1、象达中学 庄俊洁桃 花 源 记作者简介课文注解课文赏识名作欣赏背诵练习 陶渊明（陶渊明（365365427),427),名潜，名潜，字元亮，生于东晋末期，出生于字元亮，生于东晋末期，出生于没落的地主官僚家庭。他少时颇没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动荡不安，他有志不展。当时社会动荡不安，他有志不展。做过小官，由于不满官场的丑恶，做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着此过着“耕躬自资耕躬自资”的生活。忧愤、的生活。忧愤、饥寒。劳累、疾病一起折磨着他，饥寒。劳累、疾病一起折磨着他，六十
2、三岁去世后称靖节先生。六十三岁去世后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往及不愿与统治者同于和农民来往及不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极遁世的因素。在乐天知命、消极遁世的因素。在形式上一反当时华而不实的文凤形式上一反当时华而不实的文凤，明朗清新，质朴自然，善于抓，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡住客观事物最突出的特征，淡淡的几笔传神的表现它的形象，简的几笔传神的表现它的形象，简洁含
3、蓄而富有韵味，对后代作家洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。有较大的影响。晋太元中，武凌人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数晋太元中，武凌人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍所船，从口入。初极林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍所船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池
4、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄和发之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄和发垂髫并毅然自乐。垂髫并毅然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人相隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆于外人相隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食
5、。停数日，辞去。此中人语云：叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为不足为外人道也。外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。课文欣赏晋太元中，武凌人捕鱼为业。缘溪行缘溪行，忘路之远近。忽忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英落英缤纷。渔人甚异异之。复前行
6、，欲穷其林。沿着小溪前进。“行”，指船行。“忽”，说明是偶然的。指坠落的花瓣。“之”，指见到的景象。“异之”，指为见到的景象而感到诧异。“穷”，穷尽，走到头。课文注解 林尽水源林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍所船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属属。阡陌交交通通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫并毅然自乐。（桃）林在溪水发源的地方就没有了。“豁然开朗”总写渔人的感受。“豁然”，开阔的样子。“属”，类。“交通”，交错相通。“黄发”，旧时指长寿的象征，用来指老人。“垂髫”，小孩子垂下来的头发，指小
7、孩。注解见渔人，乃乃大惊，问所从来，具答之，便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人率妻子邑人来此绝境来此绝境，不复出焉，遂于外人相隔。问今是何世，乃不知有汉，无论无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”“乃”，竟然。“妻子”，指妻子和儿女。“妻”和“子”是两个词，不同于现代汉语中的“妻子”。“邑人”，乡邻。“绝境”，与世隔绝的地方。“无论”，不要说，更不必说。“无”和“论”是两个词，不同于现代汉语中的“无论”。“延”，请。注解 既出，得其船，便扶向路，处处志之扶向路，处处志之。及郡下
8、，诣太守，说诣太守，说如此如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者问津者。“扶”，沿着，顺着。“向”，原来的。处处做下标志。“志”，做标志。“诣”，到地方去。“如此”，像这样。名驎之，晋书有传,说他“好游山泽”。刘子骥是与作者同时代的人，把他写进去，表示事情真实可靠。“问津”，问路，这里是探访、访求。“津”，渡口。注解桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，
9、它只是作者暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。托。下面的句子说明了什么？名作欣赏 饮酒诗（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。你能用课文中的文字来描述下面的两个画面吗你能用课文中的文字来描述下面的两个画面吗忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。课后思考题：1，根据课文内容，你能联想到一个什么成语？2，文中描写桃花源景色的句子有哪些？3,文中描写桃花源村民生活的句子有哪些?4，桃花源描写的是一个什么样的社会？
