1、1 1、能有感情地朗读、背诵全文。、能有感情地朗读、背诵全文。2 2、了解一些文言实词、虚词的意义和、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。用法。3 3、学习托物言志的写作技巧及陪衬的、学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法，复习论证方法。表现手法，复习论证方法。4 4、体会作者不慕名利、安贫乐道的高、体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。尚品质。会用名言警句。会用名言警句。n商商汤盘铭汤盘铭:苟日新苟日新,又日新又日新,日日新日日新。n 1 1、关于文体、关于文体n “铭铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文称述功德的文字，
2、后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。锵有力。本文韵脚：名本文韵脚：名ing，灵，灵ing，馨，馨in，青青ing，丁丁ing，经，经ing，形，形ing，亭，亭ing座右铭座右铭写出来放在座位旁边的格言。写出来放在座位旁边的格言。2 2、作家作品简介、作家作品简介 本文选自本文选自全唐文全唐文，作者刘禹锡，作者刘禹锡（772772842842），字梦得，贞元九年进士，唐），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民后的中唐时
3、期，关心社会现实，忧虑国计民生。生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了了陋室铭陋室铭一文。一文。刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大
4、给下列红色的字注音德馨鸿儒苔痕案牍xnhng rtid调素琴tio3 3、字词句疏通、字词句疏通解释下列字词解释下列字词惟吾德馨：惟吾德馨：惟，只是；德馨，品德高尚。惟，只是；德馨，品德高尚。鸿儒：鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。指知识渊博的学者。鸿，大。白丁：白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。无官职的平民。这里指缺乏文化的人。金经：金经：指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。色颜料）书写的佛经。丝竹：丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。指乐器发出的声音。案牍：案牍：指官府的公文。指
5、官府的公文。斯是陋室：斯是陋室：斯斯,这这;何陋何陋之有：有之有：有 何陋何陋 宾语宾语谓语谓语宾语前置宾语前置山不山不在在高，有仙则高，有仙则名名。水不在深，有龙则。水不在深，有龙则灵灵。无丝竹之无丝竹之乱耳乱耳,无案牍之无案牍之劳形劳形。苔痕苔痕上上阶绿，草色入帘阶绿，草色入帘青青。之，宾语前置的标志，无实义。之，宾语前置的标志，无实义。在于在于名词活用为动词，名词活用为动词，闻名闻名,出名出名,著名著名灵验灵验扰乱耳朵扰乱耳朵形容词使动用法形容词使动用法,使使劳劳累。累。使身体劳累使身体劳累方位名词活用为方位名词活用为动词，动词，长到长到4、译文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻山
6、不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。
7、孔子说：比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？简陋的呢？通读全文,思考一下,全文可分为几层?n全文可分为三层,层次划分如右图所示:山不在高，有仙则名，水不在山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。深，有龙则灵。苔痕上阶绿，草色入苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：子云：“何陋之有？何陋之有？”第一层
8、用了哪些修辞?起何作用?n第一层用了对偶比喻的修辞手法,以虚衬实,以“仙”.“龙”暗喻品德高尚的君子,同时又是事物的类比,将“陋室”比作不高之“山”.不深之“水”,暗示因为“吾”之”德馨”,使“陋室”有了“名”和“灵”“陋室”紧扣题目,“德馨”则统领全篇,点明全文主旨托物（陋室）言志（德馨）第二层从哪几个方面入手突出了“唯吾德馨”？n从三方面：n环境洁净雅致：景色之雅n宾朋博学多识：交往之雅n情趣高雅脱俗：格调之雅n表达了“陋室”主人高洁傲岸的节操和淡薄名利的生活态度课文最后一层有什么作用？n作者运用类比，用古代名贤自比，暗示了自己同样具有古代名贤的志趣和抱负，并引用了孔子之语，以“君子”自居
9、（子曰：“君子居之，何陋之有”）以反问作结，精辟有力，引人深思，与“唯吾德馨”相呼应，画龙点睛，结束全文设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸（君子之德）斯是陋室，惟吾得馨斯是陋室，惟吾得馨 可以调素琴，阅金经可以调素琴，阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁谈笑有鸿儒往来无白丁无无 丝竹之乱耳无案牍之劳形丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青南洋诸葛庐南洋诸葛庐西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水龙灵龙灵举例说出修辞手法和论证方法n比（喻）（起）
10、兴n对比 可以调素琴，阅金经。n借代 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。n对偶（对仗）n拟人 苔痕上阶绿，草色入帘青。n反问、引用n子云亭n类比 诸葛庐n颜回巷例证例证对比论证对比论证引证引证“何陋之有？何陋之有？”考考你？考考你？一、解释下列句中划线的词语。一、解释下列句中划线的词语。A A 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。B B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。二、把下列文言句子译成现代文。A A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B B 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：n
11、A、助词、助词“的的”B、代词、代词 C、动词，、动词，“往，到往，到”D、助词无、助词无实义实义nE、主谓之间取消句子独立性、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志，无实义、宾语提前的标志，无实义n1何陋之有？（何陋之有？（）n2送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川（）n3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）n4食之不以千里（食之不以千里（）n5牡丹，花之富贵者也（牡丹，花之富贵者也（）n6 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（）FCDBEA四、填空1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是：，。2 2、写出、写出“陋室陋
12、室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是：，。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人,起什么作用起什么作用?n中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。n象征手法：托物言志n论证方法：对比论证、例证、引证n修辞手法：比兴对比对比对偶反问反问引用分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。心里说，混张文凭。联系现实，发表见解 你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？你对这样的学生是如何看待的？
