1、亲爱的爸爸妈妈亲爱的爸爸妈妈 亲爱的爸爸妈妈亲爱的爸爸妈妈体裁：散文体裁：散文聂华苓聂华苓作作 者者 简简 介介 聂华苓，美国华裔女作家，聂华苓，美国华裔女作家，1921年生，湖北武汉人。年生，湖北武汉人。代表作代表作台湾轶事台湾轶事。聂华。聂华苓的作品以深邃的历史感表苓的作品以深邃的历史感表现现代中国的沧桑变化，抒现现代中国的沧桑变化，抒写写台湾中下层人们的乡愁和台湾中下层人们的乡愁和海外浪子的悲歌海外浪子的悲歌。创作坚持创作坚持 “溶传统于现代，溶西方于中国溶传统于现代，溶西方于中国”的艺术追求。的艺术追求。19881988年年1010月月2121日日，作者在南斯拉夫，作者在南斯拉夫克拉库
2、克拉库耶伐次耶伐次参加悼念活动。参加悼念活动。4747年前，纳粹在这座年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死了小城大肆屠杀，一天之间，杀死了70007000多人，多人，其中包括其中包括300300多个孩子。多个孩子。4747年来，南斯拉夫人年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，从民没有忘记这段沉重的历史，从19451945年起，年起，每年每年1010月月2121日，成千上万的人从四面八方来日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到屠杀的地点，感受到历史的残酷与沉痛，感历史的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿
3、望受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。，写下了这篇文章。这些字，你掌握了吗？这些字，你掌握了吗？肃穆肃穆 荒谬荒谬 憧憧 憬憬 呵护呵护 杀戮杀戮 悼念悼念 屹立屹立 蜿蜒蜿蜒 恍恍 惚惚 明赫白明赫白 聂华苓聂华苓mmi chng jnghldoywn ynhung hhlng根据意思判断相应词语根据意思判断相应词语1 1、形容非常凶暴残忍，没有一点儿人、形容非常凶暴残忍，没有一点儿人 情味。情味。2 2、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。3 3、极端错误；非常不合情理。、极端错误；非常不合情理。4 4、严肃而庄严。、严肃而庄严。-灭绝人性灭绝人性-凄风苦雨
4、凄风苦雨-荒谬荒谬-肃穆肃穆试着给课文再取一个题目试着给课文再取一个题目 克拉库耶伐次之行克拉库耶伐次之行 世间永远不能再有战争了世间永远不能再有战争了 人是健忘的人是健忘的 沉重的美丽沉重的美丽 原标题通过再现被残杀者原标题通过再现被残杀者有血有肉的生命活动，有血有肉的生命活动，反衬法反衬法西斯的残酷西斯的残酷。“亲爱的爸爸妈亲爱的爸爸妈妈妈”突出孩子们突出孩子们撕心裂肺撕心裂肺的最的最后一声呼喊，让我们想见当年后一声呼喊，让我们想见当年那场屠杀的情景，对残杀者的那场屠杀的情景，对残杀者的凶残凶残感受得更为深切。感受得更为深切。一个外国人从一个国家带走的最深刻一个外国人从一个国家带走的最深刻
5、的印象是他在那儿感到的痛苦。我在南斯的印象是他在那儿感到的痛苦。我在南斯拉夫的克拉库耶伐次感觉到了。拉夫的克拉库耶伐次感觉到了。纳粹将其纳粹将其所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小城所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小城里。整个城成为一座巨大的坟墓，埋葬了里。整个城成为一座巨大的坟墓，埋葬了7000名被残杀的人。那就是我带走的沉重名被残杀的人。那就是我带走的沉重记忆。但这是个美丽的记忆。无论何时，记忆。但这是个美丽的记忆。无论何时，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉库只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉库耶伐次和那儿被敌人杀戮的那一刻，我就耶伐次和那儿被敌人杀戮的那一刻，我就想起那里整个民族的英勇。
6、想起那里整个民族的英勇。萨特萨特萨萨 特特 介介 绍绍 萨特，萨特，法国法国哲学哲学家家、作家作家、评论家评论家。著有哲学著作著有哲学著作存在与虚无存在与虚无。“那就是我带走的沉重记忆，但那就是我带走的沉重记忆，但这是个美丽的记忆这是个美丽的记忆”哪些是沉重的记忆？哪些是美哪些是沉重的记忆？哪些是美丽的记忆？丽的记忆？“沉重的记忆沉重的记忆”指纳粹党在克指纳粹党在克拉库耶伐次埋葬了拉库耶伐次埋葬了70007000名被残杀名被残杀的人。的人。“美丽的记忆美丽的记忆”指克拉库耶指克拉库耶伐次的人民被敌人杀戮的那一刻所伐次的人民被敌人杀戮的那一刻所表现出来的整个民族的英勇。表现出来的整个民族的英勇。
7、沉重的记忆沉重的记忆“指什么指什么?“?“美丽的美丽的记忆记忆”又指什么。又指什么。课文结构思路课文结构思路参观纪念馆。参观纪念馆。在纪念地的所见所闻；在纪念地的所见所闻；看纪念演出；看纪念演出；参加座谈会；参加座谈会；引文引文：用萨特的话，说记忆既是：用萨特的话，说记忆既是“沉重沉重”的，的，又是又是“美丽美丽”的。的。以纪念活动为以纪念活动为线索线索回顾历史面向现实呼唤和平历史，不能忘记历史，不能忘记1、南斯拉夫人在今天对当年的悲剧、南斯拉夫人在今天对当年的悲剧有怎样的态度？有怎样的态度？2、各国作家对当年的悲剧有怎样的、各国作家对当年的悲剧有怎样的态度？态度？3、作者想要通过这篇文章传达
8、一种、作者想要通过这篇文章传达一种怎样的思想？请从文中找出相关的怎样的思想？请从文中找出相关的句子。句子。两个受害之城的比较两个受害之城的比较一位法国记者对日本的广岛和中国的南京这两个在一位法国记者对日本的广岛和中国的南京这两个在二战中受灾严重的城市作了详细比较：二战中受灾严重的城市作了详细比较：广岛广岛：被原子弹轰炸的残骸都报存完好；：被原子弹轰炸的残骸都报存完好；南京南京：难以找到当年的残骸。：难以找到当年的残骸。南京南京：大屠杀死难人数：大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆万人以上，纪念馆“哭墙哭墙”上上只刻有只刻有3000个死者名字；个死者名字；广岛广岛：2001年年8月月6日，公布原子
9、弹受害者日，公布原子弹受害者221893人，人，精确到个位。精确到个位。广岛广岛：每年：每年8月月6日，举行悼念大会，日，举行悼念大会，8月月15日，钟声汽日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼；笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼；南京南京大屠杀纪念大会从大屠杀纪念大会从1985年才开始，年才开始，1997年才有了年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。鲜见肃立默哀场面。南京南京：参加纪念大会人数两千左右，最多不到：参加纪念大会人数两千左右，最多不到1万人，占全市人口万人，占全市人口
10、1/2800或或1/500；广岛广岛：参加纪念大会：参加纪念大会5万多人，占全市人口万多人，占全市人口1/21.前不久前不久的的新闻报道说南京由于经济的发展，新闻报道说南京由于经济的发展，导致很多二战的遗留的建筑被拆毁，导致很多二战的遗留的建筑被拆毁，而而这些建这些建筑都是记录日军暴行的筑都是记录日军暴行的。两个民族对历史的记忆，为什么差别这两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大？么大？我们必须承认，这是我们民族不应当有的我们必须承认，这是我们民族不应当有的麻木和疏忽麻木和疏忽。1937年年12月月13日日本侵占南京后，在全城进行了日日本侵占南京后，在全城进行了为期为期40多天多天的血腥大屠杀
11、。的血腥大屠杀。中国军民被杀害中国军民被杀害30余万人余万人。这些照片都暴露了日本士兵活埋、杀害中国军民的残这些照片都暴露了日本士兵活埋、杀害中国军民的残酷场景。酷场景。日本少尉向井、野田在南京紫日本少尉向井、野田在南京紫金山进行杀人竞赛。日本报道称向金山进行杀人竞赛。日本报道称向井已杀了井已杀了106人，野田杀了人，野田杀了105人，人，他们还要以杀他们还要以杀150个中国人为目标个中国人为目标比赛下去。比赛下去。链接链接 面对当年法西斯犯下的滔天罪行，面对当年法西斯犯下的滔天罪行，西德西德作家作家和和日本人日本人的态度、表现有何不同？的态度、表现有何不同？西德作家：西德作家：真诚的忏悔，充
12、满犯罪感真诚的忏悔，充满犯罪感；“许多人走过去和他握手许多人走过去和他握手”日本人：日本人：自私的狡辩，企图开脱罪责。自私的狡辩，企图开脱罪责。安格尔的反驳安格尔的反驳称其称其“日本人日本人”，而非，而非“作家作家”鄙弃鄙弃意在告诉人们，至今还有人不愿正视历史，还在为意在告诉人们，至今还有人不愿正视历史，还在为侵略辩护，这潜伏着新的危险。侵略辩护，这潜伏着新的危险。1949年年12月：联邦德国第一位总统月：联邦德国第一位总统豪斯豪斯在谈到纳粹对犹在谈到纳粹对犹太人的罪行时说：太人的罪行时说：“这段历史现在和将来都是我们全体德国人这段历史现在和将来都是我们全体德国人的耻辱。的耻辱。”1970年年
13、12月：联邦德国总理月：联邦德国总理勃兰特勃兰特在波兰首都华沙向犹太在波兰首都华沙向犹太人殉难者纪念碑人殉难者纪念碑双膝下跪双膝下跪，以表示被希特勒法西斯残杀的，以表示被希特勒法西斯残杀的50万万犹太人的哀悼，并代表德国表示忏悔。犹太人的哀悼，并代表德国表示忏悔。1994年：德国议会通过年：德国议会通过反纳粹和反刑事犯罪法反纳粹和反刑事犯罪法，对新，对新纳粹分子及其行为进行严厉追究。纳粹分子及其行为进行严厉追究。1995年年5月：德国总统月：德国总统赫尔佐赫尔佐和总理和总理科尔科尔再次强调，德国再次强调，德国当年发动当年发动“最可怕战争的罪责不容怀疑最可怕战争的罪责不容怀疑”。1996年：德国
14、将年：德国将“奥斯维辛集中营解放日奥斯维辛集中营解放日”1月月27日定日定为为“纳粹受害者纪念日纳粹受害者纪念日”。2000年年8月：德国议会通过纳粹劳工赔偿基本法，对战争月：德国议会通过纳粹劳工赔偿基本法，对战争受害者承担了赔偿责任。受害者承担了赔偿责任。2004年年6月：德国总理月：德国总理施罗德施罗德在参加诺曼底登陆在参加诺曼底登陆60周年纪周年纪念活动时说：念活动时说：“我们承认自己的历史责任，我们会严肃地承担我们承认自己的历史责任，我们会严肃地承担起这一历史责任。起这一历史责任。”1958年：日本文部省在审定教科书时把侵略中国改为年：日本文部省在审定教科书时把侵略中国改为“进入大陆进
15、入大陆”。1969年：日本文部省在审定教科书时年：日本文部省在审定教科书时删除了删除了所有有关反省所有有关反省战争责任的内容。战争责任的内容。1978年：日本将被远东国际军事法庭处死的东条英机等年：日本将被远东国际军事法庭处死的东条英机等14名战犯的牌位移进名战犯的牌位移进靖国神社靖国神社，当作，当作“为国捐躯的英灵为国捐躯的英灵”供奉。供奉。1982年：日本文部省在审定教科书时把年：日本文部省在审定教科书时把“侵略华北侵略华北”和和“全面侵略中国全面侵略中国”等词句中的侵略全部改成等词句中的侵略全部改成“进出进出”，把南京，把南京大屠杀改为大屠杀改为“占领南京占领南京”。1985年年8月月1
16、5日：日：中曾根康弘中曾根康弘正式参拜靖国神社，成为日正式参拜靖国神社，成为日本战后本战后40年来第一名以公职身份参拜靖国神社的日本首相。年来第一名以公职身份参拜靖国神社的日本首相。1996年年7月月29日：日：桥本龙太郎桥本龙太郎以以“内阁总理大臣内阁总理大臣”身份参身份参拜靖国神社。拜靖国神社。2001年年2004年：日本首相年：日本首相小泉纯一郎小泉纯一郎每年都公开参拜每年都公开参拜靖国神社。靖国神社。我们岂能任日寇铁蹄肆意践踏蹂躏我们岂能任日寇铁蹄肆意践踏蹂躏!起来吧起来吧,不愿做奴隶的人们不愿做奴隶的人们!我们要保卫母亲中国我们要保卫母亲中国!STOP WAR!停止吧，战争！停止吧，
17、战争！为了可爱的孩子为了可爱的孩子 1 1、“凄风。苦雨。天昏。地暗。凄风。苦雨。天昏。地暗。”一一句中，连用四个句号，有何表达效果句中，连用四个句号，有何表达效果?这里这里仅仅是写天气吗仅仅是写天气吗?连用四个短句，使每个字都最大限度的连用四个短句，使每个字都最大限度的发挥出表意功能。让读者读两个字发挥出表意功能。让读者读两个字,停顿一停顿一下下,想象一个画面。这里不仅写天气，也是想象一个画面。这里不仅写天气，也是在渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。在渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。2 2、“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工匠、他们杀孩子、老师，也杀牧师、工匠、小店老板、鞋匠小店老板、鞋
18、匠全是纯朴勤劳的普通市民全是纯朴勤劳的普通市民”一句中一句中“全是全是”包含了作者怎样的思想感情？包含了作者怎样的思想感情？为什么着重再现孩子们被屠杀的历史为什么着重再现孩子们被屠杀的历史?孩子们是天真无邪的，灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子，这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷，使我们对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。3 3、你是如何理解你是如何理解“历史、现实，在雨中融合历史、现实，在雨中融合了了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。面。”一句的一句的?成千上万的人来纪念当年被残杀成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，的人，特别是两位
19、幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史历史和现实融合了。和现实融合了。残酷的历史是令人悲残酷的历史是令人悲哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又成千上万的人来这里纪念死者，这又是是美丽的美丽的。这一切都是。这一切都是真实真实的；的；4747年年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的劣等种族，这又是何等的荒谬荒谬。4.4.他们坐在书桌前他们坐在书桌前(引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样引用迪桑卡
20、的诗句包含了作者怎样的思想感情的思想感情?)?)这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。孩子们的生命才起步，他们努力学习，向往将来在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子们的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。5 5、联系上下文说说联系上下文说说“人，是健忘人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。记。”的含义。的含义。作者强调的是不能作者强调的是不能忘记历史，忘记历史，因为只有记因为只有记住历史，吸取历史教训，住历史，吸取历史教训，才能保证世界永远不再才能保证世界永远不再有战争和屠杀。有战争和屠杀
21、。6一位作家讲话之后，日本人也要讲话了。(称他为“日本人”为什么不说“作家”?)日本作家为日本军国主义开脱罪责，他在自私地狡辩。作家本应具有人类的良知。作者不称他为作家，说“日本人”，表明了作者对他的鄙弃。许多人与西德作家握手，在无言之中表明人们对日本人的反感和唾弃。7明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。(联系上下文，说说为什么明赫白得到众人的宽恕和尊重)明赫白反省本国的侵略罪行，认识非常深刻，情感非常真挚，态度非常诚恳。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，他却代上一代人受过，他把自己与整个民族看成一个整体，表达了整个民族的反省，所以赢得
22、了人们的宽容和尊重。指出下列各句所用的修辞方法。指出下列各句所用的修辞方法。（4）纳粹将其所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小）纳粹将其所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小 城里。城里。()（1）没有仇恨，没有愤怒，只有悲哀，只有记忆，只）没有仇恨，没有愤怒，只有悲哀，只有记忆，只 有警告。有警告。()（2）多少人记得呢？世界上多少人知道呢？人，是健）多少人记得呢？世界上多少人知道呢？人，是健 忘的。不记仇，很对。但是不能忘记。忘的。不记仇，很对。但是不能忘记。()（3）历史、现实，在雨中融合了）历史、现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而融成一幅悲哀而 美丽、真实而荒谬的画面。美丽、真实而荒谬的画面。
23、()写写 作作 特特 色色 在书本中，作者介绍在书本中，作者介绍“六十几位作家六十几位作家”中，中，而在文中而在文中主要介绍了两位主要介绍了两位：一位是西德的作家，：一位是西德的作家，一位是日本人。在对待历史中，两人的态度是一位是日本人。在对待历史中，两人的态度是异样，异样，对比十分鲜明对比十分鲜明。1 1、剪裁得体，详略得当剪裁得体，详略得当 在书上的在书上的P33P33的第的第2 2自然段，和自然段，和P34P34的顺数第的顺数第2 2段；用段；用时间之短时间之短、人数之多人数之多，来控诉纳粹法西，来控诉纳粹法西斯的斯的残酷与凶恶残酷与凶恶；写写 作作 特特 色色 引用迪桑卡的诗引用迪桑卡
24、的诗（P36），），引述死者遗言引述死者遗言，更能更能反衬出法西斯的残酷反衬出法西斯的残酷，使人们不能忘记历，使人们不能忘记历史，更加珍惜现在的和平生活，史，更加珍惜现在的和平生活，突出了主题思突出了主题思想想。2、恰当的引用恰当的引用写写 作作 特特 色色 本文有许多意味深长的语句值得每位读者铭本文有许多意味深长的语句值得每位读者铭记。例如记。例如“人是健忘的，不记仇。很对，但是，人是健忘的，不记仇。很对，但是，不能忘记不能忘记”。“忘记历史就意味着背叛忘记历史就意味着背叛”。这句话语言朴实直白，却又是那么深刻。这这句话语言朴实直白，却又是那么深刻。这也是作者的语言特色。也是作者的语言特色。3 3、意味深长的语句意味深长的语句课堂小结：这确实是一个沉重而美丽的记忆。我们崇敬塞尔维亚人的英勇，认同他们的历史观，让我们用良知、用正义和着作家的心声一同呼吁：永远不要再有战争和屠杀了!
