初中语文中考古诗词常见文化典故汇总(共36个).docx

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1、中考语文古诗词常见文化典故01.咏絮才世说新语载,东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”之句来比拟雪花飞舞,叔父谢安大为赞赏。后以“咏絮”或“咏絮才”称赞女子善于吟咏。可叹停机德,堪怜咏絮才。曹雪芹红楼梦02.比翼鸟、连理枝传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀,所以一定要两只鸟在一起才能飞,比喻夫妻。连生在一起的两个树枝,比喻恩爱夫妻。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。白居易长恨歌03.莼鲈指家乡风味,典出晋书:“翰因见秋风起,乃思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍,”后人将思念家乡、弃官归隐写作莼鲈之思。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?辛弃疾水龙吟登建康赏心亭04.采薇周武王伐纣,伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后

2、,两人不食周粟,隐居首阳山采薇而食,终于饿死。后以此比喻隐居不仕。相顾无相识,长歌怀采薇。王绩野望05.长亭古代驿站在路上约十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。柳永雨霖铃06.尺素语出古乐府饮马长城窟行:“呼童烹鲤鱼,中有尺素书。后为书信代称。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。秦观踏莎行07.请缨汉武帝派终军到南越劝说南越王归顺。终军说:“请给我一根长缨,我一定把南越王抓来。”后比喻杀敌报国。汉江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。岳飞满江红登黄鹤楼有感08.东山高卧晋书谢安传载,谢安早年曾辞官隐居会稽之东山,

3、经朝廷屡次征聘,方从 东山复出,官至司徒要职,成为东晋重臣。后泛指隐居。东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。李白梁园吟09.柳营指军营。史记记载,汉文帝时,细柳营主将周亚夫纪律严明,军容整齐。后也代称纪律严明的军营。细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。鲍溶赠李黯将军10.烂柯出自任昉述异记。晋人王质上山砍柴,看见几个童子下棋唱歌,过了一会儿,发现斧头全烂了,同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝,人事变迁。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠11.南冠楚国在南方,因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。西陆蝉声唱,南冠客思深。骆宾王在狱咏蝉12.汗青古时写字的竹简,

4、需先用火烧使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”。后指书稿、史书。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋13.青眼相传三国魏名士阮籍,能为青白眼,对憎恶的人,向上或向旁边看;对喜爱或尊敬的人就正视,青黑的眼珠在中间。后以“青眼”指对人喜爱或器重。仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣!杜甫短歌行赠王郎司直14.画眉汉书张敞传:“然敞无威仪,时罢朝会,过走马章台街,使御史驱,自以便面拊马。又为妇画眉,长安中传张京兆眉抚。”西汉张敞夫妻恩爱,曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。朱庆馀近试上张水部15.金乌在中国古代神话里,红日中央有一

5、只黑色的三足乌鸦,周围是金光闪烁的“红光”,后以“金乌”代称太阳。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。韩愈李花赠张十一署16.楼兰汉代,楼兰国经常杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,用计斩杀楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。王昌龄从军行七首其四17.梦蝶也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦,梦到自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻,亦借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。李商隐锦瑟18.青鸟传说汉武帝七月七日在殿中,忽有一只青鸟从西方飞来,东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。李商隐无题19.三径西汉

6、末,王莽专权,刺史蒋诩辞官隐居,在园里竹阴下“开三径”,只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。三径就荒,松菊犹存。陶渊明归去来兮辞20.桑榆太平御览卷三引淮南子:“日西垂,景(影)在树端,谓之桑榆。”后比喻人的晚年。莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡酬乐天咏老见示21.双鲤古人寄信,将书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,后代指书信。嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。李商隐寄令狐郎中22.黍离出诗经王风黍离。诗人路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。禾黍离离半野蒿,昔人城岂知劳。许浑故洛城23.献芹也说“芹献”,出自列子杨朱,从前有一个人

7、在豪绅面前吹嘘芹菜好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄,或所提的建议浅陋。尚有献芹心,无因见明主。高适自淇涉黄河途中作十三首其九24.斑竹湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼泪洒在竹子上,竹上生了斑痕,因名斑竹。如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。刘禹锡泰娘歌25.投笔东汉班超年轻时,以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后指弃文从武。投笔怀班业,临戎想顾勋。骆宾王宿温城望军营26.折腰陶渊明不愿为五斗薪俸,去向比他官位更高的人献殷勤,遂辞官归隐,后喻指屈身事人。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!李白梦游天

8、姥吟留别27.楚歌史记记载“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”喻孤军被围或处境窘迫。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。李商隐泪28.巴歌亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作,谦辞,多和“阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。李群玉自澧浦东游江表,途出巴丘,投员外从公虞29.辞第出自史记卫将军骠骑列传,霍去病辞去汉武帝赏赐的宅第。后又以“辞第”比喻为国忘家。辞第输高义,观图忆古人。杜甫奉和严中丞西城晚眺十韵30.鹧鸪据史记陈涉世家,秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志,后在大泽乡揭竿起义。后

9、来就以“鸿鹄”比喻远大志向。矫首看鸿鹄,远举高飞。吴潜八声甘州31.抱柱相传尾生同一女子相约桥下,未等到女子来。河水猛涨,尾生为了坚守信约,不肯离去,抱住桥柱,淹死在水里。后比喻坚守信约。常存抱柱信,岂上望夫台。李白长干行其一32.怀橘典故出自三国志,陆绩随父在九江见袁术,袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中,拜谢告辞之时,桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走,陆绩说准备带回给母亲吃,袁术对陆绩(的孝心)“大奇之”。后以怀橘指孝顺双亲。下马入门怀橘拜,身今却在白云边。范成大送詹道子教授奉祠养亲33.还珠古时合浦盛产珍珠,因太守贪婪,珍珠都转到别的地方。孟尝任太守后,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”比喻官吏为政清廉。今日还珠守,何年执戟郎。杜牧春日言怀寄虢州李常侍十韵34.化碧周敬王时刘文公属下的大夫苌弘蒙冤,因忠于刘氏被人杀于蜀地,其血三年化为碧玉。后遂以“化碧”比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯。化碧海西头,剑履问谁收。朱敦儒木兰花慢35.杜鹃杜鹃鸟俗称布谷,又名子规。春夏季节,杜鹃彻夜啼鸣,啼声清脆短促,唤起人们多种情思。后人以杜鹃叫比喻伤怀、惆怅的情感。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄36.柳岸古人送别有折柳的习惯,后来就用“柳岸”指送别的地方。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。柳永雨霖铃5

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