1、祝福巧学精练二文学常识指出下列判断有误的一项（ A ）A选入课本的鲁迅的几篇小说发表年代的先后顺序是：一件小事孔乙己祝福。B四书指的是论语孟子大学中庸，它得名于宋朝的朱熹。C“牺牲”的古义是指祭祀用的牛、羊、猪三牲，后来也泛指祭祀用的肉类。D鲁迅的小说集有彷徨呐喊故事新编，祝福选自彷徨。 阅读思考一、看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来淘米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声，以后便再没有什么声息，（）给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，
2、一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她（）是捆了躺在船板上。“可恶！然而。”四叔说。这一天是四婶自己煮午饭；他们的儿子阿牛烧火。午饭之后，卫老婆子又来了。“可恶！”四叔说。“你是什么意思？亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得沸反盈天的，大家看了成个什么样子？你拿我们家里开玩笑么？”1.选段空白、处应填入的词语是（ ）A仿佛 B好像 C大致 D大约A真 B像 C确 D怕2.对鲁四老爷的话“可恶！然而”理解正确的是（ B ）A指卫老婆子光天化日之下结伙劫走祥林嫂可恶，然而祥林嫂也不该从家里逃出来。B指祥林嫂被劫走损害了鲁四老爷家的体面还
3、给他家生活添了麻烦，实在可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。C指卫老婆子一伙人劫走祥林嫂太不人道，还给鲁四老爷家添了麻烦，然而祥林嫂也不该从家里跑出来。D指祥林嫂光天化日之下被劫走竟无人敢阻拦实在可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。3.对鲁四老爷一句“可恶”的正确理解是（ A ）A指卫老婆子不该自己荐他来，又合伙劫她去，大家看了不成样子。B指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，给鲁四老爷家添了麻烦，还再上门来做什么？C指鲁四老爷对祥林嫂被劫走内心愤愤不平，卫老婆子一伙实在可恶。D指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，还好意思再来鲁四老爷家，是什么意思？ 基础练习1小说以祝福为题的深刻寓意是：（D）A“祝福”是全文
4、故事发展的线索，贯穿始终。B“祝福”为塑造祥林嫂的性格提供了典型环境。C祥林嫂出现在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主题，又使文章结构严谨。D题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，深化了小说的主题。2祝福开头景物描写的作用是（不限于一项）：（BC）旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。A真实地描绘了鲁镇旧历年底的欢庆气氛。B具体交待了故事发生的特定环境。 C形象地展现了祥林嫂悲剧命运的社
5、会背景。D衬托“我”及时回到故乡过年的欢愉心情。 E表现“我”对故乡鲁镇深沉的感情。3祝福运用倒叙的写法，这样写的好处是：（D）A这是小说惯用的手法，在于使结构多样化。B有利于人物形象的刻画。C是展开情节必不可少的因素，可以造成悬念，吸引读者去探索。D设置强烈悬念，可以造成极浓重的悲剧色彩，产生震撼人心的力量，也深化了主题。4祝福开头一段文字中对鲁四老爷语言、外貌描写的作用是（不限于一项）：（AE）A为展示小说的人物关系拉开序幕。B表现鲁四老爷是一位令人敬畏的长辈。C说明“我”对四叔的矛盾心情。D表现鲁四老爷对晚辈的关心及对新党的仇视。E表现了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格。5下面这段
6、文字采用了哪几种表达方式?在刻画人物的方法上有什么特点?日子很快的过去了，她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。答：这段文字有叙述，有描写，也有议论。刻画祥林嫂时采用了正面描写和侧面描写相结合的方法。 6在祥林嫂被婆家抓走之后，鲁四老爷说了三次话：“可恶!然而”“可恶!”“然而”两次说“可恶”，意思有什么不同?两次“然而”表现了鲁四老爷怎样的态度和思想性格?答：第一个“可恶”对大白天在面前抢人表示气愤，认为有损
7、鲁家尊严。第二个“可恶”是对卫婆子发泄怒气。两次“然而”认为婆家抢人也有理，表露了维护封建礼教的态度和自私、伪善、冷酷无情的思想性格。 7指出下列四句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。（1）即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。_（2）只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。_（3）一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。_（4）年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此。_(1)比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，
8、胆小、恐惧、怕见人的心理状态。(2)拟人、反语。和祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。(3)顶针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。(4)反复。描写了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。综合练习1选词填空。 “刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“还不是和祥林嫂?”那短工_（a简洁 b直捷 c直接 d简捷）的说。但随后也就自笑，觉得（a偶尔 b偶然 c间或 d随便）的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲。“我正要问你一件事”她那没有_（a精神 b神采 c光采 d精采）的眼睛忽然
9、发光了。脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前_（a悲凉 b悲苦 c悲郁 d悲哀）的神色。2填入下面一段文字横线处恰当的一组词语是：（B）我_常见些但愿不为所料，以为未必竟如所料的事，_ 每每恰如所料的起来，_很恐怕这事也一律。 A尽管 而 就 B因为 却 所以C既然 也 所以 D即使 也 就 3填入下面一段话中横线处最恰当的一项是：（）四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好。恐怕她是逃出来的。” _C_ 此后大约十几天，大家正已渐渐忘却了先前的事， A她诚然是逃出来的，这推想不多久就证实了。B这推想不多久就证实了，她诚然是逃出来的。 C她诚然是逃出来的，不多久，这推想就证实了。D不多久，这推想
10、就证实了，她诚然是逃出来的。 4填入横线处与上下文衔接最恰当的一项是：（C）她仍然头上扎着白头绳，_，眼光也没有先前那样精神了。顺着眼 乌裙 月白背心 脸色青黄 眼角上带些泪痕 蓝夹袄 只是两颊上已经消失了血色A BC D 5“你放着吧，祥林嫂!”四婶慌忙大声说。四婶这句大喊在文中的作用是：（）CA表现了封建统治阶级对祥林嫂的歧视和摧残。B表现了地主阶级的迷信与自私。C使祥林嫂用替身赎罪的幻想破灭了，造成她在封建神权压力下精神崩溃。D表现了地主阶级的凶恶本质，说明祥林嫂死于封建政权的迫害。6下面这句话中画线的文字表现了这些老女人：（D）有些老女人没有在街头听到她的话，要听她这段悲惨的故事。A发
11、自善良本意的同情。B把咀嚼别人的痛苦当成开心的事。C同情是主要的，好奇心是次要的。 D好奇心是主要的，同情是有限度的。7对下面一段话中画线的句子的含义，理解最准确的一项是：（D）看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来淘米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来。像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。“可恶!然而。”四叔说。A山里人如此野蛮无礼地在光天化
12、日之下劫人，着实令人可恶；但是山里人缺少教化，无礼也是可以原谅的。B祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回，是因为她自己做事不周，反而累及鲁府的家声，令人可恶；但事已至此，无可挽回，也只好由它去了。C卫老婆子是祥林嫂的荐主，又伙同其婆家劫走她，着实令人可恶；然而这是祥林嫂婆家的主意，并非卫老婆子的本意，因而也可以宽恕。D祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子，光天化日公开抢劫鲁府的佣人，实在有损鲁家的尊严和声誉，着实可恶；可她们的作为又是族权范围之内的事，难以公开斥责。10祥林嫂被卖时曾“出格”大闹，卫老婆子分析原因说：“大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。”作者写卫老婆子这句话的作用是：（
13、BC）A揭露了鲁四爷平时对祥林嫂灌输礼教纲常，用礼教杀人的面目。B说明了祥林嫂的大闹是受鲁四老爷影响的结果。C交待祥林嫂生活的社会环境，揭示祥林嫂精神上的孤独和痛苦。D说明了祥林嫂与众不同是因为她在鲁四老爷家里做过事，见识自然就多。11阅读下面一段对话，然后回答问题。“就是”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?”“也许有罢，我想。”“那么，也就有地狱了?”“地狱?论理，就该也有。然而也未必，”“那么，死掉的一家人，都能见面的?”“唉唉，见面不见面呢?那是，实在，我说不清。”（1）祥林嫂临死前提出这些问题说明了什么?_（2）“我”的答话起了什么作用?从
14、中可以看出“我”是个什么样的人?_（3）为什么说祥林嫂对“魂灵”又希望其有，又希望其无?_答(1)临死前对“魂灵”、“地狱”产生的种种疑惑，说明祥林嫂对自己悲惨命运已产生了一定的反抗意识，但只是朦胧的，带有迷信色彩，因而也是自发的、软弱的。(2)同情她并想安慰她，却起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐惧，加速了她的死亡。“我”是一个善良、进步的知识分子，既不敢大胆否定这些迷信说法，又无力救治祥林嫂的精神创伤，是一个软弱无能的好人。(3)“希望其有”是封建迷信思想，想要在阴间见到儿子，“希望其无”是害怕死后被两个丈夫分尸。 12阅读下段文字，回答问题。冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。
15、人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。（1）下列词语分别指代哪类人?玩物：_活得有趣的人：_无聊生者：_厌见者：_（2）这段文字中环境描写的作用是：_。 （3）.选出对“无聊生者不生，即使厌
16、见者不见”一句含义理解正确的一项（ B ）A无所依靠而不想活的人，干脆死去，就使讨厌见他的人看不见他了。B无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使讨厌见他的人不再见到他。C生活没有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。D没有意思而不想活的人，干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。13阅读理解下面一句话，回答提出的问题。我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。（1）这句话是从不同方面说的，请用线把它们连接起来。但愿不如所料 是客观上不可能发生未必竟如所料 是事实上恰就发生每每恰如所料 是主观上不愿发生（2）这句话的意
17、思是：（D）A表现了鲁迅先生对旧社会有深刻的洞察力。B是鲁迅先生社会生活经验的深刻总结。C表现“我”对自己说过的话怕负责任。D表现“我”对祥林嫂的同情，对旧社会黑暗的控诉。（3）这个复句的层次应该是：（A）A/ B/C/ D/14赏析下列句式的特点，并说说这样表达的好处。（1）她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。“空的”、“下端开了裂”，是定语后置句(倒装)，表示强调，突出了祥林嫂忍饥挨饿和沿街乞讨的艰辛。(_（2）“阿!地狱?”我很吃惊，只得支梧着，“地狱?论理，就该也有。然而也未必，谁来管这等事。”用了感叹句、疑问句和设问
18、句式，表明“我”先是惊异，后是支支吾吾，怕负责任的心态。祝福同步训练基础练习1用简洁的语言概括开头一段文字中对鲁四老爷语言、外貌描写的作用。_2在“大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了”这句话中，“中人”的含义是什么?指的是谁?“大概也就姓卫了”体现了鲁镇人对祥林嫂怎样的态度?_3祥林嫂从夫家逃到鲁镇后，成了鲁四老爷家的仆人，“人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。”为什么祥林嫂反而倒满足了呢?谈谈你的理解。_4
19、文章中有一段“抢人”的描写，鲁四老爷对此的评价是：“可恶!然而。”你怎样理解这个评价。此后，卫老婆子又来访，鲁四老爷又说了一次“可恶”“然而”，这跟之前所说的那次含义相同吗?_5文章中两次描写了祥林嫂的“微笑”，请找出来，并比较这两次微笑有什么不同?作者这样写的用意是什么?谈谈你的理解。_6小说中写到卫老婆子去鲁家拜年，谈到祥林嫂被迫再嫁奋力反抗的情形，四婶反复问了两遍“后来呢?”请问：（1）这是否说明了她对祥林嫂的关心?（2）为什么?（3）后来为什么她就“不再提起祥林嫂”了?（1）_（2）_（3）_7文章的结尾描述了一派平和、安详的祝福景象，作者这么写的意图是什么?谈谈你的理解。_8小说以祝
20、福为题的深刻寓意是什么?_答1为说明小说人物之间的关系拉开序幕；同时凸显了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格。2指中间人，即介绍祥林嫂到鲁家的人，是卫老婆子。鲁镇人不在乎祥林嫂到底叫什么名字，一来因为女人本来就可能没名字，二来一个干下活的人，没必要知道名字。所以他们并不深究。3祥林嫂的能干在这段记叙中得到充分的体现，超乎寻常的工作负荷（“竟没有添短工”表明这工作远远不是一个人能干下来的）并没有给祥林嫂带来抱怨，相反却是满足。这恰好是一个伏笔，下文“她诚然是逃出来的”，告诉我们，就算是在鲁镇这么繁重的工作环境下，也远比在家要幸福得多。4“可恶”的是祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子，大白天公开抢劫
21、鲁府的佣人。这实在有损鲁家的尊严和声誉，着实可恶，因此要训斥；“然而”表示转折，可她们的作为又是族权范围之内的事，难以公开斥责。这里，训斥也好，转折也好，都反映了鲁四老爷满脑子的封建家长思想，尊崇族权。第二次说的“可恶”意思是对卫老婆子串通抢人之后，还敢登门的行为表示不满；第二次说的“然而”意思却是埋怨卫老婆子，毕竟像祥林嫂这样能干的仆人太不好找了。第二次说这样的话，表明了鲁四老爷作为地主特有的小气。5一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四老爷家做工的时候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是一种真心实意的笑，心满意足的笑。透过这“笑影”，我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的
22、保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑了”，这是一种含羞的笑，是以“笑”来掩盖结婚之夜那些难以启齿的经历，同时也可以看作是对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆；在写法上，这是伏笔，为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供新的资料，同时也是“以乐写哀，倍增其哀”的反衬写法。6（1）不是。（2）四婶追问“后来呢?”是为了满足自己关于女人反抗男人的外奇心，尤其是祥林嫂还是个“回头人”，在卫老婆子已经说到祥林嫂起不来了之后，还要追问“后来呢?”一定程度上体现了她的爱打听男女私事的阴暗心理。（3）听到祥林嫂过上普通人的正常生活后，祥林嫂本人就没有什么令四婶好奇
23、的东西了。此外，这也反映了当时的社会风俗，大户人家一般不对普通老百姓太多关注。7沉重的封建礼教没有因为祥林嫂的死亡而有所消减，揭示出封建迷信扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。 8题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，深化了小说的主题。同时，我们也可以认为这是作者对祥林嫂这一类中封建礼教之毒而死的劳动妇女的深深同情，是对她们未来命运的祈祷和祝福。综合练习1选出下列选项中对文章内容理解有误的一项（C）A祝福是彷徨的第一篇，写于1924年。B鲁四老爷的书房陈设，反映出他是个迂腐、没落、顽固的封建卫道士。C祥林嫂再嫁深山时出格的反抗举动，表现了她对封建礼教的抗争和
24、批判。D作者笔下的鲁镇是封建礼教罗网笼罩下的整个黑暗社会的缩影，是形成祥林嫂性格的典型环境。5下列四段文字都写到了祥林嫂的眼睛，它们分别表现了人物怎样的精神与心理状态?从给出的选项中选出合适的，填到答案中。（1）只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。（2）（但不到一顿饭时候，她便回来，）神气很舒畅，眼光也分外有神（3）（她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，）所以总是瞪着眼睛，不说一句话（4）（她像受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神地站着这一回她的变化非常大，）第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。A悲痛之极，丧失了生的勇气 B身心俱毁，濒临死的边
25、缘C希望破灭，精神受到沉重打击 D精神麻木，不复有生的欲望E寄希望于神灵，力图摆脱不幸的命运 F失望无望，麻木地面对人世的冷漠G迷信神灵，在无知和虚幻中获得安慰 H陷于绝望，领略到人世的无情答：（1）（D）（2）（G）（3）（F）（4）（C）6阅读下面两段文字，回答问题。（一）况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿
26、佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐。（二）她不是鲁镇人。有一年的冬初，四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子带她进来了，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂，说是自己母家的邻舍，死了当家人，所以出来做工了。四叔皱了皱眉，四婶已经知道了他的意思，是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了。试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，
27、又有力，简直抵得过一个男子，所以第三天就定局，每月工钱五百文。（1）比较文字（一）（二），准确描述祥林嫂的容貌变化。_（2）试着分析是什么原因造成祥林嫂的这种变化的。_（3）文字（二）说“她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”，说明了祥林嫂怎样的品格?是什么原因最终促使她变成“分明已经纯乎是一个乞丐”?答（1）脸色由青黄带红变成黄中带黑，乌丝变白发。（2）生活的压迫。逃到鲁镇却无法安身做人，孩子被狼吃掉，因为嫁过两个男人受到歧视，捐门槛赎不能受到承认。容颜的摧残，显示了祥林嫂人生的道路已经很渺茫。（3）勤劳，能干。就算一个能干的人，在封建礼教的束缚下，也会变得毫无用处。同样深
28、受封建礼教的毒害和浸淫，沦为乞丐的祥林嫂的悲剧，却可看出鲁镇人心中的麻木和冷漠，并且他们对这种冷漠习以为常。7阅读下面的文字，回答问题。冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一
29、面想，反而渐渐的舒畅起来。我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。（1）画线“活得有趣的人们”是指（D）A鲁镇所有的人B“我”和所有认识祥林嫂的人C受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们D鲁四老爷等封建统治阶级（2）画线“总算”在文中的意
30、思是（D）A祥林嫂终于死去了，“我”不必再为她感到不安，算是了却一桩心事。B祥林嫂终于死去了，她总算得到解脱，不再受痛苦的折磨了。C祥林嫂终于被迫害至死，这是不可避免，无可奈何的事情。D祥林嫂终于死了，不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。（3）画线全句的含义是（C）A凡是无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使讨厌见她的人不再见她，这对别人或对她自己，也都还不错。B祥林嫂这个无所依靠而活不下去的人死了，讨厌见她的人不会再见到她了，这对别人和对自己，也还都不错。C这是激愤而沉痛的反语，表现了对黑暗社会的憎恨。D这是激愤而沉痛的反语，表现了对祥林嫂的同情和对鲁四老爷的憎恨。（4）画线中“惊醒”的含义
31、是（A）A从沉思中惊醒 B从睡梦中惊醒C从麻木中惊醒 D从迷惘中惊醒8.与例句修辞手法相同的一项是( D )例句：我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般。A.他比先前并没有什么大改变，一见面就寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。B.“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。“老了。”C.我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适。D.(祥林嫂)而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑暗，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠。9.对下句分析不恰当的一项是(A )“就是”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”A.祥林嫂对
32、魂灵有无问题的疑惑，反映她对神权世界的否定与反抗。B.祥林嫂郑重其事地向“我”询问魂灵的有无，表明她在深深思索这个问题。C.祥林嫂对魂灵的疑惑，其实是内心希望的表现，希望有，能与阿毛相聚，希望无，免遭锯裂的酷刑。D.祥林嫂直至穷困潦倒，死亡前夕还放不下对魂灵有无的疑惑，可见封建神灵对其折磨之惨。【能力素质提高】阅读下段文字，回答710题。冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静，雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，
33、从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。7.请用四个“所字短语”概括这段文字的内容：答： 、 、 、 。8.“想”字后所涉及的内容，表达了作者怎样的思想感情？答： 9.前三句的环境描写，在文中起哪些作用？答：(1) (2) 10.最后一句应该怎样来理解才正确？答： 阅读下面这支散曲，回答曲后问题：仙吕 寄生草祥林嫂似木刻尚未有机灵性，似飘篷尚未进尘芥堆。一支竹竿撑不起你大山压着的单薄背，半弯竹篮装不下你平生受过的牛马罪，满头白发挥不去你奴隶流出的辛酸泪。饥寒交迫颤巍巍，风狂雪猛这世界那有你穷人的容身地!11.散曲是浓缩的艺术，它往往只截取人物生活中的某个片断来反映深刻的主题。请具体说说这支散曲所表现的内容。答： 参考答案【课内四基达标】1.B 2.D 3.A 4.C 5.D 6.A【能力素质提高】7.所见、所闻、所思、所感。 8.对祥林嫂的同情，对旧社会的憎恶。 9.(1)以静衬动，为“我”的浮想提供契机；(2)以自然景物的寂寞，暗示社会环境的冷酷。10.这是“我”的激愤而沉痛的反语，表现了“我”对黑暗社会的憎恨。 11.散曲着重凸现了祥林嫂在风雪中沿街乞讨的悲惨情景，揭示了旧社会劳动妇女的悲惨命运。
