1、第第2 2课课诸侯纷争与变法运动诸侯纷争与变法运动课标要求通通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然解战国时期变法运动的必然性；性；了了解老子、孔子学说；解老子、孔子学说；通通过孟子、荀子、庄子等了解过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣百家争鸣”的局面的局面及其意及其意义义一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争（1）春秋与战国公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑（即洛阳），东周开始。东周又分为春秋与战国 两个历史时期。春秋：公元前770年公元前476年，自周平王东迁洛邑到周敬王卒。因孔
2、子所著春秋书中记载的时间跨度与构成一个历史阶段的春秋时代大体相当，所以后人将这一历史阶段称为春秋时期。战国：公元前475年公元前221年，这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把战国作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的战国策。分封制遭破坏王室衰微；诸候势力崛起；诸侯争霸 礼崩乐坏；兼并战争 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野.上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。战国策书录 周王室由于贫弱而不得不放弃天子的尊严，向诸侯伸手去“求赙（f）”、“求金”、“求车”。翦伯赞中国史纲要 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸
3、侯伐郑，郑伯击之。王卒大败，祝聃（dn，郑庄公的臣下）射王中肩。左传桓公五年一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争（2）列国纷争的政治背景一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争（3）春秋“诸候争霸”原因：分封制遭到破坏，王室衰微；大诸候国为扩张势力，力图号召和控制中小诸候国，确立霸权地位（目的）春秋五霸：春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 （另一说法是齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王）各国以尊王为旗帜，建立霸业（4）战国“兼并战争”概况概况：韩赵魏三家（卿大夫）分晋；田氏（卿大夫）代齐，礼崩乐坏 经过长期纷争，形成了韩赵魏楚燕齐秦七个大诸候国，史称“战国七雄”影响：周朝传统的政
4、治秩序完全被破坏影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争（5）列国纷争的影响：争霸兼并战争给人民带来深重的战争灾难争霸兼并战争给人民带来深重的战争灾难大国兼并小国，初步实现局部统一，为全国统一奠定了基础促进了各地各民族文化交流，促进了民族交融一、列国纷争与华夏认同1、列国纷争2、华夏认同（即民族交融）华夏意识的建立：华夏意识的建立：周人在克商之前，即自认是夏的继承者，表明周代在政治上与文化上的正统地位。周朝诸侯也以诸夏作为封建诸国的代称，来区别周人以外的蛮夷戎狄。华夏意识的拓展与延续：华夏意识的拓展与延续：华夏与蛮夷的分别，并非在于种族，而在于是否认同华夏文化。从春
5、秋到战国，民族关系出现了重要变化。在频繁往来和密切联系中，周边民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族华夏的由来：华夏的由来：中国有礼仪之大，故称夏；中国有服章之美，谓之华。华夏：农耕民族，讲礼乐、服饰、重礼仪；蛮夷：游牧部族（“披发左衽”）天子天子诸侯诸侯诸侯诸侯北狄北狄东夷东夷西戎西戎南蛮南蛮少数民族融入华夏的方式：少数民族融入华夏的方式：内迁融入华夏（接受农耕、礼仪）被兼并融入华夏（秦穆公并国十二，遂霸西戎）往来密切，主动认同华夏（如楚国、吴、越）二、经济发展与变法运动1、春秋战国时期经济的发展（1）铁农具的使用和牛耕的推广材料：材料：管子管子记载：春秋时齐
6、国已经用铁农具耕记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。国语中记载，孔子有弟子姓冉，名耕，种土地。国语中记载，孔子有弟子姓冉，名耕，字子牛。材料说明当时经济出现了怎样的变化？字子牛。材料说明当时经济出现了怎样的变化？春春秋秋穿有穿有鼻环鼻环的牛的牛尊尊（2）各国纷纷兴各国纷纷兴修修水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠都江堰-战国时期秦国蜀郡太守李冰父子修建的集防洪、灌溉、水运为一体的综合性水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。至今仍发挥巨大效益。水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府。司马迁史记（3 3）农工商业发展繁荣，中心城市
7、涌现）农工商业发展繁荣，中心城市涌现临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。史记二、经济发展与变法运动2、战国时期的变法运动（魏）李悝变法（尽地力之教；颁布法经）；（楚）吴起变法；（齐）邹忌改革；（秦）商鞅变法1、春秋战国时期经济的发展材料一：春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化，昔日以等级分封制为基础的相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。同时，兼并战争日益激烈的严峻形势，也要求各国实行君主集权，提高统治效率，改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。张帆中国古代简史材料二：兵不如者，勿与挑战；粟不如者，勿与持久。刘向战国策（1
8、 1）变法背景或原因）变法背景或原因结合上述材料，归纳战国变法运动的必然性？（2 2）变法代表）变法代表必然性：必然性：（1 1）经济基础的变动：铁器牛耕的使用提高了生产力，井田制逐渐）经济基础的变动：铁器牛耕的使用提高了生产力，井田制逐渐被破坏，土地私被破坏，土地私有有制逐步确立制逐步确立。（2 2）阶级结构的变化：新兴地主）阶级结构的变化：新兴地主阶阶级级日日益壮大，他们要求废除旧贵益壮大，他们要求废除旧贵族的世袭特权，发族的世袭特权，发展展封建封建经经济，巩固统治济，巩固统治。（3 3）政治形势的变化：周王室衰微，诸侯势力逐渐强大，彼此之间）政治形势的变化：周王室衰微，诸侯势力逐渐强大，
9、彼此之间攻伐不断，兼并战争日益剧烈。攻伐不断，兼并战争日益剧烈。（4 4）主要主要目的：为目的：为实现实现富国强兵，努力提高富国强兵，努力提高统治统治效率效率二、经济发展与变法运动2、战国时期的变法运动（2 2）变法代表）变法代表商鞅变法效果最显著（公元前商鞅变法效果最显著（公元前356356年开始）年开始）旧制度旧制度变法内容变法内容目的及作用目的及作用经经济济井井田制田制从法律上确立了封建土地私有制，维护了新兴地主阶级的利益，推动了封建经济的发展促进了农业发展，使秦国经济实力增强，为秦统一中国奠定基础；但抑商不利商品经济发展政政治治世卿世禄世卿世禄制制打击了旧贵族势力，扩大了统治基础；提高
10、了秦军战斗力；分封制分封制促进了中央集权制的形成法律法律强化了对基层民众的管理和统治，有利于社会统治秩序的稳定风俗风俗宗法家族宗法家族集体劳作集体劳作有利于推动小农经济的发展；有利于增加政府赋税收入和扩大兵役徭役来源评价评价废井田、开阡废井田、开阡陌陌重农抑商重农抑商、奖励耕织、奖励耕织奖励军功奖励军功，剥，剥夺和限制贵族特权夺和限制贵族特权普遍推行县制，主要官员由君主任免在民间实行什伍连坐；燔诗书而明法令强制拆散大家庭为小家强制拆散大家庭为小家庭，庭，即分异令即分异令(1)顺应历史潮流，集列国变法之长。(2)是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。(3)使秦国国富兵强，为
11、秦统一中国奠定了基础二、经济发展与变法运动2、战国时期的变法运动（3 3）变法影响）变法影响各国通过变法，先后建立了代表封建地主阶级利益的君主专制中央集权郡县官僚制国家；推动了社会转型（4 4）变法性质）变法性质新兴地主阶级新兴地主阶级领领导导封封建化改革建化改革（2 2）变法代表）变法代表商鞅变法效果最显著（公元前商鞅变法效果最显著（公元前356356年开始）年开始）注意：商鞅变法成功的原因：顺应了历史潮流，符合新兴地主阶级的 要求（根本原因）；秦孝公的支持（政治保障）；改革措施全面彻底 商鞅变法的启示：任何改革或变法都不是一帆风顺的；改革者应有时代 责任担当 导致商鞅悲惨结局的原因：变法触
12、动了旧贵族的利益，遭到他们激烈 反对；秦孝公死后，失去政治支持 商鞅变法从本质上反映了当时社会上新兴地主阶级与旧奴隶主贵族之 间的矛盾三、春秋时期的思想家1、孔子地地位位春秋后期鲁国人；儒家学派创始人；伟大的思想家、政治家和教育家；代表没落的奴隶主贵族阶级利益思思想想主主张张政治政治主张恢复西周的礼乐制度（即克己复礼，主张恢复西周的礼乐制度（即克己复礼，具有一定的保守性具有一定的保守性）；）；主张制度应随时代变化而有所改良（即适时改革或与进俱进）主张制度应随时代变化而有所改良（即适时改革或与进俱进）教育教育文献文献整理整理核心观念是核心观念是“仁仁”，意为关爱他人，进而主张统治者顺应民心，意为
13、关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民爱惜民力力治国思想治国思想：主张为：主张为政以政以德，德，通过以身作则的道德感化治理国通过以身作则的道德感化治理国家，家，利于抑制暴政利于抑制暴政主张有主张有教无教无类，类，打破打破了贵族垄了贵族垄断文化教育的局断文化教育的局面，面，推动了私推动了私学发展学发展（即学在官府发展为学在民间）（即学在官府发展为学在民间）（因材施因材施教；温故知新）教；温故知新）孔孔子整理子整理诗书礼易春秋等文诗书礼易春秋等文献；他的思献；他的思想言想言论记载在由其弟子整论记载在由其弟子整理理成的成的论语论语中中子曰：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。为政以
14、德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”子曰：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”思考：孔子思想在当时未被统治者重视或采纳的主要原因？思考：孔子思想在当时未被统治者重视或采纳的主要原因？春秋时期诸候争霸，社会动荡，孔子思想不符合诸候争霸的需春秋时期诸候争霸，社会动荡，孔子思想不符合诸候争霸的需要；要；孔子思想本身的保守落后性，不符合当时社会发展规律孔子思想本身的保守落后性，不符合当时社会发展规律孔子说：孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩用政令来治理百姓，用刑法来
15、整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。之心，而且有归服之心。”三、春秋战争时期的思想2、老子地位地位春秋后期楚国人；道家学派创始人；代表没落的奴隶主贵族的利益思思想想主主张张哲学哲学政治政治主张“道”，即天地万物的本原唯物史观：追求天人合一，这是中国古代朴素的唯物史观朴素的辩证法：认为事物存在互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反，柔能克刚对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治 ，甚至退回到小国寡民的时代“无为而治无为
16、而治”强调遵循自然的法则而不妄为，既尊重强调遵循自然的法则而不妄为，既尊重自然规律，反对为所欲为，又主张发挥人的主观能动自然规律，反对为所欲为，又主张发挥人的主观能动作用，倡导作用，倡导“待时而动待时而动”“”“因时制宜因时制宜”，因而是一种，因而是一种“积极无为积极无为”的哲学观。的哲学观。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”老子老子“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”老子老子四、战国时期的百家争鸣1、百家争鸣的含义1经济上：经济上：铁器牛耕铁器牛耕的出现与推广的出现与推广，推动了生产力发展，井田制，推动了生产力发展，井田制 走向瓦解走向瓦解；土地私有制
17、产生，封建经济发展，提供了物质条件土地私有制产生，封建经济发展，提供了物质条件2政治上：周王室衰微，礼崩乐坏政治上：周王室衰微，礼崩乐坏；旧贵族等级体系开始瓦解，新兴的旧贵族等级体系开始瓦解，新兴的“士士”阶层崛起；阶层崛起；各诸候国各诸候国出于竞争需要出于竞争需要，礼贤下士，使学术环境比较宽松，礼贤下士，使学术环境比较宽松3文化上：私学兴起使文化上：私学兴起使“学在官府学在官府”发展发展到到“学在民间学在民间”，学术下移，学术下移，提供了人才条件提供了人才条件指各学派根据自己对社会现实的理解指各学派根据自己对社会现实的理解，从各自代表的集团利益出发，提出自己，从各自代表的集团利益出发，提出自
18、己的政治社会主张和要求的政治社会主张和要求，本质（目的）是寻求社会稳定与发展，本质（目的）是寻求社会稳定与发展的的途径途径2、百家争鸣的时代背景4春秋战国时期的春秋战国时期的社会大变革社会大变革 是是“百家争鸣百家争鸣”出现的出现的根本原因根本原因战国时期社会战国时期社会“大变革大变革”的含义？的含义？（1）由奴隶社会向封建社会过渡（社会转型）由奴隶社会向封建社会过渡（社会转型）（2）诸候争霸，国家由分裂走向统一）诸候争霸，国家由分裂走向统一 三、战国时期的百家争鸣1、百家争鸣的含义2、百家争鸣的时代背景3、“诸子百家”的代表人物儒家：孟子（主张仁政，民贵君轻，性本善；代表新兴地主阶级利益 荀
19、子主张礼法并用，以德服人，君舟民水，性恶论，“天行有常”“制天命而用之”；代表新兴地主阶级的利益）道家：庄子（主张与老子相似，代表没落的奴隶主贵族的利益）墨家：墨子（主张兼爱，非攻，尚贤，代表下层平民利益）法家 ：韩非子（主张以法治国，严刑峻法，君主独裁，适时改革；代表新兴地主阶级利益）思考：法家思想在当时思考：法家思想在当时被诸候国广泛采用被诸候国广泛采用的主要原因？的主要原因？法家思想适应了专制集权的社会趋势，符合当时诸候法家思想适应了专制集权的社会趋势，符合当时诸候争霸的需要争霸的需要 三、战国时期的百家争鸣1、百家争鸣的含义2、百家争鸣的时代背景3、“诸子百家”的代表人物4、百家争鸣的
20、历史意义（1 1）中）中国历史上国历史上第一次思想解放运动第一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础奠定了中国传统思想文化发展的基础；（2 2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础【知识拓展】知识知识探究探究 多角度认识春秋战国时期的社会转多角度认识春秋战国时期的社会转型型？(1)(1)政治转型：政治转型：分封制崩溃，宗法制遭破坏；诸侯国争霸、兼并战争频繁；奴隶分封制崩溃，宗法制遭破坏；诸侯国争霸、兼并战争频繁；奴隶制走向崩溃、封建制度逐步形成，国家由分散逐步走向统一集权的趋势。制走向崩溃、封建制度逐步形成，国家由分散逐步走向
21、统一集权的趋势。(2)(2)经济转型：经济转型：铁器的使用和牛耕的推广，推动了井田制的瓦解，建立在其基础铁器的使用和牛耕的推广，推动了井田制的瓦解，建立在其基础之上的分封制与宗法制逐步走向崩溃；新的赋税制度之上的分封制与宗法制逐步走向崩溃；新的赋税制度(如初税亩如初税亩)及经营方式的改及经营方式的改变、小农经济的形成，封建地主私有土地制度确立，为专制中央集权的政治制度变、小农经济的形成，封建地主私有土地制度确立，为专制中央集权的政治制度的确立奠定了经济基础。的确立奠定了经济基础。(3)(3)思想转型：思想转型：反映社会大变革的百家争鸣局面的出现，儒家、道家、墨家、法反映社会大变革的百家争鸣局面的出现，儒家、道家、墨家、法家等诸子百家纷纷登场，提出不同的治国主张，为各国变法及治国提供了不同的家等诸子百家纷纷登场，提出不同的治国主张，为各国变法及治国提供了不同的思想观念，法家大一统思想为秦走向统一提供了思想动力。思想观念，法家大一统思想为秦走向统一提供了思想动力。【知识拓展】谢谢！谢谢！
