1、中考语文古诗文主题一、古诗词1.咏史怀古登幽州台歌：怀才不遇、报国无门、孤独苦闷的心情。赤壁：英雄无用武之地”的不平。南乡子登京口北固亭有怀：通过对古代英雄的歌颂，委婉讽刺南宋朝廷在金兵侵略面前的软弱无能，表达对朝廷的不满，同时饱含爱国、卫国的强烈感情。山坡羊潼关怀古：对百姓疾苦的深切同情。2.酬赠送别:闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：对友人不幸遭遇的真切关怀。酬乐天扬州初逢席上见赠：对友人的感谢之情、共勉之意。白雪歌送武判官归京：以西北边塞的奇寒雪景为背景，表达对友人的依依惜别之情和因朋友返京而产生的惆怅。3.爱国忧民 木 兰 诗 ：叙述木兰女扮男装代父从军的传奇故事。塑造了木兰这一爱家爱国、不慕
2、名利、深明大义的巾帼女英雄形象。已亥杂诗(其五)：诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。春望：触景伤怀，忧国伤时，念家悲己。茅屋为秋风所破歌 ：既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘态，也表现了诗人同情人民疾苦和舍己济世的博大宽广的胸怀。卖炭翁 ：对统治阶层罪恶的揭露和控诉，对劳动人民的深切同情。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之：塑造忠勇将军的形象；表达杀敌报国的雄心壮志和宏大抱负：报国无门、壮志难酬的悲愤。过零丁洋：通过追忆抗元的艰辛经历，表达了忠贞为国、视死如归的决心以及崇高的民族气节。雁门太守行：以战争为背景和主题的抒情诗，悲壮、激荡人心的战歌；赞扬将士们艰苦卓绝的斗争精神和忘身报国之
3、情。4.山水田园游山西村：色彩绚丽的农村风光图，悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。钱塘湖春行：西湖早春的明媚风光，尾联直抒胸臆，抒发喜悦感情。饮酒(其五)：对归隐田园生活的喜爱，安贫乐道，闲雅有致，超凡脱俗。5.思乡怀人次北固山下：在北固山下停泊时，产生对家乡的思念之情。天净沙秋思：羁旅漂泊的游子，浓烈的思乡之情。黄鹤楼：吊古怀乡故乡为暮霭所隔，望不可见而生无限乡愁。水调歌头(明月几时有) 对月怀人，表达了对天下离人的美好祝愿和乐观旷达的胸襟。6.军旅边塞使至塞上：由于被排挤而产生的孤寂、失意之情，在大漠雄浑景象中得到净化升华后产生的慷慨悲壮之情。雁门太守行：以战争为背景和主题的抒
4、情诗，悲壮、激荡人心的战歌；赞扬将士们艰苦卓绝的斗争精神和忘身报国之情。渔家傲秋思边塞的凄凉，戍边将士和诗人的矛盾心理；词人对朝廷腐朽软弱、不修武备、不重边功的愤懑不平。十五从军征：反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。白雪歌送武判官归京：以西北边塞的奇寒雪景为背景，表达对友人的依依惜别之情和因朋友返京而产生的惆怅。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之：塑造忠勇将军的形象；表达杀敌报国的雄心壮志和宏大抱负；报国无门、壮志难酬的悲愤。二、文言文1.岳阳楼记范仲淹借作记之机，既生动形象地描写了岳阳楼周围的景物，又委婉地规劝了滕子京要有“不以物喜，不以己悲”的旷达
5、胸襟，希望他具有“古仁人之心”,志存高远，含蓄地表达了作者先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。2.醉翁亭记本文以“环滁皆山也”领起，将滁州的地理环境一笔勾出，描写了醉翁亭的秀丽环境，朝暮和四季的自然风光，叙述了游人“从太守游而乐”，勾勒出一幅太守与民同乐的图画。作者陶醉于山水，借宴饮抒发政治理想，表现了寄情山水以排遣苦闷的复杂感情。3.湖心亭看雪本文以回忆的方式记述了一次前往湖心亭赏雪的往事，作者用“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”表现了雪后西湖的洁净之美，感慨亭上遇人之乐。其中隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。4.鱼我所欲也本文以鱼和熊掌不能兼得的生活常理为喻，提出在生与义不可兼
6、得的情况下，应该“舍生而取义”的观点，即本文的中心论点。接着用“一箪食， 一豆羹”论述“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”,那些不顾礼义而贪求富贵的人，不过是丧失了“本心”。警示人们：“本心”的丧失是一个渐变的过程，人应该时刻反省自己。5.送东阳马生序本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠序，文章以叙事起笔，现身说法.讲述了自己在年轻时艰苦求学、勤奋学习的经历，与当今太学生优越的条件形成对比，得出“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”的结论，旨在劝勉马生刻苦学习，有所成就。6.曹刿论战本文通过叙写齐鲁长勺之战中，曹刿战前论述民心在战争中的重要性，战时明察战情、指挥若定，
7、活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退齐军，战后解释取胜之道(蓄养士气+把握战机)的过程，表现了曹刿卓越的军事才能和以天下为己任的爱国情怀。7.邹忌讽齐王纳谏本文生动地记叙了齐威王接受邹忌劝谏，采纳群言，修明政治的故事。邹忌通过向齐威王讲述自己与徐公“比美”的经历，得出“王之蔽甚矣”的结论：齐威王行事果断，当即下达三条命令，最后终于出现“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”的政治局面。8.出师表本文是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，针对当时的局势，劝说后主刘禅继承先主遗志.广开言路(“开张圣听”)，严明赏罚(“陟罚臧否，不宜异同”“不宜偏私，使内外异法”)，亲贤远佞(“
8、亲贤臣，远小人”)，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮北定中原的坚定意志和效忠刘氏父子的决心。9.三峡本文以凝练、生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽、风格迥异的四时景色，表现了祖国山河的雄伟壮丽，表达了作者对山光水色的热爱之情。最后引用歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”结尾，表达了对百姓深切的同情。10.答谢中书书本文以“山川之美，古来共谈”的感慨发端，以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。通过仰俯、远近、动静的变化和视觉、听觉的立体感受，表现出作者沉醉山水的愉悦之感。最后，以“实是欲界之仙都”的赞美和感慨收束，体现了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣。11.记承天寺夜游本文通过“庭
9、下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”对庭院月光进行了形象地描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。12.富贵不能淫景春认为“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的人是大丈夫，孟子先破后立，批驳了这个观点，认为“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”,无论是否得志都不放弃自己的原则，并且能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人才称是上大丈夫。13.生于忧患，死于安乐本文开头运用排比，列举六位历史人物出身贫贱、历经磨砺、增长才干、终有所作为的事实，得出“天将降大任于是人也”的结论，接着由个人到国家，进一步论证经受磨炼的
10、好处，最后得出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。14.愚公移山本文讲述了愚公因为“惩山北之塞，出入之迂也”而决定移山，他不畏艰险，挖山不止，河曲智叟闻讯赶来“笑而止之”。愚公用“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”驳斥了智叟，阐述了人力无穷，自然能被征服的思想，最终感动天帝，“移山”成功的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。15.桃花源记本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的，没有压迫、剥削，没有战乱纷扰的世外桃源，描绘了一幅“阡陌交通.鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”的自由安乐、幸福和谐的人间生活图景。寄托了作者对社会及政治的美好理想，揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实，
11、表达了当时人民对理想社会的向往和追求。16.小石潭记本文是一篇充满诗情画意的山水游记，作者采用移步换景的方法，着重描写了小石潭的石、水游鱼、树木，渲染了“凄神寒骨，悄怆幽邃”的气氛，含蓄地表达了作者贬居时孤凄悲凉的心境。17.北冥有鱼本文作者通过两个“几千里”说明鲲和鹏硕大无比，以“水击三千里抟扶摇而上者九万里”“去以六月息”说明鲲鹏奋飞极高，作者通过鲲、鹏变化和鹏飞南冥两个故事，来说明“逍遥”的真正含义。反映了庄子追求“逍遥”的人生观和绝对精神自由的思想。18.虽有嘉肴以“嘉肴”类比“至道”，指出学习的重要性并且说明了“教学相长”的道理。 19.大道之行也本文先以“大道之行也，天下为公。选贤
12、与能，讲信修睦”对大同社会进行了纲领性说明，然后阐明了：大同社会的特征，表达了作者对没有阶级压迫、人人平等的理想社会的向往，反映了中国古代人民对美好生活的憧憬。20.陈太丘与友期行本文记述了七岁的陈元方与父亲友人对话的场景，赞扬了陈元方维护父亲和自己尊严的行为，阐述了为人处世要讲诚信，为人要方正的道理。21.论语十二章通过记录孔子及其弟子的言行，从四个方面给人以启示教育我们学习是为了更好地做人。22.诫子书本文是诸葛亮写给儿子的家信，诸葛亮劝勉儿子“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，劝诫他“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”。讲明了修身养性的途径和方法，立志与学习的关系，宁静淡泊的重要性，放纵懈
13、怠、轻薄浮躁的危害，勉励儿子勤学立志，不荒废时间，体现出诸葛亮对儿子的关怀。23.狼本文讲述了一个屠户和两只狼之间的一场较量，狡诈的狼想要吃掉屠户，却双双毙命于屠户的刀下。最后以“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”告诉我们：对待像狼一样凶残、狡诈的恶势力，不能存有幻想，妥协退让，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最后的胜利。24.孙权劝学本文讲述了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有“士别三日，即更刮目相待”的惊人长进，鲁肃对吕蒙的惊人长进感到叹服并与之“结友”的佳话。文章以对话的形式，写孙权对吕蒙的关心、期望以及鲁肃与吕蒙的风趣问答，赞扬了孙权的善劝、吕蒙的好学，告诫人们读书学习的作用与重要性。25.陋室铭本文以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，通过对居室环境的描绘，引用孔子“何陋之有”的话，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。26.爱莲说本文通过对莲形象和品质的描写。歌颂了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的坚贞高洁品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利世态的厌恶。27.活板本文仅用简短的文字便将我国版印书籍的历史、活字印刷术的创造发明及制作工序等介绍得清楚明白，显出“活板”在印刷术发展史上的重大突破和重要意义。4
