兴”是先言它物以引出所咏之物。是先言它物以引出所咏之物。资料链接资料链接“风风”，是各诸侯国的土风民谣，大多数是民歌，最富，是各诸侯国的土风民谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值；于思想意义和艺术价值；“风风”分为分为15国风，共国风，共160篇。篇。“雅雅”，是西周王畿地区的正声雅乐，分，是西周王畿地区的正声雅乐，分“大雅大雅”和和“小小雅雅”，共，共105篇；大雅篇；大雅31篇，用于诸侯朝会；小雅篇，用于诸侯朝会；小雅74篇，篇，用于贵
5、族宴享。用于贵族宴享。“颂颂”，是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌，是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，分辞，分“周颂周颂”31篇、篇、“鲁颂鲁颂”4篇、篇、“商颂商颂”5篇，共篇，共40篇。篇。诗经的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹诗经的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在诗集传中解释说在诗集传中解释说“赋者，敷陈其事而直言之者赋者，敷陈其事而直言之者也也”，“比者，以彼物比此物也比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以兴者，先言他物以引起所咏之词也引起所咏之词也”，这是通行的解释。赋，就是陈述铺，这是通行的解释。赋，就是陈述铺叙；比，就是譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其叙；比，就是譬喻，对人或
6、物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出；兴，是借助其他事物作为诗歌发特征更加鲜明突出；兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容，端，以引起所要歌咏的内容，“兴兴”同诗歌内容有一定同诗歌内容有一定联系。联系。走近诗经走近诗经诗经在结构形式上最突出的特点是重章叠句，有的通篇诗经在结构形式上最突出的特点是重章叠句，有的通篇重叠，各章只换几个字；有的章首或章尾重叠，有的隔章重重叠，各章只换几个字；有的章首或章尾重叠，有的隔章重叠。重章，是民歌的特色之一，回旋反复，可增加诗歌的音叠。重章，是民歌的特色之一，回旋反复，可增加诗歌的音乐性和节奏感，加强抒情效果。乐性和节奏感，加强抒情效果。诗经大
7、量运用叠字、双声、叠韵等修辞手段，增加了诗诗经大量运用叠字、双声、叠韵等修辞手段，增加了诗的音乐美，表达细微曲折的情感，描摹事物特征。的音乐美，表达细微曲折的情感，描摹事物特征。二：二：诵读指导诵读指导识记字音识记字音诗经 邶(bi)风静女其姝(sh)，俟(s)我于城隅(y)。爱而不见(xin)，搔首踟(ch)蹰(ch)。静女其娈(lun)，贻(y)我彤(tng)管。彤管有炜(wi)，说(yu)怿(y)女(r)美。自牧归(ku)荑(t)，洵(xn)美且异。匪(fi)女(r)之为美，美人之贻。诵读方法诵读方法第一二句，读出着急的情味；第三四句，读出美好愿景的情味；第五六句读出充满细想，回味无穷的
8、味道。静女/其姝，俟我/于城隅。爱而/不见，搔首/踟蹰。静女/其娈，贻我/彤管。彤管/有炜，说怿/女美。自牧/归荑，洵美/且异。匪女/之为美，美人/之贻。诵读方法诵读方法【译文】娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼。藏而不见在哪里？抓耳挠腮我心急！娴静姑娘多娇艳，送我一枝红彤管。红润彤管有光彩，心中欢喜真娇美。郊野采荑送给我，确实美好又珍异。不是荑草长得美，美人送我甜似蜜！三：三：研读文章研读文章诵读方法诵读方法【感悟结构】活动引领：这首诗在结构上有什么特点？以小组为单位，交流探讨，小组点评。1.重章叠唱是诗经常用的手法，静女中哪些地方用到重章叠唱？有什么作用？“其姝，其娈，其美”“俟我城隅，贻我彤
9、管，归我牧荑”等诗诗句句赏赏读读情感的线索，思想的脉络。俟我城隅约会搔首踟蹰急切之情贻我彤管热恋说怿女美狂热之情归我牧荑痴想美人之贻渴慕之情诵读方法诵读方法【探讨手法】纵观我国的诗歌，它们所运用的艺术手法大致包括：叙事写景的描写手法、比喻比拟的修辞手法和烘托气氛的渲染手法，简单地说也就是赋比兴三种艺术手法。1.“赋比兴”是诗经的主要表现手法，邶风静女是如何运用的？请结合全诗进行分析。小组讨论，自主探究，代表发言。“赋”的表现手法。诗诗句句赏赏读读运用心理描写和对比衬托的手法来刻画人物形象，记叙了一对青年男女，恋爱双方一次“城隅”幽会的一个片段情景。“比”的表现手法。诗诗句句赏赏读读诗章中以“彤
10、管”、“荑”草之美比“静女”之美。“兴”的表现手法。诗诗句句赏赏读读诗章中的男主人公是喜欢女主人公的，但他却没有直接说“我喜欢静女”或“我喜欢你”，而是先说我喜欢“有炜”的“彤管”、“洵美且异”的“荑”草，然后才含蓄委婉地说“匪女之为美，美人之贻”，因为喜欢静女，才喜欢“有炜”的“彤管”、“洵美且异”的“荑”草。通过对普通荑草的赞美来表现男主人公对女主人公的渴慕之情。诵读方法诵读方法全诗表现出的是一种什么样的情感？1.彤管比荑草要贵重，但男主人公却不爱“彤管”爱“荑草”，你如何理解这一反常的举动？彤管比荑草要贵重，但男主人公只欣赏彤管的鲜艳的色泽，而对普通的荑草却由衷地赞美。这是因为荑草是“她
11、”跋涉远处郊野亲手采来的，物贱而意深，一如后世南朝宋陆凯赠范晔诗之“江南无所有，聊赠一枝春”。这时，男主人公已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心谐和的高层次的爱情境界。初生的荑草已不是普通的物品，而是对爱情的象征。小结诗诗句句赏赏读读本诗通过描写青年男女相约、相恋、相思的全过程，综合运用赋比兴、对比、衬托等手法，集中反映古代劳动人民对幸福爱情生活的追求与向往。四：四：归纳总结归纳总结比较鉴赏比较鉴赏将氓与静女比较阅读，体会各自的妙处。1.思想感情：两首诗都表现了追求幸福生活的强烈愿望。静大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。氓的主人公感情更为复杂，初始她怀着爱情的忠诚决心“及尔偕老”建立了
12、家庭，因此丈夫的负心就给她造成了巨大的感情伤害，但她并没有现在“静言思之，躬自悼矣”的痛苦中不能自拔，而是在总结出“无与士耽”的教训后，决心“反是不思，亦已焉哉”，义无反顾地离开丈夫，开始新的生活，更表现了人格的尊严。比较鉴赏比较鉴赏将氓与静女比较阅读，体会各自的妙处。2.艺术特点：两首诗也写得十分动人形象。如，同时盼望着约会中迟到的恋人，静中的男子是“搔首踟蹰”，焦急和烦躁全然没有掩饰，而氓中的姑娘却“不见复关，泣涕涟涟”，抑制不住的眼泪泄露了深埋心底的爱情。再如，写女子给男子的馈赠，静写恋爱时节赠的是浪漫的茅草，氓写结婚，带上的是整车的嫁妆，准确的写出了民间习俗和人物在不同情境中的表现。作业小小试试身身手手静女三章，细节生动，形象饱满。请尝试将它们改成课本剧并在班上表演。谢谢谢谢
