1、议论文阅读复习（一）一、课文再现敬业与乐业敬业与乐业就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信论教养论教养精神的三间小屋精神的三间小屋敬业与乐业敬业与乐业提出问题：敬业乐业，不二法门提出问题：敬业乐业，不二法门分析问题：分析问题：1、论有业之必要：孔子的话、百丈禅师的故事、论有业之必要：孔子的话、百丈禅师的故事2、论敬业之重要：什么是、论敬业之重要：什么是“敬敬”为什么要为什么要“敬敬”怎么做到怎么做到“敬敬”3、论乐业之重要：批判做工苦论调、论乐业之重要：批判做工苦论调-职业都是职业都是有趣味的有趣味的 解决问题：敬业乐业，合理生活解决问题：敬业乐业，合理生活就英法
2、联军远征中国致巴特勒上尉的信描摹、赞叹圆明园之美揭露英法联军强盗行为对英法联军侵略中国、劫掠圆明园的罪行的谴责对遭受劫难的中国的深切同情论教养论教养(是什么）什么是教养（举例论证、对比论证）是什么）什么是教养（举例论证、对比论证）（为什么）为什么要有优雅风度（对比论证）（为什么）为什么要有优雅风度（对比论证）（怎么办）怎样拥有优雅的风度（举例论证、对比论证）（怎么办）怎样拥有优雅的风度（举例论证、对比论证）精神的三间小屋精神的三间小屋第一间，盛放我们的爱和恨。第一间，盛放我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第二间，盛放我们的事业。第三间，盛放自我。第三间，盛放自我。二、单元整合二、单元整合特
3、点一：结构清晰特点一：结构清晰敬业与乐业什么是敬业（乐业）敬业与乐业什么是敬业（乐业）为什么敬业（乐业）为什么敬业（乐业）怎么样敬业（乐业）怎么样敬业（乐业）论教养论教养 什么是教养什么是教养 为什么要有教养为什么要有教养 怎样拥有教养怎样拥有教养议论文的结构：提出问题、分析问题、解议论文的结构：提出问题、分析问题、解决问题决问题特点二：观点明确特点二：观点明确敬业与乐业敬业与乐业论点：敬业与乐业，是人类生活的不二法门。论点：敬业与乐业，是人类生活的不二法门。就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信观点：谴责英法联军的观点：谴责英法联军的强盗行径强盗行径论教养论教养
4、观点：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，观点：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。也善于尊重别人。精神的三间小屋精神的三间小屋观点：三间小屋是个人精神的栖息观点：三间小屋是个人精神的栖息地，每个人都应努力修筑好自己的精神空间。地，每个人都应努力修筑好自己的精神空间。观点就是作者的态度三、考点聚焦三、考点聚焦考点一：论点考点一：论点论题论题，是作者要议论的问题，而不是对这个问题的，是作者要议论的问题，而不是对这个问题的判断和观点。判断和观点。论点论点，是作者表明的主张或观点。形式上往往是一，是作者表明的主张或观点。形式上往往是一句态度明确的单句，一般是肯定句。句态度明确
5、的单句，一般是肯定句。比如比如“敬业与乐业敬业与乐业”“敬业与乐业，是人类生活的不二法门。敬业与乐业，是人类生活的不二法门。”2019年镇江卷真题链接：年镇江卷真题链接：题目题目：训练语感：训练语感开头开头：不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻查字典辞典是：不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻查字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做“语感
6、语感”。结尾结尾：看了上面的例子，可见要求语感的锐敏，不能单从语言文：看了上面的例子，可见要求语感的锐敏，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。一个人字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。一个人.。为了鉴赏文艺，训练语感更是基本的准备。有了这种准备，才可为了鉴赏文艺，训练语感更是基本的准备。有了这种准备，才可以通过文字的桥梁，和作者的心情相契合。以通过文字的桥梁，和作者的心情相契合。在如何训练语感方面，作者的主要观点是什么在如何训练语感方面，作者的主要观点是什么?（2分）分）要把生活经验联系到语言文字上去。要把生活经验联系到语言文字上去。在中国人的精神谱系里，国家与家
7、庭、社会与个人，都是密不可分的整体。家是温馨的港湾。在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。但不要忘记，无论是“修身齐家治国平天下”的人生追求，还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸，这种由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大量。真题链接：真题链接：爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀之中。公益短片家国与边关曾在全国上万家影院播出，感动了无数观众。在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下57度的伊木河，边
8、防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。现实中，执勤交警、电力工人、白衣天使，他们都是普通人，而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。(选自人民日报，有删改，作者:石羚本文的中心论点是什么？涵养深沉的家国情怀三、考点聚焦三、考点聚焦比喻论证 通俗易懂 对比论证 突出强调 举例论证 具体有力引用论证 使论证更有说服力2019无锡卷真题链接：开头开头：永不抬头，就是要
9、目标专一，排除所有杂念，坚定不移地走好自己的路。马云赢在了他的专注，他的气定神闲，赢在了他对寻求合作机遇的全心把握。正如马云语录所言：看见10只兔子，你到底抓哪一只？有些人一会儿抓这只兔子，一会儿抓那只兔子，最后可能一只也抓不住。机会太多，只能抓一个。我只能抓一只兔子，抓多了，什么都会丢掉。语段中划线句用了哪种论证方法？有什么作用？举例论证（1分）通过列举抓兔子只能抓一只的事例，证明了只有目标专一，全心把握，才能赢得成功的观点，使论证更具体更有说服力。（2分）四、拓展阅读通过本节课对议论文的复习，请同学们读谈骨气这篇文章，找一找作者表达的观点，并划出所使用的论证方法。议论文阅读复习（二）一、课
10、文再现论证方式：立论（就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张）驳论（就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的见解或主张。）中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗一、提出对方的论据和论一、提出对方的论据和论点。点。二、直接反驳：失去的是二、直接反驳：失去的是“他信力他信力”，并在发展着，并在发展着“自欺力自欺力”三、正面立论：我们有不失掉自信力的中国人在三、正面立论：我们有不失掉自信力的中国人在四、结论：中国人自信力的有无要看中国的四、结论：中国人自信力的有无要看中国的筋骨和脊梁筋骨和脊梁怀疑与学问怀疑与学问中心论点中心论点:治学必须有怀治学必须有怀疑精神。疑精神。分论点一分论点
11、一:怀疑是辨伪怀疑是辨伪去妄的必须步骤。去妄的必须步骤。分论点二分论点二:怀疑是建设新怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本学说、启迪新发明的基本条件。条件。谈创造性思维课文从事物的正确答案不止一个说起，引出“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。”论述创造性思维必需的要素。（1）孜孜不倦地汲取知识 （2）有探求新事物的态度和意识（3）持之以恒地进行各种尝试。最后，得出结论“任何人都拥有创造力”。创造宣言创造宣言提出总论点：我们要创造。分论点：“教育要创造出真善美的活人”批驳五种“不能创造”的错误观点最后，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。二、单元整合议论文开头的作用：1、列举了.事例，
12、引出本文的中心论点或者论题。2、特殊的方式，激发读者的阅读兴趣。3、作为事实论据或者道理论据，从正面或反面论证本文的中心论点。举例：谈创造性思维开头用带图表的问题引入，每种答案都正确，从而激发读者的阅读兴趣，自然引出“正确答案只有一个”这种思维模式的反思，为观点提供了基础。中国人失掉自信力了吗？从对方的观点入手，然后作为靶子，进行批驳，这样的开头从反面论证了本文的中心论点。论证思路清晰2020真题链接（1）现实中，不少青少年不珍惜劳动成果，不想劳动，不会劳动。部分青少年对劳动的理解有偏差，渴望不劳而获。为了“对症施治”，劳动教育应引导他们树立正确的劳动价值观，把个人成长与人民的需要、民族的振兴
13、、时代的使命紧密联系在一起，在劳动中真正把“小我”融入“大我”。本文第一段画线句有哪些作用？三、考点聚焦答案：列举现实中的一些现象，说明当前对青少年进行劳动教育的重要性和必要性；从而引出本文的中心论点；从反面为下文的议论提供事实论据；激发读者的阅读兴趣。2019泰州卷真题链接家是温馨的港湾。在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。但不要忘记，无论事“修身齐家治国平天下”的人生追求，还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸，这种由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为
14、中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。概括第段的论证思路。三、考点聚焦首先，提出“家是温馨的港湾”的观点。然后，列举人们在具体生活中，感受家的温暖，体悟家的意义的事例，并指出由私而公的家国情怀一直是中华传统文化所倡导的价值理念。最后，得出“每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。”的结论。谈谦虚 朱光潜谦虚并非故意自贬身价，做客套应酬，像虚伪者所常表现的假面孔;它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小，未知世界随着已知世界扩大，愈往前走发现天边愈远。他发现宇宙的无边无底，对之不能不起崇高雄
15、伟之感，反观自己渺小，就不能不起谦虚之感。谦虚必起于自我渺小的意识，谦虚者的心目中必有种为自己所不知不能的高不可攀的东西，老是要抬着头去望它。这东西可以是全体宇宙，可以是圣贤豪杰，也可以是一个崇高的理想。一个人必须见地高远，知道天高地厚才能真正地谦虚，不知道天高地厚的人就老是觉得自己伟大，海若未曾望洋，就以为“天下之美尽在己”。谦虚有它消极方面，就是自我渺小的意识;也有它积极方面，就是高远的瞻瞩与恢阔的胸襟。请简述这一段的论证思路？答案：先分析谦虚的内涵，再分析谦虚的内因，然后和不知天高地厚者对比，点出谦虚消极和积极的意义。为下文的进一步论述做铺垫。三、考点聚焦做好文化传播 提升文化自信跨文化
16、传播学者爱德华霍尔说过，“文化即传播，传播即文化”，跨文化交流是文化发展的契机和基础，跨文化传播更是国家间交流的有效方式。改革开放以来，随着世界各国文化交流的不断活跃，跨国界跨地区的学术交流、商业往来、访问旅行等日益频繁，跨文化传播已经走进每个现代人的生活，对人们的日常生活不断产生着新的影响，但由于不同文化间存在着差异性，可能会产生传播和交流障碍，甚至会导致文化误读。那么，如何和不同文化沟通、融合进而和平共处，进而更好地传播中国文化呢?深度挖掘中华优秀传统文化，通过各种文化交流载体展现中国元素。近年来，国际社会对于中国文化的认知和认同不断加深，许多中国文化精品走向了国际舞台，讲述着精彩的中国故
17、事，京剧杨门女将、芭蕾舞红色娘子军昆曲牡丹亭、豫剧程婴救孤、民族舞路丝路花语、电影大唐玄奘等独具中国文化魅力和鲜明时代特色的文化精品，不仅丰富了世界文化大花园，更为中国文化传播拓展了多元维度。关注国外对中国文化内涵的解读与传播。比如以中文为母语的美国女作家赛珍珠，就意识到几乎没有一个西方作家从中国文化视角出发去认识中国小说，他们作品中所涉及的中国人无论是“圣贤”还是“魔鬼”，都不是真实的中国人，所以她用手中的笔让世界了解真正的中国文化，了解真实的中国人民。再如被林语堂先生称为“所有美国作家中最具有中国情趣”的梭罗，他的“超验主义”思想融合着中国道家的清心寡欲与儒家的安贫乐道，其著作处处浸润着中国古代思想文化的余韵。赛珍珠和梭罗的心路历程启发我们，只有在相互欣赏、相互理解的文化环境下，世界各国人民才能民心相通，最大限度地发挥不同文化的智慧和优势，共同应对人类面临的危机和挑战，共谋人类和发展之路。阅读全文，说说第段的作用？承接上文，引出下文对跨文化传播方法的论述；并且以设问的句式，吸引阅读兴趣。四、巩固练习请你阅读匠人与大师完成以下题目1、本文的中心论点是什么？2、第段、第段画横线的句子分别运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)甲：乙：3、请简述本文的论证过程。(3分)谢 谢 观 看
